此刻，我正在听一张碟。歌声温柔缠绵，婉转动听，洋溢着单纯的喜悦。
是小野丽莎演唱的一张法语歌曲，碟名叫《左岸香颂》。因为很久没有这么打动我的歌曲，于是我开始翻看歌词译文。原来这些歌词也像乐曲一样纯粹和美好，这让我很惊讶。
第一首歌叫作《如此美好》。歌词开始是这样的：“如此美好/可以爱到哪就到哪/口中哼着歌曲/尽情地拥抱/可以说着温柔的字眼/那些微不足道的话/却可以说很久很久……”歌词细腻地描述两人热恋的琐碎细节，非常幸福美好，如果不是文章的篇幅所限，我恨不能全部引述一遍。
这首歌这样描摹热恋，打动我，同时让我惊讶。为什么？因为我太久没有接触过这样描写爱情的东西。不管是电影还是歌曲，是绘画或者诗歌，或者小说。
香颂，专指法国流行歌曲，其实占主要内容的还是歌颂爱情的歌曲。我因此联想到我们平时所能接触到的流行歌曲。其实我们汉语的流行歌曲里，爱情也占着主要份额，但是我们新的歌曲里关于爱情的内容却越来越缺少甜蜜，单恋的、失恋的、苦恋的内容成了主流。甚至有的歌手，就是以这种苦兮兮的调调走红。在演唱会上，在热烈的气氛中，歌星在台上挥着手，兴高采烈地唱着关于苦情的歌曲，台下万头攒动，众口一词，共同唱和。其情其景，非常怪诞。
不止流行歌曲如此，文学或者艺术，更是如此。
我以前就发现了当代艺术，是绝对不表现单纯的爱情的，如果谁还在以爱情为主题绘画，一定是非常的落伍。就算非得以爱情为主题，那也一定是带有讽刺意味地表现爱情。诗歌也是如此，就好像一旦描写爱情幸福，就变成了大学生的情诗，不能称为文学作品。
小说倒是有描写爱情的，那又被打入了言情小说的行列，为高雅人士所不齿，而且的确严肃作家是不去写这个的。
有一次，一个海外的出版社约一个作家朋友写一本小说，要求是，长篇，关于爱情，但不能有畸恋，不能有婚外恋，结局要圆满。我和其他写作的朋友听到这个要求都觉得这是不可能完成的任务。如果没有畸恋，没有婚外恋，而要是一个幸福圆满的爱情故事，如何能成就一个长篇？后来那个朋友费尽心思，在他构造的小说里，把主人公安排成一对夫妻，这样便不是畸恋，也不是婚外恋了，但要够曲折，够字数，结果够圆满，他只好把这对夫妻搞得在全国展开了互相追踪，一个地方接着一个地方的旅行，终于完成了长篇。
我知道这其中有一个这样的原因，因为大家现在动不动要讲现代意识，现代意识一讲，就得是复杂的，痛苦的，矛盾的，解构的。而那简单清浅的，田园牧歌似的情怀就是很幼稚的了，称不上伟大的作品。所以在艺术家的带领下，人们一起开始追逐那种痛苦的爱情。
如果光是在审美范围内如此，也就罢了。我发现，这渐渐地影响到我们对爱情的真正看法。
前一段，听说一个有为青年从广州某单位跳槽来成都某单位。因为后一个单位远不如前者，所以猜测丛生，我也跟旁人一样，以为他是因为这边有重金相酬，抑或有高位相候。后来知道了谜底，原来很简单，只是因为爱情，他爱上了成都女孩，所以要来成都工作。这个简单的原因，却没有一个人猜中。
我听到答案的时候，也如今天听到《左岸香颂》时一样吃惊。其实我本是一个笃信爱情的人，但也在长期的熏染中，喜欢把情感复杂化，丧失了直觉，丧失了对简单的信仰。爱情就应该回归它本来的样子，像法国香颂一样，甜蜜，单纯，美好，不要讲什么深刻，什么后现代。如果爱情都充满苦难或者计算，人生还有什么希望。