彼毗阇耶大王达最后年如斯思惟：“余年已老，但余无儿。艰难中克取国土亦余之死后则有溃乱。为此国将呼余之弟须蜜多罗。”（一、二）由此，与诸大臣协议送书面于彼处，送书面后不久而毗阇耶则升天上。（三）彼死而彼大臣等望王族士之来，于乌婆提沙村善治国。（四）由毗阇耶王没而至王族士来之先一年之间，此楞伽岛无国王。（五）于此狮子城西哈巴夫王之没后，其子为彼须蜜多罗王。（六）彼由摩达王之王女而有三儿。彼使臣等赴狮子城向王呈书。（七）彼王得书呼三儿等，吾儿等！“余既年老，汝等中一人，有种种美点可爱往余兄之所有楞伽，于彼之死往彼处行善政。”（八、九）最年少之王子般多伟须提瓦思考：“我去。”知此行有福利，（一〇）得父［王］之许诺，伴大臣之儿等三十二人，乘船以游行沙门之姿（一一）彼等于摩诃康达罗河之河口下船，人人见此游行沙门等饱表敬意。（一二）
于此处问都城，彼等次第而行，到天人守护之乌婆提沙村。（一三）于大臣等之同意［一人］大臣向占卜者问王族士来岛之事，彼答此，彼更［答］他［事］，谓：“王族士［由今］第七日来岛。彼族之生者将树立［此国］之佛教。”（一四、一五）于七日见此等游行沙门到此处而问，彼诸大臣知此，（一六）彼般多伟须提瓦所托楞伽之王事。［只］因无王妃彼尚不行即位式。（一七）
阿蜜多达那释种有［名］为般多释种之子，知释族将灭，彼伴彼人民他之口实下而［去］，趣恒河之彼岸于其处筑都，建立王国得七人之儿。（一八）有名造婆达伽阇那最末之女儿具一切［善］相好，姿美，而多人望。（二〇）为此［女儿］七人之王以高价之聘物赠与此王，彼则怖畏此等之诸王，（二一）［彼女］旅有幸福，知果为王妃与三十二人之妇女共乘船，（二二）谓：“有能者取余女儿。”放入恒河，彼王等不得捕，船速去。（二三）第二日著于沟那伽摩港，出家人之姿者悉于此处上陆。（二四）此处问都，彼等次第近来，到诸天守护之乌婆提沙村。（二五）闻占卜者言，于其处见彼等来，一大臣问而知［彼为王女］导与王引证。（二六）此等清净智之诸大臣，一切满足心，愿令此般多伟须提瓦［正式］即王位。（二七）尊姿之婆达伽阇那，已坐于第一妃之地位，与彼女同来之［处女等］，则［大］地护者住于安稳。（二八）
善人之信心与感激起作大王统史
名般多伟须提瓦之即位第八章［毕］