嗣法門人行猷等編
住荊谿龍池山禹門禪寺語錄
師於崇禎十六年四月十六日入院。
三門師翁以虛空為門戶，是以本師亦從此出。今日不肖兒孫，撥轉路頭，天下衲僧，阿誰識得？喝一喝便入。
佛殿紫磨金色身，慈容滿月相，覿面見得時，依然成兩樣。不兩樣，撒開坐具，大家看突出，光明更無上。便禮拜。
伽藍堂衛護叢林，惟我與汝覿面一爐香，不必重為舉，拈香便燒。
祖師堂、赤縣神洲，俱有大乘根器，默默坐地，商量卻似穿窬之賊。雖然如是，若不是者，一隊老古錐，向外馳求之徒，決定自信不及。
方丈據座云：不學維摩默然，豈效達磨面壁？喝喝，使伊全彰棒棒，令渠見血。且道獨脫無依底來又作麼生？亦好與三十拄杖。何故？放過則不可。卓拄杖便起。
上堂。師至座前，拈疏云：言言顯揚，無上妙門；句句披露，正法眼藏。若向箇中薦得，自然絕後光前；其或未然，卻請維那宣過。宣畢，指法座云：須彌燈王徹骨徹髓，為汝諸人了也。若見得徹，各請歸家穩坐。其或未然，山僧更上一崚嶒去也。遂陞拈香云：此一瓣香，包羅天地，撫育萬靈，爇向爐中，端為祝延
今上皇帝聖躬萬歲！萬歲！萬萬歲！復拈香云：奉為滿朝文武暨珇，任各位尊官今辰，請主闔邑縉紳及諸春元文學、遠近檀那、諸山耆宿、現前緇白等，伏願同明大事因緣，共證無生法忍。次拈香云：奉為開山一源祖師及幻有師翁，敬爇瓣香，均申供養。又拈香云：此一瓣香，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。禹門堂上第三回拈出，爇向爐中，專申供養。先住龍池，後住天童，傳曹谿正脈第三十四世密雲大和尚，用酬法乳之恩，斂衣趺坐，維那白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。師云：山僧未入院時，諸人未到座前，早落第二義。及至高陞此座，鼓舌搖唇，已是落七落八。還有明得第一義底衲僧麼？出來呈露看。僧問：遠離秀水，來赴龍池，秀水龍池則不問，如何是興波作浪句？師云：打得你血出。進云：恁麼則大地含生皆有賴，八蠻四表悉沾恩。師云：一雨普施。問：昔日世尊居鷲嶺，今朝和尚主龍池。未審正法眼藏如何舉唱？師便打。進云：寶藏撥開於此日，五葉千燈事轉新。師云：更須拔卻眼中楔。僧呈坐具云：天人群生類，皆承此恩力去也。師云：不唧溜漢。乃云：目前無異路，盡大地無不通，同格外，絕千差，遍法界俱成一轍者邊那邊，無可不可。長水荊谿了無固必辱承眾護法台翰遠頒山僧勉爾允赴。今日既登此座，豈得縮手藏鋒，將祖翁田地一鋤翻轉先師未了因緣，一句全收，建法幢於山中，立宗旨於宇內，俾雲水師僧知有向上一著，不泥文字語言，各各擎頭戴角，立處驚人，箇箇六臂三頭，迥然超卓。且不涉功勳一句作麼生道？鵰弓已挂狼煙息，萬姓謳歌樂太平。復舉：僧問幻有師翁云：如何是西來意？翁云：屋北鹿獨宿。僧云：不會。翁云：谿西雞齊啼。師云：師翁答者兩句話，致令天下衲僧咬嚼不破。山僧忍俊不禁，直截吐露去也。屋北鹿獨宿谿西雞齊啼的的西來，意惟除作者知。連卓拄杖，維那白椎云：諦觀法王法，法王法如是。
師誕日上堂。乃拈拄杖云。只者箇。不與千聖周廛。不與萬法為似。三聖聞之膽喪。十地見之魂驚。驅邪外不留蹤跡。指人天直了本因。或時虎穴裏橫身。或時孤峰頂側立。建立也在我。掃蕩也在我。建立時金剛圈栗棘蓬。跳者跳吞者吞。萬象之中不致冷。清清地掃蕩時。聖凡皆絕。有無不存。盡十方世界。直得寒威威地。所謂我為法王於法自在。且超出數量一句。如何道。生死兩關俱坐斷。風行草偃自繇人。卓一卓。下座。
上堂。金剛正眼。洞徹無遺。妙淨明心超今越古。寬若太虛明如杲日。當陽顯赫智者猶迷。袖裏藏鋒。作家罔措。淨裸裸絕承當。赤灑灑莫可把。故云常在動用中。動用中收不得。到者裏還容得三玄五位麼。還容得黑白圓相麼。還容得一字三句麼。還容得六相十玄麼。既總不容。只貴直下坐斷。默爾知歸。如夜光在盤橫斜莫測。太阿在握。殺活自繇。且道。隨流得妙一句作麼生道。白鷺下田千點雪。黃鸝上樹一枝花。
師過顯親寺諸護法請上堂。無邊法界一塵中。百億須彌不露蹤。檢點將來猶空缺。當知別有一家風。所以道。大人具大見。大智得大用。掀翻野狐窠窟。截斷生死根株。若寶月之行空。如吹毛之出匣。殺活擒縱佛祖不知。出入行藏鬼神莫測。圓融無際。妙用恒沙。烜赫光明輝騰今昔。茲承眾護法命。陞此座。山僧不敢自秘。直與當陽拈出。豎拂子云。還見麼。歷劫無明字。分明覿體彰。達磨言不識。徹底為敷揚。擲拂子。下座。
開爐上堂。僧問：商量極處見題目，途路窮時入試場，拈起毫端風雨，快者回不做。探花郎請問和尚：如何是狀元消息？師云：頭上花冠色正鮮。進云：恁麼則出群須是英靈漢，敵勝還他獅子兒。師云：切莫詐明頭。問：如何是結制底意？師云：澗深流水聚。進云：學人把住牢關去也。師云：山峻鳥飛遲。乃云：天寒人寒，滴水冰生，紅爐初架，烈燄騰騰。諸禪德！須惺惺，箇事從來本現成，九十日間休外覓，行住坐臥在其中。卓拄杖，喝一喝。復舉：永首座同慈明辭汾陽，後▆從二十年不得休歇。一夕圍爐，夜深明，以火箸敲炭，召云：永首座！永首座！永咄云：野狐精！明以手指云：訝郎當漢又恁麼去。永於言下頓悟。師云：永首座雖然悟去，卻被火爐看破。慈明縱有起死，回生手段，且不出野狐見解。若到龍池門下，總與一坑埋卻。設有旁不甘底師僧出來道：未審龍池有甚長處？開恁麼大口。山僧劈脊便棒云：棒頭有眼明如日，驗盡龍蛇方始休。
當晚小參。僧堂內幾人坐臥。達者方明日用中。一切仍舊知音始諳。若是作家相見。豈用形言。目擊道存如鏡照鏡。儻或根基暗鈍。不能領略機。先山僧今夜掀翻窠窟。截斷淆訛。拈出當陽。急須著眼。驀拈拄杖卓一下云。諸人若向者裏會去。龍池未肯點頭在。復卓一下云。諸人若向者裏會去。山僧便合掌讚歎。敢問諸人。前一卓後一卓。本無差別。為甚肯一不肯一。還有人知得落處麼。若也知得。非惟山僧被你看破。三世諸佛歷代祖師心肝五臟。總被你一時覷透。如其未悉端倪。待正月十五日與諸人道破。
上堂。懸崖撒手，須是其人；絕後再甦，欺君不得。若非夙具靈根，那能當下領？略不見張拙秀才參石霜，霜問秀才尊姓拙云：姓張名拙。霜云：箇中覓箇巧字尚不可得，拙自何來？拙於言下大悟，即說偈云：光明寂照遍河沙，凡聖含靈共我家。一念不生全體現，六根纔動被雲遮。斷除妄想重增病，趨向真如亦是邪。隨順世緣無罣礙，涅槃生死等空華。張拙秀才打開自家寶藏七珍八寶，用之不竭石霜手段。非惟點鐵成金，亦使轉凡成聖。可謂伯牙與子期，不是閒相識。
貳公吳孝廉入山請上堂，僧問：臨濟重光即不問，禹門接續事如何？師云：波浪滔天。進云：昔日世尊以佛法付囑國王、大臣，今日和尚，恩歸何地？師云：上大人，丘乙己。進云：不昧靈山親付囑，故能此世作金湯。師云：可知禮也。乃云：秘密妙嚴，聖凡莫測，圓融無際，殺活自繇。不滯一隅，隨方得妙。所以有時把住要關，萬別千差齊截斷有時群機普應，三草二木悉沾恩。直得一切國土中，遍彰奇特事無邊。法界內剎剎現全身，泛慈航於苦海波中，駕牛車於火宅門外了此出世本懷，方為爾我事辦令日貳公居士入山，且道如何施設？相逢自有知音知，何必清風動天地。
上堂。僧問：靈鷲拈花，趙州指柏，未審和尚作麼生？師云：山僧不恁麼。進云：等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。師云：如何是東風面？進云：山花開似錦，澗水湛如藍。師云：迷己逐物。乃云：佛祖頂