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忿怒品法句经第二十五(二十有六章)

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忿怒品者,见瞋恚害宽弘慈柔天祐人爱。忿怒不见法,忿怒不知道。

能除忿怒者,福喜常随身。贪淫不见法,愚痴意亦然。除淫去痴者,其福第一尊。恚能自制,如止奔车,是为善御。

弃冥入明,忍辱胜恚,善胜不善。胜者能施,至诚胜欺,不欺不怒。意不多求,如是三事,死则上天。常自摄身,慈心不杀,是生天上。

到彼无忧,意常觉寤,明慕勤学。漏尽意解,可致泥洹,人相谤毁。自古至今,既毁多言,又毁讷忍。亦毁中和,世无不毁,欲意非圣。

不能制中,一毁一誉,但为利名。明智所誉,唯称是贤,慧人守戒。无所讥谤,如罗汉净,莫而诬谤。诸人咨嗟,梵释所称,常守慎身。

以护瞋恚,除身恶行,进修德行。常守慎言,以护瞋恚除口恶言:诵习法言,常守慎心,以护瞋恚。除心恶念,思惟念道,节身慎言:

守摄其心,舍恚行道,忍辱最强。舍恚离慢,避诸爱会,不著名色。无为灭苦,起而解怒,淫生自禁。舍不明健,斯皆得安,瞋断卧安。

恚灭淫忧,怒为毒本,软意梵志。言善得誉,断为无患,同志相近。详为作恶,後别馀恚,火自烧恼。不知惭愧,无戒有怒,为怒所牵。

不厌有务,有力近兵,无力近软。夫忍为上,宜常忍羸,举众轻之。有力者忍,夫忍为上,宜常忍羸。自我与彼,大畏有三,如知彼作。

宜灭己中,俱两行义,我为彼教。如知彼作,宜灭己中,苦智胜愚。粗言恶说,欲常胜者,於言宜默。夫为恶者,怒有怒报,怒不报怒。

胜彼斗负。