钦定四库全书
史记卷三
汉 太 史 令司马迁 撰
宋中 郎 外 兵 曹 参军裴 駰集解唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐
唐诸王侍读率府长史张守节正义
殷本纪第三
殷契【索隐契始封商其後裔盘庚迁殷殷在邺南遂为天下号契是殷家始祖故言殷契正义括地志云相州安阳本盘庚所都即北冢殷墟南去朝歌城百四十六里竹书纪年云盘庚自奄迁於北冢曰殷墟南去邺四十里是旧都城西南三十里有洹水南岸三里有安阳城西有城名殷墟所谓北冢者也今按洹水在相州北四里安阳城即相州外城】母曰简狄【索隐狄旧本作易音同又作逷吐历反】有娀氏之女【集解駰案淮南子曰有娀在不周之北正义按记云桀败於有娀之墟有娀当在蒲州也】为帝喾次妃三人行浴见玄鸟堕其卵简狄取吞之因孕生契【索隐谯周云契生尧代舜始举之必非喾子以其父微故不着名其母娀氏女与宗妇三人浴于川玄鸟遗卵简狄吞之则简狄非帝喾次妃明也】契长而佐禹治水有功帝舜乃命契曰百姓不亲五品不训汝为司徒而敬敷五教五教在寛封於商【集解郑玄曰商国在太华之阳皇甫谧曰今上洛商是也索隐尧封契於商即诗商颂云有娀方将帝立子生商是也正义括地志云商州东八十里商洛县本商邑古之商国帝喾之子卨所封也】赐姓子氏【集解駰案礼纬曰祖以玄鸟生子也正义括地志云故子城在渭州华城县东北八十里盖子姓之别邑】契兴於唐虞大禹之际功业着於百姓百姓以平契卒子昭明立昭明卒子相土立【集解宋忠曰相土就契封於商春秋左氏传曰阏伯居商邱相土因之索隐相土佐夏功着於商诗颂曰相土烈烈海外有截是也左传曰昔陶唐氏火正阏伯居商邱相土因之是始封商也正义括地志云宋州城古阏伯之墟即商邱也又云羿所封之地】相土卒子昌若立昌若卒子曹圉立【索隐系本作粮圉也】曹圉卒【正义圉音语出系本】子冥立【集解宋忠曰冥为司空勤其官事死于水中殷人郊之索隐礼曰冥勤其官而水死殷人祖契而郊冥也】冥卒子振立【索隐系本作核】振卒子微立【索隐皇甫谧云微字上甲其母以甲日生故也商家生子以日为名盖自微始谯周以为死称庙主曰甲也】微卒子报丁立报丁卒子报乙立报乙卒子报丙立报丙卒子主壬立主壬卒子主癸立主癸卒子天乙立是为成汤【集解张晏曰禹汤皆字也二王去唐虞之文从高阳之质故夏殷之王皆以名为号谥法曰除虐去残曰汤索隐汤名履书曰予小子履是也又称天乙者谯周云夏殷之礼生称王死称庙主皆以帝名配之天亦帝也殷人尊汤故曰天乙?契至汤凡十四代故国语曰玄王勤啇十四代兴玄王契也】成汤自契至汤八迁【集解孔安国曰十四世凡八徙国都】汤始居亳【集解皇甫谧曰梁国谷熟为南亳即汤都也正义括地志云宋州谷熟县西南三十五里南亳故城即南亳汤都也宋州北五十里大蒙城为景亳汤所盟地因景山为名河南偃师为西亳帝喾及汤所都盘庚亦从都之】从先王居【集解孔安国曰契父帝喾都亳汤自商邱迁焉故曰从先王居正义按亳偃师城也商邱宋州也汤即位都南亳後徙西亳也括地志云亳邑故城在洛州偃师县西十四里本帝喾之墟商汤之都也】作帝诰【索隐一作俈上云从先王居故作帝俈孔安国以为作诰告先王言已来居亳也】汤征诸侯【集解孔安国曰为夏方伯得专征伐】葛伯不祀汤始伐之【集解駰案孟子曰汤居亳与葛伯为邻地理志曰葛今梁国寜陵之葛鄊】汤曰予有言人视水见形视民知治不伊尹曰明哉言能听道乃进君国子民为善者皆在王官勉哉勉哉汤曰汝不能敬命予大罚殛之无有攸赦作汤征伊尹名阿衡【索隐孙子兵书伊尹名挚孔安国亦曰伊摰然解者以阿衡为官名按阿倚也衡平也言依倚而取平书曰惟嗣王弗惠于阿衡亦曰保衡皆伊尹之官号非名也皇甫谧云伊尹力牧之後生於空桑又吕氏春秋云有侁氏女采桑得婴儿于空桑母居伊水命曰伊尹尹正也谓汤使之正天下】阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣【集解駰案列女传曰汤妃有莘氏之女正义括地志云古莘国在汴州陈留县东五里故莘城是也陈留风俗传云陈留外黄有莘昌亭本宋地莘氏邑也媵翊剩反尔雅云媵将送也】负鼎俎以滋味说汤致于王道或曰伊尹处士汤使人聘迎之五反然後肯往从汤言素王及九主之事【集解駰案刘向别録曰九主者有法君专君授君劳君等君寄君破君国君三岁社君凡九品图画其形索隐按素王者太素上皇其道质素故称素王九主者三皇五帝及夏禹也或曰九主谓九皇也然按注刘向所称九主载之七録名称甚奇不知所凴据耳法君谓用法严急之君若秦孝公及始皇等也劳君谓勤劳天下若禹稷等也等君等者平也谓定等威均禄赏若高祖封功臣侯雍齿也授君谓人君不能自理而政归其臣若燕王哙授子之禹授益之比也专君谓专已独断不任贤臣若汉宣之比也破君谓轻敌致寇国灭君死若楚戊吴濞等是也寄君谓人困於下主骄於上离析可待故孟轲谓之寄君也国君国当为固字之讹耳固谓完城郭利甲兵而不修德若三苗智伯之类也三岁社君谓在襁褓而主社稷若周成王汉昭平等是也又注本九主谓法君劳君等君专君授君破君国君以三岁社君为二恐非】汤举任以国政伊尹去汤适夏既丑有夏复归于亳入自北门遇女鸠女房作女鸠女房【集解孔安国曰鸠房二人汤之贤臣也二篇言所以丑夏而还之意也】汤出见野张网四面祝曰自天下四方皆入吾网汤曰嘻尽之矣乃去其三面祝曰欲左左欲右右不用命乃入吾网诸侯闻之曰汤德至矣及禽兽当是时夏桀为虐政淫荒而诸侯昆吾氏为乱【正义帝喾时陆终之长於夏台子昆吾氏之後也世本云昆吾者卫氏是】汤乃兴师率诸侯伊尹从汤汤自把钺以伐昆吾遂伐桀汤曰格汝衆庶来女悉听朕言匪台小子【集解马融曰台我也】敢行举乱有夏多罪予维闻女衆言夏氏有罪予畏上帝不敢不正【集解孔安国曰不敢不正桀之罪而诛之】今夏多罪天命殛之今女有衆女曰我君不恤我衆舍我啬事而割政【集解孔安国曰夺民农功而为割剥之政】女其曰有罪其奈何夏王率止衆力率夺夏国【集解孔安国曰桀之君臣相率遏止衆力使不得事农相率割剥夏之邑居】有衆率怠不和【集解马融曰衆民相率怠惰不和同】曰是日何时丧予与女皆亡【集解駰案尚书大传曰桀云天之有日犹吾之有民日有亡哉日亡吾亦亡矣】夏德若兹今朕必往尔尚及予一人致天之罸予其大理女【集解駰案尚书理字作赉郑玄云赉赐也】女毋不信朕不食言【索隐左传云食言多矣能无肥乎是谓妄言为食言】女不从誓言予则帑戮女无有攸赦以告令师作汤誓於是汤曰吾甚武号曰武王【集解駰案诗云武王载斾有?秉钺毛传曰武王汤也】桀败於有娀之虚桀犇於鸣条【正义括地志云高涯原在蒲州安邑县北三十里南坡口即古鸣条陌也鸣条战地在安邑西】夏师败绩汤遂伐三?俘厥宝玉【集解孔安国曰三?国名桀走保之今定陶也俘取也正义括地志云曹州济隂县即古定陶也东有三鬷亭是也】义伯仲伯作典宝【集解孔安国曰二臣作典宝一篇言国之常宝也】汤既胜夏欲迁其社不可【集解孔安国曰欲变置社稷而後世无及句龙者故不可而止】作夏社【集解孔安国曰言夏社不可迁之义】伊尹报【集解徐广曰一云伊尹报政】於是诸侯服汤乃践天子位平定海内汤归至于泰卷陶【集解徐广曰一无此陶字孔安国曰地名汤自三?而还索隐邹诞生卷作饷又作泂则卷当为垧与尚书同非衍字也其下陶字是衍耳何以知然解尚书者以大垧今定陶是也旧本或傍记其地名後人转写遂衍斯字也正义垧古铭反】中?作诰【集解孔安国曰仲虺汤左相奚仲之後索隐仲虺二音?作垒音如字尚书又作虺也】既绌夏命【集解孔安国曰绌其王命】还亳作汤诰维三月王自至于东郊告诸侯羣后毋不有功于民勤力乃事予乃大罚殛女毋予怨曰古禹臯陶久劳于外其有功乎民民乃有安东为江北为济西为河南为淮四渎已修万民乃有居后稷降播农殖百谷三公咸有功于民故后有立【集解徐广曰一作土索隐谓禹臯陶有功於人建立其後故云有立】昔蚩尤与其大夫作乱百姓帝乃弗予【音与】有状【索隐帝天也谓蚩尤作乱上天乃不佑之是为弗与有状言其罪大而有形状故黄帝灭之】先王言不可不勉【索隐先王指黄帝帝尧帝舜等言禹咎繇以久劳于外故後有立及蚩尤作乱天不佑之乃致黄帝灭之皆是先王赏有功诛有罪言今汝不可不勉此汤诫其臣】曰不道毋之在国【集解徐广曰之一作政索隐不道犹无道也又诫诸侯云汝为不道我则无令汝之在国】女毋我怨以令诸侯伊尹作咸有一德【集解王肃曰言君臣皆有一德索隐按尚书伊尹作咸有一德在太甲时太史公记之於斯谓成汤之日其言又失次序】咎单作明居【集解马融曰咎单汤司空也明居民之法】汤乃改正朔易服色上白朝会以昼汤崩【集解駰案皇覧曰汤冢在济隂亳县北东郭去县三里冢四方方各十步高七尺上平处平地汉哀帝建平元年大司空御史长卿案行水灾因行汤冢刘向曰殷汤无葬处皇甫谧曰即位十七年而践天子位为天子十三年年百岁而崩索隐长卿诸本皆作劫姓按风俗通有御氏为汉司空御史其名长卿明劫非也亦有劫弥不得为御史正义括地志云薄城北郭东三里平地有汤冢按在蒙即北薄也又云洛州偃师县东六里有汤冢近桐宫盖此是也】太子太丁未立而卒於是廼立太丁之弟外丙是为帝外丙帝外丙即位二年崩立外丙之弟中壬是为帝中壬【正义仲任二音】帝中壬即位四年崩伊尹乃立太丁之子太甲【正义尚书孔氏序云成汤既没太甲元年不言有外丙仲壬而太史公采世本有外丙仲壬二书不同当是信则传信疑则传疑】太甲成汤适长孙也是为帝太甲帝太甲元年伊尹作伊训作肆命作徂后【集解郑玄曰肆命者陈政教所当为也徂后者言汤之法度也】帝太甲既立三年不明暴虐不遵汤法乱德於是伊尹放之於桐宫【集解孔安国曰汤葬地郑玄曰地名也有王离宫焉正义晋太康地记云尸鄊南有亳坂东有城太甲所放处也按尸乡在洛州偃师县西南五里也】三年伊尹摄行政当国以朝诸侯帝太甲居桐宫三年悔过自责反善於是伊尹乃迎帝太甲而授之政帝太甲修德诸侯咸归殷百姓以寜伊尹嘉之廼作太甲训三篇襃帝太甲称太宗太宗崩子沃丁立帝沃丁之时伊尹卒既葬伊尹於亳【集解駰案皇覧曰伊尹冢在济隂已氏平利乡亳近已氏正义括地志云伊尹墓在洛州偃师县西北八里又云宋州楚邱县西北十五里有伊尹墓恐非也帝王世纪伊尹名势为汤相号阿衡年百岁卒天雾三日沃丁以天子礼葬之】咎单遂训伊尹事作沃丁沃丁崩弟太庚立是为帝太庚帝太庚崩子帝小甲立【集解徐广曰世表云帝小甲太庚弟也】帝小甲崩弟雍已立是为帝雍已殷道衰诸侯或不至帝雍已崩弟太戊立是为帝太戊帝太戊立伊陟为相【集解孔安国曰伊陟伊尹之子】亳有祥桑榖共生於朝一暮大拱【集解孔安国曰祥妖怪也二木合生不恭之罚郑玄曰两手搤之曰拱索隐此云一暮大拱尚书大传作七日大拱与此不同】帝太戊惧问伊陟伊陟曰臣闻妖不胜德帝之政其有阙与帝其修德太戊从之而祥桑枯死而去【索隐刘伯庄言枯死而消去不见今以为由帝修德而妖祥遂去】伊陟赞言于巫咸【集解孔安国曰赞告也巫咸臣名也正义按巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海虞山上盖二子本吴人也】巫咸治王家有成作咸艾【集解马融曰艾治也】作太戊帝太戊赞伊陟于庙言弗臣伊陟让作原命【集解马融曰原臣名也命原以禹汤之道我所修也】殷复兴诸侯归之故称中宗中宗崩子帝仲丁立帝仲丁迁于隞【集解孔安国曰地名皇甫谧曰或云河南敖仓是索隐隞亦作嚣并音敖正义括地志云荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里殷时敖地也】河亶甲居相【集解孔安国曰地名在河北正义括地志云故殷城在相州内黄县东南十三里即河亶甲所筑都之故名殷城也】祖乙迁于邢【索隐邢音耿近代本亦作耿今河东皮氏县有耿乡正义括地志云绦州龙门县东南十二里耿城故耿国也】帝仲丁崩弟外壬立是为帝外壬仲丁书阙不具【索隐盖太史公知旧有仲丁书今已遗阙不具也】帝外壬崩弟河亶甲立是为帝河亶甲河亶甲时殷复衰河亶甲崩子帝祖乙立帝祖乙立殷复兴巫贤任职祖乙崩子帝祖辛立帝祖辛崩弟沃甲立是为帝沃甲【索隐系本作开甲也】帝沃甲崩立沃甲兄祖辛之子祖丁是为帝祖丁帝祖丁崩立弟沃甲之子南庚是为帝南庚帝南庚崩立帝祖丁之子阳甲是为帝阳甲帝阳甲之时殷衰自中丁以来废适而更立诸弟子弟子或争相代立比九世乱於是诸侯莫朝帝阳甲崩弟盘庚立是为帝盘庚帝盘庚之时殷已都河北盘庚渡河南复居成汤之故居廼五迁无定处【集解孔安国曰自汤至盘庚凡五迁都正义汤自南亳迁西亳仲丁迁敖河亶甲居相祖乙居耿盘庚渡河南居西亳是五迁也】殷民咨胥皆怨不欲徙【集解孔安国曰胥相也民不欲徙皆咨嗟忧愁相与怨其上也】盘庚乃告谕诸侯大臣曰昔高后成汤与尔之先祖俱定天下法则可修舍而弗勉何以成德乃遂涉河南治亳【集解郑玄曰治於亳之殷地啇家自此徙而改号曰殷亳皇甫谧曰今偃师是也】行汤之政然後百姓由寜殷道复兴诸侯来朝以其遵成汤之德也帝盘庚崩弟小辛立是为帝小辛帝小辛立殷复衰百姓思盘庚廼作盘庚三篇【索隐尚书盘庚将治亳殷民咨胥怨作盘庚此以盘庚崩弟小辛立百姓思之乃作盘庚由不见古文也】帝小辛崩弟小乙立是为帝小乙帝小乙崩子帝武丁立帝武丁即位思复兴殷而未得其佐三年不言政事决定於冢宰【集解郑玄曰冢宰天官卿贰王事者】以观国风武丁夜梦得圣人名曰说以梦所见视羣臣百吏皆非也於是廼使百工营求之野得说於傅险中【集解徐广曰尸子云傅岩在北海之洲索隐旧本作险亦作岩也正义地理志云傅险即傅说版筑之处所隐之处窟名圣人窟在今陕州河北县北七里即虞国虢国之界又有傅说祠注水经云沙涧水北虞山南经传岩傅说隐室前俗名圣人窟】是时说为胥靡筑於傅险【集解孔安国曰傅氏之岩在虞虢之界通道所经有涧水坏道常使胥靡刑人筑护此道说贤而隐代胥靡筑之以供食也】见於武丁武丁曰是也得而与之语果圣人举以为相殷国大治故遂以傅险姓之号曰傅说帝武丁祭成汤明日有飞雉登鼎耳而呴【正义音构呴雉鸣也诗云雉之朝呴】武丁惧祖已曰【集解孔安国曰贤臣名】王勿忧先修政事祖已乃训王曰唯天监下典厥义【集解孔安国曰言天视下民以义为常也】降年有永有不永非天夭民中絶其命民有不若德不听罪天既附命正厥德【集解孔安国曰不顺德言无义也不服罪不改修也天以信命正其德谓其有永有不永索隐附依尚书音孚】乃曰其奈何呜呼王嗣敬民罔非天继常祀毋丰于弃道【集解孔安国曰王者主民当敬民事无非天时天时所常祀也祭祀有常不当特丰于近也索隐祭祀有常无为丰杀之礼於是以弃常道】武丁修政行德天下咸驩殷道复兴帝武丁崩子帝祖庚立祖已嘉武丁之以祥雉为德立其庙为高宗遂作高宗肜日及训【集解孔安国曰祭之明日又祭殷曰肜周曰绎】帝祖庚崩弟祖甲立是为帝甲帝甲淫乱殷复衰【索隐国语曰帝甲乱之七代而陨是也】帝甲崩子帝廪辛立【索隐汉书古今人表及帝王代纪皆作凭辛】帝廪辛崩弟庚丁立是为帝庚丁帝庚丁崩子帝武乙立殷复去亳徙河北帝武乙无道为偶人【索隐偶音寓亦如字正义偶五苟反偶对也以土木为人对象於人形也】谓之天神与之博令人为行【正义为于伪反行胡孟反】天神不胜乃戮辱之为革囊盛血仰而射之命曰射天武乙猎於河渭之间暴雷武乙震死子帝太丁立帝太丁崩子帝乙立帝乙立殷益衰帝乙长子曰微子啓【索隐微国号爵为子啓名也孔子家语云微或作魏读从微音邹本亦然也】启母贱不得嗣【索隐此以启与纣异母而郑玄称为同母依吕氏春秋言母当生启时犹未正立及生纣时始正为妃故启大而庶纣小而嫡】少子辛辛母正后辛为嗣帝乙崩子辛立是为帝辛天下谓之纣【集解駰案諡法曰残义损善曰纣】帝纣资辨捷疾闻见甚敏材力过人手格猛兽【正义帝王世纪云纣倒曳九牛抚梁易柱也】知足以距谏言足以饰非矜人臣以能高天下以声以为皆出已之下好酒淫乐嬖於妇人爱妲己【集解皇甫谧曰有苏氏美女索隐国语有苏氏女妲字己姓也】妲己之言是从於是使师涓作新淫声北里之舞靡靡之乐厚赋税以实鹿台之钱【集解如淳曰新序曰鹿台其大三里高千尺瓒曰鹿台台名今在朝歌城中正义括地志云鹿台在卫县西南二十二里】而盈钜桥之粟【集解服?曰钜桥仓名许慎曰钜鹿水之大桥有漕粟也索隐邹诞生云钜大桥器名也纣厚赋税故因器而大其名】益收狗马奇物充仭宫室益广沙丘苑台【集解駰案尔雅曰迤逦沙丘也地理志曰在钜鹿东北七十里正义括地志云沙丘台在邢州平乡东北二十里竹书纪年云自盘庚徙殷至纣之灭七百七十三年更不徙都纣时稍大其邑南距朝歌北据邯郸及沙丘皆为离宫别馆】多取野兽蜚鸟置其中慢於鬼神大冣乐戏於沙丘【集解徐广曰冣一作聚】以酒为池【正义括地志云酒池在卫州卫县西二十三里太公六韬云纣为酒池回船糟丘而牛饮者三千余人为辈】县肉为林【正义县户眠反】使男女倮【正义胡瓦反】相逐其间为长夜之饮百姓怨望而诸侯有畔者於是纣乃重辟刑有炮烙之法【集解駰案列女传曰膏铜柱下加之炭令有罪者行焉辄堕炭中妲己笑名曰炮烙之刑索隐邹诞生烙一音阁又云见蚁布铜斗足废而死於是为铜烙炊炭其下使罪人步其上与列女传少异】以西伯昌九侯【集解徐广曰一作鬼侯邺县有九侯城索隐九亦依字读邹诞生音仇也正义括地志云相州滏阳县西南五十里有九侯城亦名鬼侯城盖殷时九侯城也】鄂侯【集解徐广曰一作邘音于野王县有邘城】为三公九侯有好女入之纣九侯女不熹淫【集解徐广曰一云无不憙淫】纣怒杀之而醢九侯鄂侯争之强辨之疾并脯鄂侯西伯昌闻之窃叹崇侯虎知之以告纣纣囚西伯羑里【集解駰案地理志曰河内汤隂有羑里城西伯所拘处韦昭曰音酉正义牖一作羑音酉羑城在相州汤隂县北九里纣囚西伯城也帝王世纪云囚文王文王之长子曰伯邑考质於殷为纣御纣烹为羮赐文王曰圣人当不食其子羹文王食之纣曰谁谓西伯圣者食其子羮尚不知也】西伯之臣闳夭之徒求美女奇物善马以献纣纣乃赦西伯西伯出而献洛西之地以请除炮烙之刑【正义洛水一名漆沮水在同州洛西之地谓洛西及丹坊等州也】纣乃许之赐弓矢斧钺使得征伐为西伯而用费中为政【正义费音扶味反中音仲费姓仲名】费中善谀好利殷人弗亲纣又用恶来【索隐秦之祖蜚亷子】恶来善毁谗诸侯以此益疏西伯归乃隂修德行善诸侯多叛纣而往归西伯西伯滋大纣由是稍失权重王子比干谏弗听啇容贤者百姓爱之纣废之及西伯伐饥国灭之【集解徐广曰饥一作又作耆】纣之臣祖伊【集解孔安国曰祖已後贤臣也】闻之而咎周【集解孔安国曰咎恶也】恐奔告纣曰天既讫我殷命假人元龟【集解徐广曰元一作卜】无敢知吉【集解马融曰元龟大龟也长尺二寸孔安国曰至人以人事观殷大龟以神灵考之皆无知吉者】非先王不相我後人【集解孔安国曰相助也】维王淫虐用自绝故天弃我不有安食不虞知天性不廸率典【集解郑玄曰王暴虐於民使不得安食逆乱隂阳不度天性傲狠明德不修教法者】今我民罔不欲丧曰天曷不降威大命胡不至今王其奈何纣曰我生不有命在天乎祖伊反曰纣不可谏矣西伯既卒周武王之东伐至盟津诸侯叛殷会周者八百诸侯皆曰纣可伐矣武王曰尔未知天命乃复归纣愈淫乱不止微子数谏不听乃与太师少师谋遂去比干曰为人臣者不得不以死争廼强谏纣纣怒曰吾闻圣人心有七窍剖比干观其心【正义括地志云比干见微子去箕子狂乃叹曰主过不谏非忠也畏死不言非勇也过则谏不用则死忠之至也进谏不去者三日纣问何以自持比干曰修善行仁以义自持纣怒曰吾闻圣人心有七窍信诸遂杀比干刳视其心也】箕子惧乃详狂为奴纣又囚之殷之太师少师乃持其祭乐器奔周周武王於是遂率诸侯伐纣纣亦发兵距之牧野【集解郑玄曰牧野纣南郊地名也正义括地志云今卫州城即殷牧野之地周武王伐纣筑也】甲子日纣兵败纣走入登鹿台【集解徐广曰鹿一作廪】衣其宝玉衣赴火而死【正义周书云纣取天智玉琰五环身以自焚】周武王遂斩纣头县之白旗杀妲己释箕子之囚封比干之墓表商容之闾【索隐皇甫谧云商容与殷人观周军之入则以为人名郑玄云商家乐官知礼容所以礼署称容台】封纣子武庚禄父以续殷祀【集解谯周曰殷凡三十一世六百余年汲冢纪年曰汤灭夏以至于受二十九王用岁四百九十六年也】令修行盘庚之政殷民大说於是周武王为天子其後世贬帝号号为王【索隐按夏殷天子亦皆称帝代以德薄不及五帝始贬帝号号之为王故本纪皆帝而後总曰三王也】而封殷後为诸侯属周【正义即武庚禄父也】周武王崩武庚与管叔蔡叔作乱成王命周公诛之而立微子於宋以续殷後焉
太史公曰余以颂次契之事自成汤以来采於书诗契为子姓其後分封以国为姓有殷氏来氏宋氏空桐氏稚氏【索隐按系本子姓无稚氏】北殷氏【索隐系本作髦氏又有时氏萧氏黎氏然北殷氏盖秦寜公所伐亳主汤之後也】目夷氏孔子曰殷路车为善而色尚白【索隐论语孔子曰乘殷之路礼记曰殷人尚白太史公为赞不取成文遂作此语疎也】
【索隐述赞曰简狄吞乙是为殷祖玄王启商伊尹负俎上开三面下献九主旋师泰卷继相臣扈迁嚣圯耿不常厥土武乙无道祸因射天帝辛淫乱拒谏贼贤九侯见醢炮烙兴焉黄钺斯仗白旗是悬哀哉琼室殷祀用迁】
史记卷三
史记卷三考证
殷本纪汤曰汝不能敬命○监本脱汤字今添
而诸侯昆吾氏为乱正义帝喾时陆终之长於夏台子昆吾氏之後也世本云昆吾者卫氏是○推寻文义宜云陆终之长子封於昆吾夏之昆吾其後也又楚世家集解引世本云昆吾者卫是也盖言卫地本昆吾国此氏字衍
汤遂伐三?○尚书序作三朡
伊尹报於是诸侯服汤○一本作毕服汤一本作心服汤
作汤诰○王若虚辨惑曰维三月王自至於东郊云云今汤诰之书具在曷尝有此迁何所据而载之也
伊尹作咸有一德咎单作明居○王若虚辨惑曰尚书汤诰篇末曰咎单作明居而咸有一德乃伊挚复政将归时所陈在太甲三篇之下次第明甚不可乱也史记乃谓咸有一德作於汤时而列之汤诰之後明居之前岂非误欤
汤崩集解皇覧曰汤冢在济隂亳县北东郭○前汉志济隂郡无亳县後汉志无济隂郡梁国谷熟为南亳蒙为北毫河南偃师为西亳亳本非县名皇覧是魏时人作其所用必後汉地名此云在济隂亳县必有误
伊尹乃立太丁之子太甲○尚书疏曰据经序及太甲之篇太甲必继汤後而殷本纪云汤崩太子太丁未立而卒於是乃立太丁之弟外丙三年崩别立外丙之弟仲壬四年崩伊尹乃立太丁之子太甲与经不同彼必妄也刘歆班固不见古文谬从史记皇甫谧既得此经作帝王世纪乃述马迁之语是其踈也【臣照】按外丙仲壬见於孟子不始於马迁也古今诸儒断断如者祗以桐宫居忧遂谓太甲必继成汤但安知其非为帝仲壬服乎
廼作太甲训三篇褒帝太甲○王若虚辨惑曰三篇之书虽曰伊尹作然自始至终皆史氏所録岂独伊尹褒嘉而作乎
既葬伊尹於亳集解帝王世纪伊尹名挚为汤相号阿衡年百岁卒天雾三日○尚书疏引帝王世纪水经注引皇览皆作大雾三日
弟太戊立○困学纪闻曰太戊为太甲之孙三代表云太戊小甲弟则亦是沃丁弟太甲子书正义谓本纪世表必有一误
帝阳甲之时殷衰自中丁以来废适而更立诸弟子弟子或争相代立比九世乱○皇王大纪曰以其世考之自沃丁至阳甲立弟者九世中丁之名误也
得说於傅险中正义注水经云沙涧水北虞山南经傅岩○水经注本文作沙涧水北出虞山东南经傅岩
王嗣敬民罔非天继常祀毋丰於弃道集解孔安国曰王者主民当敬民事无非天时天时所常祀也○以孔传考之天时二字不复出
祖已嘉武丁之以祥雉为德立其庙为高宗遂作高宗肜日及训○困学纪闻曰与书序相违王若虚辨惑曰考之於书此篇即祖已训王之辞其曰高宗者史氏追称耳诸篇之体皆然而云武丁既没祖已嘉之而作谬矣且立庙称宗自国家之事岂独出祖已之意哉高宗之训乃书篇名自当全着而但云及训此复失之太简矣
子帝太丁立○徐孚远曰太丁重见疑误
殷之太师少师乃持其祭乐器奔周○王若虚辨惑曰尚书微子篇所谓太师少师即箕子比干也今乃言奔周与书所载异矣而周纪又云纣杀王子比干囚箕子太师疵少师强抱其乐器而奔周则迁所谓太师少师者其乐工邪若殷纪所称亦止於乐工则微子何至与此辈谋决去就而此辈之奔亦为何并持祭器乎至宋世家则曰武王克殷微子持其祭器造於军门前後参差殆不可晓
封纣子武庚禄父以续殷祀集解汲冢纪年曰汤灭夏以至於受二十九王用岁四百九十六年○前正义引竹书纪年云自盘庚徙殷至纣之灭七百七十三年更不徙都其相缪戾如此
史记卷三考证