卷四十一

宗鉴法林卷四十一

集云堂　编

大鉴下五世

杭州径山洪諲禅师(沩山佑嗣)

僧问。奄息如灰时如何。师曰犹是时人功干。曰干后如何。师曰耕人田不种。曰毕竟如何。师曰禾熟不登场。

天童华云。凤阁香沉。雪巢夜冷。半窗明月。和气霭然。正与么时。且道归宗与径山还有相见分也无。见与不见且置。祇如者僧与么问。还具眼么。苟或未然。云藏无缝袄。鸟宿不萌枝。

打鼓弄琵琶。相逢两会家。九年人不识。几度过流沙。(保宁茂)

灵苗不是兴家物。瑞艹翻为丧国征。何似老农忘帝力。闲行鼓腹乐余生。(频吉祥)

洪諲因僧问如何是长。师曰十圣不能量。曰如何是短。师曰蟭螟眼里着不满。其僧不肯便去。举似石霜。霜曰祇为太近实头。僧问如何是长。霜曰不屈曲。曰如何是短。霜曰双陆盘中不喝彩。

拨艹瞻风问客程。徒劳跋涉听虚声。两途看取盘中彩。百尺竿头纵步行。(弘鼎教)

滁州定山神英禅师(沩山佑嗣)

因椑树省问。不落数量请师道。师提起数珠曰是落不落。曰。圆珠三窍。时人知有。请师圆前话。师便打。树拂袖便出。师曰三十年后搥胸大哭去在。树住后示众曰。老僧三十年前被定山热瞒一上。不同小小。

翠峰显云。定山用即用。怎奈险。椑树知即知。要且未具择法眼。　古南门云。尽道椑树被定山瞒。殊不知定山被椑树引得牵筋动骨。诸人还辨得么。如辨不得。莫待三十年。祇今也须搥胸大哭一上。且道古南又具什么眼。

神英一日见首座洗衣遂问作什么。座提起衣。师曰洗底是甚衣。座曰福州使铁钱。师乃令维那移下座元挂搭。

千年古柏插青天。一度春归翠欲妍。不碍行人来往道。翻云覆雨绿庭烟。(粟庵鼎)

襄州延庆法端禅师(沩山佑嗣)

僧问。蚯蚓斩为两断。两头俱动。佛性在那一头。师展两手。

洞山价别云。即今问底在阿那一头。　笑岩宝别云。但呼阇黎。僧若应诺。却云端的在阿那一头。　慧云盛别。和声便打。

京兆米和尚(沩山佑嗣)

问僧近离甚处。曰药山。师曰药山老子近日如何。曰大似一片顽石。师曰得恁么郑重。曰也无你提掇处。师曰。非但药山。米和亦恁么。僧近前顾视而立。师曰看看顽石动也。僧便出。

翠峰显云。米和也纵夺可观。争奈死而不吊。　昭觉勤云。翠峰细处细如米末。冷处冷似冰霜。要且祇见锥头利。若据蒋山见处。祇者米和。趁得老鼠。打破油瓮。　天童华云。者僧岂不是具眼底。叵耐药山一片顽石到处卖弄。苟非米和深辨端倪。几遭惑乱。

米和好块顽石。多少游人不识。及乎衲僧一见。不免将南作北。(沩山喆)

米和因还乡。老宿问。月落断井索。时人唤作蛇。未审七师见佛唤作甚么。师曰。若有佛见。即同众生。宿曰千年桃核。

法眼於若有佛见处别云。此是甚么时节。　问法灯别云。唤底不是。　节岩琇云。多时不见。果然年老成精。米和出门去学得一巴掌禅。此时为什么不展开来用。

米和令僧去问仰山。今时人还假悟否。山曰悟即不无。争奈落在第二头。师深肯之。

投子青云。仰山与么道。还免得自己不落么。若免得。更有一人大不肯在。若免不得。亦落第二头。米和虽然肯他。自己还有出身之路也无。若检点得出。二人瓦解冰消。不然。且莫造次。　泐潭清云。门庭施设米和深肯。仰山入理深谈。第一头犹未悟在。　天童华云。米和提本分钳锤。仰山展剑刃上事。二老於唱教门中足可称尊。若是衲僧门下。总是吃棒底汉。

碧岫峰头借问人。指山穷处未安身。虽然免得重行令。争似灵苗不犯春。(投子青)

第二头边悟破迷。快须撒手舍筌罤。功兮未尽成骈拇。智者难知觉噬脐。兔老冰盘秋露泣。乌寒玉树晚风凄。持来大仰辨真假。痕玷浑无贵白圭。(天童觉)

悟人千个道无忧。肯信遭他第二头。寂寞山花寒食后。夕阳西去水东流。(龙门远)

当恨家山不得归。归来犹与故人违。翻思四海优游日。何处封疆非帝畿。(果如真)

米和因僧问。自古上贤还达真正理么。师曰达。曰祇如真正理作么生达。师曰。当时霍光卖假银城与单于。契书是什么人做。曰某甲直得杜口无言。师曰平地教人作保。

昭觉勤云。米和是大善知识。　径山杲举至契书是什么人做处云。径山当时若作者僧。下一转语塞却者老汉口。且道下甚么语。良久云。若教容易得。便作等闲看。

手里丝纶卷复舒。扁舟撩拨洞庭湖。忽然恶浪翻空立。收拾归来一伎无。(月坡明)

福州九峰慈慧禅师(沩山佑嗣)

因沩山上堂。汝等诸人祇得大机不得大用。师便抽身出去。沩召师。师更不回顾。沩曰此子堪为法器。

保福展云。依俙似曲。失后忘前。　暠山季云。九峰抽身出去。是大用不是大用。沩山道此子堪为法器。是赏伊是罚伊。

元康禅师(沩山佑嗣)

因访石楼。楼才见便收足坐。师曰得与么威仪周足。楼曰你适来见个什么。师曰无端被人领过。楼曰须是与么始为真见。师曰苦哉赚却几人来。楼便起身。师曰。见则见矣。动则不动。楼曰尽力道不出定也。师抚掌三下。

南泉愿云。天下人断者两个汉是非不得。若断得。与他同参。

与夺纵横气象全。就中同路不同廛。狮儿不食雕残物。肯为区区恋吐涎。(主峰法)

蕲州三角山法遇庵主(沩山佑嗣)

因荒乱魁帅入山。执刃而问。和尚有甚财宝。师曰僧家之宝非君所宜。曰是何宝。师振威一喝。魁不悟以刃加之。

龙唐柱云。渠魁大似瞎眼波斯。焉能辨得真宝。三角不善深藏。未逢别者輙尔开拳。二俱有咎。当时待道是何宝。好与云折脚铛。品字灶。无底钵盂。断鼻艹鞋。若用得着一任将去。使渠知我衲僧风味。放下夜叉心突起。菩萨面也未可知。

庵僧真实济凶人。一喝分明出差珍。莫道贼魁非别者。当头雪刃用来亲。(天目礼)

福州双峰禅师(沩山佑嗣)

因仰山问近日见处如何。师曰。据某甲见处。无一法可当情。仰曰汝解犹在境。师曰。某甲祇如此。师兄又作么生。仰曰。你岂无能知无一法可当情者。沩山闻曰。寂子已后疑杀天下人去在。

沩山喆云。前箭犹轻后箭深。无限平人被陆沉。　东禅岳云。解弄不须霜刃剑。能弹何必玉弦丝。

寂子双峰论见处。直教闻者转疑深。相逢未肯三分语。那得全抛一片心。(本觉一)

襄州常侍王敬初(见沩山佑)

视事次。米和尚至。公举笔示之。米曰还判得虚空否。公掷笔入宅。米致疑。明日凭鼓山供养主入探其意。米亦随至。潜在屏蔽间侦伺。主就席乃问曰。昨日米和尚有甚么言句便不相见。公曰。师子齩人。韩卢逐块。米闻此语即省前谬。乃遽出朗笑曰。我会也我会也。公曰试道看。米曰请常侍举。公竖起只箸。米曰者野狐精。公曰者汉彻也。

沩山喆云。米和尚虽然如是。且祇得一橛。常侍云者汉彻也。大似看楼打楼。大沩则不然。常侍虽是个俗汉。笔下有生杀之权。米和尚是一方知识。且出他圈圚不得。当时待他掷下笔。但向道。我从来疑着者汉。　瀛山誾云。常侍可谓铁眼铜睛。不但令米和尚致疑。亦可疑杀天下人。虽然。当时也艹艹放过。待道者野狐精。复抽身便行。何故。要教伊疑个彻底。

宾主机先有路通。笔端不是判虚空。筯头再运回天力。千圣齐教立下风。(痴绝冲)

机轮活脱走珠盘。妙处都卢在笔端。竖起依然还放下。灵锋宝剑倚天寒。(偃溪闻)

常侍与临济至僧堂。乃问。者一堂师僧。还看经也无。济曰不看经。公曰还习禅也无。曰不习禅。公曰。经又不看。禅又不习。究竟作什么。曰总教成佛作祖去。公曰。金屑虽贵。落眼成翳。济曰将谓你是个俗汉。

投子同别云。官人何得贵耳贱目。　镜清怤代云。比来抛砖引玉。　沩山喆云。王常侍可谓儒门君子。禅门良匠。若非智鉴精明。争得是非颖脱。　白云端云。临济端的祇具一只眼。圆通即不然。金屑虽贵落眼成翳。我将谓你是个俗汉。大众试断看。　径山杲云。临济气宇如王。握金刚王宝剑横行海内。等闲遇着者官人。瓦解冰消。　天宁琦云。临济吹毛剑甚处去也。若也拈出。有什么。常侍自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。　理安问云。二老相见。明如杲日。宽若太虚。一挨一拶。全彰本地风光。若不是恁么人。怎说得恁么话。者里还有识得者一堂师僧者么。水不洗水。金不博金。横身当宇宙。谁是个般人。

世出世间希有事。显露须凭过量人。祇将补衮调羹手。拨转如来正法轮。(径山杲)

一着高一着。一步阔一步。明眼人前。犹涉露布。凤栖不在梧桐树。(松源岳)

事到无心不苟欺。乌玄鹄白尚怀疑。自非亲见黄头老。争敢逢人泄漏机。(虚堂愚)

常侍参睦州。一日州问来何迟。公曰看马打球所以来迟。州曰人打球马打球。公曰人打球。曰人困么。公曰困。曰马困么。公曰困。曰露柱困么。公茫然。归私第。中夜忽有省。明日见州曰某会得昨日事也。州曰露柱困么。公曰困。州遂肯之。

看人骑马打球子。不觉今朝入院迟。官路雪残春正好。江梅着意要题诗。(懒庵枢)

大鉴下六世

袁州仰山西塔光穆禅师(仰山寂嗣)

因僧问如何是西来意。师曰汝无佛性。

官马从来无所禁。南陌溪西任所驰。沿山百里皆传驿。处处轻花衬马蹄。(频吉祥)

晋州霍山景通禅师(仰山寂嗣)

初参仰山。山闭目坐。师翘起右足曰。如是如是。西天二十八祖亦如是。中华六祖亦如是。和尚亦如是。景通亦如是。山起来打四藤条。因此自称集云峰下四藤条天下大禅佛。

翠峰显云。仰山藤条未到折。因甚祇与四下。须是个斩钉截铁汉始得。　翠岩芝云。此四藤条。亦不得作赏会。亦不得作罚会。如今作么生会。　昭觉勤云。师资会合。辊芥投针。一期借路经过。不免递相钝置。翠峰道藤条未到折因甚祇打四下。胡饼里讨甚么汁。又云。须是斩钉截铁汉始得。大似随邪逐恶。　平阳忞云。你要知者四藤条落处么。一藤条打他西天二十八祖亦如是。一藤条打他东土六祖亦如是。一藤条打他和尚亦如是。一藤条打他某甲亦如是。诸仁者还肯山僧恁么判断也无。若肯。不惟埋没仰山。何处有他大禅佛。若不肯。怎奈囫囵吞枣。者里也须是截铁斩钉汉始得。

集云峰下四藤条。几险当时打折腰。堪笑后来称猛将。祇知空说霍嫖姚。(莹轩遵)

竺国支那咸印定。更无毫发可参差。眼横鼻直喧天下。一顿残羹永不饥。(保宁勇)

集云峰下四藤蒿。打破潼关路一条。似鹤似云天地外。如龙如凤在烟霄。(圆通仙)

强盗遭逢恶抵家。贼赃才败别无他。山藤彻骨令甘伏。翻与渠侬贴面花。(或庵体)

景通到霍山。自称集云峰下四藤条天下大禅佛参。霍山唤维那打钟着。师骤步而去。

翠峰显云。者汉虽见机而变。怎奈有头无尾。　昭觉勤云。者汉担却仰山冬瓜印子向人前卖弄。若不是霍山。几被涂污。虽然如是。可惜令行一半。当时不用唤维那。好与擒住更打四藤条。且听者汉疑三十年。　证果兴云。者两个汉。雷声浩大。雨点全无。

当场翘足有来由。四下藤条未足酬。又向霍山门下去。见机虽足未风流。(地藏恩)

藤条吃了任闲游。未到牢关未肯休。打鼓打钟俱是令。知机识变有谁俦。(圆通仙)

子陵滩下急如弦。摸得黄鱼缩项鳊。提向市中频索价。他家不值半文钱。(佛心才)

景通因行者问如何是佛法大意。师乃礼拜。者曰和尚为甚么礼俗人。师曰汝不见道尊重弟子。

黄金打作鍮石筯。白玉碾出象牙梳。黑漆昆仑多伎俩。海中拾得夜明珠。(慈受深)

芳艹落花前。自倒还自起。一等太无端。赚杀王大姐。(云涛政)

袁州仰山南塔光涌禅师(仰山寂嗣)

因僧问曹溪意旨如何。师曰一锁入寒空。

重峰层仞插寒空。塔锁深云势莫穷。千古松声来有韵。万年溪水去无踪。(投子青)

南塔因归省仰山。山问来作甚么。师曰礼觐和尚。山曰还见和尚么。师曰见。山曰和尚何似驴。师曰某甲见和尚亦不似佛。山曰不似佛似个什么。师曰若有所似与驴何别。山大惊曰。凡圣两忘。情尽体露。吾以此验人二十年无决了者。子保任之。

白岩符云。尽谓他父子如空合空。似水投水。祇是仰山末上欠驱耕夺食辣手。若以山僧看。来却是仰山恶毒。何故。当途锦阱。虽智者难忘。　□□日云。仰山不合大惊小怪与伊蓦头印定。当时待伊道若有所似与驴何别。便好震威喝出。沩仰法道不致今日。

南塔向火次。有僧参。师曰一言说尽山河大地。僧便问如何是一言。师以火箸插向炉边。却收旧处。

一句称提万象分。摩竭空自掩重门。当初衲子微开眼。插箸炉边当火焚。(投子青)

南塔因僧问。文殊七佛之师。未审文殊还有师否。师曰遇缘即有。曰如何是文殊师。师竖起拂子。僧曰莫祇者便是么。师放下拂子叉手。

宝寿方云。文殊固有师也。祇是无人敢道。直饶南塔与么提持。在他七佛之师则得。若论文殊之师。就是老僧也祇好口挂壁上。

南塔尝因僧问如何是法身宝。师曰百舌未休枝上语。凤凰那肯共同栖。

松生岩畔鹤停稳。凤出丹山鸾并群。面壁尚亏庵外事。净名何苦太言论。(投子青)

杭州无着文喜禅师(仰山寂嗣)

因参仰山顿了心契。令充典座。文殊尝现於粥镬上。师以搅粥篦便打曰。文殊自文殊。文喜自文喜。文殊乃说偈曰。苦瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。修行三大劫。却被老僧嫌。

烁迦罗眼顶门开。悟了不须师更来。打落粥锅休说偈。修行须信祸为胎。(象田卿)

等闲坐断万山巅。明月清风岁任眠。屋角年来溪水断。渔郎安许到门前。(子成遂)

洪州米岭和尚(径山諲嗣)

垂语曰莫过於此。时有僧问未审是什么莫过於此。师曰不出是。其僧后问长庆为什么不出是。庆曰汝拟唤作什么。

底事何须论此时。从前活计顿抛离。超然不恋旧窠窟。千古仁风立帝基。(培风泽)

福州双峰古禅师(先双峰嗣)

到石霜。一日辞去。霜将拂门送。临别复召古侍者。师回首。霜曰拟着即差。是着即乖。不拟不是亦莫作个会。除非知有。莫能知之。好去好去。师应诺。即前迈。住后有僧问。当时石霜恁么道。未审意旨如何。师曰它祇是教我不得是非着。

玄觉云。且道它会石霜意不会。　法林音云。何曾梦见石霜。

洛阳公子醉豪华。不看青山祇看花。松寺若能留得住。老僧那肯惜杯茶。(紫柏可)

大鉴下七世

吉州资福如宝禅师(西塔穆嗣)

因陈操尚书来。师画一圆相。操曰。弟子与么来。早是不着便。何用如此。师於中着一点。操曰将谓是南番舶主。师便归方丈闭却门。

翠峰显云。陈操祇具一只眼。　沩山喆云。资福虽是本分炉韛。怎奈陈操是煅了精金。要识资福么。等闲抛一钓。惊动碧潭龙。　灵岩储云。翠峰恁么批判。肘臂终不外曲。殊不知尚书拨尽白云为寻知己。资福打开青嶂善应来机。二俱好手。未免起模画样。

团团珠绕玉珊珊。马载驴驮上铁船。分付海山无事客。钓鳌时下一圈挛。复云。天下衲僧跳不出。(翠峰显)

镜照镜。贼识贼。那堪眼里重添屑。君不见。仲尼曾参温伯雪。(恩懒融)

资福因僧问如何是一尘入正受。师作入定势。僧曰如何是诸尘三昧起。师曰汝问阿谁。

灵溪昱云。山僧则不然。如何是一尘入正受。举拳云者个是拳头。如何是诸尘三昧起。便与蓦口筑。　龙唐古别前语云。汝问阿谁。又别后语。却作入定势。

资福因僧问。古人拈椎竖拂意旨如何。师曰古人与么那。曰拈椎竖拂又作么生。师便喝出。

云门偃云。古人是什么眼目。有僧云。和尚与么驴年会么。门乃召僧云来来。僧近前。门以拂子蓦口打。　髻珠是云。者里则不然。古人拈椎竖拂意旨如何。向道频呼小玉元无事。祇要檀郎认得声。者僧若是个见角知牛底。必能别露一斑。

资福因鸽湖初开堂乃寄袜样与湖。湖遂书火字封回。师见皱眉久不语。鹿苑和尚画一圆相。湖曰拘尸罗国亲行此令。

於菟大虫鳖鼻蛇。从来相聚总冤家。一山犹自分疆界。吐毒奋牙尾[髟/咤]髿。(涧庵怡)

和云和雨占洞庭。七十二峰潋滟生。款乃月明渔火发。风微浴浪小舟横。(粟庵鼎)

郢州芭蕉慧清禅师(南塔涌嗣)

上堂拈拄杖曰。你有拄杖子我与你拄杖子。你无拄杖子我夺却你拄杖子。靠拄杖下座。

沩山喆云。大沩即不然。你有拄杖子我夺却你拄杖子。你无拄杖子我与你拄杖子。大沩即如是。诸人还用得也未。若人用得。德山先锋临济后令。若也用不得。且还本主。　投子青云。人无远虑必有近忧。　天童觉云。你有则一切有。你无则一切无。自是当人与夺。干芭蕉什么事。正恁么时。作么生是你拄杖子。　宝峰文云。大众。现钱买卖莫受人瞒。知么。有利无利不离行市。　天童杰云。芭蕉老汉将常住物私置。艹簿花破过头。致令后代儿孙向拄杖子节目上更生节目。凌辱宗风。径山乾索索地。有也不与。无也不夺。为甚如此。拈拄杖卓一卓云。一朝权在手。看取令行时。　乌石道云。有处与。固为锦上添花。无处夺。毕竟作么生话会。良久云。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。　愚庵盂云。者老汉宽处有余狭处不足。者里则不然。你有拄杖子双手提不起。你无拄杖子和身放不下。　神鼎泽云。一分银子买一双艹鞋。了无奇特。祇是不许人穿。何故。法如是故。喝一喝。　圣可玉云。诸人还知芭蕉用处么。保得他人腴田万顷。难免自己穷无一钱。　鼓山珪云。五祖以拄杖子话请益白云。云云要会么。多处添些子。少处减些子。何故。神仙秘诀父子不传。白云和尚大似一钱为本。万钱为利。殊不知如人善博日胜日贫。老汉道多处添些子。少处减些子。自然到处恰好。者汉算法极省工夫。你诸人要会么。乃颂。

多添少减休那兑。支移折变加三倍。平生有子不须教。一回落赚自然会。

有无今古两重关。正眼禅人过者难。欲通大道长安路。莫听昆仑说往还。(投子青)

舒无踪。卷无迹。日午晴空轰霹雳。衲子惊迷失路头。神号鬼哭知何极。(承天宗)

你有更须当面与。渠无背后夺将来。蓦然夜半化龙去。黑雨乌云裂地雷。(虚堂愚)

南枝向暖北枝寒。一种春风有两般。凭仗高楼莫吹笛。大家留取倚栏看。(山晓晳)

十八佳人点翠眉。双双画就衣斜披。丰姿自是人难见。张敞徒劳望紫帏。(法林音二)

有无与夺建宗风。凛凛寒光谁与同。三级浪高何处去。谩将双剑定雌雄。

芭蕉示众。如人行次。忽遇前面万丈深坑。背后野火来逼。两畔荆棘丛林。若也向前则堕在坑堑。若也退后则野火烧身。若也转侧则被荆棘林碍。当与么时。作么生免得。若也免得。合有出身之路。若免不得。则堕身死汉。

广胤标云。芭蕉老汉为你和赃捉败了也。是你诸人皮下还有血么。良久云。若是凌行婆。定合哭苍天。

芭蕉因僧问。贼来须打。客来须看。忽遇客贼俱来时如何。师曰屋里有一緉破艹鞋。曰祇如破艹鞋还堪受用也无。师曰。汝若将去。前凶后不吉。

资福广云。双关把住。一剑通开。若是短贩之徒。便见冰消瓦解。

芭蕉因僧问如何是透法身句。师曰。一不得问。二不得休。曰学人不会。师曰第三度来与汝相见。

休问维摩卧病城。罗山空自掩光阴。流沙欲渡全无难。莫听莺啼在那林。(投子青)

一不问兮二不休。直须识取那钩头。再三回首来相见。急水波心辊绣球。(懒庵需)

芭蕉曰。我年二十八到仰山参见南塔。见上堂曰汝诸人若是个汉。从阿娘肚里出便作狮子诟好么。我於言下歇得身心便住五载。

承天怡云。芭蕉祇知教人作狮子吼。殊不知自己吐出许多野狐涎沫。至今令人掩鼻。　永宁鼎云。当时会下若有人闻恁么举。遂出众云。和尚者般行脚。吃水也须防噎。

大鉴下八世

吉州资福贞邃禅师(资福宝嗣)

僧问如何是古佛歌。师作此○相示之。

一曲两曲深夜谈。松风和雨过前山。可怜卞玉离荆岫。谁是知音却取还。(投子青)

资福上堂。隔江见资福。剎竿便回去。脚跟下好与三十棒。况过江来。时有僧才出。师曰不堪共语。

云中走马花千树。水底鱼行路一旬。贬上眉毛飞过了。且看百丈玉光腾。(龙华祥)

郢州芭蕉山继彻禅师(芭蕉清嗣)

僧问。有一人不舍生死不证涅盘。师还提携也无。师曰不提携。曰为甚么不提携。师曰老僧粗知好恶。

天童觉云。芭蕉虽然识好恶。且不能驱耕夫之牛夺饥人之食。如今有问长芦。便和声打。为甚如此。从来不识好恶。　洞山莹云。芭蕉虽识好恶。大似醉后添杯。要活者僧不得。天童不识好恶。是则驱耕夺食。虽活者僧。未免伤锋犯手。若有问新丰。但向道利剑不斩死汉。他若是个衲僧。管取别有生涯。

百岁儿童出户来。满身红烂惹尘埃。火中闲步清凉地。识者无因敢近抬。(投子青)

郢州芭蕉山圆禅师(芭蕉清嗣)

上堂。三千大千世界夜来被老僧都合成一块。辊向须弥顶上。帝释大怒拈得扑成粉碎。诸上座还觉头痛也无。良久曰。莫不识痛痒好。珍重。

秋深处处醉芙蓉。几处西垂几处东。不必更教风雨妒。高原满径落花红。(频吉祥)

宗鉴法林卷四十一