不慧憶從丙子初夏，走四明天童覿面密老人。迨己卯初秋，復晤於吾里黃闇翁素園中，值余匆遽赴召，時聞之闇翁云：「適夜夢園池雙開五色金蓮，恰得浮石、林野兩和上為老人同日囑付的的莫大因緣。」余歡喜讚歎云：「此真祗樹給孤獨園也。」
嗣後滄桑幻化、蹤蹟越寥，丁亥冬日，余從雍廂假還晤林和上於東塔方丈，始知東塔為浮和上舊道場。迨壬辰秋日復假還，聞牧和上繼林天童之席，浮和上復繼牧席，始知天童為浮和上新道場矣。
既得從東谷堅法嗣通一番天童消息，莊誦五會餘錄，始知自當湖青蓮、而松陵報恩、而海門廣慧、而嘉禾福城、而入主天童祖庭，說法浩浩，早已傾溟渤而倒須彌矣。
迨丁酉春日，吾檇李諸檀信虔從報恩延主棲真雲谷和上道場，不慧特放遠棹，竟日落草，盤桓矜式，孤峻高標，祖風丕振，未幾而還主報恩矣。
話到威音那畔，直是竿頭進步，徹底掀翻，薑桂天性，到老逾辣，入泥入水，無非為人，九鼎在法門，千秋所希有也。
即有善頌者對蜜說甜，徒作合頭誑語，庶幾據實敘事，聊當晏坐麈談云爾。
經行自在，公于福城諸會見浮石和尚，安知和尚在德峰住地耶？在別山經行耶？佛不云乎：「如人持尺量虛空。」復有人隨計其數：「公將持尺量虛空乎？抑亦將隨後而計其數乎？」余聞之大笑，并書之以為敘。
歲在壬寅五月朔日，虞山蒙叟錢謙益撰