离九圈的目标越近，我的心就越忐忑。
如果把你的人生原封不动地复制九次，让你经历九次，恐怕没有人愿意！
转第八圈时，由于早上吃了大量感冒药，一整天都处在晕晕乎乎之中。无数次，我坐下来休息都想睡过去，再也不醒来。可是我坚持只休息不睡觉，就这样一路走走停停，停停走走，路上各种各样的转山者看到我休息时，都用手比画着，不要停，向前走，深呼吸。
大概是很多人的鼓励起了作用，第二天转到神山背后时，我没有太多的休息。其实当时我一直在心里祈祷，千万不要发生任何意外，哪怕是脚起泡、腿磨破这样的小事。一旦发生这种小事，我的第九圈就泡汤了。
夜晚行进中，高原反应再次让我的脸膨胀起来。
走到茫茫无际的雪地上时，我的灵魂似乎已经出窍，在高空看着我的肉体一步一挪，向前行进。几个藏民在雪地里奋勇前进，他们每踏出一步，雪淹没膝盖，有位藏民一不小心踩空，一猛子扎到雪地上。他快速爬起来，看着后面的同伴哈哈大笑，他的同伴们也大笑起来。
我也想笑，不是嘲笑，而是发自内心的钦佩之笑，但没有声音，我当时连笑的力气都没有了。
那天的雪地出奇的宁静而美好，一脚踩上去，如同踩到棉花上，雪水从离开的脚印下面渗出来，汩汩有声。有那么一段时间，和往常一样，我异常害怕，特别恐惧一脚下去，踩上冰窟窿，整个人就会消失不见。在那种高海拔和低温下，掉进冰窟窿只有死路一条，连神山都只能眼睁睁地看着。
在石头与雪中，转山者们深一脚浅一脚迎着风雪前进。
为了避开危险，我采用S形行走路线，靠近露出雪面的石头，摸索着前进。这一招虽然费时，但能保证没有大危险。走到后来，我虽然不是在磕长头，其实所有的动作已和磕长头没有任何区别。我那时对“匍匐”这两个字加深了印象，当你走在每一步都存在着不可知的危险之地时，用整个身体向前移动是最好的方法。
没有任何想法，在这块神圣而艰险的雪地里，只有行走、匍匐。你在神山脚下，除了敬畏，什么都没有。
当看到塔钦村口时，我长出一口气，跪下来，面对湛蓝的天空，神山在那里熠熠生辉，我说，感谢神山让我毫发无损地转完第八圈。
话虽这样说，离九圈的目标越近，我的心就越忐忑。转第九圈时，我已经没有了任何杂念，似乎我生下来就为了转山，就为了转完这最后一圈。所以第九圈没有给我留下任何可以记起的事物，我唯一能记起的就是，我一直在行走，一直在匍匐。
当我转完第九圈，回到旅馆时，我鬼使神差地流下眼泪。我看着床，看着房间里的一切，忘记了即将崩溃的身体，忘记了我身在何处，整个人飘飘忽忽，犹如进入梦幻世界。
那天晚上，我整个身心都处在一种最佳状态。周围的一切暖暖地模糊起来，窗外的风幡在神秘地抖动，我好像听到袅袅佛音，又听到转经筒发出的悦耳的异域之声。我想到了下面这件事：从2007年到2013年，我共转山七次，也就是七圈，今年是马年，每转一圈等于13圈，我转了九圈，这样一算下来，我共转了124圈，藏民们说，转山108圈后就能立地成佛。那么，我现在是不是已是佛了？
佛和凡夫俗子应该是不同的吧，我这样一面想着，一面去观察自己。先从手开始，我把手掌翻来覆去地看，没有神奇之处，我又去照镜子，镜子里的自己脸庞臃肿，漆黑如炭，和非洲难民没有区别。就这样神经质似的折腾了半天后，我确信一件事：我还是我，那个肉眼凡胎的李厚霖。
在我意识到这个事实时，我也同样意识到，藏民们所谓的转完108圈立地成佛，并非是拥有正大尊容外貌的佛，也并非是法力无边，可以普度众生的佛，而是我们的心。依我的理解，当我们历尽千辛万苦转完这么多圈后，我们的心灵世界将会更加丰沛，我们对修行、对红尘的看法更将平静。
每一次转山，我就好像被重新赋予一次生命。每一次转山，就好像找回了新的自己。当我真的徒步转山108圈，一步一步在平均海拔5000米的山石路上挪出500多公里，将要经历千难万险，多少次筋疲力尽，百万次的崩溃、绝望……
我相信，无论我是否能真能转到108圈，无论这些艰难是否会将我击垮，我的灵魂都会满怀热情地背起行囊，再次上路，像完成一次使命一样全力走出跨越卓玛拉山口的每一步……而我的肉身，倾听灵魂的召唤就够了。
想到这里，我就感到自己很幸运，因为八年来的十六圈，让我拥有了十六次全新的生命。而这个全新的、充满活力、听从灵魂召唤的生命，不正是我希望找到的本我吗？也许，这就是藏民说“转山108圈，立地成佛”的真实内涵吧！
所以，在转完九圈后的那个夜晚，我因为太激动而失眠了。自转山以来，我第一次有意识地掉进了回忆的陷阱中。
我想起了父母和亲人：转山期间，恰逢端午，我向家里通电话时，几乎用尽了全身力气说每一句话。我挤出笑声，安慰家人，告诉他们，这次高反没有以前严重，因为转了这么多圈，我已经适应了高反。实际上，我在说谎。
我想起了我的师父：第一次转山夜过卓玛拉山口后他在帐篷外坐了一夜；第二次我们像落难的父子一样依靠着那个好像永远也吃不完的小苹果趟过雪地……他的慈悲心让我敬仰，让我感动。十四年过去了，我们的容颜都渐渐不再那么年轻，但我们之间的情感早已超越了一般的师徒关系……
2014年，供转山者休息的帐篷里挤满了虔诚的信徒。
我想到这座今生与我结缘的神山：每次转完一圈，我都会在心里感谢神山的眷顾。原本我是带着敬仰和敬畏而来，每次开始下一圈之前，我都忐忑不安，我担心会半途而废，因为在转山路上出现危险是再自然不过的事。但神山用它高大的身影一直伴随我左右，在艰难的时刻给予我力量，在迷茫时给我以方向，它就这样住进了我的灵魂里。
我想起了那些结伴而行的转山人：他们之中有我的同事，有我的金刚兄弟，有虔诚的藏民，也有到此一游的旅行者，反着转的修行者……他们让我见证了生命的丰富多彩，让我看到了信仰的力量，让我认识到在苍穹之下，有和我一样围着神山转动的灵魂。
有人说，无论多少人在身边陪着你，转山过程中你都是孤独的，因为所有的感受——高反、崩溃、放弃、喜悦，都由你独自品尝，别人无法体会你所经历的一切，每个人的感受都是独一无二、与众不同的。
转山中最能体现人性的真、善、美，当你有困难的时候总有其他转山者向你提供帮助，这是真正的雪中送炭。
但渐渐地，这种孤独感觉离我远去。面对神山、面对漫漫长路、面对路上的风雪，我越来越平静。亲人、师父、神山、和我一样的转山人，我开始感觉，他们身上装着我灵魂的一部分，遇见他们，我才找到世间另一个自己——一个平静而又充满活力、希望，摆脱了各种羁绊、束缚的自己。转山过程中，我慢慢地了解到了“另一个自己”；这么多圈转下来，我已经和他越来越接近了；而随着我的不断精进，我将和这个美好的“另一个自己”合而为一。
当所有和转山有关的画面，所有的希望和美好的想法如狂风暴雨冲击我的大脑之后，我已经明白了，神山过去不曾，现在不会，将来也不会离开我。因为自第一次朝拜神山后，它已住进我的灵魂，为永恒而生，为永恒而在！