一、白海藏提唱荆公诗，李壁注本为之腾价。余不深於荆公者，其显豁易解处，固喜吟讽，余则寄托遥深，多所未解。今读胡展堂（汉民）《读王荆文集》六十绝句，乃叹其浸氵㸒日久，能见人所未见。爰录其有自注诸首，以饷世之读荆公诗者。“违屋寒流漱益清，赎鱼喂鸟岂无情。扶疏三百夸高茂。不为鹧雏为易成。（《示元度》诗：‘不为鹅雏贵，但取易成就。’是苟美莫完之意，然已不能无病矣。”）“谪宦相依见友情，微云消散滓尘清。修门共颂皇明迈，那有南山怨刺声。（何琬书上荆公与吕望之酬酢数诗，以为讽刺交作。”）“新城苦未惬归心，桓氏何知有碎金。咕嗫久留畏年少，五陵飞鞋得追寻。（《游土山示蔡天启》诗，咏谢太傅‘久留畏年少’收结数语，则荆公自道也。”）“道人留听北山谣，护法无能且自嘲。岂有长松甘受秽，早知红鹤不堪招。（《白鹤吟示觉海元公》，原跋谓为逐讲僧行详留觉海而作，然云‘长松受秽死，乃以红鹤故’，则此举何晚耶？”）“鄱水滔天气泽宽，立朝风节古来难。了知行义有归处，始翔波澜堪纵观。（《赠彭器资》诗：‘文章浩渺足波澜，行义迢迢有归处。’李注言器资公早所厚，晚立朝风节弥劭，无所左右。”）“不应王衍胜商君，此语当年岂乐闻。未有小儿能辨贼，可怜丝竹已纷纷。（晏殊恶欧九作闹，即其一也。”）“长安谁识择邻难，（陆渭南集《跋温公居家杂仪》云：‘王元泽答客曰：“大人之意，乃欲与司马十二丈卜邻，以其修身齐家，事事足为子弟法也。”’新城杨氏据此谓元泽亦恪遵父教，决无如《邵氏见闻录》所云。）爱礼成仇更所叹。已谤先生臣虏服，又言公子妇人冠。”“汉宫图画自年年，胡地春深更可怜。要识正言常若反，至今难忘是哀弦。（刘辰翁评《明妃曲》‘漠恩自浅胡自深，人生乐在相知心，’谓正言似反，与《小弁》之怨同情，可云卓识。观其於下即续以‘可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今’，则语意甚显。范冲对高宗仅摘此语，遂谓心背君父，盖极端文致之耳。”）《“虎图》偶拟杜陵诗，想见欧梅敛手时。（《虎图》诗李注：‘介甫、永叔、圣俞与一时文人分题，介甫先成，粟服其敏妙，永叔乃钦手。或曰：此体杜甫《画鹃行》耳。大抵前辈多模取古人意，以纡急解纷。’）方信并州天下望，（《韩持国从富并州辟》诗：‘并州天下望，抚士威爱匝。’案荆公对富如此，何便轻韩？）山墙野壁亦无讥。（诗前后亦与韩无涉似语，《邵氏见闻录》乃谓诋韩作，李氏纠之，是也。”）“怀王堕马贾生悲，目谕常於际遇疑。为说此心欺不得，滔滔绛灌更何知。（《即事》三‘哭死非为生，吾心良不欺’，此语亦前人所无。”）“放身干仞意难齐，下视尘居孰蔽亏。为有至怀迷所税，依依神阙在朝晖。（《题永昭陵》：‘神阙淡朝晖。’又表云：‘想龙驾於空衢，莫知所税。’”）“筋骸惟虑学人拘，疾雨横风瓒刺如。摭拾南轩轻下笔，新安忘却过庭书。（《吴长文新得鲁公坏碑》：‘坐使学士劳骸筋。’《墨庄漫绿》：‘荆公书飘飘不凡，世谓之横风疾雨。’宛陵《得介甫常州书》：‘字如瘦棘攒黑刺。’晦翁《题荆公帖》言“先君子自少好荆公书，赞叹再三”，及题韩公帖，乃引张南轩语诋祺不已。”）“锄奸不虑藏身固，除疾须严惬意余。公自寓言人造谤，遂成囚垢说《诗书》。（《烘虱》诗：‘已观细黠无所容，未放老奸终不堕。’《疥》诗：‘方其惬心时，更自无可患。’窃谓古人诗文之精洁，盖无逾荆公者。性情不如《辨奸论》所云，以此二诗，遂成口实也。”）“嗷嗷谁谓我心忧，一夜频惊众亦仇。从古偷安误人国，不鸣终为雁奴羞。（《同昌叔赋雁奴》云：‘频惊莫我捕，顾谓奴不直。’又‘偷安与受绐，自古有亡国。’”）“旁围靡靡山无力，远出泠泠水有心。称意人间胁易得，委身天地始从今。（《过剀贡甫》云：‘称意人间甯易得。’《示平甫弟》云：‘付与天地从今始。’”）“良交那忍弃残缺，内讼要须勤补磨。我信先生非执拗，责躬常比责人多。（《美玉》云：‘大贤小玷缺，良交岂其绝。’又‘不补又不磨，人为奈尔何。’《感事》云：‘内讼敢不勤，同爱在僚友。’”）“但计英雄入彀中，百端揉断叹才穷。李唐更与朱明较，归罪鸿都恐未公。（《未耜》云：‘山林尽百巧，揉断无良材。’《读进士试卷》云：‘安知鸿都串，竟用程人物。’”）“贷钱倾粟助之生，探本为谋义自明。一事青苗难放过，翻疑无意挫兼并。（程伊川言青苗一事放过何害，荆公《寓言》诗为探本之论，语意至硕。而李注谓公诗常云‘俗儒不知变，兼并无可摧，’而此诗复以挫兼并为非，盖就未二句：‘后世不务此，区区挫兼并’言，何止固哉高叟。”）“救弊难辞万谤伤，劳心养誉众旁皂。歌诗独念茶山赋，有术何曾挟管商。（《酬土詹叔奉使江东访茶利害见寄》云：‘区区欲教弊，万谤不容口。’又：‘劳心适有罪，养誉终天丑。’又：‘余知茶山民，不必生皆厚。’《考略》云：‘公之倦倦民事，若恫瘵切身，何后之攻新法者，必曰挟管商之术，亦曾於公诗文稍一寓目耶？’沈氏补注亦云：‘言茶山之民不必皆富，恐徵求无措，则逆料於弛禁之先。’可云明识。”）“患留西北岁乘边，朝野劳劳望息肩。卖剑买牛非易事，省兵议未附时贤。（荆公虽不及对省兵，亦不和文、庞当日论议也。”）“际遇丰熙旷代无，金陵全未怨孤。如何曲解《君难托》，论世翻输李雁湖。（李注《君难托》一首甚确，而沈氏肥测罗织，自形其谬。”）“闻唱旗亭转不怡，少年有句悔难追。平生直节元无负，只是高才太自奇。（《华藏院此君亭》诗云：‘人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。’《高斋诗话》：‘公晚年与平甫坐亭上视诗牌，曰：少时作此题榜，一传不可追改。’”）“痛爱黄州五字诗，多碍日有微词。亦知水远山尤远，且遣江流拥涕涣。（荆公击节东坡自黄州北迁‘睾多争碍日，水速欲浮天’句，谓‘老夫生平未有’。余则酷爱荆公‘江拥涕没流入海’七字。”）“唐人声律盛当时，不废高岑应制诗。湖上春风曾再赋，披香齐窃柳家词。（《芥隐笔记》谓荆公於欧公坐上再赋而字韵，以是见疾於老泉。荆公句‘春风垂虹亭，一杯湖上持’，即而字韵。案荆公诗才素敏，如题《虎图》先成，欧阳阁笔，亦一证。《西清诗话》谓和御制赏花钓鱼诗，传至介甫，日将夕矣，亟欲奏御，得‘披香殿’未有封，囚郑獬语，封以‘太液池’。翌日都下盛传。王舍人窃柳词云云，非事实也。”）“荒陂渺渺日骑驴，问字锺山兴未孤。南渡不知儒术贵，但传蕲国在西湖。（《荆公锺山骑驴图》，李伯时所昼，俞秀老挟《字说》随后，东坡和诗所谓‘骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时’也。”）“独寻芳草说归时，十载相从恨已迟。嘉本无《辨奸论》，金陵数见唱酬诗。（荆公《北山》诗：‘缓寻芳草得归迟。’东坡和云：‘从公已觉十年迟。’宋本《嘉集》无《辨奸论》。”）“今人未可非商鞅，后世谁能事左车。尧舜致君窜有术，不妨举国厌迂疏。（咏商鞅、张良、韩信、贾生诸诗，俱别有感慨，惟於孟子云：‘何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。’则素志也。故尝云：‘他日若能追孟子。’”）“交亲第一重斯才，独自登临意更哀。亦有招提数行墨，何曾梁木感风摧。（《题雾祠》诗，李注云：‘临川李子经谓属逢源，恐非。’《考略》云：‘雾固未必有祠，即题祠，何必详注在宝公塔院？题已可疑，“岂谓登临处，飘然独往来。”尤不合父子悼亡语。则李子经谓属逢源，必有所据。’案诗意与《寄逢源》、《思逢源》诸作甚近，而荆公平日与诸弟及诸女诗，皆见性情，有分际，并证以《题永庆壁雾遗墨》一绝，尤觉《考略》所订为当。”）“定肯低头东野秀，不闻抗手玉川奇。敛情约性非容易，力挽唐风入宋诗。（荆公兼学韩孟，其倾倒广陵，无异退之之於东野。惟广陵时有近玉川予者，荆公无之，岂不为耶？《石林诗话》谓荆公少以意气自许，不复更为含蓄；为草牧判官，从宋以道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。母逢辰序谓公之诗非宋人之诗，乃宋诗之唐者。案公近体尤见此意。”）“耕深石挠独行歌，绝壑凌云奈尔何。诗到苏黄犹未尽，呕心应比锦囊多。（逢源《南山之田赠介甫》：‘耕之深兮石桡吾未。’《思逢源一》：‘杞梓豫章蟠绝壑，骐膦腰衷跨浮云。’尝谓逢源乃宋之昌谷，同一呕心为诗，而风会迥异。李尽於词，王尽於意，王似尤难。”）“龙文虎脊接《风骚》，积抱为工格自高。谁是书生辞赋气，故将严整敌韩豪。（刘辰翁谓读坡集喜而屡和，然节度严整，‘未足当韩豪’也。又云：‘公诗律甚严，得意亦少，及其拙也，有书生词赋之气。’案公近体工於隶事，而风韵不减；和诗不定胜东坡，而节度严整，正足救弊。刘氏殆非公论。”）“岂因相业累诗名，洛蜀非公世尚凭。七八百年门户废，今人不讳学金陵。（荆文学术文章，并为洛蜀党徒所疾视，元遗山已有讳学金陵之叹，而杨升庵、王渔洋荤，犹恣情掊击，一若不如是不足当斯文之正宗者。”）散原谓展堂读韩诗、王诗各数十首，大抵就依故实，而抒胸臆、寓识解，於读王尤多索隐表微之论；以其得力於二家至深，故五七古皆近退之，七言绝句皆肖介甫。视余所作展堂诗序，较有特见矣。
二、汪精卫兆铭与胡展堂为粤东二妙，而才调迥不相同。今更论次精卫诗如左。《癸酉九日，清凉山扫叶楼登高》五言古云：“飘风吹落叶，散作沙石走。书非不勤，积地倏已厚。仰观高林杪，柯条渐坚瘦。危巢失所蔽，岌岌不可久。宿鸟暮未归，栖托已非旧。踟蹰集空枝，婉变终相守。此时登楼者，太息各搔首。西风日以厉，势欲摧万有。何以谢岁寒，临难义不苟。蒲柳奋登先，松柏耻雕后。敢辞晚节苦，直恐初心负。高人缅半千，佳节遇重九。还当扫落叶，共责一尊酒。”慨当以慷，不作一躲闪语，的是此人诗，的是此地诗。
三、自洪北江有《机声灯影图》，写其节母课读，索人题咏，於是读书稍有成而欲张其节母者，皆有一图，若《寒灯课子》之类，求题咏。不知依样胡卢，率见不鲜，难得佳章也。即北江图，亦仅黄仲则有数语取径独别，云：“老渔隔溪住十年，君家旧事渠能言。打鱼夜夜四更起，洪家楼上灯犹然。”余欲作一文字，洗此臼窠久矣。近见精卫有《秋庭晨课图》，自记其左云：“右图兆铭儿时依母之状也。其时兆铭年九岁，平旦必习字於中庭，母必临视之，日以为常。秋晨萧爽，木芙蓉娟娟作花，藤萝蔓於壁上。距今三十年矣。每一涉想，此状如在目前。当时父年七十，母则四十，父以家贫，虽老犹为客於陆丰。海道不易，惟母同行，诸兄姊皆不获从，以兆铭幼，挈以自随。兆铭无知，惟以依依膝下为乐。有时见母寂坐有泪痕，心虽戚然不齐，初不解慈母念远之心至苦也。嗟夫！岂特此一端而已。兆铭年十三而失母，生平德行能知者几何？於母生平所遇之艰难，能知者又几何？母鸡鸣而起，上侍老父，下抚诸弱小，操持家事，米盐琐屑，罔不综聂，往往宵分不寐。兆铭惟知饥则索饼饵，饱则跳踉以乐，懵然不知母之劳瘁也。岁时令节，兆铭逐群儿嬉戏而忘倦，时见母蹀躞仰屋，微叹有声，搜箧得衣物付佣妇，令质钱市果喂，及亲友至，则亟语笑款洽，似无所忧者。兆铭亦忽忽不厝意，不知母何为而委曲烦重若是也。母所生子女各三人，劬劳太甚，诸子女以此长成，而母亦以此伤其生，不获终其天年。悲夫！兆铭丧母后六年而去国，凡十年乃得归。归而求父之手泽，蠹余犹得尺简；求母之杯椿，则无有存焉者。因以儿时所得之印象，告之温幼菊丈，乞为图之。庶几母子虽一生一死乎，於图中犹聚首也。”末二语抵人干百。自题诗云：“一卷残编在短檠，思亲怀友泪同倾。百年鼎鼎行将半，孤影萧萧只自惊。人事蹉跎成后死，梦魂劳苦若平生。风涛终夜喧胚甚，镇把心光对月明。”可谓伤心人别有怀抱矣。“怀友”谓图后有故友廖仲恺题词也。余因题一长句云：“机声灯影洪氏图，踵而作者江湖。寒灯课读何处无，其灯不朽视其孤。眉山卓荦挺二苏，何曾孤露抚双雏。程夫人授东汉书，范滂母子相嗟吁。西江亦有蒋心畲，太行马背父与俱，竹篾波磔母则劬。孜孜母意兄欲睡，谯楼听鼓呼坐隅。可知读书贵朝气，年幼脑力薄未腴。女功月得册五日，儿童不责勤三余。此图臼窠尽扫除，党锢亦与汉宋殊。萧晨挹爽鸡鸣起，拒霜花发朝曦初。乾坤清气风吹垢，啼鸟反哺徒区区。”盖此图重在念母，与斤斤专注课读以表有成者不同也。曹缤蘅题云：“荒鸡初唱窗有曦，一庭秋气儿先知。儿甫胜衣母遽夺，此哀穷凄肝脾。杯桩梦断三十载，披图彷佛依春晖。孤儿老有孺子慕，牵裾犹似垂髫时。画师但解摹临池，无言之教知者谁。平生滂传早流涕，许身何止轻皋夔。世儒报亲侈禄养，万羊未逮儿聋悲。”又云：“只今阡表述庸德，忧勤万一曾未窥。图中矫矫青松姿，儿今励节亦似之。丈夫手援天下溺，但酬乌哺毋乃私。疲氓方待苏疮痍，请从锡类铺仁慈。”末数语能见其大。
四、东坡之梦绕云山、魂飞汤火，有恐怖意；椒山之风吹枷锁、簇簇争看，有气矜意。精卫《被逮口占》云：“衔石成痴绝，沧波万里愁。孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。”“姹紫嫣红色，从知渲染难。他时好花发，认取血痕斑。”“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”“留得心魂在，残躯付灰。青磷光不减，夜夜照燕台。宗旨有所不同也。《狱中杂感》云：“西风庭院夜深沈，彻耳秋声感不禁。伏驿骝千里志，经霜乔木百年心。南冠未改支离态，画角中含激楚音。多谢青磷慰岑寂，残宵犹自伴孤吟。”“煤山云树总凄然，荆棘铜驼几变迁。行去已无乾净土，忧来徒唤奈何天。瞻乌不尽林宗恨，赋鹏知伤贾傅年。一死心期殊未了，此头须向国门悬。”末借用子胥语，痛切。《秋夜》云：“落叶空庭夜籁微，故人梦裹两依依。风萧易水今犹昨，魂度枫林是也非。入地相逢虽不愧，擘山无路欲何归。记从共洒新亭泪，忍使啼痕又满衣。”自注：“此诗由狱卒辗转传递至冰如手中，冰如持归与展堂读之。”案三、四工切绝伦。《中夜不寝偶成》云：“飘然御风游名山，吐嗡岚翠陵孱颜。又随明月堕束海，吹嘘绿水生波澜。海山苍苍白千古，我於其间歌且舞。醒来倚枕尚茫然，不识此身在何处。三更秋虫声在壁，泣露欷风自啾唧。群鼾相和如吹竿，断魂欲啼凄复咽。旧游如梦亦迢迢，半炮寒灯影自摇。西风羸马燕台暗，细雨危樯瘴海遥。”自来狱中之作，不过如骆丞、坡公用南冠、牛衣等事，若此篇一起破空而来，篇终接混茫，自在游行，直不知身在囹圄者，得未曾有。《咏杨椒山先生手所植榆树》云：“树犹如此况生平，动我苍茫思古情。千里不堪闻路哭，一鸣岂为令人惊。疏阴落落无蟠节，枯叶萧萧有恨声。寥寂阶前坐相对，南枝留得夕阳明。”自注：“椒山就义之岁，手所植榆树适活，数百年来，无敢毁之者。余所居狱室，门前正对此树，朝夕相接。”除夕句云：“今夕复何夕，园扉万籁沈。”《广州之役，在北京狱中，偶闻狱卒道一二》云：“凄绝昨宵灯影裹，故人颜色渐模糊。”以上诸诗，录之以为圜扉生色。
五、精卫诗落笔必是自己语，不能移到他人。《见人析车轮为薪》云：“年年颠蹶关山路，不向崎岖叹劳苦。只今困顿尘埃间，倔强依然耐刀斧。”末云：“待得蒸腾荐新稻，要使苍生同一饱。”《太平山听瀑布》云：“何当化作岩中石，一任清泉自在流。”《秋夜》云：“商飙一何讯，扫此流尘积。丛忧亦如此，摧陷苦不力。”《印度洋舟中》云：“肱已三折，肠徒剧九回。劳薪如可蒸，未敢惜寒灰。”他如“景纯咏《游仙》，意欲翔寥廓。如何著《葬书》，所志在糟粕”、“呜呼夜漫漫，众生同黯。束身作大炬，烛破群鬼胆”，余谓古之鬼胆小，险语足以破之；今之鬼胆大，大炬乃足以烛之。
六、写景之作，如《双照楼即事》云：“双照楼头月色新，清辉如庆比肩人。梅花雪点温诗句，疏影横斜又满身。”末句视“香雾云鬟”，殆突过黄初矣。《放舟太平洋》句云：“缺月因风如欲坠，疏星在水忽生棱。”《再登金山，桃杏已盛开》云：“山色闲绀碧，花光涵绛绯。清辉一相映，百丈成虹霓。”《碧云寺夜坐》云：“余霞灭天际，山寺坐沈黑。方庭蓄万绿，一一泼浓墨。”又云：“泉声出万寂，流远韵更澈。似闻穿林去，邂逅涧中石。微风一吹荡，松籁与之洽。”入峡云：“入峡天如束，心随江水长。”《出峡》云：“出峡天如放，虚舟思渺然。”《即事》云：“鸟雀亦如人望治，晴光才动乐声多。”《大雪》云：“飘如扁舟凌沧浪，银涛万顷生光茫。又如花时归故乡，玉田蔼蔼素馨香。”春晚云：“向晚微风和，斜月明天边。流云受余艳，漾作晴霞妍。”《游莫干山》云：“一角茅檐对远山，此心清似长天色。”《热甚，既而得雨》云：“土田龟坼苗将枯，桔槔鸦轧如哀呼。”又云：“长空荧荧三足乌，直以碧落为红炉。收云入甑炊作雨，十里山水生模糊。”皆如观照相片，如闻留声机。
七、《冰如薄游北京书寄》云：“彩笔飞来一朵云，最深情语最温文。灯前儿女依依甚，笑颊微涡恰似君。”此王安丰妇所谓“不卿卿，谁当卿卿。，苏若兰所谓。非我佳人莫解。者：宋广平铁石肝肠，赋梅花不足异矣。《游春词》云：“花枝红映醉颜酡，杂人游人笑语和。我更为花深祷告，折花人少种花多。。即《大学》“生众食寡”之义。又云：“千红万紫各成行，日暖林塘蔼蔼香。此际园丁高枕卧，游人自为看花忙。”大有功成者退，与扶杖而观太平气象。呜呼！安得於吾身亲见之哉！句如《病起郊行》云：“觅新诗似驴旋磨，温旧书如牛反刍。”竟似放翁。《病中读陶诗》云：“种豆岂宜杂荒秽，植桑曾未择高原。”绝好对仗。
八、镶蘅旧岁结夏匡庐，亲炙散原老人数月，用诗为散原作者，倍觉亲切有味。如《屡诣散原赋呈长句》云：“名山与名宿，踪迹恒相依。政如耐久朋，颠沛初不违。匡庐瓦万鳞，孰者真周遗。自公专此山，遂为万流归。识公我已迟，犹幸生同时。十年费百书，一面偿其私。”又云：“移居苦蹉跎，未免辜深期。（余与醇士结夏芦林，翁以相距太远，屡促近移，因循未果。）平生办香心，诅独文与诗。即此吨笑亲，已耐百日思。仆仆尔何为，一任途人嗤。”又《新居距散原老人甚近，赋呈》云：“一牛鸣地往还亲，暂对苍颜祓苦辛。僮仆渐谙排阖客，松篁分护独吟身。疏钟穿岭浑忘晚，近局携尊岂厌频。投老此山吾所愿，头衔何幸署松邻。（散原所居颜曰松门别墅。”）又《散原老人北游有日，听水师贻书有两龙锺相聚於金台月下亦老年一乐事之语，辄用其意，赋诗送行》云：“弥天四海两龙锺，重向金台话别惊。定有都人遮道看，况多群彦载醪从。西山戴雪如迎客，姚井煎茶与浣胸。（姚家井在陶然亭畔，井泉最佳。）莫对胡僧谕浩，慈仁寺畔抚双松。”“老恋锺山再到迟，旧经行处百迷离。追欢淮榭频邀月，温梦湖舟欠补诗。生世待同绉卒语，风流剩遣酒佣知。明年花发春明日，迟我城南共举卮。”《甲戌元日寄怀散原翁北平》云：“去年泛雪石门湖，扁舟载客归及晡，此景堪画谁为图。今年充隐邻菰芦，淹留将勿嘲贾胡，江山如此诗可无。兹邦荡荡万井庐，孰者柴丈茶徒，流风渐沫须人扶。我从两载辞故都，低徊北梦成模糊。西山晴雪浮轩除，中有诗老清而妹。别来破例贻我书，悬知高会锄霜蔬，欲往从之奈修途。慈仁双松今未枯，冷摊访古思王朱。春风披拂荑柳舒，应怜贱子犹泥涂。一泥涂”二字，用“江湖一菰芦”更好，然已押在前。
九、又《杭州探梅》首云：“灵百株梅，颠倒四方客。我来七日迟，落英渐狼藉。昔游值冬深，忍寒花未坼。山亭一晌留，弹指三年隔。”又云：“不见梦坡翁，遗诗空挂壁。何者为不朽，未可恃简册。异代爱屋乌，翻借嘉树力。（梅为梦坡手植。”）起十字语妙，“册”韵、“力”韵的确。次首云：“杭州落吾手，梦已超山驰。宵来闻雨声，心窃为花危。凌晨徇我友，改计趋西溪。”又云：“万苇犹未绿，微惜春事迟。佳处在一旷，江亭疑依稀。若论云水光，燕郊无此奇。”《癸酉九日清凉山扫叶楼登高，以龚半干半亩园诗分均，拈得事字》云：“游车填咽灵谷寺，谁爱清凉有殊致。僧楼占断一山秋，凭槛江天娱坐对。斜阳终古不移影，十庙兴亡送鸦背。我来白下访残僧，却喜逢辰共高会。连阴顿霁倘关天，午过岩腰盛车骑。西江一老笑口开，（谓散原翁。）此会疑为此邦最。逃虚肯信人迹稀，搏沙翻庆德星萃。世儿攘臂论洛蜀，岂识九州皆气类。诸贤都是过江人，莫对新亭揽危涕。明年此日更登高，一任悠悠嘲好事。”又《舟发安庆即事》云：“长闲天所靳，锋车迫南游。一载盛唐山，闭置同拘囚。文移况堆眼，宵漏蜜自休。高楼听雨人，谁识丛百忧。及幸脱命，矜此素愿酬。兹邦吾久习，气类多绸缪。美政舆新诗，穆然怀前修。同光盛文藻，袁（滔移）沈（寐叟）皆胜流。亦有王（六潭）与谭（复堂），各自领一州。流风扇江国，横舍犹歌妪。丧乱两纪还，民俗倘已偷。成园莽荆榛，何处礼岳楼。（成园在藩署内，旧饶花木，楼榜为湘绮老人书。）月泉循曩例，规罅频呼俦。寒江打桨句，诗老谬见收。（余《江行杂诗》有‘扁舟又逐鸥韦去，自爱寒江打浆声’句，疑盒、拔可书来见及。）鸥鹭有前盟，决去胡淹留。邦人争送我，情与潭水侔。再来访天都，期维江上舟。”
一○、巴壶天，滁州人，年少，诗有清气。《将去庐山》云：“凉吹驮云出岫多，带蝉残叶渐辞柯。痴儿三宿匡山顶，未忍回身负薜萝。”句如《癸酉夏集匡山万松林》云：“领略匡庐一段奇，共收松吹入新诗。”又云：“灵瀑飞凉苏暑病，浓阴摇盖漏秋曦。”《九日集扫叶楼》云：“石城风雨收，山川洗酰毒。”又云：“昔贤逃虚地，跫音今满谷。”“酰毒”用张广雅诗“酰毒山川是建康”意。
一一、张默君女士，名满当世。余去秋至金陵，翼如即招燕於其玄圃，默君以典试中州，未得见也。因谈余稔其尊人时，未知默君已揽揆与否。岁月茫茫，与散原相对，不无摩挲铜狄之感。嗣翼如寄示所著《曼殊遣载》，后有默君所题六绝句，以不著点尘之笔，吊不可一世之人，老朽何能赞一辞。今录默君诗，系以翼如所载末段，俾阅者得梗概焉。诗云：“渺渺骚魂不可招，担经天外听云韶。料知白马投荒去，海月空寒梦六朝。一袈裟和泪采芙蓉，瑶想琼思证大宗。一白花光仙去后，（花光和尚亦擅绘事。）霜钟摇怨满春淞。”“刻骨清哀贮绛纱，如潮红泪对烟霞。孤山埋得春心在，输与寒梅乱作花。一水佩风裳别有乡，亭亭万本拥灵藏。春人挟瑟今何许，湖月年年自在凉。一寥天鹤唳感无端，梵韵泉声泻五寒。携手深山深顶礼，落花三尺作蒲团。”长笛山阳一惘然，去留肝胆郁新编。莲花如海香如雪，烟水苍茫吊印禅。”翼如云：“十六年春，余偕默君越孤山省亲曼殊灵藏，以红白梅各一枝献之。先是曼殊于清季授业白下，尝译梵典数种，介人倩默君为题“师子元音”四字，因循未果。顷乃书此数字，焚之塔前，以符延陵挂剑之意。并赋《解佩令》一阕吊之。曼殊之灵，其少慰乎？”
一二、案头诗卷，高可隐人者数堆。披沙拣金，正苦头晕，忽得吾乡曾仲鸣诗数首，由壤蘅奇来者，读之心目为一爽。《远归》（时由北平返香港）云：“远归倍觉园林暖，冰晕襟间已尽消。一带山川邻故国，几时滩岸涨新潮。渔灯波上争浮荡，人语边烟转寂寥。种竹栽梅天亦，三更风雨忽萧萧。”一开口便移不到他题去，甚得杜味。《秋雨新晴，至公园坐至薄暮》云：“淡阳横壁樾横栏，如此寒光未觉寒。暂暖园林秋气薄，忽晴景象鸟声欢。湖山微白殊堪梦，松柏犹青不厌看。寂寂空亭忘坐久，照人新月破云端。”《二月一日晨望》云：，翠壑深廊凭倚处，荒荒海气失村城。一山林外犹明灭，数竹台前半死生。风搅浓云成破碎，雾收残雨忽微晴。辛勤种得春花了，愁听饥虫啮叶声。”《一园》云：“一园三亩倚江湖，望裹苍茫好画图。半日难消心抑塞，中原转幸影模糊。雏鸡多病移埘健，枯竹佣锄得雨稣。窗下牡丹看正发，群蜂来去夺花须。”以上二首，均见怀抱。《草》云：“草感春恩分外妍，迎风徐响似鸣弦。丛生自带行云意，勃发真如出地泉。新柳微阴还淡绝，远山半绿已嫣然。王孙一别经年事，幽径行来处处怜。”有寄托。《凄迷》云：“凄迷情绪凭栏久，澹荡花香上砌初。有限生涯还作客，无多园地亦堪庐。海云飘忽能晴雨，远市须臾半有无。久对天然怜物与，喜看蝌蚪满沟渠。”句如“岁阑才种菘兼韭，春至无端雨又烟。双鸽愁寒栖不定，几回引颈盼晴天”、“薄冰栖鸭愁无语，髡柳巢鸦梦未安”，皆有物与气象。
一三、偶读邵翼如（元冲）《庐山销夏用远公韵》云：“杖策事幽讨，消摇穷灵迹。飞流天际垂，空翠岩间滴。昔贤尚嘉避，外物情自适。险远既匪阻，深秀於焉辟。遂令造化奇，一一洞无隔。旷然览八弦，若振培风翮。凉意濯虚襟，为道资日益。”於江河日下之余，独弹古调，可谓不随流俗转矣。句如《万松林精舍》云：“飘然携手蹑松关，莲社风流若可攀。浮世已随苍狗换，劳生偶共白云闲。。是自己语。
一四、往者陈强庵阁学屏居里门，诗始留稿，前后且三十年，积至千首。逸塘久屏居，与相似，廿年来，诗亦哀然成巨集。二人兴趣，俱在荆公、白傅间；大略搜老较近荆公，逸塘较近白傅耳。今录逸塘诗如左。《春宵酒集，即席次答圣逸，并呈同坐》云：“东风二月梦吴艘，柳拂长堤草映。争欲避兵藏藕空，何期招客倒春缸。多情共剪留人烛，豪语能惊隔舍历。酒阵输君号无敌，未吟佳句气先降。一应”韵隽而不纤。《山游》云：“山居罕人事，半晌抵兼旬。有时手一卷，相与送昏晨。猛忆炎暑时，积月淹海滨。遄归曾几日，盈盈襟上尘。幸兹得小憩，野意忽已新。可惜城市中，扰扰昏其神。盍贮清凉味，特以饷彼人。”《海滨得散释奇诗，中多悲语，次均广之》云：“行窝安乐即瀛州，何必仙人十二楼。修竹当风方愿夏，明河堕露忽惊秋。登山已办几两屐，望海能消万古愁。扫径迟君松下酹，佳辰莫使负清游。”二诗语多超诣。《觉庵书斋留题》：“从者留余坐少时，主人暮返不愆期。案愿喜见香山集，政好从容读此诗。”《友梅杜诗，津榆道中次答》云：“新诗味永美於回，书到浑疑旧雨来。天下汹汹相斫史，城南落落谪仙才。十年鸥梦君能忆，四野鸿嗷我亦哀。商略凉秋文字饮，肯辞抵掌共深杯。”《赠藏园》云：“谓君岷山精，乙盒本非谵。藏书塞破双监楼，如讨蜀中千万壑。但精善本，不标汉宋学。黢黩蝉灰足宝贵，隐隐蛛丝有脉络。尔来海内事校雠，德化与君称浩博。君方六十年更富，似闻书是长年药。今之所获亦已丰，升庵以来无此乐。君更广搜太不廉，不如抛书玩冲漠。此言知君不能用，聊发轩渠侑一爵。”语独奇横。吾意亦云然。《便欲》一首云：“便欲浮家遇一生，沈沈江海未休兵。美人天末何来暮，大错神州铸已成。世界能禁她虺坏，伦常亦为货财争。尼山富教真诠失，忍更随声诋并耕。”《杜峰诗草题词》云：“想君的有烟霞癖，爱访禅林爱看山。此意幽然超世外，论诗亦在白苏间。一又疑君是林和靖，逢著梅花便有诗。花渐无多天欲老，寥寥此味更谁知。”二首亦在白苏间。《旧京示学圃，用嗡南清明均》云：“厌听津沽潮汐声，一句两度踏春明。未妨浊酒三分醉，已赚芳郊几日晴。小圃重寻余倦蝶，杂花无语媚群莺。王城旧是万人海，谁信闲身嫩似僧。”首韵持之有故，次韵言之成理，第六句用邱迟语，如自己出。《海滨奇醇士，时君北游，甫抵沽上》云：“纵横天外一书生，睥睨人间十万兵。惜欠名园依栗里，好搜奇语答兰成。啼鹃惯向津桥听，饥凤宁为斗米争。何日相携青箬笠，莲细雨课春耕。”《抱瓮庐口占》云：“万松深处野人家，满架藤萝正著花。卷幔更添山翠涌，穿林时有鸟声哗。朝晴看海云随杖，午倦敲诗酒当茶。数日淹留妖溟滓，不须重问枣如瓜。”《叠均示前溪》云：“匪焰兵氛并一时，国魂民命兀如丝。乱危满眼将安择，焦烂而今亦已迟。上策安心惟佛谛，孱躯援溺总情痴。吾家但守王倪秘，四问从嘲四不知。”先忧后乐变相，乃至於此。
一五、拔可有《诒书世丈同年，今春来沪，年逾七十矣，纵谈往事，怅然有感》云：“风义平生出自然，耻相标榜送华颠。洛阳年少多轻薄，背信桥边日者贤。”余於诮书，实可为“桥边日者”。又云：“一龠弥勒御行滕，旧事浑如过去僧。惭愧春城桃李客，十年夜雨失传灯。（戊戌春闱，丈为予赁居城南莲花寺，为寄榻之所，并假伯羲祭酒之意园以作试寓。”）时余亦同寓，亦常至盛宅。又云：“神官诗案记重重，世变难逃水镜胸。屈曲世间应自可，江亭休打五更钟。（戊戍元旦，丈在陶然亭掷玟极验。”）此首有关暾谷事。又云：“幅巾意态自萧闲，底用龙门水一湾。但使小蛮扶醉在，不妨随地作香山。”诣书与余，常同携姬人出游。以上数诗，读之皆使人如履旧游者。
一六、歙诗人许疑盒承尧，老断轮手也。余曾序其诗。《读石遗题云海探奇图，戏作寄之，并示则柔》云：“苏戡颂黄海，叹为阳城太室不被兵。石遣反其说，虑有山贼能横行。（原诗云：‘大盗虽无山贼有。’）盗钩盗国等盗耳，我谓山贼较可喜。嗟我黄山当晚明，游者鳞集纷连耕。人人争效谢康乐，宾从伎乐惊山灵。玉茗自言无梦到，江子文石奋笔断断争。迩来天都久寂寞，海内游踪亦萧索。列仙之儒不可呼，今谢康乐其谁乎。巍峨闽海数宗宿，乘兴何时贲高躅。黄巾自解避郑公，我请扫除迓车毂。深深三十六芙蓉，拥护仙云一万重。试语城东叶居士，共持酒盏待元龙。”招游之殷如此。老迈穷忙，不知此生能赴约否也。
一七、众异《晨泊京口》云：“不放金焦睡，凌晨整髻鬟。酒随兵共尽，鸥与客俱闲。闯献天终厌，孙刘去不还。英雄无好手，吾亦负江山。”用事不为事用。此首不愧“四十贤人”矣。
一八、拔可有《战夜感作》云：“矢志能摧敌，孤军震一韩。江声催勇锐，月色带饥寒。量力无天幸，衡情有至难。缩头龟殿裹，应娩此心安。”此战之情形势力，中四语真写得出，非一味唱高调者。《题陈吉士丈超山遗爱图卷》云：“养兵成贼祸一世，如此用兵民所利。唐栖庐橘似甘棠，斛土何曾半钱费。使君故是引漳手，发健能采唱田制。功成始觉沛江河，为德当年等儿戏。一生谵浪薄束坡，百岁神游定谁计。请持此意语山僧，窃比真人喻天际。”吉士作好官，以谈笑出之，难得此传神之笔，惟此诗须有自注方明白。《答黄松客霹阳见寄之作》云：“匹夫怀宝久旁皇，一纸边愁鬓已苍。掩耳虏乘秋共至，吞声诗与国偕亡。谁言巨壑藏舟固，莫制中宵饮药狂。沈陆自关夷甫辈，可容干顷独汪汪。。中四语工切绝伦。《赠鹤亭同年》云：“君如谢公官永嘉，斤竹涧外题未。”又如“坡翁誓江水，买田终悔求阳羡。风流出处肯相让，拟古怀人一手擅。比从二帝倦遨游，笑访匡君识真面。龙锺不分卧邱樊，坐阅扬尘海三变。人材章甫杂文身，风味同甘思锁院。搴帘便认日五色，老眼能夸书鹦荐。岂真伯乐不常有，周乱亦厕邦之媛。吾侪故技贱尘土，多子得士传笔砚。掌故绳绳水绘园，寿酒千觞桃李宴。请看下拜宗师，定有金花头上颤。”此诗可作鹤亭小传。
一九、李释戡有《壬申上巳湖楼楔集得春字》云：“春老乱离裹，终疑非我春。甘陵方党论，边塞尽胡尘。犹拟芳林楔，谁扶大雅轮。西涯留一角，付与倚楼人。”
二○、放园有《壬申春日杭游杂诗》云：“四山红似氍觎，此景真成天下无。工为杜鹃花写照，坡翁端不负西湖。。特别景写得出，点明杜鹃花，用倒戟而出法，不落恒蹊。
二一、秋岳诗廿年前余采入《诗话》者，皆十余岁至廿余岁之作。后读书既多，肆力为骈体文，余以为能集清代之大成，而仿佛治《公羊》治《大戴》之仪郑堂、治《尚书》治《墨子》之问字堂者居多。故五七言遂与专力治诗者有异。平日朋好，每谓其诗患才多。近者秋岳欲刊其诗，出卷四以下钞本，属为去取。余以为诗者吾人之年谱日录，凡言情写景感事之作皆可存；其应酬题咏，非吾意所愿为者，可存可不存。乃拣取若干首才思有余而笔力轩豁者如后，阅者当不复觉才多乎？《正月十五夜，车过徐州见月》云：“长安拙宦不自闲，发兴来看江南山。帷车闭置负佳昼，忽有明月开我颜。乱山缩髓围釜底，斗大孤城背山起。城头冷吹濯新魄，荡曳春姿蘸寒水。欲知今夕定何夕，刮暝疎灯星桥隔。幽人笔砚待何年，属想云鬟愁脉脉。陵陨谷眵岁不同，彭城终为天下冲。郊原兵气近暂戢，但见野柳摇春风。彭黄汴泗古如此，太息长洪笛声死。飙轮挟我不少留，独遣清辉送千里。”此首为秋岳初次南游之作，故首韵云然。后半笔力遒劲，气势亦复莽苍。《鹤亭月来累邮新诗，却寄》云：“江山於诗无尽藏，端待新人凿新句。京口兵残酒犹冽，畀子津梁慰迟暮。”起笔甚似坡公往来江上诸诗。《暮入退谷访养安不遇》云：“谷鸟噪暮碧，驶流有余清。退翁栖隐地，遗此莹与峥。我来迷前躅，桥崩石髓横。老蔓缠高屋，是中唯鹤声。驾言漱寒石，鹤亦随我行。苔气累百尺，上与夕景争。归途念周侯，书巢无世情。”《五月二十日，归自西山，始逢大雨》云：“天公忽厌十旬晴，特纵顽云快一倾。尽泻琼瑰铿客耳，似闻鹅鸭杂军声。田功已恨盈渠晚，屋漏仍疑比户惊。可惜出山先一晌，负伊岩瀑彻宵鸣。”《秋日阴雨独游翠微》云：“镇日山行为觅诗，岩腰深拥绿参差。戒坛云气桑乾水，并作秋山一段奇。”《晚渡浑河望石景山》云：“石景山头落日赭，扁舟铁索桑乾下。仆夫乱流竞干喧，迎面众勒奔马。廿年自笑幽并客，晚借萧辰始谋野。珑旁麦秀珑柳黄，决决寒渠水光泻。今年千里高田荒，污土深耕天所假。”极似荆公。《癸亥岁除，啸麓约同书衡诸君游西山，循往例也。余先返，日尚未晡，晤杜盒、只庵於省中，并记所语》云：“西山洽比如家人，岁腊与君必一至。当时发兴偶然耳，已被人间传故事。今年命俦得五六，亭午轻车犯寒吹。连塍无雪干枝髡，饭后闻钟初入寺。池冰龟坼微流澌，墙竹盈盈尚交翠。大悲海棠亦槁立，参砌柒猡具禅味。”又云：“吾侪庶几世所遗，苦爱荒寒起山睡。清景一瞥正非瞥，去住谈锋皆可记。”荒寒寂寞况味，写得出正自不易。《从一片石至双泉寺》云：“万马西来作太行，云屯余怒散丛冈。尽收髡赭供初色，复遣精蓝枕右方。凭觅双池穷决决，经过片石擘荒荒。长安正在春灯裹，谁料幽人忍冻忙。”游西山诗，出色者颇少，秋击之作，殆如樊榭之於西湖矣。《得无畏书，次韵却奇》云：“书来触拨自酸辛，门外风埃正恼人。事定始哀公论少，交深应谅我生贫。凤鸾飘泊楼将老，虎兕纵横道孰亲。遣子楼居天有意，远山长日对新颦。”时无畏有趟岐复壁之难，此诗多本事。《雨夜不寐》云：“凤城雨过忽凄清，莞簟凉生感亦生。谁信长卿贫是病，自怜思旷宦无情。羊何故友成疏隔，牛李中朝孰重轻。感绝银屏干宛转，意根未拔怨难明。”此亦有本事之作。《喜石遣师北来，即次赠散原韵奉呈，兼呈天琴、泊园二老》云：“车如鸡栖马蹶块，日负诗囊走尘塔。宵分忽披观槿札，（拔可书先一夕至。）晨谒本师致再拜。稍惊霜首照四海，嶙骨癯颜百无惫。首言家居三岁好，今见纤儿坐相坏。次言书局本随身，新矗选楼托江介。（师避兵中江，新选近代诗若干卷。）子诗近胡伤繁噍，翩宜飞龙浅宜濑。答云长安居不易，坐看干戈满海内。已从秘阁贬无咎，苦向绿岩忆元晦。幽吟自诡拥趟瑟，高筑翻成避周债。每疑清贫例相倚，欲决西江换宗派。身甘舟流付人海，不管爱河有惊湃。深谈霏雪过卓午，时也何曾立门外。心知中兴到文酒，果尔追陪日三再。词场异人两楚老，豪者鲸呋健鳌戴。新篇接厉比韩孟，籍浞汗僵睹犹爱。岩蛲险韵似秋华，缚脚跻攀更斋戒。上京莫问后山门，黄预虽存叹无辈。”此韵和者多人，人或数叠，樊山至六七叠，君亦两叠，亦余不居长安后，一唱和盛事也。病榻闻雁云：“金河秋半不能归，自护残疮绕月飞。未肯拣枝洲渚冷，可怜谋食稻粱稀。关山杀气连张缴，城郭寒声警授衣。只有病夫最知汝，空床流感一灯微。”《病院杂诗》云：“每从虚幌辨朝晖，亦有花光霭更微。白毡匡秋不到，看人日日换裳衣。”非过来人而工诗者写不出。《病起书怀，呈真长、拔可、敷庵，兼寄石遣师、舜卿表兄福州》云：“故山几师友，甚念石遗翁。孤儿行当归，樽酒谓可同。岂知千里来，赢博悲秋风。死者已弃泥，生者尚转蓬。执手顾我病，喜极药有功。无罪以当贵，丁蜜善处穷。微良已起，翁行何忽忽。愿了爱与缘，勿为百态攻。我归定何期，烽燧天南东。”此诗乃彼此极难为怀之时，谁意十年后尚能流落江湖重话酸辛邪？《薄游武昌归来，酒次有歌汉调者》云：“水陆街头草草游，紫烟落日万家浮。北兵不识南皮恨，月裹吹笳奥略楼。”
二二、南昌王晓湘易，工为沈痛语。特录其哀惋之作。《二月二日令容诞日》云：“宵寒饮泪吾将病，总帐归魂子已陈。几日春风来未觉，十年残语梦非真。无知儿女蠕蠕拜，有尽莺花逐逐新。一酹暂终成木立，九原应忆独醒人。”《清明萧寺展令容榇》云：“清露湿林原，早市集鱼米。江南候未齐，三月冷犹尔。小篮携酒浆，城南步荒时。寸心自怦怦，节物逐生死。野塘骛作温，生意盎泓水。胡人乃弗如，患苦铄心体。沈冥二百日，茹痛过然指。逝者声已吞，存者息徒视。从知大瓮中，微命仅蝼蚁。行行出郭门，凉凉古招提。蜂房户牖开，赫然君在斯。骨肉竟何状，闭目不敢思。当年好眉鬓，笼袖花四围。低颜向前和，腐心念长离。入户意不伸，谁与问来兹。恨穷遽无言，积泪一把挥。挥泪尚何为，所冀君或知。”此首甚似陈师曾悼亡作。起本《公羊》，尤惨痛。“蓬头见二三，唤我日八九。君去似相忘，吾母劳已久。雏婴生七月，肥白赤双藕。悬知及长成，虽母不知有。二女君所爱，学语甫上口。但囿携抱亲，指妪谓为母。小怒与娇啼，赴恕竟忘丑。大儿挟书归，敬长礼知守。有时履脱纂，或乃襟出肘。引我双眼芒，有泪湿其手。儿女身外物，相逢已云偶。徒苦复何酬，同君异先后。昔日愿同死，谁知死亦难。万钧著两肩，不死固非。明知七尺身，许人岂宜然。盐车久在涂，天使不得闲。玄黄此何世，托命虫沙间。凋残自骨肉，积已十年。而今复遘兹，童稚却成班。遂悟造物勤，更迭不畏烦。灶勉顺吾生，乘化良所安。”《夏夜检然弟遣札，援笔泄哀》云：“死去不足惧，所悲在犹生。残笺及遣挂，触处皆伤情。庭下乳臭儿，绕膝时哀鸣。强笑抚其头，肠断不敢声。我前抱深悼，襟渍犹新凝。今兹遘重夷，稍悟鸿毛轻。迢递百年后，斯世谁留形。谅哉马迁心，汲汲身后名。”《慰晏弼群丧偶》云：“殃祸匪一端，爱者胡可死。丈夫健官骸，不能保妻子。蚩蚩众生心，大戚尽如此。岂知太仓中，万化若梯米。入门惮张目，荆棘在几。依稀想声容，终愤不神似。牵裾幼依依，施衣妪眦。日落启愁城，风来伫新鬼。此情胡然知，昔我尝遘尔。寄语同病人，作达保其齿。年命孰逾百，所欠后先耳。念彼泉下人，弃我犹敝屣。试令易地居，渠苦我何委。爱深当虑兹，况君知命理。”《妇弟安定告墓作》云：“生前百事纷，入穴均已了。旷野来两棺，寒林无一鸟。形神别渊穹，造化剧昏晓。默默同不言，一朽杂彭天。经营弹心力，所得定殊眇。藉云灵有知，寂寞守华表。纵横爱与悲，缄泪奇幽杳。吾妇贤孝人，吾弟天下士。后先不二年，相率脱其屣。奇哀我岂任，在势痛应死。顾檩遁天刑，不敢薄肤体。封树今日心，言笑去时耳。买山当共隐，甯计遂如此。念兹意皇皇，思尔九原起。”诸诗工力，在郑子尹、江强叔之间。大略君诗多苦语，虽所遇使然，亦心思才力固有刻挚过人者乎？然句如“好春若丹青，渲染出缣楮。初淡继以浓，水石日增补”，清言又何绮耶？
二三、夏瞿禅承熹，教授之江大学，著有《白石歌曲旁谱辨》，於歌曲之学，至为深精。尝次余避乱韵感北省近事云：“衰衣自合从高勋，（遗山句。）衮衮筹边腹负君。快意犹能堕郧费，寒心岂但弃燕云。未招朱昧归千里，又见苍头哭一军。翻被药师笑张珏，汴京此局昔无闻。”用事精切，非深於史学者不办。《月轮楼即兴答玉岑、榆生》云：“何人架楼翔好仙，云涛当产星垂筵。观生长日一炉烟，摊书来坐忽三年。南风酒面不论钱，待谁伴我占江天。玉岑新岁悼婵娟，闻损玉貌出双颧。遣悲画松笔如椽，放笔直干羞挛拳。榆生古心迈往贤，低徊肝胆持遣编。强村片砚临终传，后山翻泪欲彻泉。吾侪百计为朝擅，广额自好避髦胡。李生鬼祟天不怜，谓果明。尚余心目几夔炫。西溪昨夜飞秋，饮兴直欲无长川。安能风吹到我前，浮二三子共江船。。此首音节直逼涪翁《松风阁》之作。又《月轮楼纪事》云：“豪语流传对酒歌，潼关东下走黄河。风云苦恨张华少，下品曹公柰汝何。（读《诗品》。”）余有《诗品平议》，甚不满於锺君，得此作，益使记室百喙莫解矣。又云：“铁弩江山话灰，当楼一塔阅潮迥。沧桑不挂山僧眼，立尽斜阳数雁来。”宋人词云：“立尽西风雁不来。”一雁也，不啻《西厢记》之莺莺，有肯来、到来、不来之无定准矣。《题潭秋培风楼集兼坚湖上觊面之约》云：“吾生具眼愧岩电，看云不到香炉。荡胸灵气梦五老，因读君诗恍相逢。昔年风雪过彭蠡，浮江归计迫穷冬。茫茫禹迹不敢留，恐无语答洪涛舂。君诗状物怨真宰，烟雾搜挖愁蛟龙。使我灯火动颜色，夜夜合眼翠连空。西湖花柳欠飞动，倘嫌句律近纤稼。家山落落一雁荡，谢屐未到谁追从？迟君有兴扛健笔，雕别七十青芙蓉。匡山不须待头白，各约东道辨芒筇。”回抱得势。句如“若无烦恼便无禅，请为涪翁下转语，”吾亦云然。
二四、余识叶誉虎（恭绰）殆将册年，多谯集而绝少倡和。誉虎近来寓居沪上，多刊故友遗集。（若刚甫、挟东辈。）客冬招余饮，逾月至苏，见示一律云：“鄂云燕树两茫茫，（自注：始识公於武昌。）少日追从鬓已霜。客舍五浆浑自失，斜街一饭可能忘。（自注：公招饮上斜街，肴馔精绝，迄不能忘，今同坐半归道山矣。）三峰永羡游山屐，九曲思随泛海装。人事只今销黯尽，倘余行乐未相妨。（自注：公去年游华岳，今九曲已成三神山，渺不可即矣。”）“九曲”指武夷。近福建兵乱，上游尤甚，故云然。此诗感旧之作，幅短情长。末暗用谢安石恐儿辈觉之损其乐趣意，故余和韵次联云：“清景亡逋追已尽，山丘零落久难忘。”谓往事被君说尽也。第五句云：“还山李泌躭残芋。”自谓最切，盖君常茹素也。
二五、鹤亭当壮盛之年，即喜充老辈，留长髯，称老夫，此皆名士结习。欧阳公称醉翁时，年尚未四十也。余尝告以老有何好处？君惟未老，乃喜老，若既老，则推之不去矣。香山“老色上面”数语，断不余欺。时余方过五十，颇有先觉之明也。今年鹤亭才六十二岁，去年除夕有句云：“镜裹须眉镊不玄，梦中肠胃绕谁边。”又云：“松菊久抛三亩宅，稻粱犹逐众人前。”果爱老，须眉何厌其不玄？果未老，逐稻粱亦分内事也。又有一绝句云：“一印经年出入将，从今无用亦收藏。思量山谷元晖句，留与诸儿继阿章。”题为《去岁除夕，杨千里为我制六一翁印，今岁又除，作二十八字，以宠其别。》此诗亦癸酉六十一岁除夕所作，套用山谷句恰好。此则望儿耆寿，人之常情矣。
二六、李印泉转来其同乡由夔举（云龙）赠诗，颔联云：“海内谈诗宗北斗，朝端知己属南皮。”上句不敢当，然其对仗工整，自不可没。或云“宗”字当改用“尊”字，不知司中、司命，为文昌第五星、第四星，实居六宗之二，自不如“宗”字典切矣。末韵云：“莫道天荒千里外，邮贱倘许质然疑。”语切而得体。自注：“二千里外，岂日天荒。见《文泉子集》。”又得余和诗，复叠韵见奇，中二联云：“不分颜材逢匠石，为加鞭策置毛皮。（萧贡诗：‘古人相马遗毛皮。’）迢迢驿使江南至，渺渺真人天际思。”皆自然稳惬。
二七、叶梦庐（敬常）自广东农林局寄示游闽绝句数首。《镜湖亭茗谈》云：“水亭闲坐消长夏，两腋真来习习风。七碗建茶三百荔，傲他坡老与卢仝。”玉川未尝武夷奇种之茶，坡老未啖色香味具佳之荔，叶君真能为吾乡物产高台声价矣。
二八、屈伯刚设书肆於苏州言桥南，在古人则陈思、陈起，近人则钮匪石、席氏扫叶山房之类，文林中一佳话也。伯刚戏占二绝句云：“废基犹有再兴时，文学今荒言子祠。墨古书棚谁记得，剩怀嘉道老儒师。”自注：“王府基旧有周姓墨古堂书肆，见《莞圃题跋》。”其二云：“谢家矮屋傍桥边，门限曾经踏欲穿。四十年来寻旧梦，读书种子几薪传。”自注：“桥东侧临流小屋，系紫阳书院书吏谢小卿故居。昔年交卷看案及领取官师膏火，悉往其家。吴地老生，犹能耳熟言桥名也。”此诗及注，可备苏州坊巷志材料，与《厉樊榭束城杂记》等观也。又《偕劲秋师泛舟碧浪，遂步行至金盖山》云：“三板轻摇出郭门，几家烟浦上朝暾。湖山已觉风流改，蔬笋何嫌酒味村。十里王坟留霸气，一棺词客吊吟魂。（舟过未强村殡宫。）吾乡弥叹荒寒甚，难取斯文说弟昆。”得意处直逼樊榭。句如《退合、逸霄、拂云、无恙同游虎丘、冷香阁诸胜，晚观梅张氏园，共饮功德林》云：“十年湖海劫频灰，难得寻春踏损苔。梅信犹因寒意勒，山先现好容来。”又《重游次前韵》云：“风已不寒容久立，梅如有约笑重来。”又《拂云、无恙诸君，有邓尉探梅之约，会雨辄止》云：“好花经雨多磨折，天意留人省去来。”皆塞人诗话中材料。又《去岁仲舂避乱回吴，适值初度，又一年矣，感成》云：“时危跛上庸非福，人老纤儿动见欺。行乐治园惟种豆，真贫卓地失前锥。”未老称老，未免文人结习，拟易以“才拙”何如。又有句云：“出尘今见不凡僧。”自注：“上人曾官旅长。”含蓄有味。
二九、钱仲联近刻《游仙诗》三卷，余为书端。前附张埔隐（鸿）五十首，后附杨冠南（无恙）十六首，中为己作，皆寄托遥深，遣词丽则，无可选择於其间者，惟有代为鼓吹而已。
三○、谢冶庵寄来吴苇青（希萼）《劫海吟》、吴纲斋（曾篌）《纲斋剩稿》，合刻一册。二君皆江阴人，早岁殂谢，诗至不多。其友章绂云（廷华）所刊，与冶庵以或传或跋表章之。苇青有《漫成》一首云：“蓟门霜气破空来，承露犹为汉室台。（时西人拟以李鸿章为总统，李却之。）树隐长天天隐塞，西风愁听暮笳哀。”又云：“皇舆败绩事纷纭，遥念春明换劫氛。”又云：“凝碧池头今夜月，西风弦管不胜悲。（时军驾幸西安。”）以上皆言庚子联军入都事。用《离骚》语最切，凝碧池事不甚合，联军不能比以安史，百官非迎降受伪命者。惟赛金花与德将瓦德西宿仪鸾殿，可方以李师师耳。纲斋有《首夏留滞都门》句云：“芳春似客匆匆短，清画和愁细细长。”写春明客况逼肖。
三一、自朱强村以填词衣钵传授榆生，榆生遂专意词学，极少作诗。偶见其《风雨中独游烟雨楼》云：“平湖曲港小桡通，杨柳堆烟路几重。暂驻征黪揽春色，短篷归去雨蒙蒙。”“杨柳堆烟”，自是词家语。
三二、龙榆生又有《寄于右任院长》七律云：“断句高吟转激昂，於今谁似熟肝肠。（公有‘忧国如焚中夜起’句。）雄姿伏坜思骥骥，野鸡梢林看凰凰。渭水秦山廿年梦，骚心史笔几人强。有灵词客惊知己，异代相望与播芳。”自注：“余方校刊朱强翁遗稿，承助刻赀四百圆。”余以为助费刻书，最为实惠，用特表之。近挚友王逸塘，以余自刻所著书，财力就屈，（《周礼疑义辨证》、《通鉴纪事本末书后》、《史汉研究法》，皆友朋门生代刊。）忽奇助二百金；谢以长句，末云：“肥泉我友间慨然，挹注猥损及廉泉。免同老去金风长，述作多半未雕镌。”榆生又有《大厂转示展堂近作约同和》云：“待挽春光毕竟难，吞声扪舌悯凋残。惊心野蔓风催长，聒耳鸣蛙兴未阑。乍试轻雷甯作雨，半沈斜照一凭栏。居夷可是平生志，浊酒高楼泪漫弹。”颇有冬郎意境。
三三、无锡国学馆门人徐义，字仁甫，嗜为诗，毕业后教授上海。有寄余七律，推崇太过，不敢受。次联云：“杜陵身世归骚雅，庾信波澜独老成。”末云：“骑驴偶过华阴dao，争看神仙地上行。”却切，余近方游华山也。《战区农民归耕咏》云：“规后人如犬丧家，归来触景总堪嗟。已无缘树村边合，只有青山郭外斜。买犊买牛先卖剑，种瓜种豆莫栽花。菜香稻熟豚肥日，有酒有肴何用赊。”丧家狗本当作刍狗解，丧读平声，然东坡、山谷诗已作失家之犬用矣。颔联反正，用孟公句，巧合。
三四、学生孙蔚滨（启基）呈诗云：“盛年早擅起衰文，一代栖栖老更勤。诗派已祧闽十子，家风遥继汉三君。天留劲殿辉残局，世竞浇谈孰异军。秦火又成今日规，鸡林声价诅能焚。”第三句有见地，对亦整。
三五、寿州方峄民（希盂），同台间以邑诸生官广文，舍去。幕游四方，北走燕赵，南抵粤闽，东涉辽渖，西腧秦陇，再出嘉峪关，周历天山南北。辛亥革命，由武昌节署仓卒东归，癸丑客芜湖，病卒。有《息园诗存》八卷，自王晋卿、姚仲实诸人有序，皆盛称其诗。《途中得家书》云：“走马西来雪满，停鞭和泪急开封。行行只道阳关远，更隔阳关一万重。”用唐人“走马西来欲到天”、“马上相逢无纸笔”、“更隔蓬山一万重”各诗意调，未知视古人何如，俟读者论定之。《阿春》云：“阿春无夙性，嬉戏不知年。才尽《诗三百》，难终籀九千。处田疑不慧，近市惧多迁。已恐青箱坠，惭人说象贤。”末二句由衷之言，反用厉之人夜半生子意，可抵昌黎《符城南读书》全首，惜“惧”“恐”两字微复。又西湖句云：“白苹花大欲成莲。”眼前语未经人说过。
三六、陈伯冶（世）长临海法院，赴都过苏一饭，别后寄余诗云：“小筑愤然远市廛，未能白日枕书眠。（师文字之役甚忙。）姑苏城畔青青柳，绾住诗翁又一年。”“忽忽拜别黯伤神，去踏京华十丈尘。灵运诗才浑不称，可堪辜负永嘉人。（师为余作荐牍，有‘官长灵运山川，永嘉流风未’之语。”）“曲江雁塔占京华，华岳痉关兴未赊。珍重天台他日约，要将白发映桃花。”眼前语隽爽可喜。
三七、门人陈季屏（祥翰）同黄迂见过云：“胭脂桥畔筑行窝，看罢梅花载酒过。四载擎经劳讲画，卅年违侍换山河。夏峰老向吴中隐，闽海遥连甬上波。忝附门墙愧无已，平生低首一东坡。”第二句谓从邓尉来也。三十年一见，不换山河，亦同隔世矣。
三八、门人宜兴史耐耕（乃康），年少悼亡，数年不娶。余与松岑为执柯未成。耐耕管理苏学校，老亲念其独居，已促续弦。其《悼亡集句》云：“柿叶翻时独悼亡（李商隐），年年岁岁恨难忘（尤秉元）。自从环佩无消息（蒋廷铨），忍见堂空纸挂墙（秦略）。”“影暗红窗镜未移（吴尘），一楼烟雨暮凄凄（李煜）。境分生死伤心切（毛师柱），闲坐悲君亦自悲（元稹）。”“欲问高穹竟渺茫（厉鹗），鸳鸯何事自相将（李商隐）。早知半路应相失（梁简交帝），不及从来莫作双（庾信）。”“透壁秋声虫络丝（白居易），可怜寂寞去何之（宋之问）。凭阑惆怅人谁会（李煜），默默无言恻恻悲（韦庄）。”“荆布相依最苦卒（毛师柱），浮云一片是吾身（李商隐）。如今悔恨将伺杯（聿庄），月冷空房不见人（白居易）。”悼亡诗最宜质言，潘安仁、元微之之作，所以千古也。然安仁篇末，已不免用典，若王阮亭全然用典，近於世故周旋矣。至以少年科第之人，而用牛衣对泣事，尤属无谓。厉樊榭虽未能免此，然系姬人，有不同处。李易安词云：“物在人亡事事非，欲语泪先流。”悼德甫也。可谓洗尽铅华，眼泪洗面矣。成容若词云：“丁甯休曝旧罗衣，忆素手为余缝绽。”亦其次也。耐耕悲怀，多写以短长句，此五首不著一宇，自极凄黯。又有《春归》绝句云：“望帝啼声裹，残花落满池。终年长作客，怕作送春诗。”亦其一往情深处。又有《怀张檠铭、叶石甫》一律云：“金风萧瑟叶辞枝，冀北山川独系思。尺素抒怀逾匝月，朵云望眼已多时。愁来还读离骚否，路远犹希教诲之。瘦骨支撑情莫慰，茂陵秋雨正丝丝。”耐耕体格清瘦，余劝其勿作愁语。尝著江西诗派考，为登国学论衡中。
三九、“杂花生树，睾莺乱飞”，江南草长时佳景也，无锡诸左耕（祖耿）诗境颇似之。《看花》绝句云：“梅英堕砌作香尘，又见诽桃一色新。不待东风吹万片，浓春如绣已愁人。”“碧鸡坊襄海棠颠，一去人间八百年。日对红妆吟旧句，那能不饮酒如泉。”“绿阴青子望中稠，斜日当风一倚楼。刻意伤春春不管，对花欢笑背花愁。”“吟尽梅边与柳边，当春难遣是诗颠。儿童休笑吟情剧，春好无诗太可怜。”《春游》绝句云：“树树红云照眼明，西山夜雨晓来晴。芒鞋不惜春泥滑，但拣桃花多处行。”蚕芰花开春野香，泥人小立是斜阳。风吹一对黄蝴蝶，飞过谁家雪色墙。”“路上行人半踏青，村南村北雨声停。凭君吹彻关山笛，一曲飞花满洞庭。”虽本杜陵、放翁此种绝句来，然酷似铁崖《花游》诸诗，似非绝无寄托矣。《秋海棠》云：“花魂如梦上阑干，月白风清夜未阑。为是蛩吟太凄切，画帘虽卷未曾看。”《同曼君及澄清两儿酒后野步》云：“试将诗句写芳辰，颇喜年来笔有神。难得一天闲襄过，居然四座酒边亲。穿林危步驴惊客，闻响翩飞蝶畏人。不用登临更极目，由来高处易酸辛。”急雨云：“急雨来时万瓦惊，四檐争作不平鸣。辨才古似孙龙子，消渴今瘳司马卿。助以风雷成帝业，驱将虎豹壮军声。世间多少玄黄血，愿挽天河洗甲兵。”密雪云：“似尔风流亦足夸，前身曾以水为家。嘉名应写银光纸，小字宜呼阴丽华。粉本描来蕉有影，朱楼望去玉无瑕。棠梨一树分明在，未到深春已着花。”《感怀》四首云：“熟读《离骚》见性情，少年忧国梦魂惊。蹉跎虚学豢龙术，龌龊羞为腐鼠争。”“日下江河关气运，胸中泾渭自分明。步檐独夜看牛斗，屋角庚庚落大横。”一顾已能倾城国，二施复不辨西东。十年豹隐南山雾，六月鹏搏北海风。”“迢递关河喧燕雀，参差袍笏误儿童。何图日下荀鸣鹤，未化云间陆士龙。”《四月一日，素川古因招同素苓、素彬集北土山最高楼，怅然思归》：“篁竹萧萧此一楼，春来归思浩难收。正南便是狼山塔，直欲来风到上头。”“斜日归舟映碧芜，一篙春水漾模糊。无风万顷靴纹起，坐对微波忆太湖。一僦屋春江俯白苹，萧然城市即山林。诗书以外无长物，忧患之余发大心。双塔云中相拱揖，一灯夜半助哀吟。妻帑知我贫寒惯，不羡邻花满地金。（南邻花圃，时黄菊方开。”）《积雨遣闷》云：“帘外春泥一尺高，帘前新水长溪毛。乌云不动为氵㸒雨，急溜时掀作怒涛。已鄙行文追《乞巧》，何须痛饮读《离骚》。短衣射鸭江湖好，便买渔蓑与小肋。”《戏赠耐耕》云：“君字耐耕我佐耕，一般心事为编氓。可怜老作佣书客，不与人间致太平。”以上诸作，时复积健为雄。句如《夜坐》云：“月高万象肃，风静百花恬。”“恬”字稳惬。《夜泊芜湖》云：“夜深渔火出，松密寺钟留。”“出”字、“留”字均稳。《西征开拔歌》云：“若将长物酬知己，剑最嶙峋笛最清。”《槭槭》云：“微风振木生佳籁，缺月窥人有怨心。”
四○、吴县王乘六（乘六）有《观河》云：“皱面观河感逝川，遣愁不去与忘年。花开虚室宝生白，叶落荒亭待草《玄》。棋局冷看朝市变，剑光宵烛斗牛躔。立身自觅千秋地，不契《参同》厌坐禅。”读书人不当如是耶？
四一、江南徐祖武，年少惊才绝艳，自言为诗好仲则、定盒，自编六百余首，分三卷印行之，皆七言绝句也。中除论诗、论文等数十首外，皆无题诗，不必琐碎标题，统称为无题可也。即《读辽史》、《金史》及各代宫词，亦皆艳体。实则仲则无题诗并不多，定盒稍多矣尚不如易实甫、樊樊山之多。此集极似实甫少作，而实甫多古体，樊山多用僻典，为不同耳。集中大同小异，美不胜采，自可如王次回之《疑雨集》、黄莘田之《香草笺》，单行传世。兹采《无题》云：“天涯地角情长短，瑟网箫灰认去留。自有藐香白太傅，楼中孀燕也千秋。”“孀燕”二字，铸词鲜新，特表出之。《读辽史》云：“锡库名称作女巫，也同方士逞虚诬。延年药要男儿胆，割得南人大胆无。”用事鲜新，特表出之。
四二、肖蝓送余归里云：“宛转归巢遂意根，婆娑病树复膏论。履綦有道常驱疟，（病中数荷存问。）文字如天况感恩。（为传先德。）名辈例存江左宅，传家新喜半千孙。此情待剪西窗烛，未易临歧遣一尊。（兹行竟未获奉饯。‘尊酒何能遣此情，’丈送黄晓浦之官黄州句也。”）君绝喜余“尊酒”句，讽咏不去口者累日，故复用此意为结句。
四三、朱铎民（镜宙）嗜余诗而罕见其诗。之官甘肃度支使，要余以诗赠行，余要其出示近作，乃读其《南昌百花洲夜坐》云：“湖光敛暝色，几席落银河。浮玉波含月，摇珠露啜荷。笙歌沈北院，烟水锁东坡。无限清秋意，长天一雁过。”清气满纸。
四四、久不得刘仲英诗，忽见其前数年寄来一律云：“一楼风雨养花光，拄颊看山廿载长。元晦仍闻归鹿洞，放翁岂合老龟堂。诗人心裹春常驻，胜具天教晚更强。别既不辞书不报，韩门终许小叉狂。”起联及第五句实获我心，结联倔强可喜。惜谀墓之金，皆以塞啼号，无可攫耳。
四五、放庵老弟，每岁必自旧都南下，薄游吴越山水，必过余吴门寓庐。昨奇示纪游数诗。《瞿园》云：“衰年重到网师园，回想前尘几辈存。奇语石遗老居士，结庐犹喜傍葑门。”网师园旧为苏枭李眉生（鸿裔）别业，有“苏邻”之名，“苏”指子美，谓与沧浪亭相近，此易实甫告余者也。后归张金坡将军（锡銮），金坡不及居而卒，其子欲贱售之，余寓庐与相近，为咏坡公诗中易一字云：“仓皇欲买万金无。”放庵又有《梁溪舟中作》项联云：“灶渚楼台新缔构，蠡园草木记依稀。”对仗恰好。
四六、龚惕庵（乾义）为诗向多僻涩，近则渐趋轩豁，而造语使事，时复迥不犹人。《夏夜奉怀奇呈》云：“苦热江卧北窗，睡魔凭遣茗柯降。乘风漫想千秋戏，吐虹愁看二等。勤诵和歌温旧梦，（前岁有苦热赐和之作。）可令薪木寓危邦。啼声莫恶毛头鸟，（‘树顶猫头乌正啼’，亦旧时赐和句。）尽有刑天对帝江。”两怪物竟有能舞干戚者，云山经用始鲜明矣。时草泽正在弄兵，读之不禁叫绝。余和韵止用到杨么、宋江，“天宝末年时世”耳。君方假馆马江船司空，故首句云然。
四七、梁沙隐（天民）不事苦吟，自饶好句，良非易易。《闻石遗叟谈乡事感愤有作》云：“赤舌烧城事可知，黄金坎陷咎谁尸。（叟行之日，三十八百坎已陷。）颇闻灞棘皆儿戏，直把艨艟作水嬉。禅虱势成翁好去，釜鱼游乐孰知危。瞻云岂独亲朋在，庐墓终天宰树悲。”《荣孙生，寄示淞儿》三首云：“老夫三十始生儿，正是流离板荡时。乍喜尔曹能自立，其知郎罢大难为。来书似挟啼声壮，晚疾端资喜气治。”其二云：“生子何须似仲谋，（放翁成句。）吾孙长但事田畴。天伦无过农家乐，沟瘠从多贵介流。耕稼陶渔随所适，猪龙豚犬总贻羞。衰翁已被能文误，书种承家亦可休。”其三云：“未应投镊嗤无旦，能与为嬉慰剑南。随世愿惟知守拙，迎门瞬解索分甘。明朝准拟登车去，先对山妻办一酣。”《一秋未对菊，立冬日友人分赠数盆，呼酒赏之》云：“多君三迳未蓬蒿，盆盎分携及我曹。失喜逾秋能见菊，病店今岁废持螯。坐看莱几增颜色，晚对芳辰念驾毛。老矣穆生谁设醴，醵钱市脯且酰酶。”《重阳车中口占》云：“早市吃茶黄歇浦，夕烟辨树吕蒙城。消磨佳节车尘裹，惆怅寒山酒社盟。”朝发上海，晚至丹阳，非行铁道不能，末言不得赴诗钟吟集也。
四八、高茶禅极工铁笔，尝於砚石上刻余绝细行书，丝毫不爽。有《癸酉上元僦居早题巷何宅，相传宅本许瓯香先生米友堂，其西南一院即黄莘田先生香草斋旧址。今简张姓，所谓海棠银杏诸树已薪，惟梅桂芙蓉等略堪屈指。缅怀往哲，可胜悒怏，因纪以诗》云：“香帅斋边乍卜邻，依然飘泊旧吟身。沈园谢墅罗含宅，小住还添一段因。”“此地来寻米友堂，行人犹解说瓯香。沧桑也到闲花木，西府空教讯海棠。”
四九、长乐施桐卿（寓），余两兄乙亥同榜也。屡踬春宫，裔志以殁。其孤（景琛）为刊《思鲁室遗诗》一卷。读之则足迹所及者，计偕都门与幕游霞浦审德，游览不广，投赠不多，故所造止此。《湖上》石：“三两人家傍水隈，镜波蘸影晚凉开。秋衫习习香风动，知是白运花上来。”觉金冬心之“消受白莲花世界”，去人未远。句如《病酒》石：“山妻恐惹流涎癖，搁尽良朋招饮书。”《春夜杂感》云：“多难敢辞为客早，清愁常觉欲眠迟。”是中庸人语。
五○、诗之断句可采者，泰州则有张逸君（逸）之“霜欺古木鸦先觉，月妒芦花雁不知”，使毛西河见之，必曰：“鹊便后觉耶？”又单句之“杯中旧好贫犹密”、“闲云为客树为门”、“凄切暮鸦啼水郭”，对句皆逊。江都童瑞臣（绵春）之“欲认来时路，缤纷指落花”、“好山多隔水，疏柳不藏莺”。子希篮（彭年）之“杰阁摩空逼斗牛”，从杜老之“天阙象纬逼”、孙逖之“纱窗宿斗牛”来；“远树低随乎野尽”，从孟浩然之“野旷天低树”、杜老之“星垂乎野阔”来，而“尽”字独造自工。怀远宫霖生（汝雨）之“新诗有味谁能觉，明月多情夜正长”，颇有自得之趣。《自述》云：“遍尝世味增诗料，聊解愁肠读酒箴。”是并无酒可饮矣。《读五代史》云：“侍中顷刻为天子，将士居然佐命臣。被体黄旗犹未暖，黄袍点检已加身。”
五一、澄海谢少白，有《裳织寓言》、《裳织集》。《天寒》云：“天寒北风烈，四下彤云结。朝来无个事，闲庭看飞雪。”《寒窗》云：“寒窗独坐意悠然，雨雪霏霏欲暮天。几处琼楼围玉树，此身何以在人间。”《自题菊》云：“粲然秋色满篱边，独自徘徊念昔贤。晋宋亡来千百载，黄花今且为谁妍。”
五二、余寓居吴下，谬承海内文人，过苏往往枉顾，非外出未有不延接者。陈啸湖（宣威）赠余诗云：“骚雅齐盟有霸功，不因小极拒阿蒙。”其确证矣。良以衰朽穷忙，困於文字之役，客来多不能答拜，函积多不作报书，（未有乎生之雅，以图卷丐题、诗文寄正者，案头如积薪，灶勉从事，实日不暇给。）藉此稍减吾罪也。
五三、淮南严雁峰（邀），有《贲园诗钞》，工选体，词藻纷纶，美不胜采。独《马嵬坡》一律，翻少陵之案，实获我心。诗云：“东去咸阳百里祠，野花零落故唐枝。晕云褒妲由妃子，是直武汤推禄儿。万占不书龙武弑，孤我愤马嵬奇。荒郊且决开天狱，莫蹙长生太液眉。”有《东乡》七言古，言四川东乡知县孙定扬陷邑人袁廷蛟弃市，奇终白一案，甚为翔实，惜诗并序太长，未录。
五四、泰兴戈二石（铭献），江右循吏，年七十有四矣。相见於无锡国学馆，借观拙著诗文集，欲胥钞之，余破例持赠。（拙集向不轻送人。）君喜甚，报以诗云：“琼玖复琼玖，岂容轻赠人。君言永为好，我谓爱逾珍。传记出韩柳，碑铭追汉秦。况存三代直，邻酒话天真。（自注：一日论文，君谓余《二石词》有生涩处，可谓直谅矣。”）此诗余即以“天真”二宇赠之。
五五、久不见程穆庵康，前岁相遇於其叔父子大处，读其《次韵梁众异三月三日同陈病树、叶逋孙兆丰公园看花之作》云：“园花迟客未成尘，鸟语嬉晴尚有舂。老树阴笼三百亩，夕阳人影万千身。良辰向使寻常过，白发霁辞次第新。悯怅相要觅归路，桃源何世可忘秦？”有春夏气，不似从前好为苦涩语。第四句的是公园中景象。
五六、南通徐益修昂，范肯堂入室弟子，著有《诗经声韵谱》、《说文部首音释》、《声纽通转》、《音说》、《益修文谈》。诗似其师，不肯作人云亦云语。《谒曹将军庙》云：“三百年前悲壮事，试从寥阔索根源。须眉非复人间世，祠宇犹招劫后魂。腾踏眼中孤冢在，苍茫隔代战云屯。神威万祀压京观，尚有烟氛向海昏。”末句似与第六句意复。《清明前一日，朋好约游北山，便谒苦李墓，感和曹君觉韵》云：“景物又逢寒食节，荒苔忍掩故人才。松声似欣世兴替，（西山古松，宋代物。）佛眼澄观客去来。（舟过宝辜庄，观占佛目，皆半启。）时有高谈浮竹起，且看野卉傍山开。归舟盥诵先师句，（舟中携范伯子先生诗集。）感进苍茫吾意徊。”末句“徊”字，似宜推敲。
五七、久不得松之信，殆穷无复之，不欲以酸苦之言告我也。其手稿藏余箧衍，未入《诗话》者尚多。如《石师报书，谓近作多可入摘句图，并许寄赐诗文集，赋谢》云：“万点桃花尺半鱼，（成句）。渔洋胁溢美其徒。微生纵有江湖句，将累吾师溢美无？”“大集从来不送人，怜贫持赠具深心。残年嗜好无他物，当许刘叉偶攫金。”《闻石师至江南趋侍》云：“久疏请业喜成行，忽听旁人说避兵。趋侍如奔行在所，水程百里更兼程。”比拟恳切，无以复加矣。《初到集美，榆生、达安过访，喜作》云：“二客相携过寓斋，江西宗派有诗才。溯源同出闽江派，流向泉州一道来。”《读定庵秋心诗，即用其首联作起》云：“秋心如海复如潮，独有秋魂不可招。侧想冷泉亭上月，怕听子夜曲中箫。江湖转徙空皮骨，蛙明林塘伴寂寥。便过一生吾也得，莫愁此腹不能枵。”
五八、丹初《菲律宾竹枝词》，有可传者数首，录之。“茹荤错怪习成风，肉贱蔬昂价不同。谁道安贫菜根好，菜根咬得富家翁。（菲岛蔬菜昂贵，有价倍鱼肉者。”）“前身合是老猢繇，谪向人间尾尚存。为语旁人休认错，碧徭山裹老哥番。（伊老哥，未追化土番，臀部生一短尾。”）“悲歌《薤露》彻天堂，松柏萧萧向夕阳。白马素车来戚友，北邙会葬小儿殇。（菲俗殇子出殡，甚为热闹，谓小儿无罪，可升天堂。”）“千行银烛万家灯，绿女红男祝佛生。生佛一年三百六，乞将香水锡嘉名。（天主教以三百六十佛分配一年，每日均有佛生日。宿雾教徒，礼佛尤盛。垄人结婚生子，即以是日生佛之名名之。”）
五九、丹初门人陈觉夫，年少嗜诗，周墨史荐充海外宿雾教授，独学无友。有《闻丹师游菲岛归，奉奇》云：“曾经沧海水，已过万重山。”十字用元稹、李白语作对，浑成极。《题秦淮画肪录后》云：“无端洒尽相思泪，添作秦淮日夜潮。”颇婉而多风。
六○、人之克自树立者，必不为方隅所囿，文字何莫不然？水嘉诗人，止斋、浪语、水心而后，四灵则专攻五律。姚味辛琮，水嘉人，典军有年，身经百战，当轴倚如左右手，当无暇为郊、岛、四灵之苦吟。今读其诗，如《友人来书问近况赋答》云：“羽檄东南日夜驰，乡人风鹤亦惊疑。攻防策定浑无事，净几明窗自写诗。”好整以暇，想见雅歌投壶气象。《到家作》云：“真成壮士十年归，城郭人民半已非。稍喜鬓边有霜雪，趋庭仍舞老莱衣。”“一别沧桑几变迁，故人相对各凄然。茶余莫话军中事，烽火东南又接天。”第一首天性语，次首血性语。《挽平阳曾石谷营长》云：“手把阴符对榻论，忍看祖国蹙鲸吞。燕山越水同投笔，楚尾吴头各列屯。马革裹尸知所愿，墓门挂剑欲何言。只今重过汤溪路，君在汤溪阵亡。空见纵横旧垒存。”真同袍同泽之言。五六对仗稳健，干金不能易一字者。《西湖念园落成》云：“乱山当产月临除，半种梅花半读书。但恐闲居生髀肉，还从湖上日骑驴。一山光水色养天真，百战归来有几人。睡起临窗成一笑，孤山梅鹤是吾邻。”是名将语，是名士语。《郝少将修葺且园为官兵俱乐部赋》云：“公暇小经营，园林又向荣。开池宜月上，叠石看云生。斩酒熊罢将，敲棋子弟兵。他年大树下，独坐让功名。”后四语工切无伦。以上诸诗，皆不能移属他人去，真诗有别才矣。《屏居》云：“满地疮痍又用兵，杜门不出若为情。流亡江上千家哭，风雨天边一雁横。万里烽烟长讨逆，两年泉石独偷生。书城坐拥心初定，其奈鸡鸣干夜声。”《送松圃弟归省》云：“时艰未许解征衣，日日乡心绕旧扉。为问许山上月，岁寒曾照几人归？”二诗大有公尔忘私之慨。他如《大龙湫》云：“一派倒银河，神笼变化多。青天虹贯日，素女髻盘螺。风遇霏珠玉，雷鸣动涧阿。出山应有意，待润万家禾。”《书斋题壁》云：“吾斋题昧笱，取义足规箴。不厌冰霜苦，敢忘雨露深。凌云应有志，出土若无心。转眼春风里，森森满院阴。”句如《雁山道中》云：“不道春归在客先，桃生洞口柳生烟。泉奔大海疑无地，云挟群欲上天。”《西石梁观瀑》云：“雁湖西洞石为梁，日夜龙吟引兴长。百丈浚风盘薄雾，四时飞雨作秋凉。非关绝壁增声势，终为苍生长稻粱。”灵峰云：“民贫未必因山瘦，国难何劳乞佛怜。（壁上粘土一亭手书中国佛教会启，岛国难日亟，令全国各寺祈祷。）虽解兵符难久住，明朝又买秣陵船。”具见抱负。又《百子亭新宅》云：“六朝山水好寻诗，篇竹诛茅肯惜资。”又“春归花底莺长啭，客到帘边燕小窥。”宋人名句。《重阳乘飞机自京赴汉口》云：“乎生不愿登仙阙，肯把金丹换凡骨。一旦御风忽远行，举手直堪探月窟。西望香炉出岫云，东望秦淮渡头月。江河如线城如盆，漠漠水田连楚越。有时足底白云生，万里长江明复没。不须缩地羡长房，行旅从今废舟筏。此际儿童倘见之，将谓九秋穿云鹘。那信将军天外飞，大笑茱萸无可钥。”飞机从未见有诗，得此形容尽致矣。末又能切自己身分。（【校】《重阳乘飞机自京赴汉口》以下原别为一则，今合为一则。）
六一、逸塘断句可录者尚多，如“先生梦想羲皇上，草屋栖迟八九间”（《温陶集》）、“几年穉柳高於我，十里乎芜绿向人”（《海滨怀人》）、“苦雨堪憎如恶客，新诗可味胜嘉蔬”（《海滨寒雨》）、“吾辈登科思宝，旧时讲学重东林”（《莼衷同年枉诗次韵》），“吾辈”句自待不薄。“榱崩终恐侨将压，鹊退从知宋有风”（《次公叠韵见示奉酬》）、“孑遗茹痛知多少，忍为劳生叹不辰”（《答醇士》）、“独醒未必回群醉，一面从知胜百书”（《喜清溉过津枉谈》）、“松立阶前如壮士，山横屋后作崇垣”（《贾泽民求诗》）、“三月初三又修禊，五旬过五合知非”（《上巳和翁宿习》）、“旷野直疑天欲坠，飘车一瞥树如飞”（《海滨归津道中》），皆《剑南集》中语，可摘书楹帖者。
六二、滕若渠固，南宋忠节公讳茂实字秀颖后人。忠节工诗，若渠远承家学。甲戌上巳，禊集后跻，因获读其分韵性字五言古云：“春风吹白门，湖水接天净。桃李倚城隈，浓淡闲相竞。前有鸡笼山，参差浸倒影。芳草被台城，不掩景阳井。兴亡数历历，哀乐逝俄顷。比岁遭艰虞，渔樵亦忍性。忽间上巳临，游者车连轸。劳生亦偷闲，来娱时节盛。群公富才华，二老诗遒紧。搜索及肺肠，放言杂蝼蚓。嗟哉饮马塘，昔曾严鞭鞯。幽愤倘可平，放舟纵孤咏。”一起有街洗马“对此茫茫，百端交集”之慨，此六义之兴体也。”井”韵尤为慨然。忠节靖康中副路允迪使金，粘罕留之，迁代州。徽钦既北狩，金将大用公，公拒之，自为哀辞，忧愤成疾卒。其辞云：“齑盐老书生，谬列王都官。索米了无补，从事敢辞难。殊邻复盟好，仗节来榆关。城守久不下，川涂望漫漫。俭辈果不惜，一往何当还。牧羊困苏武，假道拘张骞。流离念窘辱，坐阅四序迁。同来悉言归，我独留塞垣。形影自相吊，国破家亦残。呼天曾不闻，痛甚伤肺肝。相逢有兄弟，悼叹安得欢。金人自南归，得志鞍马间。波澜卷大厦，一木乃求安。世事宝有此，聊发我所存。爵禄匪所慕，金珠敢怀贪。纵或违我心，蜜不汗我颜。昔燕破齐王，群臣望风奔。王蝎独守节，燕人诱寸言。经首自绝，感慨今昔闻。未尝食查禄，徒以世为民。况我禄数世，一死何足论。远或死江海，近或死朝昏。敛我不须衣，裹尸有黄旖。题作宋人墓，篆字当深刊。我母不复见，泪血空潺。梦魂依母旁，苦心若椎别。我妻尚少艾，儿女皆童顽。四海无置锥，飘零倍悲酸。谁当给衣食，使不厄饥寒。岁时一酹我，聊以慰我魂。我魂自悠悠，异乡寄沈冤。他时风雨夜，草木号空山。”诗至沈痛。元遗山先生有《南冠滕奉使遗诗引》，元集未登，附见滕公遗诗中，若渠将刊以行世。余以忠节没且干百年，尚有知名当世之间孙，非优旃所谓“不可为而可为”者耶？故特表之。
六三、近见默君《偕翼如谒韩蕲王墓兼怀梁安国警句》云：“松风展双拜，泪阔沧溟窄。怀缅南渡后，铁骑逞膻狄。攘夷百战威，黄天荡水赤。”又云：“安国天人姿，英风生妮嬗。慷慨赋同仇，此身并许国。叱鼓金山高，叱咤惊涛立。一鼓走渠凶，再鼓贼无迹。千秋此豪情，笑指江月白。”有云垂海立处。《司徒庙古柏》云：“想见森森殷社前，心源遥引雪香天。寒声浴梦疑风雨，黛影侵湖乱水烟。子落灵泉堪饮佛，根孥怪石不知年。汉台明月应相识，又向空山证净缘。（予廿载前探梅山中，曾至柏囚社。”）是柏诗非松诗。《穹窿寺》（寺为明姚广孝出家处）云：“燕啄皇孙事岂平，何当缁衲误苍生。即今浮土罹尘，百丈飞泉作怒鸣。”首句用古童谣语恰好。《玄墓还元阁次莼鸥均》云：“照梦青芝倦眼开，湖山无恙我重来。黄鹏欲唤春魂返，相与题诗扫石苔。”“湖光摇荡乱云开，坐看青山渡水来。廿载微怜鸿雪在，读碑重自认玄苔。”首二句景，惟太湖有之。《归舟木渎，饮於石家饭店》云：“梅子盈枝雨后黄，一舟温梦五湖凉。石家脍炙诗人口，李谱新传豆饭香。（近李印翁以滇南田家豆饭相授，味绝佳，翼如为续一结句。”）可续韦巨源食谱之张手美家浇店建康七妙矣。
六四、仲鸣有《过廖仲恺先生墓》云：“处处郊原滞积阴，不辞悲痛独来临。孤坟有幸碑还在，荒径何堪草已深。六载长劳风雨夕，数松不变雪霜心。当年愤恨消难尽，忽听枝禽哀怨音。”宿草犹哭，觉恐悔腹痛者，犹世情已。句如《赤柱海滨薄暮忽大风雨》云：“狂风走岸林如草，飞浪溅窗屋若舟。印度洋中今忆起，孤帆与海斗沈浮。”眼前语未经人道。《新历除夕，与君壁同在沪上旅舍》云：“众籁参差催岁改，数星寥落写更残。”是除夜景。《由北平南返》云：“已秋林叶迎风密，将腊园亭晚气温。微月筛帘寻旧影，苍苔绕径占新痕。唧唧虫声鸣不已，明朝晴雨似相论。”是南边景。
六五、秋岳幼去其乡，壮年始一返，近郊远郊风景，遂烦点，亦山林之遭遇也。《百洞山》警句云：“青芝俯江干，戴石别成趣。鸣泉绝无硼，一碧不须树。我来台山后，百洞恐非故。岩腰有何好，楼栀曲比附。绕楼植梅竹，江国入指顾。双崖障其东，危径即天路。玉蜍辞望舒，化石伫寒露。其阿蝙蝠洞，磴仄窘余步。窥天真坐井，静与太古遇。此云最胜处，验取壁题句。星窝石寻常，虎洞远奔赴。山僧指磊隗，妄状脊与跗。”起四语已一口吸尽。惟此山实以洞胜，有可坐、可卧、可作居室者。《福州杂诗》九首，可作《竹枝词》读。云：“石遣老子何所匹，坐拥匹园千帙书。结梦十秋今始到，过墙梧竹影萧疏。”言余所居匹园也。“廿年不到旧吟台，伐竹髡崖百事哀。只有沁泉山馆月，破云重见我归来。”言外家玉尺山、光禄吟台诸胜迹，今已易主也。“溪光映紫岭拖蓝，霜桕微丹柳半毵。终古耿王庄北路，七桥秋色似江南。”言水部门外耿王庄，今作南公园也。“大顶如覆釜然，洞天戴笠白云悬。昔贤取譬背深肖，不是亲来莫浪传。”言自石鼓山大顶远探白云洞也。“双岩钩赭水如油，侧卧篮舆看放舟。欲唤富春黄子久，冬山更写荔阴稠。”自注：“黄店看洪江。”黄店，地名。“文山半面瞰洪塘，谁擘苍岩贮水光。隐者即今无郑育，路人那解唤黄裳。”文山，宋隐士郑育所居，太守黄裳访之。“茶棚午憩废芦店，松坞危过竹仔山。至竟盛朝饶物力，子孙酽酒扫碑还。”自注：“竹仔山拜太高祖墓。”厅芦店，地名。仔，读作囝。“方塘二亩水痕青，亏有屏山作画屏。我爱钓鲈桥畔地，榔榔荔竹乱冥冥。”指吴氏半野轩。墙外屏山，如在屋裹，“亏”字用得好。“编竹栽杉山压园，张生意匠祖南垣。壁间罗瘿遗诗在，可逐梅花共返魂。”指张宗扬（岘园）。《林宗孟挽诗二首，在福州作》云：“惨澹迷龙战，凋伤遘鹏年。伏强随李密，失策佐桓玄。玉碎真当惜，膏明本自煎。向来相厚意，流涕不成眠。”丧乱看骈尽，於君有至哀。秋堂成永诀，记室是虚陪。朱序须难返，宾王貌漫猜。故乡城郭异，化鹤莫归来。”比拟切当。（【校】《林宗孟挽诗二首》以下原别为一则，今合为一则。）
六六、余昔寓沪上，数十至金陵，所有名胜，游踪殆遍，独未游牛首、栖霞。今读吾乡刘伯瀛通诗云：“雄怀不得发，思吐山水间。近郊多尘溷，颇喜牛首山。崎势欲飞，苍翠浓作滴。尤爱观音阁，蜿蜒附岩壁。红墙衬绿阴，幽磴出云幂。高望意豁如，静处心冥寂。山中有淑气，非烟亦非雨。是日髻鬃之，毋乃神为主。寒花见精神，清泉冽肺腑。暮钟催下山，眉目挂天宇。妙情抒新诗，余兴奇村酷。只此足遨游，何必梦天姥。”不啻身历其境矣。首十字的是伯瀛语。诗从门人叶长青传来，长青本从伯瀛游者。
六七、癸亥、甲子间，余数至厦门，两游鼓浪屿林菽庄（尔嘉）园林。菽庄方就医日本，既复移就瑞士，未得见。惟屡以书札往来，述其尊人时甫京卿帮办台湾内山抚垦时，余客台抚刘壮肃（铭传）幕中，常至京卿行馆，菽庄彼时方成童，必荷衣揖客，不复谛忆之矣。既割台，菽庄不肯为日民，弃其素封田产如敝屣，居厦岛。诸子能废著鬻财，因自放於文酒之间，轻财好客，有郑庄风。委余作《菽庄记》，余况以查莲坡之水西庄。余总通志局，兵事起，刊赀不继，菽庄以其尊人有传在志中，捐助数百金。近已归厦，托人索其新诗，仅得三数首。《甲戍春日题虎溪岩》云：“几度匡庐过虎溪，归来还爱此山低。一登绝顶能观海，不似云深路易迷。”余向笑鹭岛之虎溪鹿洞，何必蹈袭庐阜两地名，读此诗标出胜处，益可以自立名号矣。山不厌高，“还爱此山低”，语妙。《虎邱怀古》云：“剑池无恙霸图空，揽胜人来趁晚风。不吊英雄吊儿女，真娘墓上夕阳红。”第三句极似随园口吻。《登五老》云：“踏破双游屐，回路几重。遥看云似海，绝顶客支筇。峭壁多奇石，寒枝尽短松。画图呈五老，不改旧时容。”“松。韵的是五老峰。凡高岩峻之不戴土者，往往松生石罅，泰山全山皆然。句如《庐山仙人洞》云：“昔者行路难，今者行路易。荆棘务芟除，豺虎知退避。岩穴新结构，楼台金银气。我来既不早，访古迹多废。亦不憾来迟，履险如平地。所欣别有天，靡暌人间世。”余近为曹缀蘅作《庐山雅集诗序》，极言往日游庐山之难，今日游庐山之易，可以此诗相印证矣。“金银气”句，指牯牛岭之多伟人与外国人。