姚文元的棍子，居然打到古人欧阳修头上去了！
1958年10月出版的第16期《读书月报》上，姚文元发表了《向“广大群众”推荐什么东西？——简评〈欧阳修词选译〉》。
欧阳修乃唐宋八大家之一。1958年4月，作家出版社出版了黄公渚的《欧阳修词选译》。用白话文翻译欧阳修的名作，这本是向广大群众普及古典文学的好事。然而，姚文元却不。他首先提醒人们，今日所处的是什么样的时代。他说：“全国人民正投身在热火朝天的大跃进中。干劲无穷尽，跃进再跃进，上游再上游，向伟大的共产主义前进！六亿人民正在共产党领导下，接连不断地创造着‘一天等于二十年’的奇迹……”
在如此“热火朝天”的年月，姚文元以为出版《欧阳修词选译》，“会削弱人民革命的积极性”、“大多数是表现着露骨的颓废厌世的倾向”，“特别是广大青年，尤其有着毒害作用”。
姚文元危言耸听地说，古典文学，“这是资产阶级思想在文学研究中最后一个阵地”。“现在正是跃进高潮接着高潮的伟大时代，思想战线也要大跃进，其内容之一，就是对资产阶级思想展开更广泛更深入的斗争，把毛泽东的红旗插遍文艺领域。”
大抵因为当过《萌芽》杂志的诗歌编辑，大抵因为父亲姚蓬子喜欢写诗，姚文元在1958年6月10日《解放日报》发表《让诗传单飞遍全市》。
姚文元力主诗歌应当“赶任务”，“通过几万、十几万宣传员的口，广泛地传播到工厂、学校、里弄里去，有力地发挥文艺为政治服务的作用”。
姚文元说，诗歌是“把政治思想化为鲜明的形象，每一句都是战斗的歌声，每一首都是行动的号召”。
他批判道：“在以前，或在修正主义思想影响下，冷眼旁观、鄙视‘赶任务’，看不起及时创作为政治服务的短诗，或在崇洋观念支配下，形式上机械地摹仿外国，不愿写民歌体的诗。这样，当然就不可能用满腔热情来写诗传单了。”
在“满腔热情”鼓舞之下，为着“赶任务”，为着“把政治思想化为鲜明的形象”，在那“大跃进的年代”，姚文元居然也成了“诗人”！
论“棍”才，姚文元远远胜过他的父亲！可惜，论诗才，姚文元则远远逊于其父。
如今，读者们读着姚文元的“诗传单”，会笑问：这是诗？
请看，“诗人”姚文元在1958年6月8日《街头文艺》创刊号上写的诗，题为《我们工人骨头硬》：
我们工人骨头硬， 刺刀底下夺江山， 拔白旗，插红旗， 干劲要叫天地翻！ 钢水滚滚火光闪， 定叫英美吓破胆！
1958年7月20日《文汇报》的《诗传单》栏目里，又一次刊出姚文元的“大作”，题为《和平出在斗争里》：
美帝英帝，是纸老虎， 外强中干，见风转舵， 你若怕，就欺你， 坚决斗争，一定胜利。 全体同胞，斗争到底， 哪里逞凶，哪里粉碎。 同志们！ 奋举宝刀斩毒爪， 掀起怒潮葬狂贼！ 从来光明胜黑暗， 和平出在斗争里！
呜呼，一时间，古之词人欧阳修被批判，今之诗人艾青被打倒，剩下只有“棍子诗人”姚文元，剩下只有“诗传单”！
就连曾经出版过诗集《银铃》的姚蓬子，“拜读”了儿子的“大作”，也不由得皱起了眉头，对老伴说：“文元写的是诗？”