在临军寅你已的陪伴下，冯道缓缓走进装葺一新的驿馆。
也许为特意为了迎接冯道的到来，驿馆里的装饰一如中原风格，桌椅茶具，皆依南朝。冯道在这里，并没有感觉到不适。
住宿没有问题，冯道需要适应的，是这里独特的饮食。契丹人是渔猎民族，逐草而居，饮食习惯与中原汉人决然不同。
因为契丹地处极北冰寒之地，气候较冷，所以需要大量的肉来补充热量，契丹人以肉食为主。主要肉类供应有熊肉、猪羊肉，牛肉、鹿肉，以及兔子肉、大雁肉等。契丹人善食肉，每餐必以大盘盛之，以大刀叉割肉食之。
契丹人自己是这样吃的，接来南朝的外交使者，也是这样吃的。
寅你已与冯道寒暄毕，到了饭点，寅你已轻轻拍了拍手，便有两个十几个的契丹儿童，穿着鲜亮的衣服，双手各举一个大盘子，轻轻把盘中的肉放在冯道眼前的案上。
冯道看着盘中餐，经寅你已介绍，盘中是冯道从来没有吃的熊脯，还有新烤制出来的野兔肉。
刘昫看着这些稀奇古怪的肉食，面露难色，他吃不惯腥肉。
冯道轻轻扫了刘昫一眼，嘴角含笑，问寅你已：“贵国人如何捕得大熊？”寅你已的兴趣被冯道撩拨了起来，绘声绘色地给冯道讲述契丹人在深山老林如何捕杀黑熊，并剥其皮，制其肉的过程。冯道听得津津有味，一边用不太熟悉的手法执刀叉，有些生硬地割下一块熊肉，嗅着这发怪的味道，牙关一咬，冲寅你已轻轻一笑，把肉送进嘴里，轻轻嚼着。
入乡随俗，于理当然。
冯道当然可以向契丹外交部提出抗议，要求契丹提供中原食物，但冯道面对不合口味的待遇，依然安之若素。这是一种自信与宽容，进入一个陌生的环境，需要的是尽快适应这个陌生的环境，而不是让这个陌生的环境去适应你。冯道知道自己将在契丹生活很长一段时间，契丹方面不可能事事做得如自己心意，冯道经过几天略有不适的反应，已经乐于品尝这些稀奇古怪的肉食了。
耶律德光并没有立刻接见冯道，而是由接伴使寅你已日日陪伴。皇历一页页掀过去，刘昫有些等得着急，埋怨耶律德光为什么还不见面。冯道含笑劝亲家：“再等等，不急。”
刘昫略有气恼地捶了捶案子，案上的茶壶被捶得叮叮咣咣的动，冯道依然端坐如山。何时召见自己，耶律德光自有见冯道的那一天，冯道耐心等待。但有一个人，是冯道特别想见到的。
韩延徽——一个冯道在梦里经常遇到的朋友。
根据《辽史·韩延徽传》记载，韩延徽与冯道生于同年（882），而只比冯道晚五年去世（959）。也就是说，冯道出使契丹时，韩延徽还健在。
《新五代史·四夷附录》记载，冯道这次出使，奉石敬瑭之命，给两位在契丹用事的汉人重臣各送一顶貂蝉冠：一顶给了吏部尚书张砺，另一顶给了韩延徽。从这一点上来看，冯道应该是在正式场合见到的韩延徽，但考虑到大情天性，分别已经二十三年的老友突然来到自己的面前，身体康健的韩延徽怎么可能不来见冯道。
五十七岁的契丹崇文相公韩延徽（契丹人对他的尊称）跳下牛车，挣开侍人的臂膀，拄着杖，径直闯入铎馆，四面观望，大声呼叫着：“可道何在！可道何在！”
五十七岁的晋朝首辅冯道已经得知了韩延徽要来的消息，忙颤着身子，也拄着杖迎出来，与韩延徽四面相对。冯道激动地回应：“可道在此！可道在此！”
两个黄土埋到半截的老人，扔掉拐杖，各上前两步，两双瘦筋枯老的手紧紧握在一起。
执手相看泪眼，竟无语凝咽。
“可道，你老了。当年最后见你一面的时候，你挺拔如松，而今背也驼了，头发也花白了。”
“藏明（韩延徽的字），你也老了。”
老泪纵横，两位老者互相感慨着各自的人生际遇。宦海沉浮，从何说起。
等重逢交往深入，冯道也许会向韩延徽提出一个问题：“当年我回景城守丧时，是不是藏明你向贵国太祖推荐了我。——当时若不是南朝看管得紧，也许我也会像你一样，已经习惯了吃这里的熊肉。”冯道指着食案上的熊脯，微笑道。
韩延徽笑了：“这是自然，食人之禄嘛。不过你不来北朝也许是对的，这里也是刀光剑影，不比在南朝为官轻松。”
冯道也笑了，“为什么贵朝皇帝还不接见我？是不是他很忙。”