序曰：性非生知，学道者必资於切问；道难言传，立教者不尚於明文。藏机隐意，恐轻泄於圣言；比物嘱辞，乃密传於达士。世有读书而五行俱下，开卷则一览无遗，声名喧世，孰知不死之方？头角摩天，岂悟希夷之理？必也访道寻真，求师择友，览仙经之万卷，不出阴阳；得尊师之一言，自知真伪。水火木金土，五行也，相生而为子母，相克而为夫妇。举世皆知也，明颠倒之法，知抽添之理者，鲜矣！上中下精炁神，三田也，精中生炁，炁中生神。举世皆知也，得返复之义，见超脱之功者，鲜矣！知五行颠倒，方可入道，至於抽添，则为有道之人也。得三田返复，方为得道，至於超脱，则．为成道之人也。古先达士，无不道成，委成道者，百无一二。今来后学，徒有道名，委入道者，十无八九。欲论得道而超脱者，西山十余人矣！遂从前圣后圣，秘密参同，一集五卷，取五行正体之数；每卷五篇，应一炁纯阳之义。开明至道，演说玄机，因诵短篇，发明锺吕太上至言。庶得将来有悟，勤而行之，继仆以出尘寰，为蓬瀛之倡。
华阳真人施肩吾希圣序。