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《永乐大典残卷》卷之三千一百四十二

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陈忄造

【容斋三笔】

陈,字季常,公弼之子,居于黄州之岐亭,自称龙丘先生。又曰,方山子。好宾客,喜畜声妓。然其妻柳氏绝凶妒,东坡有诗云:龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。河东狮子指柳氏也。坡又尝醉中与季常书云:一绝乞秀英君。想是其妾小字。黄鲁直元中,有与季常简曰:审柳夫人时须医药,今已安平否?公暮年来,想渐求清净之乐。姬媵无新进矣。柳夫人此何所念以致疾邪?又一帖云:承谕老境情味,法当如此。所苦既不妨,游观山川,自可损药石调护起居饮食而已。河东夫人亦能哀怜老夫,一任放不解事邪?则柳氏之妒名,固彰著于外。是以二公皆言之云。

【元一统志】

陈,字季常,本眉人。陈公弼之子。寓居于黄之岐亭。号龙丘子。苏轼谪居,与之往来唱和。东坡有《方山子传》。

【黄州府志】

季常,号龙丘居士。元丰三年,东坡谪黄州,至岐亭。有白马青盖来迎,乃故人陈也。留五日赋诗而别。

【宋苏东坡集】

方山子传方山子光,黄间隐人也。少时慕朱家郭解为人,闾里侠皆宗之。稍壮折节读书,欲以此驰骋当世。然不遇。晚乃遁于光黄间曰:岐亭庵居蔬食不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中。人莫识也。见其所著帽方耸而高曰此岂古方山冠之遗像乎,因谓之方山子,余谴居于黄,过岐亭适见焉。鸣呼!吾故人陈季常也,何为而在此?方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之,故俯而不答。仰而答,呼余宿其家,环堵萧然。而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子,少时使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在岐下见方山子从两骑,挟二矢游西山。鹊起于前,使骑逐而射之不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵,及古今成败,自谓一世豪士。今几时耳,精悍之色,犹见于眉间。而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀,当得官使从事于其间。今已显闻,而其家在洛阳,洛宅壮丽与公侯等,河北有田岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?余闻光黄间多异人,往往阳狂垢,不可得而见。方山子傥见之与?

【姓氏遥华】

季常,号龙丘居士。自洛之蜀,以骏马载二妹。遇溪山佳处,留数日。卜居黄冈北,称静庵。子赡赠《临江仙》:细马远驱双侍女,青巾玉带红靴。溪山好处便为家,谁知巴峡路,得见洛阳花。回旋落英飞玉芷。人间春日迟斜。十年不见紫云车,龙丘新洞府,钅杏鼎旧丹砂。

陈知雄

【宋毕西台集】

陈水部墓志铭。君讳知雄,字守柔。陈氏故右正议大夫致仕述古之子。故太子太师致仕郑国文惠公尧佐之孙。故左谏议大夫赠太师尚书令秦国公省华之曾孙也。世为蜀君阆中人,后徙郑,今为郑人。君年十五,以文惠公恩守将作监主簿。累迁光禄寺丞。为人博文强记,倜傥任气节。喜周人急。其仕官不畏强御,日与上官辨是非,必得当而后止,上官多不悦者。人或告之,君自若。初监河南府酒税,次监信州盐酒税。竟以为上官办事,为所中伤而废。其年未三十也。君一废四十年。治平中以神宗皇帝即位,恩授检校水部员外郎、濮州团练副使。可以复仕矣,而遂不仕。其居闾里,日饮酒为诗篇治宅种田,油然自得。出入游纵,讥谯笑谑,虽老不衰。尝大病几死,人以为自此衰矣。而病已如故。人问之,君曰:它人病者忧死,病而有忧,所以益病且衰也。我病即待死耳,不忧故不衰。知者以为名言。君年六十有九,正议公尚无恙。往来蔡郑之间,白首问安人皆叹息焉。其后正议公薨,君持丧居郑里。至元八年,君年七十有一,平居无事,遂卒,实七月一日也。娶张氏,故翰林院学士复之女孙,故内殿崇班成之。女男三人:长曰复,前河南府永宁县尉;次曰某,次曰某。女三人:长适右通直郎辛发直次适进士介瑜,次未嫁。卜以某年日月葬公于怀忠乡。某里某原,其子复乞铭于东平毕某。某之外祖赠金紫光禄大夫。陈师古,即正议公之从凡,君于某母党也。其可不铭?铭曰:噫守柔公相孙。强其志,屯其身。仕一跌,不复论。年虽老,气益振。所好义,且多闻。人从游,日谆谆。今已矣,嗟外门,犹有待,观后昆。

陈太素

【宋史】

列传太素,字仲华,河南缑氏人。中进士第。尝为大理评断官。又入审刑为详议官。权大理少卿,又判大理寺,任刑法二十馀年。朝廷有大狱疑,必召与议。太素为推原人情,以传法意,众皆释然,自以为不及。虽号明习法令,然所论建,亦或有不中。每临案牍至忘寝食,大寒暑不变。子弟或止之,答曰:囹圄之苦,岂不甚于我也?历知江阴军兖州明州有治迹,如在大理尔。疾数求罢执政以为任职,弗许,累官至尚书兵部郎中。卒。太素家行修治,尤喜论刑名,常以为有司议法。当据扌处直断,不可求曲法。求曲法,所以乱也。同时有马寻者,须城人,举毛诗学究,累判大理寺,以明习法律称。历提点两浙陕西刑狱,广东淮南两浙转运使,知湖、抚、汝、襄、洪、宣、邓、滑八州。襄州饥,人或群入富家掠粟。狱吏鞫以强盗,寻曰:此脱死耳,其情与强盗异,奏得减死。论著为例,终司农卿。又有杜曾者,濮州人,为吏号知法。尝言国朝因唐大中制。故杀人虽已伤未死,已死更生,皆论如已杀。夫杀人者死,伤人者刑。先王不易之典律,虽谋杀已伤则绞,盖甚其处心积虑阴置贼害尔至于故杀。初无杀意,须其已死,乃有杀名。苟无杀名而用杀法,则与谋杀孰辨?自大中之制行,不知杀几何人矣,请格勿用。又言:近臣赦令,杀人已伤未死者,皆得原减。非律意请伤者,从律保辜法。死限内者,论如已杀伤勿赦,皆著为令。

【宋胡文恭公集】

陈太素等至中舍海词。敕具官某等,朕以季秋吉辰,涓诚孝飨。荐鬯之夕,休气熏蒸而祠官祝厘,归福于朕。思与九服之士,同均百顺之贶。以明乾施之普,无不周也。以尔等交修士矩,参服王官。或专握守符,或别抗。斋祠之恪,述职于外。有缮治贡助之勤,议劳则均覃赏,维等用进尔茂秩,往虔我恩。

陈师道

【宋史】

文苑传师道,字履常,一字无已,彭城人,少而好学苦志。年十六,蚤以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也,留受业。熙宁中,王氏经学盛行,师道心非其说,遂绝意进取,巩典五朝史事,得自择其属,朝廷以白衣难之。元佑初,苏轼傅尧俞孙觉荐其文行,起为徐州教授,又用梁焘荐为太学博士。言者谓在官尝越境,出南京见轼,改教授颍州。又论其进非科第,罢归,调彭泽令,不赴。家素贫,或经日不炊。妻子愠,见弗恤也。久之,召为秘书省正字,卒年四十九,友人邹浩买棺佥欠之。师道高介有节,安贫乐道,于诸经尤邃诗礼,为文精深雅奥,喜作诗,自云学黄庭坚。至其高处,或谓过之,然小不中意,辄焚去,今存者财十一。世徒喜诵其诗文,至君奥学至行,或莫之闻也。尝铭黄楼,曾子固谓如秦石。初游京师年,未尝一至贵人之门。傅尧俞欲识之,先以问秦观,观曰:是人非持刺字颜色,伺候乎公卿之门者,殆难致也。尧俞曰:非所望也吾将见之。惧其不吾见也,子能介于陈君乎?知其贫,怀金欲为饣鬼。比至,听其论议,益敬畏不敢出。章在枢府,将荐于朝。亦属观,延致师道,答曰:辱书论以章公见屈年德,以礼见招,不佞何以得此,岂侯尝欺之邪。公卿不下士尚矣,乃特见于今,而亲于其身,幸孰大焉,愚虽不足以齿士,犹当从侯之后,顺下风以成公之名。然先王之制,士不传贽为臣则不见于王,公所以成礼,而其敝必至自鬻,故先王谨其始以为之防,而为士者世守焉。师道于公,前有贵贱之嫌,后无平生之旧,公虽可见,礼可去乎!且公之见招盖以能守区区之礼也。若昧冒法义,闻命走门,则失其所以见招公又何取焉?虽然有一于此,幸公之它日成功谢事,幅巾东归,师道当御款段,乘下泽,候公于东门外,尚未晚也。及为相,又致意焉,终不往。官颍时,苏轼知州事,待之绝席,欲参诸门弟子间,而师道赋诗有向来一瓣香,敬为曾南丰之语。其自守如是,与赵挺之友婿,素恶其人。适预郊祀行礼寒甚,衣无绵,妻就假于挺之家,问所从得,却去不肯服,遂以寒疾死

【宋名臣言行录】

陈无已。一字履常,事具文集序,今见左方。彭城后山居士,陈师道无已,苦节厉志,自其少时,蚤以文谒南丰曾舍人。曾一见奇之,许其必以文著,时人未之知也。元佑中,侍从合荐于朝,起为徐州教授,除太学博士,言者谓当官尝。私至宋谒眉山苏公,改教授颖州。绍圣初,以进非科第而罢。退居彭城者累年,复教授州入秘书省为正字,以卒,实建中靖国元年也。未仕,贫无以养,寄其孥妇氏当权者,或召见之,顾非其好,不往,此岂易衣食者哉!在颍赋《六一堂》诗。有向来一瓣香,敬为曾南丰之句,而太守则苏公也。其罢而归彭城,家益穷空,至累日不炊,妻子愠,见而不恤。诸经皆有训传,于诗礼尤邃,为文至多,少不中意则焚之,存者财十一也。世徒喜诵其诗文乃若奥学至行,或莫之闻也。谢克家撰文集序顷在广陵,秦观少游,为仆言彭城陈师道履常者,高士也,其文妙绝当世,而行义称焉。陈履常居都不年,未尝一至贵人之门,章子厚欲一见终不可得,中丞傅钦之侍郎孙莘老荐之,轼亦挂名其间。会朝廷多知履常者,故得一官。

【古藤郡志】

陈后山师道亦常游此,故山谷曰:闭门觅句陈无已,对客挥毫秦少游。二子不知饱风味,西风吹泪古藤州。

【晦庵续录】

陈无已,赵挺之,邢和叔,皆国大夫婿。陈在馆职,当侍祠郊丘,非重裘不能御寒气,无已止有其一,其内子为于挺之家假以衣之,无已诘所从来,内以实告,无已曰:汝岂不知我不著渠家衣耶?却之。既而遂以冻病而死。谢克家作其文集序中有云:箧无副裘。又云:此岂易衣食者。盖指此事。又云:后山差充郊坛上官,其妻以寒,故不可无重绵,遂于其夫赵挺之家借一绵袄归衣之。后山问何从得之,妻谓借赵家物,后山恶赵之为人不衣,止衣一绵往,竟以寒得疾而终。谢任伯作墓志所载不明,此岂可不白于后世也!

【扫编】

魏昌世言陈无已平生恶人节书,以为苟能尽记不忘,固善不然徒废日力而已。夜与诸生会宿,忽思一事,必明烛纟番阅得之乃已。或以为可待旦者,无已曰:不然,人情乐因循,一放过则不复省矣。故其学甚博而精,尤好经术非如唐之诸子。作诗之外,他无所知也。

【黄氏日抄】

陈后山先生居都下,逾年未尝一至贵人之门,章子厚欲见之,终不可得。傅钦之荐公者也,以其贫怀金欲之,意不敢出口。先生之高行若此,而世独称其诗何耶?岂世之知公者浅耶?抑诗亦贤者之累耶?此录名臣之言行备焉。近思录诸儒之讲明详焉,彼此参验,环循阅习,以其行稽其所言,以其言进其所行。晦庵之望后学,学者其庶乎?

【老学庵笔记】

秦会之跋后山集,谓曾南丰修英宗实录,辟陈无已为属,孙仲益书数百字只之以为无此事。南丰虽尝预修英宗实录,未久即去,且南丰自为史属,乌有辟官之理,又无已元佑中方自布衣命官,故仲益之辨,人多是之。然以予考其实,则二公俱失也。南丰元丰中还朝被命,独修五朝史实,许辟其属,遂请秀州崇德县令邢恕为之用,选人已非故事,特从其请。而南丰又援经义局,辟布衣徐禧例,乞无已检讨庙堂,尤难之,会南丰上太祖纪叙论不合上意,修五朝史之意寝缓,未几,南丰以忧去,遂已。会之但误以五朝史为英宗实录耳。至其言辟无已事,则实有之,不可谓无也。又陈无已子丰,诗亦可喜,晁以道集中有谢陈十二郎诗卷是也。建炎中以无已,故持命官,李邺守会稽来,从邺作摄局。邺降虏,丰亦被系累而去。无已之后,遂无臣江左者,丰亦不知存亡,可哀也。

【张拙轩初藁】

跋陈后山再任校官谢启骈四俪六特应用文耳。前辈直曰世间一种苛礼,过为谨细。陈无已任徐州校官,曰出境送东坡知杭州诗云:一代不数人,百年能几见?好事者造谤,无已处之如平时,略无诎色,而声名行乎天下,此岂得失而为变动耶!至其再任,又曰:昨缘知旧出守东南,念一代之数人,而百年之几见。又曰:使一有于先颠,为两土涂之后悔,此尤见无已之终不渝其守也。噫!今岂有是事耶?旧见人说东坡,好收拾士类,而士类乐为之用,集云代人作,岂知无已者耶!

陈亢

【京口耆旧传】

亢字退叔,金坛人。少读书,以父疾不任家事,乃请于师束书归养。殖赀治产,家用饶衍,而勇于为义,不吝施予。家居邑南,地多沮泽,古速渎久淤,壅水为灾,率众筑堤,延袤十许里,以便行者,而浚渎以通洮湖,水患遂息。熙宁乙卯,岁大饥,明年疫,倾家之储,粥饿药病,晨夜必躬,所活不可胜计。不幸死者,具衣扌彗收葬,又数千百人。尝自以少时为养废书,课子弟学尤力。一夕大雪往视,则二子寝矣,亟呼之起,曰:吾不强汝以书,汝宜出行道上,遇行者则归以告。二子奉命出门十里,遇贩夫负鱼而趋,二子问雪寒何自苦?曰:负贩吾业也。一夕不行,则生理踬矣。二子感悟,归而自勉,晨夜不休。亢亦奖劝有方王成,虽衣服饮食之间,皆有品节。及彦明为监司度陛朝,亢尚无恙,累封朝散郎。而彦明之子王成亦擢进士第,余孙数上名礼部,亦有已命官者,福禄之盛,世所歆艳。苏公轼尝有帖云:退叔今年四十五而有四子,两人已登第守官,其叔耕且学,其季游上庠,艺业精甚,有男女孙十四人。玄孙之孙,古人所不知,若陈君者,当见所不知何人也。邹公浩以序送其孙瑭试礼部,亦云金坛有君子人焉。今以承议郎致仕,其少时不出户庭,而环千有余里,若寒饥急难失所,赖以无虞,数十年间,不知几人,仁义之声,飞驰东南。是生二子皆文高学博,趋操坚正,甫冠登第,盛年即显。又称其诸孙之贤,谓承议之德厚积而发三世矣。老子曰:天道无亲,常与善人。于承议见之。盖浩作序时,亢已封承议矣。大观元年卒,年六十八。亢二子,曰彦明、曰度。诸孙之著者曰、曰瑭、曰、曰,玄孙从古,兄弟之子,曰序、孙曰窠。

陈与义

【宋史】

文苑传陈与义,字去非,其先居京兆,自曾祖希亮始迁洛,故为洛人。与义天资卓伟,为儿时已能作文致名誉,流辈剑衽,莫敢与抗。登政和三年上舍甲科,授开德府教授,累迁太学博士,擢符宝郎,寻谪监陈留酒税。及金人入汴,高宗南迁,遂避乱襄汉,转湖湘,岭峤,久之召为兵部员外郎。绍兴元年,夏至行在,迁中书舍人,兼掌内制拜吏部侍郎。寻以徽猷阁直学士,知湖州召为给事中,驳议详雅。又以显谟阁直学士,提举江州太平观被诏,会宰相有不乐,与义者后用为中书舍人直学士院。六年九月,高宗如平江,十一月,拜翰林学士知制诰,七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,务尊主威,而振纲纪。时丞相赵鼎言人多谓中原有可图之势,宜便进兵,恐他时咎今日之失机。上曰:今梓宫与太后渊圣皆未还,若不与金议和,则无可还之理。与义曰:若和议成,岂不贤于用兵?万一不成,则用兵必不免。上曰:然。三月从帝如建康,明年扈跸还临安,以疾请复以资政殿学士知湖州。陛辞,帝劳问甚渥,遂请间提举临安洞霄宫,十一月卒,年四十九。与义容状俨恪,不妄笑言,平居虽谦以接物,然内刚不可犯。其荐士于朝退未尝以语人,士以是多之,以尤长于诗,体物寓兴,清邃纡余,高举横厉,上下陶谢韦柳之间,尝赋墨梅。徽宗嘉赏之,以是受知于上云。

【氏族言行类藁】

陈与义西洛人,河目海口大耳耸峙,识者知其为贵人也。政和中以上舍释褐,宣和中擢馆职符宝郎,坐王黻罢相例出。建炎中召为台郎,迁左史,除中书舍人,历吏礼二部侍郎,除直学士知湖州,复召为西掖,迁内相,旋参大政,以资政殿学士奉祠。侨寓鸟墩,寿不及中,诗人多恨之,有《简斋集十卷》葛胜仲为集引云:徽宗见所赋墨梅诗善之,亟命召对,有见晚之欢。

【王明清课】

陈去非,出处气节,翰墨文章,为中兴大臣之冠,乃陈公弼之孙,东坡先生曾为陈季常作公弼传。

【赤城续志】

陈与义,自号简斋居士。绍兴六年参知政事,建炎中避地临海,有诗集行于世。又见天台续集。

【宋张紫微先生集】

陈公资政《墓志铭》:陈氏本居京兆,亡其世系所出,后迁眉之青城,至太常少卿,赠太子太保讳希亮,始以进士起家,官仁祖时,位虽不大通显,而受知人主,知名当号,钜人长者,太常生恂为奉议郎,赠太子太傅,大傅生为朝请大夫,赠太子太师,皆世其业,蓄德不施。钟庆于后大师元配马氏,赠蕲春郡夫人,次配张氏,赠博平郡夫人,退传邓国文懿公之孙也。公讳与义,字去非,自其大王父,历官中朝,始又迁洛,故今为洛人。公资卓伟,自为儿童时已能作文辞,致名誉,流辈剑衽,莫敢与伉矣。登政和三年上舍甲科,授文林郎开德府教授,除辟雍录。丁内艰,服除为太学博士,著作佐郎,司员外郎,擢符宝郎,谪监陈留酒。始公为学官居馆下,辞章一出,名动京师,诸贵要人争客之。时为宰相者横甚,强欲知公,不旦得祸。公为其荐达,宰相败,用是得罪。既王室始骚,丁外艰,避地襄汉,转徒湖湘间,岭峤,久之,召为兵部员外郎,以绍兴元年夏至行在所,为起居郎,迁中书舍人,兼掌内制,天下以为任职拜吏部侍郎,以病辞剧改礼部,后以徽猷阁直学士知湖州,召为给事中,驳议详雅,又以病告,为显谟阁直学士,提举江州太平观,被召。会宰相适不乐公者,复用为中书舍人,服以朝,旦以状言,有诏不许,既谢,上谕曰:朕当自以卿为内相。九月贺幸平江,十一月拜翰林学士知制诰,明年正月为参知政事,三月从幸建康,是岁绍兴七年也。明年春,扈跸还临安,以疾请去。凡五请而后许,以资政殿学士,特转太中大夫知湖州,陛辞上劳问甚渥,且云姑遂雅志,行复用卿矣。于是公疾益侵遂请闲,提举临安府洞霄宫,是年冬疾大甚,十一月某甲子薨于乌墩之僧舍,年四十九。讣闻赠某官令有司给葬事,以某年月日葬某所。公清慎靖一,与人语唯恐伤之,遇有可否,必微示端倪,终不正言极议,然容状俨恪不妄笑言。世皆知其以文字擅声当世,而其谋略识虑自过绝于人,参大政日浅,每师用道德以辅朝廷之阙,设张施置务于尊主威而振纲纪,调娱补察甚众,平居与人接谦下甚,然内刚不可犯。初上流大将项领已成。宰相不善,是欲去之而不果,会其来朝见,公颇自矜大,公正色谓曰:籍使无若辈,朝廷岂乏使耶?将色沮不复敢出一语。公立朝无所附离,前后官迁,一出于上。上遇公甚厚,而公益畏慎,其为吏部侍郎实司左选,会有武弁与部吏私斗,不乐公者欲因是中之。事闻,他日公对,但具左选之在部者名数上之,终不自辨。喜荐达后辈,有一善必极口称借,或抑己善以奖之。其荐人于上退未尝语人,士以是慕向,唯上益知公忠顺故倚以大用,而公不幸早世,有识之士,为斯文惜焉。公尤邃于诗,体物寓兴,清邃超特,纡余闳肆,高举横厉,上下陶谢韦柳之间。公之外王父邓,公之季子也,自号存诚子,善行草书,高视一世,其书过清,世俗莫知。公初规模其外家法,晚益变体出新意,姿态横出,片纸数字,得之者咸藏去之。公娶周氏,某官之女。某郡夫人,男曰洪某官,公之母与某同六世祖,视之为叔祖姑。顷公寓居汉上,某从公游,质问诗文利病。其后仕学,公颇有力,不专为亲也。既葬公若干年洪谓某曰:先公之墓木长矣,而铭文未立,使德善功烈不白著于后,奈何?愿以铭属予,既辞谢不得,则为取其世系行事而论次之以为之铭。其辞曰:陈氏之先,蜀眉青城,本自秦徙,世系莫存。奉常起家,家始以大,官非甚达,显融于代。历官在东,更宅于洛,父子传师,相继有作,蓄德固本,以厚厥垂。是生哲人,为世表仪,以文擅声,以德致位,考其始终,无所恨愧。持身清贞,体不胜衣。摧折悍刚,不借色辞。蔫士于朝,退不出口,一时慕乡,士众奔走。历官闻政,惟上是擢,毗辅王猷,号令允铄。来轸方道,未脯而税。云亡之伤,实深其类。位虽不穷,维德有耀,勒铭墓碑,来世是诏。又祭陈参政去非文

维绍兴九年四月朔二十日,表侄左奉议郎新差权发遣荆湖南路转运判官,张谨以清酌庶羞之奠,致祭于殁故参政大资陈公之灵。惟晋东渡,始披荆棘,衣冠踵来,异士亦出,王庚贺顾,同赞王室。我宋用人,亦杂南北,维南多士,栉比周行,北客凋零,晓星相望,憧憧众士,竞爽是期。岂系国栋,而遽夺之。昔汉倚相,惟壶洎韩,韩踬于外壶不待年。显显惟公,异世而然,呜呼哀哉!名隹阳街居,冠盖是集,公起故家,超世特立。甲科既射,遂以文鸣。诗章一出,纸贵都城。诸公游士,让实推名。未几遭乱,转徙江湖。间关海峤,来觐清都。旋跻掖垣,赞为名命。号令宣明,文章雅正。天官宗伯,迭贰其司,铨材考礼,有誉无疵。作镇来归,黄闼是居。封还付外,两谊庶孚。属疾自言,外祠均佚,有命来朝,复居辞掖。人为公屈,公则怡然,命出自中,北扉遂迁。一时诏令,温纯炳蔚。淮氵贲德音,父老叹息。天子曰:愈贰我政机,挺然孤立,无所附依。同不为比,异不近名,王臣之节,物望所倾。扈跸而东,乞身甫力,近藩是殿,复去以疾。神明虽壮,沉疴内攻,中冬辛亥,离此闵凶。呜呼哀哉!惟公之德,清慎靖端,色庄以和,不妄笑言。高识绝世,洞照今古,闳博精深,议论证据,文章雅丽,不蹈前躅,贾马曹刘,是配是续,风神峻深,恍若尘外,不假矜庄,自然高迈。荐宠后进,不遗余力,拾奇掇英,如自己出。群士慕向,竞拽其裾,主盟吾道,期继歌苏。忽焉及此,士失楷模,失声相吊,有泪沾濡。鸣呼哀哉!奥从早岁,谬参公知,亲惟外叔,义实师资。饮食教载,其施不赀。厚德莫报,

宁知我悲。临穴长恸,何痛如之?呜呼哀哉!伏惟尚飨。

【许有壬文集】

题陈璧家藏简斋墓志后靖康板荡思陵,踽踽东南。中原士大夫,有能自拔以从其君于间关流离之际,丁急贤之会,收录宜何如?然用之而未至者人也,得之而复失者天也。简齐陈公既参大政,寻以疾辞,遂至不起,用世之学,不究其施,岂非天乎?君子于此有以见胜国之不能复有中土也。世知其诗之工,而不知其心之苦。若向来万里意,今在一窗间之句。予每三复而悲之,墓志有不能尽者焉?

陈康年

【清源志】

陈康年,字季昌,政和壬辰上舍选,知海阳潮阳县捐俸金代逋赋运私谷,赈饥民当路,交荐通判潮州行郡事。冠黎盛犯境严备之。历官二纪余,无有瑕疵之者,居乡荐谊。李文肃尤加敬之,哭以诗云:公廉无吏议,重厚有乡评。孙谦。淳熙辛丑进士,终莆阳校官。

陈括

【绍兴正论】

括字叔度蕲州人,有弟名杲者,始徙西安之章戴,仕至龙图阁直学士,括其从弟也。擢政和三年进士之科,绍兴六年以新江西提举常平茶盐公事,除御史台检法官。八年三月罢,是年四月诏为大理寺丞主管右治狱。七月王伦假端明殿学士,为奉迎梓宫使,迁括金部郎官假徽猷阁待制副之。先是论请括自副有携省签刂入寺者,日晡,括户扃,户扣门云:有省佥刂呈待制。括答云:此是陈寺丞宅竟不纳。其人逡巡而退,明日括堂白云:方多事时,臣子不敢辞难,若朝廷遣台省诸公,括愿为之副。如欲使括介王伦之行,必不敢奉命。桧怒,于是以阁门事蓝公佐代括,而黜括监浙东酒税。日下出国门,久乃得祠,不及桧之亡而卒。孙汶,登绍兴七年进士第。