坤统三女於西南,乾统三男於西北。
上经起於三,下经终於四,皆交 泰之义也。
乾用九,坤用六,大衍用四十九,而潜龙勿用也。
大哉用乎,吾於此见圣人之心矣。
不知乾,无以知性命之理。
道生天,天生地,及其功成而身退,故子继父禅,是以乾退一位也。
初与上同,然上亢,不及初之进也。
二与五同,然二之阴中,不及五之阳中也。
三与四同,然三处下卦之上,不若四之近君也。
君子於易,玩象玩数玩辞玩意。
有意必有言,有言必有象,有象必有数。
象生则言彰,言彰则意显。象数则筌蹄也,言意则鱼兔也。得鱼兔而忘筌蹄,可也。舍筌蹄而求鱼兔,则未见其得也。
象起於形,数起於质,名起於言,意起於用,天下之数出於理。
违乎理,则入於数。世人以数而入於术,故不入於理也。
自然而然,不得而更者,内象内数也。他皆外象外数也。
易有内象,理数是也。有外象,指定一物而不变者是也。
易有数象,七日八月三年十年之类是也。太极不动性也。
发则神,神则数,数则象,象则器,气则变,复归於神也。
阴事大半,盖阳一而阴二也。