后唐天成三年十一月，太常定议：“少帝谥昭宣光烈孝皇帝，庙号景宗。”博士吕明龟奏：“谨按礼经，臣不诔君，称天以谥之。是以本朝故事，命太尉率百寮奉谥册告天于圜丘回，读于灵前，并在七月之内，谥册入陵。若追尊定谥，命太尉读谥册于太庙，藏册于本庙。伏以景宗皇帝，顷负沉冤，岁月深远，园陵已脩，不祔于庙，则景皇帝亲在七庙之外。今圣朝申冤，追尊定谥，重新帝号，须撰礼仪。又礼云，君不逾年，不入宗庙。且汉之殇、冲、质，君臣已成，晋之惠、怀、愍，俱负艰难，皆不列庙食，止祀于园寝。臣等窃详故实，欲请立景宗皇帝庙于园所，命使奉册书宝绶，上谥于庙，便奉大牢祀之。其四时委守令奉荐，请下尚书省集三省官详议礼制施行。”左散骑常侍萧希甫等请依礼院所奏。敕：“宜令本州城内选地起庙。”〈哀帝崩，于曹州立庙。〉
四年五月，中书门下奏：“先据太常寺定少帝谥昭宣光烈孝皇帝，庙号景宗。生曾为帝，享乃承祧，既号景宗，合入宗庙。如不入庙，难以言宗。于理而论，祧一远庙，安少帝神主于太庙，即昭穆序而宗祧正。今或安居别庙，即请不言景宗，但云昭宣光烈孝皇帝，兼册文内有‘基’字，是玄宗庙讳，虽寻常敕诏，皆不回避，少帝是继世之孙，不欲斥烈圣之讳。今改‘基’为‘宗’字。”从之。〈按风俗通：陈孔璋曰，尊卑有杀，丧祭哀敬，各有攸终，欲令言著而可遵，事施而不犯。礼云：“卒哭之后，宰执木铎徇于宫，曰舍故而讳新。”故，谓毁庙之主也，恩远属绝，名不可讳。今昭宣上去玄宗十四世，奏改册文，非典故也。〉
晋天福四年十一月，太常礼院奏：“议立唐庙，引武德年故事，祀隋三帝。今请立近朝庄宗、明宗、闵帝三庙，庶合前规。”诏曰：“德莫盛于继绝，礼莫重于敬先。庄宗立兴复之功，明宗垂光大之业，逮于闵帝，实继本枝。然则丕绪洪源，皆遵唐室。继周者须崇后稷，嗣汉者必奉高皇。将启严祠，当崇茂典，宜立唐高祖，太宗及庄宗、明宗、闵帝五庙。”其月，太常礼院又奏：“唐庙制度，请以至德宫正殿隔为五室，三分之。南去地四尺，以石为坎，中容二主。庙之南一屋三门，门戟二十有四，东西一屋一门，门无棨戟。庙中床