明穆宗庄皇帝实录卷之二
隆庆元年春正月丁巳朔 上行拜 天礼于宫中恭祭 大行皇帝几筵以大丧免百官朝贺
○免百官宴赐节钱钞锭
○通政司言旧例自正旦至二十日以节假免奏事封本兹值 皇上御门听政励精万几之始请封奏如常从之
○戊午 上御宣治门视事文武百官行奉慰礼
○敕谕礼部曰朕惟自古明君谊主莫不称述其亲之功德荐之美谥垂诸无穷盖所以广仁而崇孝也我 皇考大行皇帝英姿天挺 圣学日新临御四十五年裁决庶政威权无一日不在于朝廷子惠群生意念无一时不存于海宇恩流如雨露令发如雷霆外清夷虏之氛内奠邦家之祚斯则成功巍然不可尚矣至于肇明典礼植万古之纲常屡布训词阐千圣之秘赜制作大备声教四敷其文章焕然又莫或并焉朕方与天下臣民均切怙戴 昊天不吊 龙驭上宾眷惟眇冲嗣奉丕绪既仰承于佑启敢或后于显扬谨按彝规升荐 鸿号爰稽颂德之公论用昭传美之至情尔礼部其集文武群臣定拟 尊谥择日恭上册宝钦哉
○己未 宣宗章皇帝忌辰 奉先殿行祭礼遣广宁伯刘允中祭 景陵
○敕谕礼部曰朕仰荷 皇天眷命遵奉 皇考遗诏嗣守丕基君临万国溯惟庆源所自我 生母荣淑康妃恩实大焉朕曩居外邸
○奉养之礼既莫罄于生前光扬之典又未崇于身后追思罔极痛切于衷夫孝在笃于所生爱必由于亲始今朕方以孝治天下而 母恩未报大礼未举其何以表因心之谊立成教之本哉昔我 皇伯祖考孝宗皇帝上 生母淑妃尊谥曰 孝穆慈惠恭恪庄僖崇天承圣皇太后祔葬 茂陵建 奉慈殿于大内岁时祀享万世称孝焉兹当如故事仰稽 懿德恭荐 鸿称举迁祔之上仪营祀享之专宇尔礼部其会官详议来闻
○礼部进上 大行皇帝尊谥议文仪注前期一日鸿胪寺官于宣治门设谥议文案至日早 上衰服御门捧谥议官立于阶之东文武百官各素服诣丹墀行四拜礼礼部官奏进 尊谥议文序班引班首官稍前捧谥议官以文授班首官班首官捧由中道进 上起至谥议文案之北班首官跪置谥议文于案百官皆跪 上视毕以谥议文授翰林院官命撰谥册翰林院官跪受兴捧从中道出 上复坐班首官与百官俱俯伏兴班首官复位俱行四拜礼毕序班撤案 上还宫
○庚申升大理寺少卿邹应龙为太仆寺卿
○辛酉吏科都给事中胡应嘉等言 祖宗朝军国大政皆躬临臣下处断自 英宗皇帝以冲年即位辅臣偶从权宜创为早朝奏事之例遂相沿不改然所奏者惟常行数条先期拟答承旨即退具文而已 孝宗皇帝时虽循往例奏事犹日接见大臣从容延访故弘治之政于今称盛焉恭惟 陛下总揽万几章奏纷沓今视朝之后即深居法宫不与大臣面议则内阁拟票岂能一一尽究意指 陛下且将自竭聪明以临之诚恐 圣虑既烦 圣躬必倦倦心一起百弊俱生此不可不慎防其渐也自今丧礼稍暇宜强抑哀情轸念大计每日朝罢必御文华殿令三四辅臣不时进见凡兴革用舍大政咸与面计裁决事属六部则召对诸卿义当疑难则顾问儒臣神智不劳而聪明日扩万代瞻仰在此举也臣又考前代宰相入阁议事必使谏官随入诸所陈奏皆得预闻而国朝之制令六科轮官于殿廷左右纪录 圣旨盖亦前代遗意乞恢弘旧典此后接见大臣必命科臣更番随入凡有奏事不忠者听其面折是非或退而参论则大臣咸尽诚款而 圣体亦得垂拱仰成
上是其言
○壬戌礼部会官上议言 圣母懿德隆备庆源攸钟诞育 圣躬嗣登大宝请追尊为 皇太后更荐 尊谥其奉迁 梓宫祔葬 永陵礼仪及特建专殿享祀之所俱宜下内外诸司预行饬治报可
○吏部奏 先朝建言得罪诸臣如通政使樊深都给事中丘橓杨思忠尹相魏良弼李用敬左给事中陈瓒给事吴时来周怡沈束顾存仁赵輄张选袁世荣御史何维柏赵锦张登高黄正色方新张槚凌儒申仲王时举冯恩郎中徐学诗周冕主事张翀董传策刘世龙唐枢大理寺寺正毋德纯等凡三十三人宜遵 遗诏录用报可是日遂除瓒时来于吏科輄礼科世荣兵科儒登高浙江道新江西道槚湖广道锦维柏河南道仲山东道时举山西道翀传策刑部俱原职余皆以次推用焉
○吏部又言诸臣中以建言死者其等有三戮死者为一等应复职赠荫厚加谕祭若员外郎杨继盛左中允郭希颜锦衣卫经历沈炼给事中杨允绳凡四人其次廷杖死者应复职赠荫若太仆寺卿杨最编修王思给事中薛宗铠何光裕裴绍张原御史浦鋐曾翀叶经主事周天佐仵瑜臧应奎殷承叙凡十有三人又次系狱戍边斥死牖下者应复职赠官若左侍郎唐胄都御史李璋学士豊熙修撰杨慎编修杨名检讨汪元正赞善罗洪先大理寺左少卿徐文华都给事中张翀张侃刘济刘琦御史马录程启元卢琼陈让桑乔包节王宗茂余翱方一桂员外郎刘魁郎中余宽黄待显陶滋相世芳王与龄佥事章钥凡二十八人至如尚书熊浃谏止仙亭御史杨爵弹击权幸二臣虽罪止斥黜然其忠义风节世所共仰又当与杖死者一体恤录 上从其议于是赠浃少保仍赐祭九坛谥恭肃
○癸亥礼部进上 圣母尊谥议文仪注如上 大行皇帝尊谥议文仪
○掌詹事府事吏部左侍郎陈以勤上谨始十事其一曰定志臣考宋程颢有言曰君道之大惟在明善恶之归辨忠邪之分晓然趋道之正志定而天下之治成矣何者人主天下之利势也富贵尊荣之所自出也使其志泛泛焉无所执则凡求富贵尊荣者皆将窥其间而以不正之端中之其流之弊可胜言哉臣窃以为 陛下临御之初窥伺百出宫庭邃密可欲既多尊严之下何求不得傥志不先定而所接或非其道且将上累聪明下妨政事臣愚过计惟愿坚持 圣志一意以求太平为主此志既定声色货利逸游便佞皆不足以惑之盛德大业皆从此出此 圣明谨始第一义也其二曰保位天下重器也守之甚难古之言保位者曰帝慎乃在位曰予临兆民凛乎若朽索之驭六马曰心之忧危如蹈虎尾涉于春冰诚知君位之重不可忽也愿 陛下不以有位为乐惟以保位为难万几虽咸理也而常恐其丛脞世虽方治安也而常患其阽危毋以一念之逸豫而贻四海之忧毋以一时之疏略而致千百年之累庶可以永保天位矣其三曰畏 天昔成汤顾諟明命文王小心翼翼皆能祈天永命后世称之彼昏不知以为天人远不相涉惟所欲为而莫之惧及大命既去悔何及矣由是言之天虽高远日监在下人君举动以理福祉随臻一有私僻咎殃必至可不畏哉愿 陛下深察天道之甚迩务敕躬自约总正万事以为顺承之实虽深宫燕私人所莫窥而常若 上帝之鉴观虽号令臣民靡不如意而常若 严父之谴诫瑞应之来修德以副之灾异之见引咎以回之如此而 上天有不笃佑景福有不炽昌臣所未信也其四曰法 祖盖 祖宗立业其更事详则其防患也深其谋虑远则其立法也密故子孙承之自可以世守而无弊苟非至于大坏未可轻变也前代人主或自作聪明狭小制度或庸昧寡识蔑弃典章往往乱其国家可为永戒洪惟我 太祖肇造鸿图 成祖嗣承大烈其劳心焦思垂训立法以为子孙万世计至宏远矣愿 陛下深思贻谋之孔艰务全继述之大孝以天下者 祖宗之经营必法其所以治人民者 祖宗之蕃息必法其所以养官爵者 祖宗之建置不可授之非其人府库者 祖宗之蓄藏不可用之非其道至于听治之暇尤望恭取 祖训置之座右细加省览守而勿失仍申饬中外诸臣凡有关 祖制者一切遵率如故则曩时平治之略自足为今日守成之具书曰监于先王成宪其永无愆此之谓也其五曰爱民古之圣王能固结民心而使之无乱者惟能保爱之而已后世创业之君起自艰难咸以民事为重继体者率多生长深宫于民间疾苦不能尽知冤痛结于民而上不恤穷苦遍于下而上不闻祸乱之作实自此始今 陛下角□羊泽初覃薄海生灵无不仰承下流继今尤望省非正之歛停不急之作黜贪暴之吏蠲烦苛之今荡然与天下休息而 圣衷尤当念念在民则民心固结衅孽不萌长治久安之术无出此者其六曰崇俭自古帝王皆以敦朴先天下故唐尧茅茨土阶大禹菲食周王卑服民到于今称之后世若汉文帝惜露台百金之费身衣戈绨足履革舄宋仁宗见后宫首饰珠玉辄闭目不视我 太祖乘舆服御以铜代金 成祖所服衣袖至于敝垢夫岂不知享有四海之富而为此其意或以尺帛一钱皆出于百姓之膏血故有所靳而不忍妄用也愿 陛下以此轸念自后帑藏支费必取弘治以前旧藉一一遵守而又躬行素约自禁近始宫室之奉但仍旧贯乘舆服食之物悉从裁省凡宫中冗聚之人奇巧之玩无名赐予无度取索一切出而罢之此所以爱养基本而安国家之大务也其七曰揽权权柄者神圣之所资也故当常使在上而不可使在下洪范有言惟辟作威惟辟作福言权不可分也汉之衰也元帝移于近嬖孝成委于臣下至唐永淳间悉归宫掖天子拱手而已此所谓倒持太阿授人以柄未有不伤败者宋臣吕公著曰欲威福之不移莫若舍已而从众众未有不公而人君独为天下公议之主威福将安归也斯言良为有见惟 陛下深玩此意凡朝廷有大兴革人材有大进退悉与诸大臣参详可否而 陛下方临以明断躬自裁决而施行之则威固于内权重于外治天下可运诸掌矣其八曰用人古称明君者惟在辨君子小人而用舍之我 太祖常言用人之道当知奸良知良而不能用知奸而不能去则误国自此始愿 陛下深味此言于大小臣工一一清心以照之大抵君子多敦实行小人多托空谈君子多体国任事小人多谋身规避君子多面折廷诤小人多阿谀顺旨君子多为国荐贤小人多嫉贤病国以此触类而观自然驽骥别于途薰莸判于器 陛下乃操威福之权以临断之一则任之勿贰一则去之勿疑庶乎众正之途开群枉之门塞而大业可成也其九曰接下臣历观古今未有君臣之情不相孚洽而可致治者帝舜之于大禹曰臣哉邻哉邻哉臣哉高宗之于傅说曰朝夕纳诲以辅台德其一时相与之气象何其密也至后世则堂廉隔远燕见阔疏遂使阙畴咨于大猷溺偏信于近习有如昔人所慨者惟我 祖宗之朝每每召见群臣讲论治道至于大诰首篇又特著君臣同游之训意盖以此请 陛下自今视朝之后即御便殿召文武大臣入内与之亲接凡朝廷有大政事即令于 上前拟议恭候 宸断而行之或于簿书之外仍命极言民隐或时给笔札俾陈时务则上下血脉流通而政事举无不当且可以消人臣意见之私去左右壅蔽之患其十曰听言臣惟言路通塞天下之治乱系焉孔子曰有诤臣七人虽无道不失天下故 祖宗临御之时文武军民凡有可言之事许直至御前陈说意深远矣方今更新之始台谏诸臣必诤竭心腹论天下事愿 陛下大开言路凡政令之得失百姓之休戚群臣之忠邪使之皆得直言无隐其言之当者采而行之且显擢其人以示劝其未当而或过讦直者亦涵容而不罪夫言者上逆龙鳞而犯忌讳下结讎怨而取祸患亦何所利哉其心盖忠于国也不谅其心而挫折之则劲气消沮忠臣杜口渐渍不闻其过遂以阶乱岂非大失乎入 上答曰览奏忠爱恳至朕已具悉
○甲子孟春享 太庙遣驸马都尉谢诏行礼
○遣太常寺官祭太岁月将之神
○礼部尚书高仪等上 大行皇帝尊谥议曰伏惟 大行皇帝德配清宁道兼述作应期首出合神尧之起唐都缵圣中兴迈周宣之定王国事天明而有严有翼履道笃而不贰不参盛德豊功曷能殚述谨遵节惠之义敬扬闳钜之休如总揽政权亲决章奏罢貂珰之出镇而宿弊革于朝廷翦勋戚之内讧而隐祸消于 宗社英莫及焉令出惟行法立惟信恩无掩义蠹政者虽贵必诛断以定谋干纪者虽亲必戮毅孰逾焉智足以通百物之情而处之各当明足以照万几之赜而应之咸宜博学多闻精思作睿此圣之极也变化无方张弛同于阖辟恩威不测鼓舞速于风霆号令轰驰声闻具达此神之至也阐发性道则敬一有箴四箴有注上接精一之传敦叙纲常则明伦有典明堂有问显示尊亲之道礼乐昭于天地谟训炳于日星即文王之允文不是过矣攘却戎夷则狼烟息儆鲸海澄波而茂建廓清之绩征讨叛逆则詟服南交荡除群盗而丕扬顺治之风定营制以作六师徵将材以备九伐即成荡之圣武蔑以加矣报祈岁举重农事以开衣食之原赈贷时施轸民生而切痌瘝之念慎狱屡廑于钦恤课吏严黜乎贪残淳流澍濡湛恩沦浃所谓必世之洪仁也考礼度衷奉 献庙极追崇之典因心笃爱时 慈宫竭就养之诚躬卜吉兆于纯山肇举旷仪于大享善继善述尽制尽伦所谓不匮之大孝也惟兹众羙之具臻实皆刚德之克就是以阅升平四十五载独收悠久之功衍熙洽二百斯年赫启隆昌之庆闳谟伟烈濊泽深恩诚万世而下 圣子神孙所宜宪章而宗法者也臣等稽之前代英君谊辟有大功德于天下则鸿称显号世世尊之故武帝尧弘炎祚庙曰世宗光武再造汉家号称世祖播之良史以为美谈矧我 大行皇帝萃万善之精腴备百王之轨范功业文章之外见者既极其巍焕道德性命之内蕴者又造其渊微卓乎与 二祖匹休三五并驾而非彼两君所能望者哉臣等谨博采群言远徵往牒 大行皇帝尊谥宜 天锡之曰 钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝庙号 世宗用昭天下之至公垂徽称于罔极臣等拜手稽首谨议
○乙丑礼部进上 大行皇帝尊谥册宝仪注十九日恭上 尊谥前期三日太常寺官奏致斋请遣官祭告 天地 宗庙 社稷至日行祭告礼用祝文香币果酒脯醢如常仪一前期一日内侍官设册案宝案于 几筵前左右置册舆宝舆于皇极门捧册宝各置舆中至日早 上衰服祭告 几筵毕出御皇极门内侍官举舆外导驾官导 上随舆后降阶升辂外导驾官退百官素服立于金水桥南皆北向俟舆至皆跪既退皆兴随至思善门外北向立内导引官导 上至乾清门外降辂舆由中门进至 几筵殿前丹陛上内导引官导 上由左门入至丹陛上拜位捧册宝官于舆内捧册宝由殿中门入至 几筵前左右北向立内赞奏 上四拜礼 皇子陪拜在外鸿胪寺官传赞百官皆四拜导引官导 上由殿左门入至 几筵神御前奏跪传赞百官皆跪奏进册捧册官以册跪进于 上左 上受册献毕以册授捧册官置于册案奏进宝捧宝官以宝跪进于 上左 上受宝献毕以宝授捧宝官置于宝案奏宣册宣册官诣案取册跪于 上左宣讫奏宣宝亦如之奏俯伏兴平身传百官同奏复位导引官导 上由殿左门出至拜位奏四拜传赞百官同导引官导 上至 几筵前奏初献礼奏跪传赞百官皆跪奏献帛献酒赞读祝读毕奏亚献礼奏终献礼奏俯伏兴平身传赞百官同奏复位导引官导 上由殿左门出至拜位奏四拜传赞百官同祭毕导引官导 上由左门入至神御前以册宝授内侍官捧入导引官导 上入内安册宝行叩头礼导引官导 上由左门出至丹陛上奏礼毕传赞百官同一二十日颁 尊谥诏先期鸿胪寺设诏案于皇极殿内东锦衣卫设伞盖于皇极殿外是日早百官各素服乌纱帽黑角带立俟于承天门外其大臣立于午门前以俟导引 上黑翼善冠素服黑犀带御中极殿执事官先行五拜三叩头礼鸿胪寺官奏请升殿导驾官导 上御皇极殿鸣鞭讫序班举诏案于殿中翰林院官捧诏立于左鸣赞唱颁诏翰林院官以诏授礼部官置于案序班举案由殿左门出锦衣卫用伞盖送至承天门上百官入班赞礼唱四拜平身称有制赞跪开读讫再行四拜礼鸿胪寺官传奏礼毕 上还宫
○丙寅 上始释衰服素翼善冠麻布袍素腰绖仍御宣治门视事
○礼部尚书高仪等上 圣母尊谥议曰伏惟旸谷腾曜九有戴其照临摄提生春万汇蒙其发育故尧勋光被由庆都之毓祥启贤敬承惟涂山之式诲曰若 哲圣实有本源 令德既隆尊称宜备义实通于今古礼何间于幽明恭惟 圣母荣淑康妃柔顺承天安贞应地降芬华族夙闻四德之修栖景紫宸允作六宫之冠嗣音 太母祗范 先皇承长乐之欢则执馈惟谨翊坤宁之教则献茧惟勤乃若居贵撝谦处盈尚约肃壅有度儆戒无违筐筥采蘩迈有齐之季女瑟琴流荇媲思媚于周姜嘉问翕以光扬芳猷蔚其休畅抑且廓载物之量弘逮下之恩不诐以偏终温且惠遂使后宫观化象婉嫕于青蒲女史正词纂静娟于彤管千灵荐祉 九昊锡符玄云入户发毋萌之祯彩电绕枢衍寿丘之庆用熙昌祚笃生我 皇金波鲜眺侧之晖豫形胎教银榜有言动之喻体备师模 慈训所徵睿姿首出声为律而身为度望如日而就如云遂缵丕图遹隆洪绪缅惟宝运方启未正位于长秋顾乃玉缀久韬已归神于修夜人怀大练推梦日之功 帝省灵楸有终天之感是用循故典举彝章进位号于瑶齐森礼容于金戺虽三泉旧閟不及享九州四海之供然六衣新陈尚可永一人百世之孝臣等睹龙飞于 圣德怀鸾驭于 慈颜稽谋 皇穹考实舆论敢缘节惠之义敬上俪尊之名宜 天锡之曰 孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后臣等谨议
○修 永陵享殿宝城及创造碑停等兴工遣定国公徐延德驸马都尉李和许从诚玉田伯蒋荣安平伯方承裕成安伯郭应乾清平伯吴家彦都督沉至祭告 诸陵镇远侯顾寰彭城伯张熊及工部右侍郎徐纲祭告 天寿山等神
○敕内官监太监王鼎工部右侍郎徐纲等提督 永陵工程
○礼部遵诏会议 郊社诸典礼及葬祔享之制一郊祀之礼谨考国初建 圜丘于钟山之阳用冬至祀天以日月星辰太岁从祀建 方丘于钟山之阴用夏至祀地以岳镇海渎从祀俱奉 仁祖淳皇帝配又筑朝日坛于城东夕月坛于城西用春秋分行事夕月亦以星辰从祀俱不奉配洪武十年始定合祀之制每岁正月择日行于 大祀殿三十二年更奉 太祖高皇帝配永乐十八年北京 大祀殿成行礼如前仪洪熙元年增奉 成祖文皇帝并配嘉靖九年始建 圜丘于南郊冬至祀天以日月星辰风云雷雨从祀建 方泽于北郊夏至祀地以岳镇海渎 陵寝诸山从祀俱奉 太祖高皇帝配又建朝日坛于东郊以春分祭日无从位建夕月坛于西郊以秋分祭月亦以星辰从祀俱不奉配臣等议以为天地分祀目□方于周礼圜丘方丘之文自汉以来历代分合不常诸儒议论不一我 太祖定鼎之初与一时儒臣斟酌考订首建分祀之礼其后因感斋居阴雨始改合祀至我 皇考大行皇帝仍建四郊如洪武初年之制盖 太祖始分而后合 皇考改合而为分然 皇考之更制即 太祖之初制也今分祀已久似难纷更宜照例南北二郊于冬夏至日恭请 圣驾亲诣致祭仍奉 太祖高皇帝配其东郊以甲丙戊庚壬年西郊以丑辰未戌年 圣驾亲祭余岁遣官代行其太岁仍于岁暮孟春遣官专祭至如天神地祗已从祀南北郊其仲秋神祗坛之祀不宜复举一祈谷之礼谨考 祖宗朝原无祈谷之礼惟郊外耤田有先农坛国初每岁仲春上戊日 圣驾亲祭先农遂耕耤田永乐后惟遇 列圣登极之始仅一举行其他岁遣顺天府官代嘉靖九年始以孟春上辛日行祈谷礼于 大祀殿十年以启蛰日改行于 圜丘十八年又改行于禁内之玄极宝殿遂为定例而先农之祭亦不废臣等谨议礼称元日祈谷于 上帝其详亦不可考我国家先农之祭盖即祈谷之遗意自 皇考俯纳言官之请肇举此典夫既祭先农复云祈谷二祀并行于仲春不无烦数且玄极宝殿当禁严之地而使百官陪祀宵分出入事体深有未安臣等窃以为宜罢祈谷之礼止于先农坛行事为当恭遇 圣主登极则亲祀先农并行耕耤礼其余每岁仲春仍遣顺天府官代行庶合 祖宗旧典一大享之礼谨考 祖宗朝原无大享之礼嘉靖十七年我 皇考举明堂大典以季秋享 上帝奉 睿宗献皇帝配寻乃撤 大祀殿改建 大享殿然每岁惟于禁内之玄极宝殿遣官行礼为常亦未尝于郊坛亲祭也臣等谨议明堂大享虽称古制而制度之详亦不可考见 皇考肇举此祀无非追崇 睿宗以昭 严父配 天之孝但自 皇考视 睿宗则 睿宗为 严父自 皇上视 睿宗则 睿宗为 皇祖若以今日仍奉 睿宗配 帝似于周人宗祀文王于明堂之义不甚相协恐非所以妥 睿宗之灵而安 皇考之心也故臣等以为大享之礼可罢一社稷之礼谨考国初建 太社 太稷异坛同壝以勾龙后稷配洪武十年改建同坛同壝罢勾龙后稷配以 仁祖三十一年更奉 太祖配永乐中北京坛成位置如故洪熙间又奉 成祖配嘉靖九年遵复初制以勾龙后稷配十年复于西苑隙地垦田树谷建 帝社 帝稷二坛每岁以仲春秋上戊次日行祈报礼臣等谨议天子社以祭五土之祗稷以祭五谷之神名曰 太社 太稷而 帝社稷之名则自古及 祖宗朝皆无之国初 太社稷之建悉遵古礼而 皇考仍以勾龙后稷配实合 太祖初制无容别议至于 帝社稷之祭不无嫌于烦数臣等窃以为止宜照旧奉 太社 太稷之
○祭其 帝社 帝稷宜罢勿举一 陵葬 庙祔之礼谨考我国家自 宣宗以前 陵寝合葬皆止一后至 裕陵则二后同祔葬 茂陵则三后同祔葬若 太庙祔享则惟一帝一后又后惟元配始得升祔恭惟 孝洁皇后为 皇考大行皇帝元配礼应合葬 永陵祔享 太庙先年 神主回京时本部曾请祔享以其时未有本室暂祔 奉慈殿侧以俟 孝烈皇后虽曾正位中宫然非元配今先已祔 庙又奉 孝洁皇后同祔则二后并配非 祖宗旧制若因 孝烈皇后先祔而遂使 孝洁皇后不得升祔则舍元配而祔继配亦非 祖宗旧制况 孝洁皇后宜祔之礼 皇考先年已有钦依近日复有遗命臣等窃以为 皇考大行皇帝升祔 太庙之时宜请 孝洁皇后祔享而移奉 孝烈皇后于别所仍于 大行皇帝发引之先迁奉 孝洁皇后梓官于 永陵与 圣母梓宫同日祔葬 孝烈皇后既已祔葬似当以次列祔其 孝洁皇后 孝烈皇后尊谥乞敕臣等撰拟议文奏进荐上册宝庶几名分正而典礼全矣 上以礼官会议允当命如议行之
○户部覆南京户科给事中岑用宾奏其一言南京供用库酒醋面局并光禄四署所积米谷豆麦足支数年宜暂徵折色角□羊部其后以三年为率徵本色二年折色一年庶无虚费其一言锦衣卫乌龙潭等三十六仓每仓有看仓余丁少者十名多或二十名月饩不给宜仿正统十四年例每丁准月粮三斗于各仓耗米内支给以示优恤得旨折色银两徵角□羊户部济边余如议
○升浮图峪守备指挥佥事杨守承为署都指挥佥事充五军营游击将军命仪真守备署都指挥佥事王盘领南京江防游兵
○丁卯礼部进上 圣母尊谥册宝仪注一正月二十一日恭上 尊谥宝册遣官诣 陵园行礼前期三日太常寺官奏致斋仍奏请遣官祭告 天地 宗庙 社稷至日行祭告礼用祝文香帛果酒脯醢如常仪前期一日内侍官设册舆宝舆于皇极门捧册宝各置舆中一是日早 上其素翼善冠麻布袍腰绖祭告 大行皇帝几筵用祝文香帛酒馔如常仪遂以素冠服出御皇极门文武百官素服乌纱帽黑角带先于丹墀内东西序立序班引遣官于丹陛中道赞行五拜三叩头礼跪内侍官举册宝舆降阶 上起立赞俯伏兴遣官兴立于东俟锦衣卫官校接册宝舆香亭由午门中门出鼓乐前导设而不作遣官由左门出随行 上还文武百官随册宝送至长安右门外止其文武大小衙门各分官送至 陵园免辞陪祭毕回朝见一是日太常寺先于 陵园陈设祭品如常仪鸿胪寺设册宝案于享殿中左右申时册宝至 陵园由中门进至享殿前导引官引遣官由右门入至丹墀内赞官唱执事官各司其事导引官引遣官至享殿前就拜位捧册宝官于舆内捧册宝由殿中门入至神御前左右北向立赞官赞四拜礼传赞文武分官皆四拜导引官引遣官由殿右门入至神御前赞跪传赞文武分官皆跪赞进册捧册官以册跪进于遣官左遣官受册献毕以册授捧册官置于册案赞进宝捧宝官以宝跪进于遣官左遣官受宝献毕以宝授捧宝官置于宝案赞宣册宣册官诣案取册跪于遣官左宣讫置于册案赞宣宝宣宝官诣案取宝跪于遣官左宣讫置于宝案赞俯伏兴平身传赞文武分官同赞复位导引官引遣官由殿右门出至拜位赞四拜传赞文武分官同导引官引遣官至神御前赞初献礼赞跪传赞文武分官皆跪赞献帛献酒赞读祝读毕赞亚献礼赞献酒赞终献礼赞献酒赞俯伏兴平身赞复位导引官引遣官由殿右门出至拜位赞四拜传赞文武分官同祭毕册宝收贮于享殿一是日遣官行献册宝礼毕文武分官稍退太常寺复设酒馔如常仪内侍官设香案于享殿中设题主案于香案前西向设遣官拜位于前北向太常寺导引官引遣官入享殿前就拜位上香五拜三叩头至神床跪内侍官跪奏谨请 孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后神主恭用奉题遣官诣 皇太后神主前内侍官盥手捧 主安于案上题主官盥手东西向立奉题讫内侍官奉 主安于神座内侍官奏请 皇太后神灵上神主文武分官诣丹墀立导引官导遣官由殿右门出就拜位赞四拜传赞文武分官同导引官引遣官至神御前赞初献礼赞跪传赞文武分官皆跪赞献帛献酒赞读祝读讫赞亚献礼赞献酒赞终献礼赞献酒赞俯伏兴平身赞复位导引官导遣官由殿右门出至拜位赞四拜传赞文武分官皆同太常寺官诣神御前跪奏礼毕内侍启匮覆 主奉安于神座讫行叩头礼一二十二日颁 尊谥诏如颁 大行皇帝尊谥诏仪
○命修大内 神霄殿以奉 圣母孝恪皇太后专祀也
○赐百官上元节假十日诸司仍奏事自是岁以为常
○禁民间放灯
○吏部奏起用原任南京礼部尚书葛守礼户部右侍郎赵贞吉兵部右侍郎郭宗皋都察院右副都御史林云同右佥都御史曹邦辅布政使司左布政使钟卿按察司副使曹金金立敬殷迈佥事谢廷等从之
○复除吏科给事中周怡礼科给事中沈束原职
○停角□羊湖广抚按衙门嘉靖四十五年隆庆元年赃赎银两发修荆襄等府城堤以抚按官奏水灾冲决故也
○戊辰礼部言自昔天子体元御极必皆首立皇后以主天下之内治我朝 列圣皆于登极之初即举册立 中宫之典今 皇上嗣登宝祚百度咸贞册立大礼所宜亟举敬惟 皇配出自名宗天作之合已受封章于潜邸宜崇位号于 中宫于以佐奉 宗祧 母仪天下此寔邦家之大庆中外之具瞻臣等忝备礼官请遵彝制惟 皇上早赐施行以备朝廷之威礼又言天下大本系于储贰国之主器属于元良自昔人君即位必蚤建太子其或未暇则有司具请举行盖以太子正而天下定其为宗庙社稷计莫先于此惟 皇上受天眷命抚驭丕图而 皇子笃生已及五岁且英哲性成岐嶷天挺中外臣民莫不忻忻然讴歌鼓舞以为此 宗社亿万年无疆之庆兹者 圣政维新鸿仪具举维是蚤建储闱豫端国本尤今日之急务 皇子既长且贤天人交与宜正 东宫之位用培蒙养之基臣等谨拟正月十五日吉同文武百官上表陈请伏乞 圣明蚤赐允俞又惟 皇子已长礼宜请赐 睿名伏乞 钦命以便颁册行礼 上谕曰立后事可行皇子年尚幼且先赐名徐议册立
○少保兼太子太保吏部尚书杨博都察院左都御史王廷以考察庶官先上求退 上俱谕留不允
○复郑王厚烷爵仍岁加禄米一百石释鄢陵王府镇国中尉勤熨及其子朝归本府有司存恤先是厚烷以建言时政触 先帝怒盟津王长子祐橏因构之王遂夺爵勤熨朝瑁亦以赴阙言事俱发高墙禁锢至是礼部奉诏书请宽释优处故有是命
○铸给江南江北监兑主事关防四川龙安府印本府经历司照磨所司狱司儒学永盈库印记隆昌县印本县儒学阴阳医学僧道会司记福建海澄宁洋二县印及各儒学记
○给事中周世选等奏守卫官军远赴通仓支粮有妨直宿请改拨京仓从之
○己巳大学士徐阶奉诏自陈求退 上曰卿辅弼首臣忠诚体国勋庸茂著中外具瞻朕兹嗣位眷倚方切宜益竭谋猷赞成化理所辞不允
○礼部奏先年 大行皇帝于西苑隙地种植麦谷命总督仓场户部侍郎同司礼监督理农事收其子粒贮恒裕仓以供大祭粢盛且欲以知稼穑之艰难甚盛举也但苑内禁地农夫出入力作事体非便请罢部臣兼督止令该监督理种植以少存重农省艰之意其户部侍郎督理西苑农事旧衔宜省从之
○户部言嘉靖初年御用监供用库岁派黄蜡止八万五千斤白蜡四千斤末年黄蜡增至二十余万斤白蜡不下十万斤此外复有召买有折色视正额不啻三倍又 上用香品旧无徵派事例近行广东采办及顺天府召□收买岁亦数十万斤增费扰民宜一切裁省如嘉靖初年例徵派其采办诸令即行停止从之
○掌五军都督府事成国公朱希忠英国公张溶新宁伯谭功承宣城伯卫守正彭城伯张熊总督京营戎政镇远侯顾寰掌锦衣卫事左都督朱希孝各遵诏自陈不职 上谕希忠溶功承寰希孝仍旧视事守正熊准辞免
○方士王金等下狱论死金初以修炼夤缘真人陶仲文子世恩希求恩泽乃伪造五色灵龟灵芝以为天降瑞徵又与世恩及陶仿刘文彬申世文高守中伪造诸品仙方养老新书七元天擒护国兵策及以金石药进御仿得迁太医院使世恩太常寺卿金太医院御医文彬太常寺博士至是以遗诏逮金等鞫问遂皆伏法