憨予禅师语录序
佛法不离权实后世故分教宗世尊谈经三百余会说法四十九年其言具在无不可晓即举拳示珠拈花微笑教外垂机匪为常也嗣是祖祖相承比锯投针提持向上少室西来指心是佛坛经阐道平实示人皆为和盘托出五宗未列示乃弘多扬眉拍口封纸张弓种种神用觌面举扬仍后雷喝迭震惊回四众耳聋雨棒横施谩夸三禅电扫此关彼注匹马单枪问白答黄埋兵掉斗或号通宗而沙盆扶起或称正眼而古镜当台公案如林彻透七通八达语录若海豁开四满三平直指言中有响单传句里藏锋虽然如是各阐宗风争唱祖曲惯翻筋斗何妨遇景呈机解弄猢狲一任逢场作戏但行衲僧本分事须拟龙象互施为憨予大师得法于龙渊飞锡于汾土三玄重震四喝弘恢广衍圆音无不明契审根发药提撕总是机缘倒把横拈咀嚼俱乃大意诚然象外机先可谓眼筋舌骨有客难余曰文殊意堕于维摩言不如默曹溪辩穷于玄觉意岂无生子何故敲空作响掉丰干之舌为余曰不然师乃说而无说余亦将机就机者也。
顺治庚子岁寎月汾阳羼庵居士朱之俊题于西山之开笑轩