“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
傅以渐，清朝的首位状元，曾经做过康熙帝的老师，官拜宰相。幼年时，傅以渐家里很穷，但他身居高位后，并没有因为权势而改变自己的初心。他虽然耿直，经常直言进谏，但却从不因自己权势大，就盛气凌人。
康熙时期，傅以渐的家人修缮家庙的时候，因为宅基地的事情，与邻居发生了争执，于是两家人告到了官府。地方官知道这座家庙是朝廷重臣傅以渐家的，不敢妄自判案。
而傅以渐的家人则给他写了封信，信中写了事情的来龙去脉，然后让他给地方官施压，让判他们赢。
谁知道，傅以渐看完信后，回了一封信给他们，信中是这样写的：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家人收到他的信后，马上退避了三尺，并向邻居道了歉。而邻居被感动了，也向后退了三尺。
后来，这条六尺宽的巷子被康熙帝赐名为“仁义胡同”。
傅以渐的后人多入仕为官，后来，成为当地的名门望族。
故事中的傅以渐出身贫穷，官拜宰相后，并没有自我膨胀，而是保持着谦和的态度。而他的子孙们，也秉承着家风，终成一代望族。与他人交往，想要维持和谐的关系，就要懂得互相迁就，这样才能让这段关系保持平衡。如果双方中的一方，过度迁就，而另一方却咄咄逼人，那么这段关系终究会分崩离析。
在不违背社会准则和道德的情况下，迁就、忍让一下别人，并不是什么难以做到的事情。迁是退让，也是宽容。那些一丁点都不愿意迁就别人的人，其实是不明智的。
人与人的交往，没有那么多门道，无非就是你迁就我一些，我迁就你一些。把眼界放宽些，就能多包容别人一点。眼界放宽了，就不会那么斤斤计较了。
如果每个人都始终坚持自己的观点与做人的原则，觉得别人都是不对的，那人与人之间的关系就会变得非常糟糕。有些人喜欢喊口号，说自己就是性子直，就是要表达自己的观点，这才是真实的人。可是你在坚持自己的同时，是否想过，坚持自我观点的意义是什么？这些人总是希望别人能迁就自己，却没想过去迁就别人。
社交能给我们带来机会，也就是所谓的人脉关系，谁也不知道，能助你实现梦想的人是谁。有时候，人际关系可能就是你人生发展的基石。你的交往方式变了，那么你的人生也会跟着变化。因此与人交往的时候，多迁就一下别人，也许你的机会就来了。
张晨换了新工作，并在新公司附近找到一间很不错的房子。确定了主卧窗户大，光线通透后，直性子的张晨立马要跟房东签合同。完事后，付给了房东三个月的租金，然后就兴冲冲地准备搬家了。
搬家那天，他发现，次卧租给了一位画家。他没在意，准备将自己的东西搬进去。
这时，画家走了过来，说道：“小伙子，主卧能不能让给我住？我画画，需要很好的光线。可是我来的时候，主卧已经被租出去了。”
张晨不想和他换房间，刚想开口拒绝。这时，他的手机响了。来电显示，是家里打来的。
“妈，有事吗？我正搬家呢。”张晨说道。
“儿子，你爸今儿出院了。你别担心了。”张妈妈的声音很开心。
“那我就放心了。妈，我先不说了。晚上给你打。”张晨也很开心。
挂了电话，心情好的张晨同意了画家的请求。他想着，迁就一下别人算了，反正也不是什么大事。
几个月后，画家跟张晨说：“我要搬走了，你跟我一起去那里吧。”原来，画家的朋友要移民了，留下了一间房子。朋友让画家住在那里，并拜托他照看房子。于是，张晨就免费住进了四室一厅的大房子。
后来，画家还给张晨介绍了一份很不错的工作，而张晨的生活也变得越来越好了。他从来没有想到，当初的那点迁就，能“换”来这么大的好事。
无论是与家庭成员、同事还是朋友相处，我们都要学会迁就他们。个人做到了包容，家庭关系、同事关系、朋友关系才能和谐，团体才能越来越好。人与人之间，做到了迁就，彼此间的很多矛盾也就自然而然地化解了。尤其是与最亲密的人。比如，父母、爱人、朋友。
一个人如果都不会迁就别人，那还怎么与别人相处呢？与人相处，首先，要将自己的心沉淀下来，学会包容他人。如果这点都做不到，那如何能拥有前途光明的事业、美满的家庭。即使是最亲密的爱人，也需要讲究迁就之道。
一个善于迁就别人的人，总会在团体中发光。而这种光芒会照耀身边的每一个人，每个人也会被他的这种行为所影响。所谓“一家让，而后一国兴让”，就是这个道理。所以迁就别人一些，并不会对自己有什么影响。
而迁就之道，其实很简单。就是把自己的心态调整好，多从大的格局想问题，不要拘泥于自己的小世界。很多事情最后的结果，其实，都是由想法决定的。