利养品者，励己防贪见德思议不为秽生。芭蕉以实死，竹芦实亦然。駏驉坐妊死，士以贪自丧。
如是贪无利，当知从痴生。愚为此害贤，首领分于地。天雨七宝，欲犹无厌，乐少苦多。觉者为贤，虽有天欲，慧舍无贪。
乐离恩爱，为佛弟子，远道顺邪。贪养比丘，止有慳意，以供彼姓。勿猗此养，为家舍罪，此非至意。用用何益，愚为愚计，欲慢用增。
异哉失利，泥洹不同，谛知是者，比丘佛子，不乐利养，闲居卻意。自得不恃，不从他望，望彼比丘。不至正定，夫欲安命，息心自剩
不知计数，衣服饮食，夫欲安命。息心自省，取得知足，守行一法。夫欲安命，息心自省，如鼠藏穴。潜隐习教，约利约耳，奉戒思惟。
为慧所称，清吉勿怠，如有三明。解脱无漏，寡智鲜识，无所忆念。其於食饮，从人得利，而有恶法。从供养嫉，多结怨利，强服法衣。
但望饮食，不奉佛教，当知是过。养为大畏，寡取无忧，比丘释心。非食命不济，孰能不揣食。夫立食为先，知是不宜嫉。
嫉先创己，然後创人，击人得击。是不得除，宁啖烧石，吞饮洋铜。不以无戒，食人信施。