银色的剑在半空回翔，没入指间，扶南硬生生封住了对方的攻击，脸色也是苍白，半晌才吐出一口气来，微微点头，曼声低吟：“海天龙战血玄黄…”
一语未毕，那婴儿脸色大变，再也不敢和他多纠缠，瞬地跳落在地离去。
总算是保住了这条命…望着那个白衣少女的身影消失在火红的曼珠沙华丛中，扶南只觉全身发冷，居然连从树上下来的力气都没有了——方才那一击，实在是耗尽了他的全力。
幸亏凭了那一剑，加上那半句口诀，便惊退了这个邪鬼。
不然的话，凭他这种半吊子的驭剑术，根本不是她的对手啊。
——毕竟，他不过是偶尔路过沉沙谷，学得了一招半式的皮毛而已。真正再打下去，大约不出二十招他就会被杀吧？
三年前，因为目睹了阿澈被关入红莲幽狱，他发誓要成为最强者，于是开始不分昼夜地修炼术法。然而长久的练习却得不到丝毫进展、最终，他对拜月教的术法彻底绝望了，一度茫无目的地游荡在南疆各处。
某一日，他循着水流穿过了一片茂盛的竹林，无意发现了竹林深处被藤蔓缠绕覆盖的几座精舍，竹舍中有一具盘膝而坐的白骨，壁上悬挂着一把银色的佩剑，还乌压压地写着大段大段的文字。那时候，他还不知道自己无意中闯入了传说中的沉沙谷。而那具遗骸，便是数百年前隐居南疆，终老于此的的白帝。
在三百年前的听雪楼时代里，这位老人曾和血魔、雪谷老人并称天下三大“陆地神仙”级人物。而不同于另外两者的是，白帝融中原武学和南疆幻术于一体，魔武双修，剑术和法术均达到了极高的造诣。
传说中，名震一代的听雪楼中靖姑娘，少年时也曾拜在其门下。
然而不知为何，白帝坐化后，身后并未留下一个弟子。在舒靖容猝死后，沉沙谷一脉旋即告终，传说凝结了他毕生心血的“魔武六书”也未曾传世。
沉沙谷便成了一方为世人遗忘土地，被封印在南疆密林深处的废墟内。
直到三百多年后，机缘巧合，落魄的拜月教弃徒浪迹南疆，偶然间拨开了废墟上缠绕的藤蔓，看到了竹舍壁上留下的剑术和法术篇章。
那把剑，便是白帝生前的佩剑却邪——传说千年前，越王勾践以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑。其中便有灭魂、转魄和却邪。
据说佩带此剑夜行，魑魅为之辟易。
而满屋密密麻麻的字，却正是凝结他一生心血的“魔武六书”！
六书被写在白帝坐化之地的六面墙上，一个个字都仿佛活了一样，灵动飘逸，笔锋逼人。三百年后，扶南一眼望去，依然能感觉满壁的字里透出的剑意和灵气。
于是，他坐在白帝遗骸旁，取下了壁上的佩剑，俯仰静坐。
然而，尚未学成，他就接到了教中的新月令，十万火急地命他立刻返回灵鹫山——但，等他匆匆赶回，等待着他和流光的，却是一场血腥阴暗的阴谋。
在被擒后无法承受折磨，他背叛了师傅；而在红莲幽狱打开的瞬间，他却因为胆怯而错失了唯一能将神澈救出地狱的机会。
流光永远地被扣留在了灵鹫山那个诡异的红衣女童身边。
…
这一切猝及不妨地压顶而来，将他的心冲击得粉碎，瞬间将他的精神打垮了。
被逐出月宫后，他选择了自我放逐。他再也不修习拜月教术法，甚至也不想返回沉沙谷去学完魔武六书——学了又有何用。流光被扣在了月宫，他又怎能对其拔剑呢？
他在灵鹫山下的坟地旁结庐而居，万念俱灰，心如止水。每日里只逗弄养的乌鸦牙牙，和看墓的岩生聊聊，这样的生活一过就是三年。这三年中，他从一个意气飞扬的少年骤然成为一个淡漠宁静的老人。如果不是缥碧还经常来看他，他大约早已被这种厌世情绪压倒了。
一直到，今夜暮色初起时分，骤然响起的叩门声惊破命运的死寂。
那个白衣少女站在门外，赤脚上沾满了血红色的花汁，眼神却纯澈——身那一瞬间他却心猛然一跳，预感到有什么熟悉的东西回来了。
——然而，他没有料到，暮色中归来找他的并不是神澈本人，而是一具被邪魔操纵的傀儡身体。
那个邪魔，又是什么来头？…扶南心里忽然一动，想起了那个婴儿左颊残留的金新月记号——那，分明就是拜月教主的表记！
据它所说，它曾经和阿澈一起，从红莲幽狱里逃出，从山顶圣湖底沿着地底泉脉逆流而下，从山下坟地里破土而出——那么，它应该同样也应该是被关在那个圣湖水牢里的…
扶南回忆着那个婴儿鬼魅般的身手，以及所操纵的白骨之剑，心下一凛：沉婴教主！
百年来，这白骨之剑已然失传。而他清楚地记得，在教中的记载里，最后一个身负这一绝技的，只有百年前的沉婴教主！
三百年前，先代的迦若祭司舍身饲魔，以永闭地底的代价放空了圣湖之水，将所有恶灵鬼降渡往彼岸——从此拜月教中再无役鬼之术。
然而一百五十年后，教中出了一个名为沉婴的术法天才。
一般来说，拜月教自从华莲教主以降，历代祭司的力量都远远超过教主。
但沉婴却是个例外——她从襁褓时期开始学习各类术法，尚未学会走路的时候便学会了飞驭之术，刚满八岁便将神庙中所有术法典籍看完。
还是孩童的她，术法能力已然能和当时的苍明祭司抗衡！
但，她不但天资惊人，对力量的欲望也是极其疯狂的——在神庙里教中典籍再也不能提供给她更大的上升空间时，她开始研习苗疆民间的一些偏门巫术，从五仙教到百毒教，从占星到下毒，只要是有用的她都竭尽全力去学习。
然而，当她掌握了一切人间流传的术法后，又进入了举步维艰的地步。
按照典籍的记载来看，这是一切修习之人到了本身的极限后，必然会遇到的一种“知见障”，有些人从此后毕生再无法进一寸。她对于力量的追求永无止境。但俗世里，人的力量总有极限，经常难以得窥天道。
在闭门修炼十年尚未能破障后，她竟然按照上古流传的一种神秘血祭做法，用自己的躯体来换取更大的力量——
月食之夜，她沐浴更衣，然后在月神像前举火烧面，举刀断肢，献出了自己的眼、耳、鼻、手、足，美丽的容貌和正在成长中的身体——用如此巨大的代价，终于突破了自身的“障”。
获得了那样惊人的力量后，沉婴的性格却也由此改变。
她变得阴枭而独断，不顾苍明祭司和长老们的反对，重新开启圣湖机关，畜养恶灵和鬼降，以求靠着此处的天地之阴气，来掌控更大的力量。
最后，她和祭司苍明之间，终于爆发了一场决战。
明知她的力量是不可战胜的，但一手将她带大的苍明终究还是出来阻止她了。
他的奋不顾身，反而激起了她心中最强烈的悲哀和愤怒。血战持续了一个月，那段时间内灵鹫山上空乌云密布，不见日光，所有月宫子弟争相避走。一个月后，教主沉婴重新打开山顶月宫的门，走下灵鹫山——手上，托着苍明的头颅。
那个一手将她从孩童教导成出色术法家的苍明，那个多年来一直是她唯一同伴的苍明，拜月教的第十九任祭司，最终死在了她的白骨之剑下，尸身被沉入圣湖水底。
那是拜月教历史上，第一个死在教主手中的祭司。
沉婴成为继华莲教主之后，又一位集教主祭司大权于一身的人，她支配了南疆整整二十年，对这一方土地上的一切生死予夺。然而，这一切，又何以为继呢？
权与力的颠峰上，她的心灵开始迅速的枯竭了。
她无法控制内心黑暗面的蔓延，变得越来越暴躁残忍，到的后来，居然只能不停地用杀戮来换取内心的平静。在那二十年里，圣湖里迅速积满了尸骨和怨灵，南疆百姓怨声载道，连教中子民都敢怒不敢言。
然而，在黑暗侵蚀着内心的时候，沉婴却也清醒地明白自己面临的处境。
“我身体里栖息着巨大的魔物。”某一日，在失控的疯狂下，她终于将跟随了自己十多年的贴身侍女杀死。怔怔地张着鲜血淋漓的十指，清醒过来的拜月教教主仿佛终于明白自己做了什么，脸色苍白：“我身体里栖息着魔物！…魇魔在我身体里长大了…就要出来了…怎么办啊？”
左右听到的教众无不失色——
在拜月教的教义中，魇是和月神对立的魔，法力高强。它控制着黑暗的力量，一直在与月神争夺着大地上生灵的命运。传说中在一万年前，月神为了不让大地陷入黑暗，便用天心月轮从日神那里借来了光，洒落大地。魇魔的本体被消灭了，但不曾死去，所以千百年来，只能藉着占据别人的躯体来延续自己的存在。
一代又一代，它附身在人的身上，传承着自己的力量。
传说中魇魔会把蛋下在空气里，那些蛋比人的毛孔还小，随着风吹遍了九州，一旦遇到了天资和体质都合适的人，而那个人的心里又存在着阴影，魇魔便可乘虚而入了——那些蛋钻入人的身体，魇魔就在人心里出生了。它寄生在人身上，把人的内脏当成食物，一直到吃空了整个躯壳，才飞出来寻找下一个目标。
魇魔有着诸多追随者，它的力量来自人心的黑暗面，所以从来不曾被消灭。传说中每隔一百年，它的力量就会达到颠峰，开始疯狂地反扑，甚至会吞噬掉明月，让天地陷入完全的黑暗。
那一日，被称之为拜月教的“灭天之劫”。
那样的先例虽然寥寥可数，却清晰地存在着。在过去的一百多年前，听雪楼南渡澜沧江时，天象便呈现出了“灭天之劫”的预兆——那一夜，劫灰漫天，湮没了明月。天地只有恶灵在疯狂地舞动，向着魇魔欢呼。
如果不是最后迦若祭司和听雪楼主两位旷世奇才通力合作，不惜一切代价，甚至以牺牲自己的方法将恶灵引入地底永久封印，那么，那一次的祸患将会蔓延到整个南疆！
如今，又过去了一百年，由于她对力量的极度渴望，引发了内心黑暗面的扩张——圣湖的水干涸了又充盈；而魔，也在人心内逐渐复生了吧？
然而，在越来越不能控制自己的同时，沉婴仅存的神智却恪守着最后的一丝清醒。