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《石遗室诗话》●卷六

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一、旧岁林秉周移军九江湖口,所游皆余曾游地,读其诗如重温旧梦然。录数首于后。《秀峰寺》云:“我来恰值桂花开,风送幽香入古台。(寺后有李勃读书台。)拔地危峰如剑立,盘空怪石俨炉排。(寺旁有双剑、香炉诸峰。)黄岩瀑布阴晴雨,玉峡滩声日夜雷。(黄岩瀑布为庐山最大者,青玉峡在下。)爱看湖波乘兴上,攀登龟背坐青苔。(龟背峰可望都阳湖。)”《黄龙潭》云:“两山此斗奇,出峰相角抵。水尽路初穷,一门欣又启。”《登石钟山》云:“金焦锁钥东南固,楚蜀舟帆日夜过。对岸阴风吹水立,悬崖怪石骇人多。”《重游圣水寺》句云:“地僻翻宜吟侣集,台高恰与众峰平。”各篇都有雄骏可喜语。《次韵答鹿庄》云:“炊烟万缕水东湄,如此湖光合泛泛卮。戍赣身孤逢夙友,游吴事阻负吾师。(石师约游苏州,因事未果。)随携箧稿诗为命,未罄囊钱酒有资。我爱百花洲上夜,谁家玉笛倚楼吹。”《匪将窜闽东,奉令扼守飞鸾、白鹤二岭》云:“铠白于霜战血红,貔貅满野里闾空。投鞭终散苻坚众,击楫应成祖逖功。万骑军犹迟剑北,孤城我独障闽东。森森壁垒秋林外,鸾鹤山高势自雄。”此下为未赴江西以前诗。《守甘归隐蕉城,同秀渊访之》云:“一椽傍城隈,青山四崔嵬。地僻无车马,巷深生绿苔。”《登鼓山绝顶峰海涛亭》云:“三山下视如龟鹤,五虎前趋似鸭鹅。石气峰高冲斗矗,涛声海近入亭多。寒岑雪释成新潦,绝壑风来助浩歌。可有巨灵经此地,斜伸一臂挽天河?”绝顶峰旧有亭,圮久矣。君糜千金重建之,余有记有诗,此首似与余同时作者。《飞泉》云:“万磴欹斜一径长,溪桥驻马看山光。悬岩堪笑奔腾瀑,底事争先入世忙?”《春日同秀渊、鉴宝、鲤九游豹屏寺》云:“岩苔竞长柳初黄,满目疮痍劫后伤。松洞风清孤径入,枫林叶密数村藏。忙中曳杖过春市,醉里敲诗卧夕阳。怪石如屏池似镜,炊烟万户野苍茫。”

二、青浦叶袖东明经(昌陛)诗多隽语。《江行杂咏》云:“瑟瑟芦花点客衣,修然一雁破空飞。山容已被风吹瘦,只有白云分外肥。”“润州风景过吴会,宝盖银台亦等闲。云水光中一拳石,年年揩眼看焦山。”《春游杂咏》云:“水面青苹亦碍舟,飘然结缆作闲游。可怜野岸崎岖甚,才避村尤彡又让牛。”村路如画。“科头跌坐夜三更,一梦翩然到玉京。梦与玉皇商略定,春星都锡美人名。”视仲则之“仅牵珠箔数春星”者,较有建白矣。《夏日杂咏》云:“梧桐叠翠草青青,濯锦矶头客暂停。置酒看花花恼否,红莲如醉白莲醒。”《古树》云:“古树兀然立,相传历宋明。绝无花点缀,更觉势纵横。老干自千载,行人已几生。盛衰悲世事,瞻仰有余情。”三四视宛陵语翻进一层,“行人”句,大有“天禄辟邪,阅尽汉唐池馆”之意。《病》云:“他日读书先药谱,此时疗病仅茶烟。故人已赴游山约,佳节空余买酒钱。黄日半窗风一线,顿教乡思荡无边。”《京津道中》句云:“地经剧战知名易,(庚子之役,沿路皆有剧战。)路有残春动色看。”《辛亥暮秋作》云:“百辇称奴尽不才。”谑而虐矣。

三、沔阳王彝九(家凤),有《夏油诗存》两厚册。《己巳往来洞庭,未至君山,癸巳冬仲,岳州试毕,偕张学使同游,历览虞妃墓、柳毅祠诸迹,晚饮崇胜寺,即席赋呈》云:“漫思划却水平铺,点缀烟波似画图。吴楚远看千里坼,荆衡别让一峰孤。湘妃鼓瑟声茫渺,龙女传书事有无。屈指壮观应第一,可还风景忆西湖?”君山实水中一岛,并无峰峦,余曾游,有文记之,首句与余同意。余旧有句云:“君山乌可划,晴天片云莹。”张学使杭人,故末句云然。

四、亡友龚南翘之子毓銮,庠生,请余董理其父诗文丛稿,并乞传叙。既蒇事,毓銮来取,因赠以诗,有云:“艰难故人子,老病冷官身。”十字眼前语,而身世交情如揭,盖君以孝廉方官教谕也。

五、余友张伯英总指挥(妨),中州鲁山人,将其伯祖鲁岩先生所著《鲁岩所学集》十五卷寄赠。读之,则先生生平枕{艹胙}四部书,日尽一卷,寒暑靡闲者数十年,每读一书,辄以他书旁通钩稽,品评其得失,纠正其讹舛,或增补其所未备,可谓精博兼至,嘉惠来学匪浅矣。外尚有《补遗》一卷、《鲁岩余事稿》二卷,盖以诗为余事也。诗格在靖节、香山间。《种豆篇》云:“种豆八九亩,朝朝课儿锄。儿生亦孱弱,讵堪此勤劬。况当志学初,豆治学恐芜。伊余生理薄,家鲜儋石储。童稚今满眼,待哺理当虞。呼儿田中去,须携一束书。辍耕之陇上,耕余即三余。治经兼治豆,庶几两不疏。”《郊原闲步》云:“大造供人亦裕哉,野花千种后先来。从今莫作皱眉事,笑口端须日日开。”《道旁巨碑》云:“生前事业已苍茫,矗矗丰碑尚道旁。无复姓名人脍炙,空余大字两三行。”宋人《题韩碑》云:“千载断碑人脍炙,不知世有段文昌。”“脍炙”二字,一正用一反用。《梦归》云:“梦里关河生羽翰,全家相对转无欢。儿初学语向爷道,布被多年此夜寒。”

六、如皋沙健庵(元炳),有《志颐堂诗》十二卷。《舟中见月》云:“半规凉月上船唇,顿洗秋心一息新。便掩船门收月住,却思载去送何人。”竟是诚斋。《寄守朝鲜金沧江(泽荣)见赠韶集》云:“通州天下才俊笼,以诗鸣者沧江翁。往从二张接颜色,口欲致辞如吃雄。清谈废务日可惜,丘遣不及尖头公。黄尘满面诗思塞,未暇修谒缘忽忽。春寒细雨风打窗,屋角惊堕千丈虹。是何灵物发光侬,冰霜雷电扃一筒。开<贝覃>急读声生吻,僮媪骇走呼欲聋。不知于翁何感激,但觉泪海翻吾胸。平生论世爱箕子,为奴犹足君一邦。即论歌诗亦《骚》祖,黍油麦秀排《王风》。删《诗》三百失诸圣,脱略《雅》《颂》归附庸。凡百兴废孰非幸,诉天天老难为聪。翁今避荒适吾国,憔悴已与先王同。有客有客实归耳,未须啜泣近妇童。紫琅峨峨江海咙,潮回一线松京通。中有真人罅鞴洪,收纳万汇丹粒中。翁也偃蹇舍其下,端以用晦开彪蒙。得妇贤如霸陵鸿,生子才如济北龙。子又生孙孙生子,太行可畚岱可砻。请敛诗家毕日手,回身一试博桑弓。可怜当日金叔度,诗成但付张华东。(叔度名尚宪,明天启中朝鲜使臣,邹平张忠定公华东延登,为刻其诗。见《渔洋诗话》。《精华录》“澹云微雨。一绝,为叔度作也。”)中幅精思壮采,得未曾有。君诗甚多,未能尽读,十翻六七,似以此篇为压卷之作,下一首次之。君门人项本源撰《事略》,谓君以编修丁鼎革,遭际颇同元遗山。故素怀所奇,则在遗山,宜遇此等题,倍觉慨当以慷也。《读汪水云诗集竟,凄然有作》云:“君后仓黄尽北征,三宫命重六陵轻。十筵酒果循吴越,一炉幽兰愧蔡城。摇落湖山供剩稿,成亏今古阅琴声。词臣未解伤心史,犹憾名书谢道清。(水云记宋亡诗云:‘侍臣已写投降表,臣妾佥名谢道清。’以本朝太后直斥其名,殊为非体。”)案道清实佥名,称臣妾,不能称太后矣。直斥其名,正以重哀之耳。《题吴渔门(经元)山水》云:“门掩苍林日色斜,饭余负手数归鸦。一钱不费看图画,羡煞承平野老家。”此与放翁“青山当门画不如”数句异曲同工。“世路经过万险平,随身赢得一藤轻。看云更比求名急,且向群峰乱处行。”“云林胸有兴亡泪,百感苍茫集笔端。坐食太平无事俸,先生何苦作荒寒。”“树老已成僧性格,山空偏与佛周旋。十年芋火吾安用,但借蒲团一晌眠。”

七、赵尧生寄《峨眉行卷》一册,为巴县陶闿士率同时英少游峨眉所作。闿士《万年寺梦黄复生、朱叔痴》云:“君思此山否,夜忽梦君来。往日连床似,愁心为尔开。醒来空怅望,不到费疑猜。朱子朱霞气,黄公黄海才。”一气旋转,起结好。《新晴游仙峰寺外仙皇台》云:“携手出门去,天晴雾正开。幽花不受日,老树尽生苔。”《咏猿》云:“怜渠虽丑类,小慧亦天机。近客疑还信,缘枝溜似飞。山深得食少,母瘦见儿肥。”深得猿之情态。《九老洞》云:“初穿疑是漆,小咳诧闻雷。天意开奇穴,人间有夜台。”陶瓠字无用,江北人,年二十。《早发至石牛铺》云:“满腹峨眉色,晨鸡报客声。”“腹”字好。陶即英少之一也。

八、董晓浦寄其师饶符九(芝祥)《占斋诗集》一卷,采其佳句如下。《草》云:“心抽游子恨,梦入客儿诗。”《送张卫北之天津》云:“谁能遣此心双印,无可如何手一挥。”《章门》云:“愁中得酒因成醉,梦里还家也算归。”《题文姬归汉图》云:“不赎白帽赎红颜,奸雄义举只如此。”孟德之赎文姬,鄙见不以为然。不独在此。文姬既嫁匈奴,为妃后,生有二子,则亦已矣,何必赎回,使再嫁董祀,令其母子分离,极人生悲痛之事。读文姬二诗,使人坠泪。后董祀将见法,故待文姬徒跣哀求,而后赦之。史尚称其肤白如雪,操之轻薄可恶如此。

九、温柔敦厚,诗教也。而《风》则有“胡不遄死”、“人之无良”等语,《雅》则有“投畀豺虎”、“相尔矛矣”等语。近人叶袖东既有“百辈称奴尽不才”句,上海严载如有《游虎丘》句云:“只今人更顽于石,无复生公现讲台。”太仓李颂韩(联)有“叔孙议礼参秦制,娄敬论都宏汉京。一代儒林薰利禄,六经糟粕博功名”句,必实有所指,题忘之矣。

一○、江甯程一夔(先甲),绩学能文,刊有《程一夔诗文集》。《偶成》云:“古树参天不计春,望仙桥上月如银。世间多少乘除事,都付莲池一钓纶。(乌龙潭,即唐之白莲池。”)顾子鹏在时,余屡游乌龙潭,未知其为白莲池。今年上巳,在此修禊,可添一诗料矣。《挽戈子朋云》云:“少年跋浪美洲游,祖国归来故学优。鹈忽鸣芳草歇,苍凉无女只高邱。(君游美最早,归国后,潜心国学。”)今之游学异国者,可以风矣。《春日大雪和慕蘧》云:“穷边啮雪襟痕在,又见三山白凤骞。歌管乍寒桃叶渡,琼瑶已失杏花村。霁余瓦脊疑霜拂,冻解檐牙作雨喧。龙战玄黄纷血迹,正须滕六洗乾坤。”末二句正合“雪”字引申义。

一一、清末江右多謇谔耿介之士,胡瘦唐、饶符九外,都昌黄百我(锡朋)其一也。百我以进士官司曹,鼎革伏处不出,有《皇山樵诗》四卷。《自咏》云:“九载衣冠陪粉署,三年涕泪改朱颜。棋枰翻覆兴亡际,珉玉纷纭贵贱间。诗向陶韦寻轨辙,人从匡蠡占湖山。”《山居感怀》云:“帝乡绵邈恨如何,萧瑟穷庐强啸歌。薇蕨应非周草木,桃花未识汉山河。愁看落日吟怀远,闻道中原战骨多。”《栗里怀陶靖节》句云:“石烂海枯余菊径,水流花落似桃源。”可以识其梗概矣。有《五君咏》,皆江右人,余识其四,皆至好。今录其三。《陈主事伯严》云:“徂冬阴气升,繁卉改前姿。岂遂元化穷,郁郁存贞蕤。孤秀值倾运,翘然始为奇。吏部冰雪怀,濯时吐清辞。千屈不一伸,乃以亨其诗。冥搜造幽荒,得句苍天悲。昨非觉今是,此情知者谁?遥睇如有求,空山相与期。”《胡御史漱篁》云:“御史何翩翩,流风惬微尚。虽生古人后,所志甯敢让。批鳞奋忠谏,烛照剖兴丧。痛哭章无益,归欤天所放。羲农不可作,收涕从禽向。百尺凄神鸾,梧柯惜孤唱。回思君恩深,嗟叹负鲠亮。垂名且千载,日暮奚惆怅。”《李提学梅庵》云:“临川富才亻隽,良绪犹能续。梅庵狷者流,处寂抱幽馥。文藻动当世,余膏润英淑。哀哉横舍芜,避地感陵谷。谋食藉毛颖,贫乐胜苟禄。伯休长安药,君直建阳卜。兹怀岂不苦,旷世钦芳郁。所贵在夸节,咏言意弥肃。”诗皆《选》体。第一首末二句、第二首末四句、第三首末二句,似皆可节。

一二、太仓黄玉儒(彬琳),有《春绿山房诗集》,体兼新旧,才藻缤纷,颇似易实甫中年以后之作。《黄天荡吊古》云:“鳄浪鲸涛可奈何,南军齐唱合围歌。乌珠桅影沈荒碛,红玉桴声咽古波。方谓黄龙能捣府,那知老鹳尚通河。”《此地》云:“此地犹存天子气,大都近接帝王居。视为瓯脱前车覆,(指外兴安岭划归于俄,暨允订营造铁路条约等前事。)议弃珠崖后轸疏。(三韩为三省之屏障,失韩弃台,日乃坐大,而满州不可为。)八百童男开日本,三千楼躯入扶余。(黑水化为国际河流,俄轮乃得任意往来。”)其二云:“兰河迤逦入江来,界限西南井社开。十万羝羊苏武庙,五千疲卒李陵台。曾闻伐木通山道,(呼绥本森林,道咸后渐辟,现拓至大青山。)不见乘桴问水隈。(此地有江有河,而不知水利。”)《日韩并合》云:“强凌众暴名天演,君愤臣昏信鬼伥。十三道人瓠落惨,四千年国《黍离》伤。”又“惨闻望帝思三月,慨想《明夷》演九畴。呼马呼牛皆习惯,化虫化鹤几同仇。”《日俄协约》云:“一纸七雄均势破,八旗十帝老巢危。”《美吴》云:“红鹦亢稻雪丝绸,果笋鱼蔬色色优。万国楼台黄浦晓,六朝金粉白门秋。山连越绝青无际,江到县趋翠欲流。生长此邦真有福,最佳天气最平畴。”以上皆对裁工整者。其清空一气者,如《寓斋》云:“书多气自馨,茶多睡眼醒。塞柳雨倍绿,顽山远亦青。人来春去路,诗在落花汀。巷陌寻常住,斜阳射虎亭。”又句如《漫兴》云:“邹鲁担夫无贾气,琅琊守吏有经香。”《春赛归家》云:“韩公见蝎心犹喜,苏翰闻骡意亦欣。”用事皆确切。

一三、翻袖东遗稿,又有《暮春杂感》云:“书卷从来不值钱,应无盗贼起垂涎。轻舟斜入芦中泊,人与白鸥相向眠。”“浮生扰扰太无因,节序总总又送春。牛背牧童篷底叟,看来都似画中人。”《月夜归自七汇,途中口占》云:“槿篱拥翠菜畦黄,僧舍微微漏烛光。月下有怀皆故旧,春来无处不文章。”皆宋人得意之作。

一四、余姚黄子亭(云眉),学问优长,著作丰富,盖其乡谢山、二云一流人。诗不多见。有《题胡企南画》二绝云:“策杖访幽境,路深鸟亦静。千树发梅花,进出山光冷。”“山居无一事,共话水亭幽。借问舟中客,归舟抑去舟?”“归舟”句语妙。《孤村》云:“春到孤村碧草齐,闲愁取次入吟题。诗成幸有双知己,山上梅花廉下妻。(时与内人徐飞卿同避难朴邑之冷湾。”)是梅是妻,是一是二,语创而却浑成。《谢赵半跛赠画Ψ》云:“跛翁珍重一枝斜,远寄孤山处士家。仙吏不知寒暖事,荷花生日画梅花。”语妙。句如《玄武湖》云:“薄醉因风解,清愁与水连。”《中山道中自写》云:“野容怜土著,高屋认官衙。一事提防苦,风驰显者车。”汽车往往伤人,有“市虎”之目,说来却雅。《春暮客至》云:“快意无过知己至,销魂最是送春归。”《赠冯孟ぽ》云:“旧家庭宇燕双至,处士生涯书四堆。”《秋夜多怀奋笔书此》云:“富贵逼人间此语,文章憎我亦何情。”《沧浪亭绝句》云:“犹是虚亭明水边,孤吟寄傲妒前贤。而今风月俱抬价,百倍当年四万钱。”夫古今物价贵贱,至不齐矣。钴钅母潭西小邱,价止四百,至贱者也;古者斗至小,饮酒动至数斗,新丰斗酒十千,何其贵也;一饮动数十千,何曾万钱,不足异矣。买宅百万,买邻千万,百万不过今之干金,在今直平民小屋,恐沧浪之价,不止百倍当日也。

一五、李审言诗友杨诗ぎ(棠)以纸乞书,寄诗为谢云:“石遗诗老兼善书,松烟兔颖镇相于。任生乞书远寄我,开卷拂拭晴光铺。点画精妙有殊致,信能意造非规摹。杜陵瘦硬虽自喜,玉环飞燕俱名姝。作书作诗岂异理,自然高妙无精粗。江珧偶含味逾俊,空螯大嚼亦膏腴。女郎山石各有态,是丹非素毋乃拘。因公作书偶论此,得无窃笑愚夫愚。同时服膺古有例,过眼百世风灯如。得此佳墨善藏┑,烟煤屋漏宁相。惜哉<齿军>叟今不作,不然见此当轩渠。”此诗持论甚合鄙意,藏箧衍久不见,觅出急登之。

一六、郑质庵花朝访余不遇,寄一七律,下半首云:“八旬人主传经席,万卷书为却老方。输与胭脂桥下水,绿波斜映聿来堂。”一结深情如揭,惜凡鸟偶出{奴},不获扫径以待。“方”韵自是佳句,惟劳我精神,为人作嫁,益智续命,两无当耳。又句云:“自是眼前春未老,青山无处不宜诗。”是诗人语。

一七、余近在里中,作一白话诗云:“人生七十古来稀,此是诗人短命词。试看前清诸老辈,所难九十到期颐。”吾乡陈庵,年八十有八矣,向来朗健,林贻书相其面,谓可活过九十,今忽归道山,则余诗不幸言中矣。余哭以两七律,不管闲事,只言交情。拔可一律,项联云:“生憎虎豹当关恶,转觉麒麟卧地安。”殊为稳切。盖满洲为保护国,老绝不与其事也。

一八、桐城许难先(复),有《耦春山馆诗稿》。其《题潼开城楼》云:“谁挽银河水,黄河倒泻来。山川多险气,兵马仗雄才。猛士一夫守,关门四扇开。贼星照天下,楼堞枉崔嵬。”末二语横绝可喜。余亦有一律,上半云:“潼关形势雄天下,左右被山兼带河。函谷咽喉重险在,崤陵风雨死声多。”盖以为真能守重关,虽百万之师,不足畏也。“多险气”即余“多死声”反面意。又有句云:“南八奇男子,朱三贱丈夫。”真痛快语。又《出门行》云:“能分骨肉祗稻粱,腰折长羞五斗粟。”上句真沈痛语。

一九、偶见张仁父(元群)赋梅花一长古,中数句云:“月中影曳旧山河,琼枝横补金瓯缺。一夜金戈铁马声,朔风凛凛珠蕾裂。窈窕贞姿铁石肠,作赋才宜广平笔。”此言东省失陷事也。曰“金瓯缺”,曰“旧山河”,不堪回首矣。日本自命为日,而我国自居为月,已有常不胜之势,忆其时月竟食既,则真玉川子所谓“妖墓”乎?余亦有诗,项联云:“桂花自斫吴刚斧,若木谁弯后羿弓?”谓自家内讧,而仰望国联,无益也。人有金戈铁马,其如我并无铁石肠何?

二○、老来别无他好,只喜花前饮酒。一昨庭花盛开,春寒特甚,得狂诗一首云:“好花白白与红红,共尽花前酒几锺。十日东风虽似虎,八旬老子尚犹龙。加餐不畏鲥多骨,冒雨常欣瀑万百重。便有贡谀谈宿世,鳞虫三百长为侬。(余食鱼不畏骨,游山常遇大雨,遂有疑其前身为龙者。”)此诗奇示上海诗友,惟剑丞和云:“知君庭院杂葩红,素腕频频捧酒锺。入梦岁犹来玉燕,解酲何用破苍龙。诗囊古律名篇满,食案鸡鱼异味重。若比三中张子野,风流端不让吴侬。”此诗专就余姬人生子命词,风华掩映,为老夫生色不浅。惟余近年以艰于刻费,多作律诗,极少古诗,又食品喜鱼而恶鸡,欲戏易“重”韵为“诗囊律句篇皆短,食案鱼飧味不重”。“鱼飧”出《公羊》。

二一、伯冶诗,才调翩翩,如其人之蕴藉。平时无一疾言遽色,而一官匏系僻壤,不免有离群索居之感。然司李并非投闲置散,而所居近山水窟,不乏诗料,古人宦游所至,安得尽通都大邑哉?渔洋初亦仅官司李,莘田仅一宰四会,而其诗乃如彼。伯冶其不改此度,求欢娱之工,勿慕愁苦之好哉!《雨中》云:“雨声似听《恼公》歌,洗尽残红唤奈何。偏是词人管闲事,春来愁比女儿多。”《睡起》云:“惺忪午枕余酲,睡足西斋及晚晴。知是桃花是残照,一帘红影不分明。”《江村看桃》云:“空枝寂历过花朝,三月丰昌始弄娇。一树当门看更好,便无人面也魂消。”《春寒》云:“药烟如水漾帘钩,重碧噙香试午瓯。一种春寒好滋味,只宜浅醉不宜愁。”《饮徐鲤九红蕖别墅》云:“满水田田望欲遮,系船认取小篱笆。篱根一片红蕖影,绝胜夭桃二月花。”《张又莱丈召饮西湖楼外楼,即席赋呈》云:“断桥西去柳枝多,乌榜红舷一尺波。携得妻孥来照影,未妨腊日此中过。”以下皆移官后之作,所谓不乏诗料也。“量移未敢怨官卑,湖渌山光照鬓眉。人到杭州从不俗,才投漫刺便呈诗。”《寓楼信笔》云:“凭阑便可当登临,鸟外墟烟接翠岑。略有向人夸说处,在官不异在山林。”“身兼吏隐慰山灵,点点松花落讼庭。流水声中闪判事,旁人错比冷泉亭。”“袖手高楼雪后天,尖叉吟思浩无边。明朝朴被忽忽别,却为西湖换左迁。”《剑知赠诗有使君官舍似田园之句,即事书怀,率尔成咏》云:“使君官舍似田园,枳壳篱笆独木门。菔子芥孙深属望,瓜朋蒜友澹忘言。松明焰短亲书檠,桑落香浓理酒盆。欲引潺资灌溉,但循泉脉觅泉源。”《杂兴次息园丈春莫均》云:“袖手晴窗静爱云,小胥白事不常闻。山衙至竟无由俗,已养疏慵到十分。”《从椒江到黄岩舟中》云:“晦翁遗迹旧流传,《纲目》编成义炳然。水势也能如笔直,烟波欲访小樊川。(小樊川为未文公与门人赵师渊成《纲目》处。”)《以天台茶分饷息园丈、鄂楼表兄》云:“柘罗铜碾费评量,将意江湖路阻长。略脱臼科殊世味,惯持此物泥人尝。”《漫兴》云:“井梧狼籍叶声乾,隔水累累橘又丹。不信西风摇落后,尚饶好景与人看。”每苦菊后梅前,枫叶亦落尽,无可悦目,拈出丹橘,乃觉造物之无尽藏矣。《夜登磊落岩》云:“磊落岩阿磊落心,月明依旧照衣襟。西风未是无情物,解与人间扫夕阴。”《得息园丈书,知社人穷困弥甚,节及酒资,感作》云:“叔季吾曹勉自贤,苦持文字与延缘。墓中殆少堪谀者,坐遣刘叉阙酒钱。”《曩爱剑知自题小孤山画帧,有满眼春波似绿阴句,尝呼为沈绿阴;近[C043]竞以余西斋诗有一帘红影不分明句,亦谬以陈红影见称,与沈绿阴竟成对偶。因寄剑知淞江》云:“一帘残照陈红影,满眼春波沈绿阴。今夜相思渺何许,半淞园角夜沈沈。”《╊泽观丈》云:“句法先生实起予,比来清兴复何如?杜陵无字无来历,不是西昆獭祭鱼。”《书灯》云:“书灯耿耿屋西偏,牢落生涯剩旧毡。我与后村同一癖,爱听儿诵《学而篇》。”以上各首,皆杂之南北宋名家集中不能辨者。古体如《龙潭观瀑》云:“孤峰突起磨新硎,下瞰群峭如建瓴。飞流一泻碎潭石,万撞亿捣无暂停。悬崖初仅白隐隐,跨树忽已青冥冥。喧う直扫鸟雀迹,澎湃恐动蛟龙灵。山人见惯了无觉,夷然踞坐松巅亭。导我更探第二壑,(山中瀑布分第一壑、第二壑。)匹练天际声泠泠。须臾双涧互回合,迅若落涨趋沧溟。兹游奇绝冠平昔,恶诗佳境惭相形。一钱未投戒妄取,羌无涓滴携归瓶。行当缚ハ石梁去,洗耳饱听千雷霆。”拴锁处颇得手。句如《题双峰社》云:“一楼高欲接浮图,窗牖凭虚木石扶。松杪江光摇不定,菊边秋色澹如无。”《病中与无竞》云:“抹残涕泪犹余债,呕出心肝始是诗。贫病生涯黄二尹,弥天剩有北江知。”此诗则太衰飒矣。人日饮余匹园赋呈云:“历尽沧桑鬓始皤,小园赋就自婆娑。”又云:“座上酒徒如雨集,楼头书帙比山多。(园有皆山楼。)”颇肖余修志时书卷杂乱无次形状。

二二、严几道(复)旧字又陵,以精英文名当世,顾独潜心国学,四部罔不探讨,于子学尤深。于诗文往往闭门造车,陈庵、郑海藏外,不多与人通缟贮。然苦吟冥搜,戛戛独造,五七字不肯落凡近。其《哭林晚翠》、《见邸钞》、《寄伯严》、《赠畏庐》、《寄吕太微》、《宛在堂禊集》诸作,余已选入《近代诗钞》外,以《何嗣五赴欧观战归,出其纪念册子索题,为口号五绝句》为公理卓见,人道主义,于世界极有关系者。其一云:“太息春秋无义战,群雄何苦自相残。欧洲三百年科学,尽作殴禽食肉看。(战时公法,徒虚语耳。甲寅欧战以来,利器极杀人之能事,皆所得于科学者也。孟子曰:‘率乌兽以食人。’非是谓欤?”)其二云:“汰弱存强亦不能,可怜横草尽飞腾。十年生聚谈何易,遍选丁男作射朋。(德之言兵者,以战为退化之大具,谓可汰弱存强,顾于事适得其反。”)其三云:“洄漩螺艇指潜渊,突兀奇肱上九天。长炮扶摇三百里,更看绿气坠飞鸢。(自有潜艇,而海战之术一变;又以飞车,而陆战之术亦一变。炮之远者,及三百里外,而绿气、火油诸毒机,其杀人剧于火器,益进弥厉,况夫其未有艾耶?”)其四云:“牛女中间出大星,天公如唤世人醒。三千万众膏原野,可是耶和欲现形。(本年阳历六月一日,有新星现于牛女之分,光芒焕发,过于一等星,此自挽近星学家言之,固若无与令人事也。而其所可异者,独见于此时而已。四年苦战,死伤总数逾三千万,宗教用其书之《默示录》语,疑世界乃近末日,抑救主有复临之机。此自人心乱极思治,其然岂其然欤?天道固远,然地球等八行星为太阳系,不得谓其不相关。自哈雷彗星几坏地球而不果,嗣是革命共产思潮流行全球,间以欧战,安知非彗星戾气所感动耶?”)其五云:“由来爱国说男儿,权利纷争总祸基。为忆人弓人得语,奈何责豆亦然萁。(自爱国之说兴,而种族之争弥烈,今之欧战,其结果也。英有看护妇名迦维勒者在比,于扶裹创夷,虽仇敌不歧视,嗣缘英俘之逃,以嫌疑被法,临命告监者曰:‘吾有一语,烦告人间。’监者问何语,则曰:‘爱国爱国一言,殊未足以增进人道也。’语已受枪而死。夫爱国之义,发源于私,诚不足以增进人道,然彼之相为屠戮者,犹以种族异耳,顾同种并化之中,独以予夺奋虐,此真百喙无以自解者矣。”)《题孙师郑感逝诗卷》云:“寥亮山阳笛一枝,子期新赋极凄其。感音不独悲嵇吕,亦为当涂愍《黍离》。”“大错惊心铸六州,土崩何日奠金瓯。只余野史亭中语,落日青山一片愁。”二诗盖不免旧思想者。《和荆公子贡》云:“荆公咏史诸绝句,识解往往超绝,独《咏子贡》云:‘一来齐境助奸臣,去误骄王亦苦辛。鲁国存亡宜有命,区区反覆尔何人。’“奸臣”谓田常也,“骄王”谓夫差也。意云子贡不宜设机诈,如战国策士之所为,其陈义可谓高矣。虽然,果如荆公言,则孔子且无所逃责,子贡之出,孔子之使也。顾不知子贡所为,有大异于战国仪、秦诸策士者。策士志在权利,而子贡则存鲁而外,无他图焉。机诈岂非所污?而宗国不可以不救。今人动言爱国,至于谋国专对,则瞻徇毁誉,爱惜毛羽,而置宗国利害于不顾。深恐荆公之说,助其张目,乃为和一绝,以抒余愤焉。”“赐也才贤擅外交,一言三敌起纷淆。存亡所计惟宗国,翻覆何须与訾警。”余尝谓孔门贤才,以子贡为第一。苟利国家,生死以之,岂能以邻国之君之不义,而效陈仲子之不食不居乎?《题呆观岱松风图》云:“去年苍柏曾吾寿,此日青松又入图。好著茅亭覆嵇阮,山河无地觅黄炉。”句如《寄苏戡》云:“李白世人皆欲杀,陶潜吾驾固难回。”下句是海藏执拗真相,上句则诗谶应于今日矣。《高大啸桐以故事应御史选,廷试弟一,已而报罢,归而徵诗奉酬》云:“收汝杜鹃臣甫泪,景山松桂太凄凄。”未几即鼎革,亦诗谶矣。《游龙华寺》云:“靓妆炫服媚晴川,流水游龙正咽填。阔领遮腮疑俗瘿,短衣露斗身儇。钅卢烟漠漠钟声续,野日迟迟塔影偏。三十五年弹指过,清波无恙照华颠。(余于同治甲戍乘扬武军舰至此,句留月余。”)次联写妇女妆饰恶状,已同今日。

二三、容县陆玄同(更存),胡展堂、沈渔公之诗弟子,书来言曾寄诗稿七小册,未之见也。嗣复寄《峤南剩墨》及《燕游草》,合为一册,不过数十首,大略近实甫、樊山一路。录其较精警者。如《香妃曲》云:“清高宗定回部,纳其酋长妻为妃,曰香妃。宠冠后宫。妃思复仇,其举动为太后所觉,伺帝出,缢杀之。后人有悼其事。禁城有回回营者,相传为妃思乡而筑也。”“玉关春冷愁芙蓉,家山万里燕支红。君王苦恋妾颜色,燕子搂空梦云黑。道傍香冢郁苍苍,上有绕树双鸳鸯。在天在地各有愿,不愿枝头变凤皂。御沟水碧相思泪,花欲无言天独醉。有酒不饮意如何,秋衾铜辇梦中过。明月年年五云裹,清辉不似旧时多。”此等诗只可以少许胜,一为长庆体,则讨厌矣。“天独醉”句,七字抵人千百;“不愿”句,承“各有愿”来,妙绝。《苏小墓》末云:“人将西子比西湖,为问西湖比得无?凭渠小小一坏土,不许苏堤不姓苏。”视樊榭“堤上花枝总姓苏”句,较有趣味。《锺震吾出Ψ索画梅》云:“山人不惯趋炎热,爱写寒梅三两枝。寄与先生好珍重,胜于六月著荷衣。”《送天梅归松江》云:“要离侠骨入荒垣,一剑孤横易水愁。今日送君归去好,种瓜事业胜公侯。”

二四、陈季屏《东游杂诗》,有五律、七绝二体。《泰山绝顶观日出》云:“泰岱石为骨,峰头万古童。带河尊道貌,襟海表雄风。观日开东阁,凌云叩上穹。来最高顶,徙倚玉皇宫。”《大明湖》云:“泛泛轻ザ出碧芜,依然山色满城隅。荷花已尽垂杨老,芦苇萧萧占一湖。”《历下亭》云:“秋色湖亭占最多,寒波蘸碧荻花皤。阮亭老去东痴死,名士济南今几何?”余《登泰山记》首云:“泰山之阳,自顶至足,有石而无土。”又云:“金山石纹断裂,亿缝兆罅,石多正方长方。”又云:“入南天门,其上无泉若木,怪石突兀负戴,萃成数丘。”君诗以“泰岱”二语尽之。余《历下杂诗》云:“左海人从海右过,久问名士济南多。杜陵北海论交地,识面无因奈汝何。”即“阮亭老去”二句意。余云:“隔成花港是蒹葭。”又云:“一城山色半城水。”即“芦苇萧萧”一首意。《癸酉岁朝》云:“霁雪石头城,金陵景色明。春从江上渡,腊向梦中行。”次联写岁朝有神无迹。《挈两儿及儿妇游后湖》云:“湖上盘桓秋欲阑,荷花万柄尽摧残。吾衰已醒繁华梦,领略寒光上钓竿。”是秋尽后湖景。《和贞晦太平门外看杏花因过中山王墓》云:“看花余兴展邱园,见说丰碑兀自存。盖代勋名剩坏土,参天松柏障晴暄。”如见兀然高冢。《燕子矶》云:“双燕矶头双燕飞,(燕子矶大小有二。)冲波掠影各依依。春风骀荡春江上,淘尽兴亡认翠微。”句如“四月余寒尚拥绵,衰年赌饮酒容妍。人生行乐何妨醉,世事畏闻惟有眠。”《花朝微雪》云:“友声莫报枝头鸟,诗思犹存灞上驴。”《饯春》云:“坐看白日堂堂去,一碧锺山欲化烟。”皆轻倩可诵。

二五、贵州诗人罕相识,惟一门人游骞,字翰明,为郑子尹同邑人。劬学能诗,以家贫从军,隶何应钦军长部下。入闽后,转战他去,累年不闻消息矣。近识贵阳任志清(可澄),号,尝任本省省长,兼总纂通志,书成未刊。谓作诗第一忌俗,深中要害。因出示其出游数诗。《邓尉纪游》四首,其一云:“姑射有价人,幽居在光福。念彼冰雪姿,独往湖山曲。朝辞姑胥门,雪晴逗初旭。乌蓬两三人,一棹漾春绿。虹桥忽翼然,舟过如出谷。夹岸几人家,野屋间花竹。溪头谁家女,临流涤野簌。平畴交青苍,远烟散樵牧。去去是横塘,行行过木渎。关指邓尉山,一╊坞林间矗。”一路风景,不过如此。其二写司徒庙“清奇古怪。四柏,中云:“一柏尤奇诡,作寒铁。震霆昔中分,仆地僵仍活。横臂欲云,幂天成苍雪。夔尼类[A084]蟠,攫搏惊鬼犭。成兹神物神,真叹化工绝。”其三云:“烟雨一亭深,风雪四山大。蓑笠冲晓寒,登览出尘塔。老梅几千百,万方呈仪态。占断空山春,大作无遮会。丛桂何森耸,老柏尤古怪。同抱岁寒心,成此一世界。梦想五十年,兹游始一快。念彼古稀帝,屡游毋乃泰。雪香花气中,涤尽烦襟盖。蓦惊万顷光,荡摇云以外。”此首写香雪海。其四云:“崎岖松桂林,窈窕更寻壑。言登玄墓山,直上还元阁。太湖忽东来,势如银涛落。万峰争迎拒,元气相喷薄。寻春我已迟,繁英半辞萼。阁花独怒开,禁寒似有约。摩挲邾钟,幸免钤山攫。所愧一蒲团,飞花尚苦著。晋谈久不闻,宗风亦寂寞。悠悠千载心,欲寄当谁托。去矣理孤舟,雨雪正交作。”邓尉看梅,向例在谷雨节,君游正以此时,而花已残,今年天气不正也。《龙华观桃花并过某氏园》云:“沪滨春色在龙华,野屋临溪三两家。我惜名园空有主,阶前闲杀碧桃花。”间龙华桃花,近来已远不如前,想游者亦少,故君诗云然。忆先室人句云:“龙华桃花十五里,桃花红白玫瑰紫。游人看花兼看人,马如游龙车如水。中云:“惜春裙衩花枝,映肉花光一何绮。”又云:“游人只恐斜阳暮,照影争怜绿波美。”余回首前尘,极爱诵末二句。

二六、李佩秋昨由上海奇一诗,和余花下饮酒之作云:“眉公新咏播吴阊,门下传观喜欲狂。济胜已夸腰脚健,加餐更羡齿牙强。百盘鸟道行无碍,多骨办鱼嚼不妨。矍铄是翁天独厚,愿从杖履奉壶觞。”余耳目口齿均尚未衰,而腰脚远不如前,此诗过誉矣。

二七、石屏袁树五(嘉谷),以庶常试经济特科首选,仅以编修留馆,旋与余同官学部。年少劬学,有词赋才。中国人爱古薄今,必谓不及彭羡门、刘绳庵者,吾不信也。可能对语便关关,是底言乎?未几君提学浙江,余有诗送之,君有和章。鼎革后遂不相见。久之,远道寄其所著《卧雪堂诗》数巨册,人事卒卒,未遑翻阅。今读之,则少作已佳,多有关滇省风土掌故之作。《段赤城刺蟒歌》云:“丈夫不能轻此生,见义不勇仁不成。君看榆段赤城,舍生生气雷霆争。点苍兀兀青空撑,下有毒蟒当行程。龙尾关外无人行,行行惧为蟒牺牲。赤城赤城心不平,百夫之特千人英。人且不弱肯弱物,持刀赴蟒天为惊。天意若曰蟒狰狞,制蟒宜智不宜兵。驻锡伏蟒唐高僧,口海波涛兄亦灵。刀利屠豹利斩鲸,惟刀制蟒输无赢。岂知赤城笑不应,我今刃蟒殊常情。负刀饵蟒吞入膺,蟒欲吐刀刀转横。乌云密密黑雾腥,刀出蟒背新发硎。人以蟒死悲风鸣,蟒以人死毒焰清。剖蟒出人泪交并,哀此雄骨埋幽冥。千尺高塔喧金铃,行人惆怅不忍听。当日岂为死后名,立死后功光汗青。亿万身重一身轻,吁嗟赤城谁与结心盟。”中段笔力能简而透。《唐梅用苏文忠定惠寺海棠诗韵》中云:“唐梅骨格唐诗品,初唐四杰晚郑谷。横肆犹未肖花神,合让秋风一茅屋。一花浸雪香含韵,一诗凌云骨胜肉。果教老杜逢老梅,冷蕊疏枝兴更足。”用意亦复鲜新。《丙申中秋无月,次夜月出,补作嘉宴,赋诗》云:“有酒复有月,日日皆中秋。何况尘宇空,湛湛秋光浮。滇南天纬逼,星斗低以流。望舒恋高原,放影成圆沤。天公私我辈,不酌寻常瓯。彷佛高处寒,昨夜云中游。众客和我歌,醉乡当封侯。仰首视无始,碧晕天油油。”落想颇新。句如《集英山寺》云:“落花双屐软,夕霭万峰交。”“落花”五字佳极。惟鄙意欲易“屐”为“さ”,杜诗“步さ随春风”,用袁粲事。《宿百花童河张氏山居》云:“奇山雄故里,纡路走新城。”《九日》云:“篱菊花又黄,秋信到重九。对花心已醉,不待新熟酒。山欲引我游,嫣然笑招手。风欲阻我出,送雨洒窗牖。”《江上杂诗》云:“莼羹鲈脍季鹰贪,宦味苦时乡味甘。异水花鱼秀山韭,难忘风味是滇南。”此言滇省上物也。限于篇幅不多录。《黔道杂诗》云:“万峰争欲刺天青,寒雪隆冬睡亦醒。我与奇山斗奇句,长松卓笔写山灵。”又如《得太夫人书》云:“千里乡音秋雁落,一龛灯火夜萤残。”《登螺山》云:“天回飞鸟外,人坐落霞中。”《云水亭》云:“入寺不知径,泉声引入亭。”皆佳句也。

二八、十余年来,余屏居里门,与海内诗人罕相接。卜居吴会,或见其诗,未识其人;或识其人,未见其诗。未识其人,诗可采也;未见其诗,艰于采访矣。今《诗话》将告蒇,只得就镶蘅所辑《采风录》与《登高》、《修禊》各集,补采一二,寓以人存诗之意,知我者其勿罪我乎?江右彭醇士《九日集扫叶楼得骨字》云:“仲秋阴雨繁,云气黯城阙。乾坤坐惨淡,日月久崩没。佳辰破霜晴,瓦雀喜相聒。江南寺寺山,冠盖排林樾。荒陂半亩园,叶径罕游辙。柴叟迹云遐,孤楼存傲兀。吾曹殊趣向,揽胜甯因热。赖此西岑幽,倾壶笑口发。晚霞煊树明,寒旭抱江阔。采采篱根花,簪巾媚短发。祓忧佩萸囊,作健昂病骨。莫更倚丛台,登高易伤别。”止齐步伐,名下固无虚士。岭南陈树人,能诗善画,与余倾盖如故。尝谈木绵花之美,许绘以赠。前题得“始”字云:“谷枫叶丹渐,篱菊花黄始。佳节又重阳,岁序惊若驶。万方正多难,登临仍戾此。座上列群贤,惘惘情难已。萧条落木风,浩淼长江水。揽辔更何人,澄清酬夙志。”《毛诗传》云:“登高能赋,可以为大夫。”大夫有九能,固不仅登高能赋。然能赋何以必登高,而后为九能之一哉?古者大夫与国为体,独居何尝不深念?而登高则怀远悼近,不觉忧深虑远,百感交集。故望父、望母、望兄,必陟岵、陟屺、陟冈;行役告劳,则陟北山;女子善怀,亦陟阿丘,皆是也。近之原野何以不萧条,远之封疆何以不日蹙,登高者能忘情乎?桓温登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:“遂使神州陆沈,百年丘墟,王夷甫诸人不得不任其责。”卫洗马渡江曰:“对此茫茫,百端交集。”登山临水,赋诗发言,其致一也。因树人登高,而有揽辔澄清之志,不禁一长言之。许静仁(世英),有前题得“山”字云:“露重天高霜满山,无边秋色动江关。西风黄叶何人扫,插遍茱萸我未还。(是日余滞沪未至。)”亦颇有陈仲举“安事一室”之概。福州何叙甫(遂),前题得“衾”字云:“华发萧疏两鬓侵,小楼高卧怯寒衾。黄花耐冷才盈圃,红叶经霜渐满林。滚滚长辽流日夜,茫茫世事任浮沉。万家砧杵哀笳急,萸酒殷勤一再斟。”叙甫军人也,年少多才,能诗善画,下笔立就。读此首可以窥豹一斑矣。李葆初(启琛,)前题得“心”字云:“浩浩西风短鬓侵,偶逢佳节快登临。危楼暗淡荒军垒,(时楼下驻兵。)秋色萧森入暮パ。尚忆高僧珍敝帚,(是日寺僧分赠《扫叶楼集。》)只看黄叶满空林。江山文藻今何似,凄绝凭阑望远心。”别有怀抱。陈惠农(汝霖),前题得“止”字云:“磬声出古寺,人入仓山里。暝色敛深壑,秋气浮烟水。晚来嘉会稀,雅集况黄绮。一日殊阴晴,万事恒类此。平原送落晖,蒿目弥棘枳。疾风扫残叶,高僧安复起。草草愧劳生,浮云无定止。荒径久不扫,我负黄花矣。”中数语感慨系之。“绮”韵切,指散原辈也。陈涵庐(其采,)前题得“寻”字云:“晓启荆扉看远岑,巾车结束事幽寻。菊含霜气饶诗意,松卷涛声作梵音。山寺煎茶迟客至,天风吹帽入云深。人间尽有清凉世,试掬寒泉涤素襟。”余旧题洛阳白公亭,有句云:“滩声犹作梵音听。”与此第四句同意。王太蕤(用宾),前题得“成”字云:“酒摘花上石城,当楼又见大江横。蟠龙踞虎今犹昔,红树碧山醉亦酲。错过重阳无令节,轰传洛社会群英。琐闱未许逃分咏,愧我推敲句不成。”“无令节”句诚然。曩净名社降神有句云:“除却重阳与寒食,老夫何事更关情。”与此可谓异曲同工。许公武(崇灏),前题得“茗”字云:“大野新霜飞,林疏楼亦迥。重阳约旧侣,相将登其顶。既醉菊花杯,复品雀舌茗。归来行且歌,襟开宿酒醒。”此诗以不言愁胜。

二九、今年上巳禊集在乌龙潭。纕蘅诗前半首云:“佳辰选地如选题,避熟何敢循恒蹊。龙潭独与市尘远,一篙新涨方平堤。寒食上巳每难并,况数座客逾会稽。诸贤远道能好我,解装先日寻禅栖。(石遗翁自苏州至,董卿、拔可、众异、公渚、榆生自上海至,遂同访灵谷寺。”)因金陵宜于禊集之地,莫如后湖、莫愁湖,均已游过,其次则乌龙潭,故一起云然。余近来厌作古诗,此会拈得“荣”字,成一七言律云:“白下风光好卖饧,如云胜友此寻盟。吴头越角轻千里,宋椠元刊启百城。莫怅无弦娱逸少,居然有酒饮公荣。钵山不作蒿庵逝,怕见龙潭旧日清。”子鹏、梦华,皆惜阴书院高才生,余故人也。是日会者百人,图书馆长柳翼谋为主人之一,既展览书画,复同醇土具午谯。会散,余为叶古红医师邀听其新绿夫人高唱京调《过昭关》,故有第三联云云。

三○、读纕蘅《癸酉扫叶楼登高诗集》,又得邵翼如一诗云:“渊明昔辟世,栗里遂清娱。荣鞠制颓龄,春醪乐绳枢。矫矫柴丈人,扫叶荒城隅。一楼容野逸,半亩足潜夫。两贤接千载,迹暌理莫殊。肥Т见贞亮,清风厉顽愚。寂寞三百年,高会追前模。连镳集俊彦,照座皆骊珠。北辰共众星,南州会诸儒。芬华旷异代,文采动三吴。极目大江流,寒晖英菰蒲。时艰思无逸,敢云茅可诛。发轸陟峻阪,振辔历修途。抗志陵岁寒,养素葆真吾。”真能追晋宋大家一字不苟者。

三一、次年九日,纕蘅又招客鸡鸣寺豁蒙楼登高,自分得“起”字云:“柴丈茶村呼不起,旧居犹占湖山美。去年浇茗扫叶楼,香草堂荒剩遗址。今年蹑屐鸡笼巅,饥凤轩高亦久圮。觥觥旷代振奇人,各有高名照千祀。吾侪选胜兼怀贤,落帽题糕聊自诡。论都忍叹鲁无鸠,录梦难忘郊有垒。对此真成百感并,湔愁正赖清泠水。榜题枨触张老笔,忧来排遣借诗史。(楼为张广雅施金所建,取丛老“忧来豁蒙蔽”句以题楼榜。)佛力不坏湖不湮,真喜楼台现弹指。风潇雨晦会晴明,待旦壮心终未已。”首句押“起”字,浑成如天造地设。

三二、昨与仲鸣论诗甚洽,索其旧作,复得数首。《庐山愁感》云:“山衔残照影深深,荒径参差剩薄阴。雨后微凉风未定,斜吹燕子入松林。”“夜半微寒酒半消,起看月色漏迢迢。平生已惯分离味,却又心如上落潮。”“西风庭院又萧萧,落叶残云到处飘。燕立檐边人在径,同看秋色上林梢。”《重至客阴山舍,赋奇君璧》云:“重来君正离山去,数竹量松忆旧游。无主黄花时俯仰,恋人云影自勾留。窗前月色愁如我,天末秋声静入楼。晓起惊看云作海,孑然孤屋向空浮。”屋在云端里,写得出正自不易。仲鸣鞅掌国事,而诗有静者机,能得寂寥况味。《由京至庐山,时江南正苦旱,为数十年来所未有》云:“田园苦旱秧枝瘦,筑屋山峰世外村。几树浓阴苏客梦,一弯溪水润松根。愿将袖底流云影,化作人间沛雨痕。渺渺寻巢双燕返,翠帘欲下已黄昏。”项联语不矜张,故自得体。

三三、朱铎民度陇岁余,极思发扬陇外文化,见于歌诗,及介绍诗人于余者如下。《金城关杂感》有序云:“去兰州城西北约二里,有金城关,襟山带河,为通甘、凉、肃之孔道。历代守臣,修治不辍,盖所以严华夷之防也。今则颓废殆尽。阚る《十三州记》‘金城郡有金城关’,是汉时已有此关矣。”诗云:“百尺危楼接大荒,五凉豺豕正彼猖。汉皇老去雄图歇,终古河声咽夕阳。”“世外桃源可避秦,哺歌争羡是义民。无端大树将军下,锦绣江山惨不春。”“纵横胡骑压神京,河朔惊传又甲兵。叹息君臣南渡后,空谈庙算误苍生。”“谈瀛海客出扶桑,料理中原作战场。寄语淮南诸镇将,千秋功罪易平章。”《简范禹勤》有序云:“君名振绪,甘肃静远人。癸卯进士。历任宰官,有政声。工书工画山水。甲子秋与余会于兰州,奉素楮乞绘,并系以诗云。”“五岳归来只闭关,胸中丘壑自回环。好凭绝妙丹青笔,为写江南千万山。”《西园圃子湾谒明彭襄毅厚庵先生墓》云:“西津桥畔几徘徊,太傅坟前访古回。师旅有才天不忝,江山无恙鹤重来。文章磅礴惊风雨,翁仲荒凉没草莱。三百年前思手泽,祀田历落有余哀。(先生祖墓,旧有祀田十五亩,为董姓盗占,经先生力争,始获完璧。见先生自撰《复先茔记》碑刻。”)度陇后诸作,视前较觉苍莽。

三四、汪剑平(青),天水诗人,铎民所介绍也。诗题中有什公、释堪诸人,盖曾客旧都者。有《辛酸》一诗最佳,云:“慧根寸寸死,爱根萌怒芽。孽海溯厥源,爱实始茁葩。有葩先有蕊,因缘万株花。花开群蜂妒,花落飘天涯。魂兮渺何许,质委玉钩斜。千秋万岁后,樵苏笑喧哗。痛绝雍门周,鼓瑟悲芳华。”“樵苏”句,即古乐府所谓“今日牛羊上丘垅,当时近前面发红”、山谷所谓“花开鸟啼荆棘里”也。又一首云:“渐离此击筑,酒酣饮荆轲。眄兹英雄人,有志空蹉跎。我来古燕市,临风时放歌。歌声出金石,石烂声不磨。故里归未得,夜夜梦薜萝。顾影日汲汲,垂危呼荷荷。古帝尚如此,况我居岩阿。”《重九登锦秋墩》云:“病里登台百不欢,凭陵城阙忆皋兰。频年失计犹为客,来日何堪更大难。处士纷纭腾口舌,楚人终古善衣冠。杞忧未必关天下,雁过衡阳阵亦寒。”《和苍虬杂感》十首之一云:“闻道已云晚,壮游悔盛年。禅中虱诵赋,瓮底鸡窥天。终岁三椽借,何缘一壑专。故乡狁鹤在,清梦与回旋。”句如“有情终是劫,费泪总无端”、“新晴连陌活,淑气一川腴”。《初度》云:“人生四十等斜晖,如此江湖胡不归?”《奇怀疑庵》云:“稍喜山林无板荡,短檠得似旧时无?”皆警句也。

三五、王新令亦天水诗人。有《九日剑平饮集山子石,至者澄子、朗亭、康侯、孟庸、柳樵、刚甫及余,凡八人,分均得面》字,诗颇长,前半首云:“昔时凝熙园,今作空王殿。黯ホ城之隅,讵邀时人眄。怀哉疑翁,高咏著深眷。经年几回游,凄绪如幕燕。选胜逢重九,群谋此为便。霁色展林表,风日有余绚。矗矗太古石,玲珑郁葱。千载《狮林图》,疑此即真面。楼阁孕亭榭,参差半天见。涉磴行木末,穿隧通一线。写照一泓碧,万柳为之缘。曲径踏落叶,清虚竹西院。”读此觉选胜得地,不亚于白下之鸡鸣山、清凉山,地要以人传也。又云:“汪侯平生亲,诗文今之彦,磊落一世豪,幸直人谓狷。白眼多讥诃,气类特敦善。比糠为世扫,吾独觉婉变。两度风光主,湖海未辞倦。”读此觉剑平主持风雅,陇省之曹纕蘅也。

三六、铎民又表章两诗人:一秦州任士言(其昌),同治四年进士,官户部主事,湛深经史,著有《敦素堂诗文集》;一秦安孙吟帆(海),同治中以拔贡考取知县,分发四川,误归,诗文散佚。士言有《癸酉遣怀》云:“我家陇阪西,山水初不恶。万峰高切云,造化工镌凿。侧闻石门夜,明月出幽壑。白光阴,清影带艮。上有古桃园,险绝殷寥廓。二月东风来,飞花满林薄。何当携长,往采不死药。莫苦厌深幽,息机有至乐。”“西南仇池穴,万古仙人居。乔木蔽云日,天风日吹嘘。坡陀四十里,中有神穴鱼。芝草塞岩罅,琅护村墟。往者东坡老,夜梦当蘧蘧。岂若吾乡里,便策山公驴。结屋白云边,闲观鸟迹书。”“麦积古福地,上有佛龛铭。铿锵百余字,作者庾兰成。山南净土寺,寂历无人行。幽泉酒净渌,杂和松风声。四围溪谷转,照眼千花明。山僧解留客,夜静天香生。会当日游此,使我神骨清。”《碧门关》云:“两山相向立,合沓自为门。一硐潺潺水,回盘巨石根。宿云添暝色,秋树暗遥村。向晚寻墟市,柴烟出破墩。”读以上数诗,陇阪山水,可见略。《远门镇道中》云:“一雨才知润物功,连畦接畛共青葱。豆花低亚应含露,麦穗微欹似有风。村舍参差山罅里,牛羊散漫柳阴中。我来岂是巡田者,却幸家家乐岁丰。”野景亦无以甚异于南边。《杂咏》云:“东皋花开春雨余,邻社邀将牛券书,书罢呼童去牧猪。山歌相和流莺俱,夕阳欲下暧村墟,杨柳陌头跨蹇驴。归来麦饭佐春蔬,扪腹登床展,一枕鼾鼾到华胥。”涉笔颇趣。吟帆有《甯羌驿》云:“峭石插天阍,山坳古戌存。冷烟填石罅,飞瀑泻松根。村小蛮居洞,寺荒佛卧门。来征战地,勒马赋《招魂》。”《蜀栈题壁》云:“树色岚光拨不开,陂陀东注势雄哉。溪流澍湃双龙无,云气[B12V]腾万马来。故国关河思上将,中原壁垒见奇才。”末韵阙。

三七、鹤亭诗前《诗话》已采不少,兹编遂不多及。然其近作,有可话者数首,不可不录。《王莲生手札为门人去疾题》小序云:“江都于汉卿先生,富收藏,与聊城杨氏有连,杨氏藏书,多其鉴定。潘文勤欲得其宋椠《梅花喜神谱》,托莲生作缘。先生得书盛怒曰:‘此他日殉吾葬者,宁以博一官耶?’先生孙去疾,出莲生书乞题,若低徊于少孤多难,此书之终不能保守者。赋此解之。”云:“聊城杨氏多藏书,鉴定却出江都于。枕中亦自有鸿宝,夜半虹气惊道涂。河阳有心思弋获,福山出口仍嗫嚅。言甘币重托肺腑,比诸豪夺情或殊。先生一怒张髯须,好官肯换平生污。昭陵《兰亭》有先例,他日与我黄泉俱。先生之愚古所直,先生之癖今则无。后来失岂料智者,当时志已完匹夫。云烟何者不幻相,摸金校尉纷江湖。就令此物真殉葬,出世亦恐同珠襦。颇闻海源去刂兵火,滂喜亦散长康厨。独留一纸作公案,白头孙子生叹吁。几时花发觅吴季,(此书今归吴湖帆。)看取尤物春醪沽。”夫亡弓人得,孔子之言;大禹、汉文,主张薄葬;昭陵《兰亭》,贻讥千古。故权贵豪夺,不畏强御,不为爵禄所诱,可言也;欲以殉葬,则泰而不可言矣。此诗语极持平。若君外祖季贶先生,宁去官而不媚权贵,则足褫豪夺之魄者也。《癸酉重九扫叶楼登高拈均得药字》云:“山楼石城西,烟水致寥廓。题糕循故事,风雨幸不恶。昔贤韬晦地,不谓专一壑。想此居诛茅,想此行带索。想此逃姓名,忍饥山药。登临凡几辈,过眼风扫。吾侪如病叶,暂得条柯托。西江八十翁,虽老健腰脚。前年别匡庐,再至负一诺。人生水上萍,聚散风所约。及兹聚未散,且复办行乐。依前牛首山,排闼入帘幕。”此诗如“病叶”、“风萍”等语,颇有倦游他适之意,殊气机之先动者也。《补作山谷生日诗得杀字》云:“绍圣苏长公,举世争欲杀。颇疑公命宫,亦复坐磨蝎。黔州一安置,修门永契阔。平生句中眼,切忌死不活。至今西江宗,如禅有衣钵。我诗学后山,苦未得其拙。于世嫡孙行,心香合公。怜公如我年,贫病忽已殁。(山谷殁年六十一。)我老才复疏,不值一钱劣。客携双井茶,烹之车肠结。夷陵与建康,一水可以越。请公举家来,江南梦重说。”余论诗雅不喜山谷、后山,犹东坡、遗山之不喜东野,非谓其不工也。诗不能不言音节,二家音节,山谷偶有琴瑟,余多,笙箫则未曾有,不得谓非八音之一,听之未免使人不欢。清末季不知始自何人,(殆始于曾涤生、高伯足。曾槎牙专学黄,高兼黄陈,则苦涩矣。)极力崇拜黄陈二家,而后生之厌伪体(谓赝体汉魏六朝)能苦吟者,靡然从之。但黄陈亦有伪体,未至贬死冻死,何必作如许苦语哉?鹤亭诗并不似黄陈,其自谓学后山者,结习也。未得其拙则自知之明,自以为不好处,吾以为正其好处。至为作年谱,为注诗,则钦仰其人,无不可也。余曾倡祭后山,既作祭文,又作五言数十韵追吊之。

三八、近见逸塘有《病树移家沽上,诗勖莱郎,余与盘斋,昆季交也,莱固犹子,且有取为己子之约,盘斋督和,依均缀成》云:“文豪文章诗伯诗,吾两爱之非阿私。陈侯多才友夸艳,李耳生子属王倪。踵太邱者首阿纪(谓定可),龙门况复多大儿(谓弥厂、芋厂诸昆仲。)鹤群顾盼鸡独立,我真老丑羞凡姿。但以公卿期迈过,堂堂玉局毋乃痴。人生百年快意耳,畴能有涯逐无涯。具少于车贫非病,籝金累累将何为。德邻不孤吾岂敢,今归沽上有余师。”读此见君于友朋子弟关切至情,在才学不在禄位,迥异俗见也。

三九、余识刘禺生(成禺)且四十年,久不相见,近遇于白门,屡同酒座,且觞余市楼。狂奴故态,依然不改,在今日亦可谓醉人为瑞矣。饮故大户,虽高谈大睨,却未至于骂人,自是雅量。余耄且病,常以五杯为限,不觉为多尽数锺。诗不多见。《新秋简葆初、镜予金陵》云:“秋江采采水芙蓉,白下初凉惜未从。画烛悄寻淞浦棹,好风远隔定林钟。重湖绕郭欲依寺,缺月衔山巧障峰。二子清游得新句,不妨脱笔缚茅龙。”此首秀色可餐,不似其为人之豪迈也。尝与余在秦淮水阁,倚栏谈匡庐别业之胜,为之神往。

四○、迪庵诗余已屡话过。其《九日鸡鸣寺豁蒙楼登高》云:“登高必天半,飞翔瞰世局。不然浚华顶,禹域遂远瞩。此意今谁会?万端等扪烛。吾侪缩手徒,佳辰聊骋目。锺阜秋已深,台城柳犹绿。岚光树色间,有楼吸湖渌。当年题额者,八表在心曲。伊人渺何许?倚槛念遗躅。归来月满庭,照见一篱菊。折腰愧渊明,且尽尊中。”起十字,在今日不为奇想天开,然却无人说及。又《石遗丈过饭寓斋,遂与次贡、篑基,陪游城西诸胜》云:“客庖不腆略能供,半日清游更许同。扫叶楼高收暮霭,莫愁湖涸负春融。骋怀为觅清闲辈,济胜还推矍铄翁。一醉匹园成昨梦,更逢白下泛光风。”迪庵有佳庖,余至金陵,乡人觞余,必烦迪庵具盛喂,迪庵必请休沐陪余游,意拳拳也。

四一、遐庵有《游滁州琅琊寺遂至醉翁亭》数绝句云:“江南清远北雄奇,范水模山困画师。谁料别开生面好,环滁时复一中之。”“一中之”借用恰好,谓界在南北间也。“过江人物想琅琊,一寺今犹属晋家。太息夷吾重江左,只堪弹指唱兰<门奢>。(有外宾同游。琅琊寺传为晋建。”)“闾里萧条万井连,遗黎辛苦困沈渊。无人可语丰年乐,闲望斯亭一怆然。(望丰乐亭,未及往游。”)“西涧遗踪不可寻,刻舟胶柱意何任。传神好觅松圆叟,瘦石寒漪一赏心。(永叔苦辨韦苏州《西涧》诗与其他景物不类,实则山川形势时有变迁,况乎陵谷。余藏有程松圆《西涧图》,清逸绝尘,但不知是此西涧否?”)余昨在白下,谋游滁州而未果,读此数诗,思过半矣。

四二、叶君楚伧,余未会面,读其《重九日集豁蒙楼分韵得殊字》云:”岁月有时尽,河山感不殊。四郊秋正好,一晌梦能娱。”起十字抵人千百。

四三、树人许写诗示余,久而未至。觅得其前《湖亭晚坐》云:“极爱幽亭坐落晖,紫金山色画图非。轻车疲马明陵路,每见游人缓缓归。”

四四、许疑庵诗前已录过,惟佳者甚多,难于取舍。兹读其挽庵四律,其一云:“衰年有泪悭难出,今日悲公恣一倾。蹑景虞渊终黯淡,悬辉沧海得空明。同时耆硕推前辈,余事风骚亦主盟。此耗春来最创楚,空山坐卧不胜情。”其三云:“耳熟螺江听水楼,凿岩逃世别成幽。最怜恋岫孤云出,已见擎霜万木秋。呵壁婆娑空独怃,授经淹忽遂长留。人生只有情难遣,违难求安忍自谋。”其四云:“盘曲哦诗取自怡,此生真恨识公迟。亦知诱掖元逾分,犹幸蹉跎晚得师。缚脚一慵穿我榻,刳肝今欲写何词。清癯梅叟应回首(谓梅生),同是虚堂恸绝时。”第二首以稍及时局未录。疑庵诗最为吾乡陈庵、何梅生、李次贡三人所深赏,余为君作诗序及之,并言君诗即酷似三人之诗,能兼其长,宜其于老之没,有倾河注海之泪也。“倾”韵写出衰年欲哭无泪情景。“秋”韵即众异《哭老》五律所谓“霜花终涧谷,凄绝赋秋棠”自注引老《己酉还朝,咏秋海棠》句云“涧谷一生稀见日,初花却又值将霜”者也。众异第二律下半首云:“社事留残影,花时断圣缘。待持河海泪,负士问新阡。”“社事”二句,即余在都,庚戌、辛亥,皆于花时与尧生、海藏、叔海、东诸人两立诗社,叙齿老居首,众异末坐;癸丑又与笏卿、樊山、少朴诸人立春社于余寓庐,叙齿樊山居首,秋岳末座者也。秋岳挽老下半首云:“先垄拜铭衔笃谊,遗台侍饮念平生。恨君晚不南皮识,此语重思涕泪倾。”末二语真关切至情,不止昌黎之荐士。“遗台”谓西郊钓鱼台也。

四五、散原近少作诗。昨见其一绝句,为《拔可奇示晚翠轩遗墨,展诵黯然》云:“杀士之朝迹已陈,凤姿曾列眼中人。此才颇系兴亡史,魂气留痕泣送春。(卷中有效韩致尧体《送春》二律。”)晚翠事为吾辈所最痛心。首四字史笔,兴亡全系在此,岂但颇哉!冬郎《送春》句,实指唐亡于朱三。余尝戏言剧台上朱温打扮绿面孔,殆从“明白汝塘是绿阴”来乎?晚翠大笑。晚翠常观剧也。

四六、彭城李问渠,由荫亭奇示数诗。《题画》云:“逐逐风尘计未安,画山容易买山难。真山既不能长住,写入霜纨也好看。”古人已有行之者,卧游是也。视画饼望梅,较胜多矣。又《题山水册》句云:“收拾烟岚归画本,依稀景物近彭门。”则渔洋所谓“楚山[B350]々水鳞鳞”者,真可卧游矣。《题陆芙苑云山图》云:“不画晴山应有意,人间万事本模糊。”

四七、陈省吾(耀妫)诗,尚多可话者。《丁巳醉灶日,无竞以和吴艺夫感赋诗见示,即次其韵》云:“岁阑无梦逐繁华,流落江湖似出家。有句难醒司命醉,负暄不分夕阳斜。后时益遣思佳日,得气偏教让杂花。桃李争妍人自槁,春风多事到天涯。(昨日立春。)”《广州西园酒家古木棉歌》云:“自我来岭南,七阅岭南春。南园北园夙载酒,惟见群卉争妍新。牡丹深红辛夷白,香艳徒与供笑吨。今来西园里,木棉大可喜。参天廿丈阅<百百>年,造物留兹示奇诡。不然六榕无一存,净慧寺仅去尺咫。西园主人斟叵罗,劝我试作《木棉歌》。独漉已往翁山死,才薄将奈木棉何。我歌先问树,一根胡两柯?中间如衔瘿,累缀如蜂窠。得勿植物有圆觉,并连理能谐和。鹣鹣之禽巨蛩兽,微生亦解相佐佑。燃萁煮豆习成风,胞与何人常在宥。我作《木棉歌》,转为木棉寿。材大不中为栋梁,质美甯容作薪。居于才与不才间,庄生木雁言非谬。春初花尚孩,春半花盛开。虬枝作势向空阔,点缀亿万红琼瑰。定知其间可巢凤,凡鸟谁足相追陪。经春涉夏还作絮,衣被南服休疑猜。酒家得汝名不朽,会须酌我三百杯。”《游黄埔公园》云:“瘴海炎天暑易生,此间消受好风清。画长坐困诸虫螫,夜静时闻怪鸟鸣。一日雨晴宁易料,绿堤草树不知名。二分竹与三分水,富有诗材句始成。”中四句是岭南景物。王维有《雨晴》诗,谓忽雨忽晴,不定也。《补寿河园五十初度》云:“河园寻丈地,中有一诗人。不着酸寒气,能存面目真。妻孥咸自得,师友日相亲。闻道岁丁卯,吟身五十春。”“欲援梅峰例,从君晋一觞。君言诗我寿,我自酒君偿。迹似朱家侠,名同杜牧狂。若教论出处,近亦感沧桑。”

四八、树人平生最守一夫一妻主义,其诗有一集名《专爱》者,皆与其夫人到处游览之作。如《早春与若文游士丹黎公园》云:“好是空江烟雾薄,雪残烘出数峰明。”又“还有野凫如我辈,只清冷避繁华”,又“断无乐事胜寻春,初日流连到夕曛”。又《春雨中游玄武湖偕若文》云:“可惜柳花暝处,解来欣赏却无人。”是也。君天然诗人之诗,不假雕饰,故其集名《自然美诬歌》。如《木棉与他树并植,必高出之,俗谓为英雄树,又称曰省花,余特赏其高标劲节,冠绝凡卉,因成是咏,以志心仪》云:“绿崖附木入云霄,脆葛纤藤也自豪。依傍一空扶植绝,似君标格始真高。”又《木棉》云:“刻画红棉不易真,熊熊赤焰烧苍。此花若肯夸雄丽,宇内群芳孰敢春。”君善画,于花木最爱木棉,常绘之。余喜其红,君喜其高,诗中所谓“雄丽”也。盖诸花丽则不雄,雄则不丽,如马缨则红而淡矣。又云:“岭南春色丽兼雄,(用旧句。)并在繁棉密完中。宛似翠屏开八面,高烧桦烛万枝红。”真是木棉。《春雨》云:“最宜茅屋三楹里,万点飞花一玉壶。”飞花最好看,知之者鲜。余尝有句云:“世人只爱花开好,我看飞花画不成。”君尚有句云:“落红作意沾诗砚。”尤趣。《观尼格拉亚瀑布》云:“瀛寰绝景称尼瀑,蓦地相逢快若何。料得画师俱阁笔,玉龙十万戏银河。”然《庐山杂诗》又云:“欲题三叠泉,谪仙名句在。银河挂石梁,绝唱不可再。”又云:“人言尼瀑奇,寰宇应无比。一较三叠泉,不敢作轩轾。”窃谓庐山之三叠泉,尚不如福建龙塘之三叠泉。龙塘在永泰,余有记。《舟抵白鹅潭口占》云:“本是烟波一钓徒,宁关霸越又亡吴。从今若许臣行意,便把珠江作五湖。”《寒湖暮归次大厂韵》云:“怪来沧海横流日,也有烟波缓棹人。”《残芦》云:“便着花时仍冷寂,更于何处感荣枯。”昔刘彦和有言:“老庄告退,山水方滋。”实二而一者也。其托于文字同也,离而二之误矣。以上三诗皆此例。《残芦》作尤透过一层。《平澜乱石》云:“艨艟不少泛沧溟,才触孤礁便碎倾。当面万千危石阻,渔舟一叶却安行。”即“珠江作五湖”意。《群鸦》云:“眼前景状如推想,未必人寰有凤鸾。”《折枝瓜豆花络纬》云:“秋虫买个娱岑寂,也胜啁啾毁誉声。”此即文与可《此君亭》诗意。《牯岭初冬》云:“白杨乌桕共飘萧,牯岭初冬已寂寥。又被冷风催日暮,一山黄叶两归樵。”《山村秋色》云:“霜叶织成无缝锦,秋光偏要媚山家。”余尝谓诗无山林气,终是俗人之诗。多摘君诗,以饷与余同嗜者。

四九、于君右任,罕见其诗。《访樗园赠树人》云:“头白江湖更放歌,桂林归后兴如何?樗园真是高人宅,古木参天画本多。”何减坡公之“乔木似画图”耶?

五○、江右王庶三(礼锡),门人赖歧生挚友,遭乡关兵乱,益以饥驱,流转江湖,间充军幕。工诗,于巢经巢、秋蟪吟馆为近。兹录其佳句之戛戛独造者。《丛树中望月》云:“夭矫擎向天,势攫明月下。我为明月愁,舌挢口侈哆。明月独微哂,高举悠然也。”《甲子中秋》云:“小友相纠缭,要我说神异。共蹲短草中,谭锋遂恣肆。诙诡群笑哗,愁苦共酸鼻。忽然鸣不平,张拳出小臂。风起月退飞,穿云快于骥。”又云:“忽然异想开,浮屠起平地。东积瓦作台,西架砖作寺。长垣围缭之,乱石滋风致。此乐难喻人,忘年共儿戏。”《移居》云:“嫦娥夜逾墙,有书不用烛。”《怀仲烈》云:“又尝守残灯,苦读共相矢。相持至天白,各以先睡耻。”《岁暮杂诗》云:“江上多溃兵,三五乘客弱。幸者裸逃生,解衣如卷箨。不幸弹洞胸,沙水作棺椁。”《闻大兵且至》云:“幸我无长物,即来亦不惧。万一数卷书,要则持之去。岂此缥缃物,可以饰丘墓。”《餔糟吟》云:“餔糟当一餐,饱暖俱相宜。”《解嘲答歧生》云:“东野与经巢,平生嗜好最。虽然旅途中,惟此在必带。饿死不足惜,此物不可卖。”又云:“不明循环理,否极终当泰。千年困诗囚,瓜期谅已届。”《墟暮闲观兵》云:“杀人亦有学,言之真可痛。”《抉西窗纸放山月》云:“秋宵太明净,能使明月孤。如何瑶台光,向此荒山铺。”《南浔车中看山》云:“近景妒我恋远山,大树掠窗颇负气。探头意欲招之回,又一枝扫帽几坠。”末云:“劝君寓意眼前景,一有所贪终生哀。”《哀病兵》云:“仅有皮骨存,可怜血肉败。”又云:“举步身已摇,初犹杖可赖。五里十里程,倒地渐狼狈。”歧生作见前《诗话》,则皆苦语矣。

五一、余向不欲收女学生,前后不过两三人,率系亲串。今年禊集白下乌笼潭,坐客叶古红知余喜听京调,以汽车邀往其家,听其夫人魏新绿唱《昭关》,悲歌慷慨,名下无虚。古红并出示其诗一二首。次日同来余寓所(纕蘅寓斋,)新绿坚请为学生,余方辞而新绿已下拜。为录一诗。《癸酉重阳恕斋招饮鸡鸣寺分韵得临字》云:“胜境真宜胜日临,重阳携得追寻。嘉宾入座东南美,好鸟啼枝上下音。钵韵唱酬看彩笔,弦歌惭愧代鸣琴。(座中有索歌者,聊唱塞责。)归途未觉秋声杳,几处霜钟答暮砧。”诗笔清爽。惟今日无捣衣砧杵,末三字拟易“摇暮阴”,何如?

五二、省吾又有《林枫丹于花朝招社人饮大妙山诗楼,有诗索和,赋答》云:“在山不见山,山在市廛次。嚣尘湫隘中,隐然若自异。一楼矗山巅,万有不能礻必。遂令诗人心,清旷际天地。一岁一花朝,一人一诗思。君借花朝题,补树吟坛帜。昔寓安民崎,来往日三四。钓龙台前路,闭目犹能记。城居负兹楼,十载未一至。昨夜雨声粗,私冀今朝霁。山灵若前知,一为驱阴翳。难得晴光中,倚阑看石翠。楼头古绿榕,奇气压柏桧。势与楼争高,楼高不受庇。和风欣襟裾,夕照窥巾屦。满前皆诗料,不负名楼意。”《题黄松客千峰觅句图》云:“名山腹万有,清腴生华滋。攒峰作千态,博得诗人诗。青莲梦天姥,ゼ藻纷离披。浣花望西岳,雄直无枝词。千峰峙穷北,仅许我闻知。有梦不能到,欲望空自期。让君恣登陟,得句恒于斯。纤物并匿景,冥搜靡孑遗。莲花在君舌,舌与山争奇。君集曰《松客》,客于叟支离。吾州山水窟,有石鼓武夷。苦乏惊人语,足以张南维。南维距北纪,道梗游何时。披图辄生羡,羡极妒亦宜。”句如《次黄挺生春日招饮黄楼韵》云:“师友吟筵逐日开,诗逋无地作讠多台。西湖更拟毛醉,(同人拟就西湖觞石师、谦宣及君。)一病还期蹀躞来。”《秋晚登广州西城楼》云:“只有斜阳犹可语,无多黄叶已成秋。高层渐觉寒威长,万象都乘暝意收。”又如“秋色满天地,纳以吾幽襟”、“异县逢秋人瘦健,危楼看雨夜苍茫”。《题林谦宣息园》云:“径忘竹之瘦,水忘鱼之肥。”

五三、星樵诗尚多真朴可采者。《夜不成寐,怆怀亡友陈泽观》云:“久虑愁伤命,难云达听天。可怜无俗骨,只换老寒毡。肝胆平生已,文章死后悬。莫酬吴札剑,空碎伯牙弦。”《客居自遣》云:“敢怨天公位置乖,芦帘白屋称冰怀。享夸庸福生何益,修到文人命已佳。酒渴呼僮煎乳茗,诗成拍案落灯花。满庭梧竹俱幽绝,如此生涯未觉差。”“柴门寂寂雨丝丝,深院人归鸟雀知。随意看花添悟境,尽情起草得新诗。课孙夜读书千遍,共妇闲斟酒一卮。自是樗材藏拙地,北窗容我梦轩义。”句如《谦宣奇诗次韵奉酬》云:“君尚有家吾已破,敢云一样滞他乡。(来诗有‘一样有家归未得’句。”)《乱后还家》云:“乱余朴被返荒城,门巷萧条认尚清。昏夜每闾新鬼哭,市廛难遇熟人行。”《雨窗感怀》云:“萧斋无别物,一角贮乌山。”君居处平地可见乌山,余所最喜。

五四、余序默君诗,盛称其典试江南、中州所为诗,不啻女中欧苏。特补录数首于后。《癸酉秋大梁校士,次均酬纕蘅》云:“寥廓高鸿举首知,中州间气仗撑持。何当玉节扶摇上,正是黄河浩荡时。棘院煎茶怀旧雨,夷门看剑有新诗。一泓秋水淇园渺,愧说雄文勒庙碑。(纕蘅贻诗有‘归程更下行窝拜,合有高文与勒碑’句。时河决,铁桥被水,百泉恐不果行。”)《汴闱次均╊醇士》云:“典试江南忆旧游,又观汴洛战高秋。碧山琼月吟梁苑,古木黄沙老豫州。悬岸蓦惊洪潦至,穷边遥指阵云收。总期得士能昌图,匡济孤怀傥一酬。”《匡庐归后,甄士中州,奇怀翼如,兼简次公,叠前均》云:“夫容天际梦清游,纫遍幽兰五老秋。还冀浚渠安禹甸,(国文试题为《治河刍议》。)忍教袖手看神州。昆山片玉词林重,溟海珊瑚铁网收。更喜梁园宾客在,《夷门乐府》韵堪酬。(次公同闱襄试,用‘梁园宾客’小印街文。近年主授河大国学,其门人刊有《夷门乐府》,清隽可喜。”)《午夜衡文,四叠枝均,即酬翼如》云:“深宵蕉萃兔毫枝,可有朱衣点首知。感别经时劳短梦,拈花一笑和新诗。已凉绛帐沈天籁,薄醉银灯忆劫棋。详定不辞莲漏尽,东堂发策早相期。”《汴省普考榜放,女生刘宇洁获隽,熹赋,并示及第诸生》云:“人镜芙蓉特地妍,轻裾独曳凤堂前。遗珠沧海非吾愿,(此次应试女生有二,竟遗其一,殊为惜之。)硕果中州望尔贤。漫说空城看龙虎,悬知落笔走云烟。竿头百尺还须上,万里鹏程好著鞭。”《吹台怀古》(吹台在府城东南,为师旷吹律地。后祀大禹其上,故名禹王台。汉梁孝王增筑之,又名平台)云:“天声飞去渺难招,箫管遗音在碧霄。协律信能和万族,升平何日听《云》《韶》。”“{尔}云直上动高歌,遥睇肥阳感若何。微禹其鱼吾敢忘,独携危涕说黄河。”诸诗均如见素抱。默君尚有《过夷门次辛丑门存旧韵》一诗,余爱诵其后四句云:“偶携三楚离忧泪,来唤中州跌宕魂。岳色河声纷到眼,魏风淳质至今存。”

五五、不见老友江叔海,忽十年矣。过苏见访,适余又归里,留书而去。嗣寄示《南游纪事诗》一册,录其尤可喜者数首,以供吟讽。当援苏诵赋改字之例,诵坡诗曰“我击藤床君唱歌,明年八十奈君何。”君少余一岁,明年始八十也。诗云:“末世人情喜吉祥,地名亦复妄更张。争夸福履声称好,谁识符离古战场。(宿州福履集。”)“兹阁年劳梦想,我来吟啸老犹堪。名区值得争攀附,莫怪陶斋与节庵。(焦山松寥阁。”)语意微有阳秋。“嵯峨楼观近通,不在中流缥渺间。树影钟声张祜句,于今恰似咏焦山。(金山寺。”)金山由水中移到岸上,其次第进步,何研孙言之最详。“古寺寒山倚市开,钟声夜半漫疑猜。轻舟才入枫桥路,便有无穷诗思来。(枫桥”)名士结习,往往如此。“吾侪纵老固应豪,绝顶冯临不觉劳。极目钱塘江上水,恨无大句压波涛。(六合塔”)老兴不浅,我辈所以未死者,恐即在此。

五六、武进钱梦鲸(振,)号各山,久闻名而未见面,近始于松岑处偶读其诗。《读温公诗》云:“熙丰新政太纵横,海内贤豪意未平。亦有小园名独乐,不须开口骂渊明。”自是平允之论。《夜溪蚱蜢》云:“夜溪蚱蜢扑人衣,清秋兴趣自可怡。邻家儿子来扑捉,问彼胡为将饣委鸡。养鸡谁不愿鸡肥,哀哉利心生杀机。”是菩萨语,不但与少陵之“鸡虫得失”异曲同工。《读乐天和微之诗》云:“白云不赠人,陶君惟自怡。包拯虽劝酒,荆公不举卮。孟郊诗句恶,只为酬昌黎。乐天篇什滥,十五和微之。岂有金玉音,沿街互倡随。惟古有真人,孤雄独无雌。所以《名山集》,从来不和诗。”语虽过激,自是立脚不随流俗转者。余向闻名山为狂士,今读此诗,乃知其为狷者,狂可伪,狷不可伪也。牧犊子殆狷者之尤,非陈仲子所敢望矣。《昔年咏鹅未脱稿,偶阅香山鹅鹤赠答诗,遂添七句以成一章》云:“溪头雪色鹅,红掌漾清波。带泥吞菜叶,和雨唼生莎。陆行不食蚓,水行不食螺。羲之见爱有深意,于陵不食诚足多。林间有鹤乱张口,却笑我肥夸尔瘦。我自食草尔食腥,与君善恶异性情。形貌肥瘦天所生,君尚未能知善恶,何暇惜我为牺牲。”骂尽典午以来名流及宋、明伪君子。《读史》云:“足踏陈蕃呼老魅,拳加廷益詈奸臣。赤心从古为身患,一笑江湖采白苹。”

五七、吴江范烟桥(镛),有《即席和易君左》云:“中年哀乐鬓丝丝,人日题诗离乱时。风雪春花昨有梦,江湖过客喜雄姿。酒边省识神童面,灯下低徊玉女期。此去虎邱成三笑,前身可证画兼诗。”倜傥可喜。

五八、望江徐茗樵(旭,)有《青湖诗钞》,读之始知与陈剑潭至好,身世亦略相似。《玉屏县》云:“到此楚山尽,第一程。垩墙孤佛阁,荒树数家城。土物自为市,蛮歌如有情。乱鸦衔日去,戌鼓已初更。”《郎岱途中》云:“群岭摩空望欲迷,峻坡危坂自高低。人烟未及峰峦密,山石争如魍魉奇。黎女有情参举过,戍兵无事唤牛骑。铁关打破曾何易,独立高冈看险夷。”《阿宁秋兴》(云南阿迷州号名阿甯)云:“城阙俯薜萝,万家墙闼隐山阿。放徒繁似红喇嘛,种色新添白猓猡。高岸鸣砧边信早,荒营吹角死声多。井梧一叶金风起,袅袅盘江又素波。”“放衙镇日对乌蛮,露白林青万壑间。酒半呼龙出南硐,政余骑象玩西山。”读以上四诗,边省景物,殊异中土。《题东坡诗集》云:“四谪频烦出翰林,江湖冰蘖苦沈吟。湘累骚谏公诗谏,不听原非圣主心。”《题楚辞后》云:“三闾放废伤同姓,一卷《离骚》殿六经。词赋源开扬马派,怨诽情抱芷兰馨。江鱼不敢吞忠骨,山鬼无言笑独醒。湘瑟泠然成绝调,后来瓦缶不能听。”二诗警辟可喜。《游莫愁湖》云:“玳梁乳燕尚呢喃,留得卢家水一湾。纵与元勋作汤沐,终怜红粉占湖山。劫余楼阁回佳胜,画里风神想丽娴。十亩荷花万杨柳,令人贪坐碧栏间。”又何其旖旎耶?句如《横石滩舟中》云:“四十始一命,艰难转自嗟。功名船上濑,心力石磨沙。”《江轮归兴》云:“重闻彭蠡雁,犹忆武昌鱼。”他如“地宜鸥共领,舟与月同行”、“君诗似梨藕,脆美入唇知”、“乱极道甯废,谈深月亦亲”(《庚予感事》)、“十年果抉胥门眼,万口难容亻卮胄头”,皆佳句也。若“荐土不闻杨狗监,徵歌重见李龟年”、“龙标世号诗天子,徐邈惭呼酒圣人”,裁对真工整矣。“诗天子”不记出处。

五九、左海王寒川(善钦),有《天台游草》。《晓发》云:“为访天台趁晓晴,江程尽处又山行。骄阳助媚花催兴,一路狂吟到赤城。”游览得意时,不暇深言,确有此境。《琼台玩月》云:“寒气侵人骨,琼台千万寻。月从脚底上,客倚石头吟。举手摘星斗,凝眸空古今。仙都知不远,此夜记登临。”

六○、伯瀛尚有断句可诵者。《登采石矶太白楼》云:“层甍飞碧倚云霄,天际骚魂不可招。隔岸青山诗意在,到门绿水酒痕消。”《有愁》云:“陆起龙蛇水起波,乱云更比乱山多。有愁如海醒还醉,欲诉无天哭当歌。”

六一、瑞安宋墨庵(慈[B11I]),有《寥天庐诗钞》四卷,最工裁对,不让实甫、樊山。如《锴儿周志喜》云:“生当朱Г封藩日,年过班彪箸论时。身外原无阿堵物,眼前尚有甯馨儿。”《呈吴先生》云:“闲藉醇醪消块垒,断无词赋满江关。铁崖乐府高难和,玉海书城远莫攀。”《无题》云:“郢中宋玉偏无女,陌上罗敷自有夫。”《读林琴南先生诗文作此奉怀》云:“下笔直追姚惜[B11I],谒陵差拟顾亭林。”此二语于畏庐可谓身后杨子云,平生第一知己矣。与前录几道赠海藏二句,可称无独有偶。《黄仲荃大令新刻诗见诣,赋答》云:“悬镛东序作人师,晚为群黎疾苦驰。家学渊源鲁直句,乡贤钻仰孝光诗。同时俦侣推公健,寿世声名独我知。东越清流石遗室,别裁万首得和随。《石遗室诗话》曾绿大作,《近代诗钞》亦选之。”《饭》云:“淮阴回自钓游事,彭泽伤心乞食时。一样英雄名士泪,三餐下箸感人思。”此诗必有为而作,岂第感于“万事无如吃饭难”邪?忆旧有新买小婢,见我们吃饭,偶嫌菜不好,饭吃不下,此婢忿然作色曰:“白白饭还不好吃,更有何好吃东西?”盖此婢素食山薯也。

六二、卢冀野自喜诗学巢经巢,录三首公诸同好者。《夜遇故宅》云:“秋星耿耿街鼓歇,秉烛敲门过故里。麦面一盂山笋肉,笑煞吾家三妹子。年来健饭况痛饮,往往酣热惊呼起。挂梦平生望鹤冈,邻寺钟声犹在耳。垂髫兄弟罗庭前,抓枣索糖各自喜。劳劳南北可怜人,回头多少凄凉事。不饮已醉早停杯,挥毫泪上桃花纸。”《凤阳得珥妹书》云:“在家日久望速出,既出家门念转竺。客邸家书纸几张,万遍千回看不足。一言两言细端详,一字两字诵反复。昨日小妹书中说,慧嫂近来病双目。年生恋乳丽生瘦,枕边不觉泪簌簌。遂知父母待儿恩,山海难于况骨肉。此时老母坐床头,慰媳抱孙定忙碌。难寻好梦渡长江,扶头犹对镫光绿。”《归家》云:“儿病不索乳,母睡不解衣。双眉锁泪雨,朝朝望我归。我昔在襁褓,我母亦如之。望我我已归,父归将何时?”

六三、久间易君左名,近始晤谈,宛然中实风度。三日禊集乌龙潭,即席成七律二首,下笔如飞,书法亦逼肖乃翁,致可喜也。余老来脑力太差,仅记次首颔联以下云:“此地龙蟠兼虎踞,有人凤泊与鸾飘。江心一剑真难觅,塞外群笳正乱号。绝似当年杨万里,吟诗一首代《离骚》。”君时方掾镇江教育厅,故有飘泊语。第一首末联云:“独有京江烟雨客,鬓边犹带六朝青。”谓柳翼谋,是日为地主也。君即日回京江,惜《诗话》已告蒇,不能多得其诗。

六四、有杨光祖者,不记何许人,案头书堆中,有诗一帙数十首,导源萧《选》,而间近巢经巢。急录二首。《读东野诗因题》云:“老无繁柯,冻羽声苦乾。凛此一冬气,高辞安可攀。人自钅术其心,乃曰瘦与寒。寥寥千载下,应叹知者难。”平允之论。《隔江篁竹,茂密可赏,戏为长句》云:“野夫浪迹沧江曲,呼渡渡江看修竹。交柯乱叶纷无数,十日八日看未足。江头雨过晚风起,戛寒玉。不餐冰雪气已清,偶吟诗句何由俗。他时会有买山赀,数椽便拟此结屋。”尚有《哀雪夫》五古一首,似郑子尹,稍长未录。

六五、荫亭尚有诗清澈照人者。《夜永》云:“夜永霜高入梦难,巡檐拾级一凭栏。情怀牢落从谁诉,却喜清辉照肺肝。”小楼遥挹蒋山青,雾髻烟鬟入画屏。宜雨宜晴看不厌,月中相对更忘形。”又句云:“心单最觉风霜早,才尽甯关笔墨慵。静夜楼台争突兀,清辉树木越葱龙。”

六六、偶检书,见声暨亡儿手书诗卷,有《过海藏楼,樱花盛开,呈苏堪年丈》句云:“愿丈兹楼长面壁,世间无物敌春光。”若预知今日之与人家国事而婉讽之者。而儿已长逝十年,楼亦早易主矣。

六七、散原阅人诗,工为短评,各如其分际。评黄晓浦云:“澹雅娴婉,气逸而味隽,诗格疑在颍滨、陵阳之间。”评黄荫亭云:“风格清逸,摅情尤多挚切语。”

六八、松之尚有《夜不能寐呈石师》一绝云:“江海门生归去也,骄人新自岱宗回。祝他盘地参天树,不改青苍万壑隈。”此诗似非能穷人者。

六九、仙游黄赓初(国英),由鲤九介来数诗。《和叶萱陔前辈赏菊》云:“不闻民瘦与官肥,啸傲西洲拂布衣。赢得栽花千百种,灌园早息漠阴机。”“登楼赋罢倚阑干,商酌东篱护晓寒。底事书生余结习,爱花都作爱才看。”

七○、鼓山僧灵默,前岁于上海程子大坐上一见之,近闻余暂归里,奇示近作十数首,皆系集句。录其自作寄余者二首云:“海内文章伯,今看剩几人。只今鲁灵殿,公外复谁亲?宿草朱程骨,长怀淞沪滨。可怜秦与郑,正作美新文。”朱程”谓古微、子大,“秦”、“郑”未知何指。其二云:“遁世非关隐,儒冠裂自哀。空余词赋在,终乏纵横才。洒泪登禅榻,伤心吊劫灰。空山踪迹,旧梦几低徊。”第二句、第四句,不打诳语,可以入道矣。

七一、大醒和尚,常住厦门南普陀,尝访余福州,时复寄书及诗云:“行脚忽十载,来闽已五年。往事不堪问,一一如云烟。为求大法故,囊钵几度迁。武昌新结社,金陵旧友联。小住牯牛岭,时游明湖边。最是恒行处,邗江吴江连。书经尝刺血,爱静又习禅。根基生凡薄,所学皆未圆。自来鹭岛后,职责相拘牵。积牍日屡案,内典少精研。诸僧易其道,杂志手自编。心直口又快,下笔几万千。志在整僧制,恶弊尽言宣。以此遭魔障,藉端时纠缠。岂知吾同志,志同铁石坚。护法有人在,大心共愍怜。忙中取闲逸,消夏集高贤。谭书复论画,偶然作诗篇。人生已难得,知己岂非缘。因缘有合散,我心思凄然。”读此诗,是出家仍不免烦恼与结习也。

七二、岭南梁均默(寒操),纕蘅诗友也。今年上巳,同醉于乌龙潭,未几过苏见访,出示其送纕蘅之作云:“循吏儒林叹二难,谁言词客不宜官。一廉已足风天下,多难相期保岁寒。春水云帆添别怅,薄糜清茗记谈欢。文章勋业皆余事,肝胆应教百姓看。”纕蘅平日矢志作好官,不以驰誉骚坛为已足,此行索余赠言,不敢不以远大相期许。君此诗与余同意。首、次联,末联,皆语担斤两。

七三、张宗杨读书至不多,而诗句时有清真可喜者。《萤火》云:“密林腐草间,积雨生萤火。夜来小窗前,耿耿光照我。吾生爱幽阒,往往灭灯坐。随风低复高,飞止无不可。游目便自佳,何必隋皇伙。”《金斗桥河园落成》三首云:“河畔园成有上宫,看山南北更西东。凭栏彷佛环滁景,输与欧阳作记工。”“园成谩署作河园,潮汐河流清复浑。此地人人都说僻,自怜能僻即桃源。”《春尽日花光阁饯春,阁主人出题,即事赋呈》云:“未到晓钟犹是春,(成句)。但看花落鸟频。饯行酒合盈盈酹,送别诗宜略略陈。林表乍晴众岩岫,台前共倚几吟人。(花光阁主人、王道真女士、陈光衡及余四人。)阁中一老真堪羡,每值芳辰定讠燕宾。”《哀杉木》诗(有序):“岘园杉木一株,高九尺许,乃镇弟所栽者。因去冬小孩戏伤其皮,水不得上升,今夏竟槁。因念镇弟归泉下亦已十年,悲而有作。”云:“初栽苦难活,既活足生意。一年生一盘,万壑千山势。渐渐喜成林,矗矗有云气。君本生山中,移根斯园置。城中谁栽君,物以罕而异。吾弟爱栽植,得此岂容易。黄君昔到此,曾爱而题字。(黄秋岳诗人,昔岁游此题诗,曾及此木。)小童偶群集,树下乱游戏。误触伤其皮,百计难医治。(伤时即以布裹泥{札系}之。)十年望青青,一旦变憔悴。感念栽植者,九原早长逝。人死杉亦枯,使我泪双坠。君死年卅六,四月之廿四。距今已十年,恍如昨日事。”《六月初八日过豹屏山下荷塘杂诗》三首云:“凌晨缓步过荷塘,水际清光作许香。数百白花开带露,万千青纟散送风凉。”“草满池塘树绕陂,平畴过雨水涟漪。荔支熟到刚堪摘,稻穗才黄欲刈时。”“村路香时瓜李黄,南风六月葛衣凉。蝉声聒耳真堪厌,日午深林响更张。”《病中上花光阁主人》云:“独居斗室作畸人,病卧匡床已两旬。沈李浮瓜无我分,白桃丹荔未经唇。(日来市上有奉化县新到蜜桃,甚佳,因病未敢入口。)愁多骨瘦非常苦,食少心清却有神。请问花光耄耄者,可施妙术救斯身?”《听雨》云:“朴被虚堂梦不成,灭监听雨过三更。庭前深竹浮烟暗,不是珠声亦玉声。”《寄梅生先生北平》云:“志局停来一十霜,里门光景几沧桑。野坟掘尽为车路,(吉祥山今已开造车路。)岭树摧残作战场。(闻西北岭一带因战事树木砍伐殆尽。”)“城市有兵犹守法,池台无恙幸深藏。何当剪烛西窗话,但恨相思隔太行。”《约石遗室主人同天放、守堪、河园、道真、达青、观礼诸诗人,于展重阳日豹屏山登高,晚饮岘园》云:“如此秋光叶定黄,豹屏宜作展重阳。登高望远胸中快,啸侣呼俦脚底忙。寒菊参差欹曲径,木莲红白拂低墙。一尊静待诗人至,倘为留题小草堂。”《雨后花光阁看海棠,赋呈阁中主人》云:“花光高阁前,海棠花佳绝。小楼贮花气,满阁生光烈。宵来足春雨,洗出艳且洁。早春间先开,开过清明节。昨日尚胭脂,今日成白雪。主人日饮酒,独赏不忍折。(主人爱花,不忍折以插瓶。)主人独凭阑,吟咏意惧悦。偶然唤我来,共醉非饕餮。偶然命题诗,愧我诗才拙。”《登玉尺山》句云:“高高下下回环处,又一苏州真假山。”《寄叔尧福州》云:“人在苏州心福州,福州一念却生愁。黄金散后无多子,乌石犹堪归去休。(敝庐在乌石山下。)生子未谙身世苦,持家渐有米柴忧。潼关太华闻雄胜,有约同游趁早秋。(时石遗老人有约。”)又句云:“年来事业那堪问,谁说青蚨去又回。”盖宗杨近年营业大折阅,蓄积荡然也。

七四、京生,宗杨子,有父风,喜为纪游诗。《甲戌十月十四日,随家君阔甸游天平山、灵岩山,暮归过木渎镇》云:“平水长是卅里遥,骑驴缓缓度横桥。稻黄几处犹收获,柳绿千条尚未凋。”“巨石朝天一万笏,长松匝地百余株。婉蜒窄径虚悬处,可惜无人写画图。”“小市喧哗正泊船,石家酒肆好盘飧。饥肠过饱诗肠塞,且可徐徐尽一尊。”

(右《诗话》六卷草草告竣,海内诗家,寄来大稿,已阅过者,殆满一间屋矣。而架上案头,有已选佳句不及收入者,尚不可数计。一限于篇幅,二限于时间,只得连呼负负,俟补续《近代诗钞》时,当次第收入也。

──石遗老人识。)