禅林备用卷之二
庐山东林太平兴龙禅寺住持比丘 壹咸编
辰 坐禅
每日粥了。堂司行者。先覆首座。僧堂众寮前。各挂坐禅牌。报众。令供头僧堂内装香。点琉璃。堂司覆首座鸣众寮前板一下。大众即归被位坐禅。堂司见被位有太半人。覆众头首鸣第二下板。少缓。鸣第三下板。寮元闭众寮门。覆首座坐禅。鸣首座寮前板三下。初下首座出寮门。二下约半途。三下将入僧堂门。圣僧前。烧香一炷。自下间至上间。巡堂一匝。归被位。谓首座曾出世。先上间同住持者。非法。次覆住持坐禅。鸣方丈前板三下。详缓与首座同。住持入堂。烧香一炷。巡堂一匝。归位。兄弟方许起身抽脱。又须看上下肩位。或先起者。待回方可起身。免见单位空踈。近日兄弟。置袈裟在被上。竟去闲处。打杂。相习成风。深为痛借。堂中单位空者。住持首座须当捡察。如众头首起位抽解。惟前堂首座。从住持面前出入。其余皆从出入板出入。供头候可开供时。堂司行者覆首座云。放禅。堂司行者从圣僧龛后。右出前门。撑起帘。下坐禅牌。撼声觉众。堂司右立俟问讯。住持。首座。众头首。出堂。
或遇迎送。或有普请。或送亡。或净发。则皆不坐禅。
宿 坐参
至午后。堂司行者覆首座坐参。僧堂众寮前。各挂坐参牌。僧堂内装香。点琉璃。打板。坐参。覆众头首覆住持。打首座寮方丈板。各三下。并与坐禅一同。但促鸣板耳。盖不起抽解故也。放参粥熟。堂司行者覆首座放参。行者转龛后。右出前门。鸣僧堂前锺三下。住持出堂。次首座众头首出堂。大众和南问讯。下床。各出半单。归众寮吃粥。
前辈坐参。不待鸣板。先归堂坐。集众坐故。方丈不鸣板也。放参住持头首同归众寮药石。今也不然。甚失古意。
若晚参。
堂司行者不覆首座。不鸣僧堂前锺。方丈客头鸣法堂鼓。住持出堂。首座头首领众。随至法堂或寝堂。随方毗尼。上座坐定。侍者出班。两班东西堂。各出班问讯。晚参毕。众散。各归寮药石。
若大放参。
堂司行者鸣首座寮前板三下。大众转身面外坐。首座离被位。下地。径从住持面前。出后门。复转从前门入堂。圣僧前。烧香一炷。从下堂至上堂。巡堂一匝。归被位坐。堂司行者即进首座前问讯云。堂头和尚今晚放参。堂司行者复从圣僧厨后。转右。出僧堂前。令喝食行者。进前门限里。中立问讯。长声喝云。(放参)鸣堂前钟三下。大众和南。首座曾出世。先下地出门。次住持出堂。头首出堂。众僧各出全单。下地。归寮药石。
诸方谓放参不披袈裟。转身方搭衣。非法也。唯径山寺。古规不坠。披衣坐参。当力行之。
或不坐参。供头出首座单。每日首座下地。后堂首座与次头首伴。众折被。前堂被。系供头折盖。参罢。众寮前鸣板三下。出寮归堂。昏钟鸣。次头首先入堂。首座待钟转二通入堂。烧香巡堂。归位。次住持入堂。定钟鸣。住持出堂。次头首出堂。如坐再请禅。住持后门入。归位。不巡堂。头首随众。或抽解者。即归被位。更深。住持从后门出。次第头首下堂。开枕。睡重者。就睡。道念兄弟。不以此拘。三板鸣。众起。圣僧侍者堂内牵手巾。惊酣眠者。洗面。众归堂已。先首座次住持。入堂。烧香。巡堂。归位。四鼓。住持出堂。行香。钟鸣首座下地。僧众换衣。换头袖。抽解。即归守被位。钟绝开小静。方可折被。为生死事大。礼拜烧香。亦杂用心也。
列 五日上堂
若尊宿相访。不拘时。五参上堂。座不敷设。两序径归班立。小参礼同。开发学者。致谢道旧。
古宿朝夕激扬此道。晚参曾不越宿。今时遇五上堂。单提正令。亦不易得也。
众僧凡遇升堂。各赍坐具。礼不可废。
侍者隔宿。通覆。致谢来客。多则具目子。失记名者。须用提起。
早晨侍者。令客头挂牌。报诸寮。尊宿。若致谢官员。当对座设位。住持趺坐了。令请客侍者揖引入位。官客受礼而已。坐则妨众也。
张 小参
百丈谓之家训。古法只就寝堂箴诲。垂示。委曲提撕。若其缄口亡言。倚目玄纲坠地。前辈时时激扬宗旨。开发后昆。杨岐逼慈明晚参。岂为他哉。汾阳以夜寒罢参。胡僧至而请之。颂云。(胡僧金锡光。为法到汾阳。六人成大器。劝请为敷扬)今之四节腊。叙谢两班执事。非古法也。
凡遇小参。放参不鸣僧堂前锺。
午后。侍者令客头报寮挂牌。
昏黄行者覆侍者。次覆住持鸣鼓。茶头秉烛装香。侍者离班。出法堂。候众集。两班径归位。立定。无对座问讯。侍者入请。住持出据位。小参鼓鸣一通。鼓鸣众即集法堂。出班。并五日升堂礼同。结座。住持记请头首秉拂。单寮四寮。并杂职。一一叙陈。委曲详尽。失记处。侍者提起。库司预备汤果。送上方丈。下座。客头行者喝请云。(方丈请。两班。西堂。单寮。大耆旧。蒙堂。侍者。禅客。即今就寝堂献汤云)参前出免人事榜。客头贴僧堂前上间。
榜式(来日结制解冬年。升堂罢普触礼三拜。人事并免。到方丈。伏希 众悉。 住山 某咨禀)。
寒 入室
开大炉鞴。煅炼方来。真正举扬。克尽厥责。晓昏不拘时也。近代三八。聊应故事。渐寂无闻。可不痛心耶。
凡开室之时。粥前。侍者令客头行者。众寮僧堂前挂入室牌。寝堂设达磨像。前列香烛。拜席。客头敷设室内。茶头秉烛装香。拜席设左侧。吃粥。下堂。不讽经。客头即缓击鼓三下。住持达磨前炷香三拜。侍者随后拜。据室。侍者当面问讯。班左立。行者问讯。班右立。头首领众。达磨前。各炷香三拜。如班联接首座后。后至者。须待次炷香展拜。接排而立。自右趱。至室前。不许搀先。乱众伦序。侍者烧香一炷。问讯。出外揖。首座举左足入。左手上香一炷。进步。当前问讯。至禅椅右侧。立听举话。侍者再揖次人入。归班立。首座下语。或不下语。过禅椅右。问讯退步。触礼一拜。举左足出。揖次人入。次第进退。如品字势。若首座是大方西堂。或宿德。入烧香次。住持当引揖送出。升堂说过后次免之。后堂领众。暂到皆当入室。若大方西堂。名德首座。同参。老成来预入室。当下座辞免。令侍者送出。侍者最后入室已。炷香列住持前。大展三拜。行者插香三拜。
按大慧竹庵云门议集。入室罢。住持复出达磨前炷香。大展九拜。仰遵遗教。俯谢证明。令法久住。
来 告香
四月五日。告香。开示方来。众推参头一人。维那和会定。同众诣侍司禀云。新挂搭兄弟。欲求和尚告香普说。敢烦侍者咨禀。者云。(容某候覆。却当相报)方丈允已。堂司预出告香图。依戒排写。式具后。预集众习仪。堂司行者率大众钱。买香大小三片。付参头收。至日侍者令客头。於寝堂或法堂。铺设挂罳椅子。香几三只。烛台三对。当椅前。一字间列。外设小拜席。堂司预晚挂告香牌。牌左云。(告香罢普说)逐一报寮。至时诸寮鸣板三下。众集。依图位立。侍者白云。(奉堂头和尚慈旨。出世西堂。名德首座。并免告香)各备小香合。坐具。参头同维那侍者。入请住持出。参头归位。同众问讯。进前云。(请和尚趺坐)参头复位。同众问讯。插大香一片。复同众问讯。各大展三拜。收具。复问讯。参头径右入椅侧。问讯。禀云。(某等。为生死事大。无常迅速。伏望。和尚慈悲。开示因缘)住持举话三则。随转语了。归位问讯。插香一片。复同众问讯。就位。叉手而立。东西各三人出班。东第一第二。过东炉前。第三人中炉前立。西边第一第二。过西炉前。第三人中炉前立。两两炷香。问讯。东边三人。西边三人。徐行各巡接班尾。三三出班。(叉手出班。合掌归位)次第趱至元位。各大展三拜。不收具。参头进前云。(某等伏蒙和尚慈悲开示。下情不胜感激之至)复位三拜。进前云。(即日孟夏。谨时。恭惟。堂头和尚。尊候起居万福)复位三拜。各收具。客头鸣鼓五下。两班转身立班。参头立西班下手。东西转身。随班对立。听普说竟。仍各面里立。参头插香。同众大展三拜。免则触礼三拜。进云。(某等夙生庆幸。获蒙和尚慈悲开示。下情不胜感激之至)普同问讯而退。
参头领众。法堂下间。谢维那侍者。触礼一拜。次众人谢参头。触礼一拜。
请客侍者预日令客头至。堂司。具新到戒次。写茶状。客头备卓袱。告香罢。列法堂下间。请茶。备笔砚。佥名。请首座光伴。斋退鸣鼓。住持接众人归位。立定。两侍者行礼。与特为茶礼同。当晚方丈请参头维那侍者药石。首座光伴。次早请参头茶。及请点心。维那侍者同。若大众均预告香。首座为参头。特为茶。止请参头两班光伴。住持入院后。人事定。库司备香。首座领众。诣方丈恳请。为众告香。然后开室。古法未预告香。不许入室。
状式 (某甲上座。 某甲上座。依戒书名讫。 方丈和尚。斋退。就法堂。特为点茶。伏希 云集)(今 月 日。侍司 某甲。请客侍者名。拜请)。
暑 普说
凡普说时。侍者令方丈客头。挂普说牌。於僧堂众寮前。并诸寮铺设。寝堂或法堂。粥罢。堂司行者覆侍者。次覆方丈。鸣鼓五下。缓击。侍者出寝堂候众集。入请住持。出据坐。普说与小参礼同。
洞下尊宿。每遇朔望。众寮设位。为众普说。惟大慧和尚。宗通说通。不拘时节。不择方所也。
往 念诵(三八)
结夏依戒次写图。至日僧堂前扫洒。午后。堂司行者覆方丈诸寮。挂念诵牌。分付钟头。至参前捡点圣僧前。及诸殿堂。香烛完备。先覆维那侍者方丈库司首座头首单寮。鸣照堂板三下。次巡廊鸣板。再上覆方丈打板。众集。依图立定。暂到侍者下肩立。住持到大殿烧香。鸣大板三下。次鸣大钟。两班预集僧堂外。大板鸣。方归图位。次住持入堂。供头鸣堂前钟七下。住持圣僧前烧香。侍者捧合。请客侍者即往西班人前。巡问讯。请云。(方丈和尚请。念诵罢。寝堂。献汤)请东班。同就归图位立。住持出堂前。面外立。烧香侍者随出归位。维那先离位。至门首。面住持立。合掌念诵毕。归班位。住持入堂。次首座入。西堂随首座后入。在圣僧板头立。次头首接后。次第三三。圣僧前。问讯。转身。问讯住持。面北巡堂问讯。依图位。合掌立。暂到众人。末侍者。随后入。至圣僧龛后。面门立。暂到面龛立。次知事入堂。巡问讯出堂。暂到侍者随出。堂司行者。往首座前。覆放参。从龛后转。出前门。供头鸣钟三下。住持出。两班随出。堂前谢汤。
下八赴汤。寝堂鸣板。侍者烧香行礼如常式。汤罢。药石。古法。三八皆有汤。上八中八则免药石(不坐参。至晚坐堂则如常)。
念诵式。(上八中八)皇风永扇。帝道遐昌。佛日增辉。法轮常转。伽蓝土地。护法护人。十方檀那。增福增慧。为如上缘念。清净法身毗卢遮那佛(十声。圣号了。回向)。
(下八)白大众。如来大师。入般涅盘。至今至治元年。已得二千二百七十载。是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。众等当懃精进。如救头然。但念无常。慎勿放逸。伽蓝土地护法护人。十方檀那。增福增慧。为如上缘念。清净十号。
秋 四节念诵
结制。解制。冬节。岁除。土地堂严设供养。库司客头覆维那。堂司行者覆方丈。两班诸寮。挂念诵牌。报众。礼与三八同。众集。相对雁立。住持大殿炷香三拜。鸣大板三下。鸣大钟。住持至。大众合掌。俛首迎之。侍者当叉手。随行。入土地堂烧香。出外立。维那炉前面外揖。住持上香。侍者捧合。次两班对出。有借香问讯。出班毕维那面里念诵。回向了。鸣斋鼓一通。众归堂赴汤。与结夏茶礼同。
念诵式。(结夏)切以。熏风扇野。炎帝司方。当法王禁足之辰。是释子护生之日。恭裒大众。肃诣灵祠。诵持万德洪名。回向合堂真宰。所祈。加护得遂安居。仰凭大众念。清净法身毗卢遮那佛(十圣号了)。
回向云。上来念诵功德。回向当山土地(列位)。合堂真宰。所冀。神光叶赞。发辉有利之勋。梵苑超隆。永锡无私之庆。再劳大众念。十方三世一切诸佛(云云)。
(解夏)切以。金风扇野。白帝司方。当觉皇解制之辰。是法岁周圆之日。九旬无难。一众咸安。诵持万德洪名。仰答合堂真宰。仰凭大众念。清净法身(云云)。
(至节)切以。时临亚岁。节届书云。当一阳来复之辰。乃万汇发生之始。恭裒大众。肃诣灵祠。诵持万德洪名。回向合堂真宰。仰凭大众念(云云)。
(除夕)切以。化工密运。岁历云周。咸忻四序之安。将启三阳之庆。恭裒大众。肃诣灵祠。诵持万德洪名。回向合堂真宰。仰凭大众念。清净法身(云云)。
收 请益
投情请益。先诣侍司详禀。侍者咨覆住持。厶甲上座。今晚欲诣方丈请益。如允所请。定钟后。诣侍司伺候。侍者随住持坐处。令秉烛装香。引入问讯。插香一片。大展九拜。收具进前。问讯云。(某为生死事大。无常迅速。伏望。和尚慈悲。方便开示)肃躬侧立。下手。谛听法诲。垂问来历。从实禀答了。进前问讯。出炉则。插香一片。大展三拜。谓之谢因缘。免则触礼。次诣侍司致谢。
冬 秉拂
至日午后。侍者令客头携主杖牌拂。仆隶托柈袱。炉烛。报上首知事。维那同诣头首寮。炷香触礼一拜。申请云。(方丈和尚。令某等。诣寮拜请。今晚为众秉拂)一一请已。首座同受请。次头首令行者将牌拂主杖。即诣方丈禀辞。住持劝请了。送出。首座转身。借法座法鼓。
秉拂人。即令茶头行者。请圣僧侍者禅客茶。复烧香一炷云。今晚秉拂。烦侍者烧香。禅客(问话)。方丈分付客头。请头首药石。参前斋赴。堂司行者排办法座前。敷挂罳椅子。设住持位。昏黄时。行者覆秉拂人。次覆方丈。鸣鼓一通。众集。小参礼同。住持归位前立定。都寺维那侍者。同至秉拂人前。问讯。归位。秉拂人。往住持人前问讯。次从知事班上首。问讯。巡至班末。转同班上首问讯。巡揖至班末。举手与大众。普同问讯。即登(座。坐定。秉拂侍者。出班。次两班出班。东堂西堂出班。住持出班。当起身受礼。秉拂人云。侍者请堂头和尚)趺坐。侍者往住持前。问讯。登座。烧香一炷。提坐具问讯。侧立。秉拂人。索话。问答了。提纲。叙谢方丈合山(众已)。举方丈小参公桉。拈颂毕。下座。住持前问讯。复元位。次人如前行礼。登座。秉拂竟。客头喝请汤果。下座。即怀香同诣方丈。拜谢。就座汤果。次日方丈请茶。都寺办斋。并请茶。半斋点心。别日置管待。上堂叙谢。
今诸方若解夏之热。除夕之寒。免之。废礼。后学无所观望。或请立班大方西堂。在第三夜。住持小参时。委曲劝请。举扬随息。拈颂公桉。递相激扬此道。岂细事哉。
禅林备用卷之二