沈氏词韵略[沈谦去矜著。毛先舒稚黄括略并注。]
东董韵平上去三声[先舒按:填词之韵,大略平声独押,上去通押。然间有三声通押者,如西江月、少年心之类。故沈氏于每部韵俱总统三声,而中又明分平仄,凡十四部。至于入声,无与平上去通押之法,故后又别为五部云。又按唐人作词,多从诗韵。宋词亦有谨守诗韵不旁通者,盖用韵自恶流滥,不嫌谨严也。][平]一东二冬通用[东冬即今诗韵,后俱仿此。][仄]一董二肿[去]一送二
宋通用
江讲韵平上去三声
三江七阳通用三讲二十二养△三绛二十二漾通用
支纸韵平上去三声
四支五微八齐十灰半通用[十灰半,如回梅催杯之类。]
四纸五尾八
荠十贿半△四五味八霁九泰半
十队半通用[十贿半,如悔蕾腿馁之类。九泰半,如沛会最沫之类。十队半,如妹碎废吠之类。]
鱼语韵平上去三声
六鱼七虞通用。
六语七虞△六御七遇通用。
街蟹韵平上去三声[街属九佳,因佳字入麻,故用街字作领韵。而括略仍称九佳半者,本其旧也。]
九佳半十灰半通用[九佳半,如鞋牌乖怀之类。十灰半,如开才来猜之类。]
九蟹半十贿半△九泰半十队半通用[九蟹半,如买骇之类。十贿半,如海宰改采之类。九泰半,如奈蔡卖怪之类。十队半,如代再赛在之类。]
真轸韵平上去三声
十一真十二文十三元半通用[十三元半,如魂昆门尊之类。]
十一轸十二吻十三阮半△十一震十二问十三顾半通用[十三阮半,如忖本损狠之类。十三愿半。如顿逊嫩恨类。]
元阮韵平上去三声
十三元半十四寒十五删一先通用[十三元半,如袁半烦暄鸳之类。]
十三阮半十四旱十五潸十六铣△十三顾半十四翰十五谏十六霰通用[十三阮半,如远蹇晚反之类。十四愿半,如怨贩饭建之类。]
萧筱韵平上去三声
二萧三肴四豪通用十七筱十八巧十九皓△十七啸十八效十九号通用
歌哿韵平上去三声
五歌独用九蟹半二十哿△二十个通用[九蟹半,如夥之类。]
佳马韵平上去三声
九佳半六麻通用[九佳半,如娲蛙查义之类。九蟹半二十一马△九泰半二十一通用[九蟹半,如罢之类。九泰半,如卦话之类。]
庚梗韵平上去三声
八庚九青十蒸通用
二十三梗二十四回二十五拯△二十三映二十四径二十五证通用。
尤有韵平上去三声
十一尤独用二十六有△二十六宥通用。
侵寝韵平上去三声
十二侵独用二十七寝△二十七沁通用
覃感韵平上去三声
十二覃十四盐十五厂通用二十八感二十九★三十★△二十八勘二十九
艳三十陷通用
屋沃韵入声
一屋二沃通用
觉药韵入声
三觉十药通用
质陌韵入声
四质十一陌十二锡十三职十四缉通用
物月韵入声
五物六月七曷八黠九屑十六叶通用
合洽韵入声
十五合十七洽通用
[先舒按:此本是括略,未暇条悉。然作者先具诗韵而用此谱按之,亦可以无谬矣。但沈氏著此谱,取证三词,考据甚博。然详而反约,唯以名手雅篇,灼然无弊者为准。至于滥通取便者,古来自多,不为训也。]
沈氏词韵精确
去矜手辑韵一编,旁罗曲证,尤极精确。谓近古无词韵,周德清所编,曲韵也。故以入声作平上去者,约什二三。而支思单用,唐宋诸词家概无是例。谢天瑞暨胡文焕所录韵,虽稍取正韵附益之,而终乖古奏。索宋元旧本又渺不可得。于是博考旧词,裁成独断,使古近胪列,作者知趋,众著为令,目同画一焉。[毛稚黄]
沈氏词韵间有牾
予读有宋诸公作,虽雅号名家,篇盈什百,若秦观秋闺,幔暗累押。仲淹怀旧,外泪莫辨。邦颜美人,心云并陈。少隐禁烟,南天杂押。弃疾诸作,歌麻通用。李景春恨词,本支纸韵,而中阑入来字,其他固未易阖数。故知当时便已纵逸,徒以世无通韵之人,故传讹迄今,莫能弹射。而谫才劣手,苦于按谱,更利其疏漏,借以自文。其为流荡,可胜道哉。则去矜此书,不徒开绝学于将来,且上订数百年之谬矣。然卒读之际,亦间有牾。予为附注数条,比于贾、孔疏经之例焉。[同上]
宋词多有越韵
去矜词韵例,取范希文苏幕遮词地外二字相叶,又取蒋胜欲探春令词处翅住指四字相叶,疑於支纸鱼语佳蟹三部韵可以互通。先舒按:宋词此类仅目数首。如辛弃疾南歌子新开河词,本佳蟹韵,而起韵用时字。欧阳修踏莎行离别词,本支纸韵,而末韵用外字。姜夔疏影咏梅词,本屋沃韵,而中用北字。柳耆卿送征衣词,本江讲韵,而末用遥字。当是古人误处,未宜遽用为例。又如辛弃疾满江红咏春晚词,十七筱与二十六有合用。此独毛诗有其法,如陈风月出,皎皓纠忄刘受相叶。豳风“四之日其蚤,献羔祭韭”之类。及他书仅见数条,然止数字,未必全韵俱通也。又在骚赋则宜,施之填词,尤属创异。盖宋词多有越韵者,至南渡又甚。此如李杜诸诗,间有杂韵,晚唐律体,首句出韵。古人堕法护前,类复尔尔,未足遽以为式也。[同上]
词韵不同於古诗韵
沈氏词韵按云:古诗韵五歌可以通六麻,十一尤可以通六鱼七虞,于填词则未尝见,岂敢泥古而误今邪。若夫十二侵之通真文庚青蒸,则诗词并见合并,故从之。又引古乐府娇女诗:“北游临河海,遥望中菰菱。芙蓉发盛华,渌水清且澄。弦歌奏音节,仿佛有馀音。”及毛泽民于飞乐词,云惊瓶心★相叶作据。先舒按:歌麻二韵,鱼虞尤三韵,古诗骚乐府俱通。而相和曲、陌上桑、张华轻薄篇尤为可徵。至侵韵单用,在古亦严。即毛诗、楚辞,止数字叶入,如绿衣鼓钟之末章,涉江“Ы秋冬之绪风,邸余车兮方林”之类。而真文合韵,庚青合韵,汉魏以来自多。十蒸间通庚青,自晋后亦颇单叶。尤可异者,此韵校庚青声吻,亦不甚差别。六经中若螽斯、天保、无羊、繁霜等章,以及易“升其高陵,三岁不兴”,记“从善如登,从恶如崩,”皆暗同沈韵,一字不讹。足徵此韵在古严,其通入者,不过数字耳。概之他字,未必尽通。大略古诗辞,真文自为一韵,侵自为一韵,蒸则自为一韵,而稍离合于庚青之间。今词韵以蒸合庚青,又以歌麻互通,鱼虞尤互通,正可施于古诗,而不可施于填词,其说当已。至于侵与真文庚青蒸诸韵,不但古当慎之,填词亦未宜遽通也。又真文之於庚青蒸,宋代名手作词,亦多区别。去矜云云,此但举一隅,未为通训,予故备论其全矣。[同上]
考韵当以唐韵为正
诗韵唯孙忄面唐韵一书,稽载详明,考韵详明,考韵者当据为正。如灰韵一部中亦自别,而孙本胪分最清楚。如回枚之类,自以灰字领韵为一段。开哀之类,自以ㄉ字领韵为一段。又如元韵一部中亦自别,孙本如袁烦之类,以元字领韵为一段。昆门之类,以魂字领韵为一段。又如队韵一部中亦自别,孙本如佩妹之类,以队字领韵为一段。赛戴之类,以代字领韵为一段。秽吠之类,以废字领韵为一段。今词韵有某韵半通之例,览者但按孙氏本而考之,亦庶几矣。[同上]
李唐一代韵递变
沈约韵虽有其书,世实未尝遵用之。今之所遵,唐孙忄面韵,非沈氏韵也。盖沈氏之韵,最为烦苛,总四声凡分二百零六部,唐人因而合之为一百七部,曰唐韵。陈州司马孙忄面差次之,今所遵承,皆是物也,若沈氏则废阁久矣。岂惟唐人为然,即梁、陈、隋人亦未尝用之也。刘孝威行行且游猎篇,阳唐合矣。阴铿新成安乐宫,灰ㄉ合矣。王七夕诗,歌戈合矣。不假多证,聊举明之耳。且岂徒梁、陈、隋人乎,即约亦不能自遵之。其昭君词,歌与戈合者也。酬谢宣城诗,元与魂合者也。新安江诗,真与谆合者也。故曰,沈约虽有其书,实未尝有遵用之者也。若孙忄面唐韵凡一百一十四部,而今考唐诗用韵,止一百七部,是唐人作诗止取裁于一百七部,忄面韵虽多其七,时人亦未尝肯遵之。至于中晚用韵渐杂,而词韵开矣。是李唐一代之中,韵亦递变。甚矣,文人之物,不易画一,而韵学之难齐如此。[毛稚黄韵问]
诗词曲各有韵
古韵之差等,殆不可分,故柴绍炳浑一之为柴氏古韵通。近体韵则梁有沈韵,唐有唐韵,宋有中州音韵。填词则有沈氏词韵。北曲则元有中原音韵,周德清作。明洪武正韵,宋濂诸臣撰。先舒谨原洪武正韵而撰南曲正韵。明吴人范善溱又撰中州全韵,瞿仙撰琼林雅韵。然梁沈韵、宋中州音韵、明洪武正韵、中州全韵、琼林雅韵,世有其书,而诗词曲诸家多不承用。[同上]
古人用韵法
古文用韵有二字成两韵者。子桑琴引“父邪母邪,天乎人乎”,父音甫,母音门补反,只二字相叶成韵。天音梯因反,与人亦二字相成韵。邪乎四字,则馀声耳。此即一言诗也。四字两韵,则老子“知足不辱,知止不殆”。韩非“名正物定,名倚物徙”。史记“瓯篓满沟,汗邪满车”。然潜龙勿用句,实为滥觞。其虚其邪,亦又继作。刘彦和谓断竹黄歌,一一言之,始陋矣。前汉书“燕燕尾涎涎”,燕涎相叶。“木门仓琅根”,门根相叶,是五字两叶,亦见古人用韵之法。[毛稚黄韵问]
句中藏韵
予论句中藏韵之法,如四字二韵,五字二韵者详矣。至七字两韵,则后汉书“天下规矩房伯武。因师获凶周仲进”。然皆七言之中,以第四字起韵者也。又有七言而以第二字起韵者,列女传秋胡子谓妻“力田不如逢丰年,力桑不如见国卿”。古人仅见。自是而下,变为填词,为南北曲,则法益繁矣。[同上]
韵有全通有不全通
予尝论韵学之合离,有全族通谱,一人通谱之喻。如东冬江三韵,通为一韵,譬如三族同姓,悉举其族,联为一家者也。一人通谱者,如风字入侵,舒字入支之类,止此一字,或数字通入耳。考之东鱼全部,不必尽通,正如此族一人,与彼族通谱,其合族之人,仍未尝联为一家也。自后世浅学,考古不详,见两韵中有一字之互通,遂以为据,而遽举全韵而合之。於是谓江通阳,谓鱼虞通歌,谓真文庚青蒸侵之悉通,谓寒删之通覃盐咸,其纰缪悖忤,不一而足,剞劂流布,世滋或焉。[同上]
诗词曲韵多不可为准
晚唐及宋人之於时韵,元人词之於词韵,明人曲之於曲韵,多不复可为标准。作者既以讹传讹,而注韵者辄复引之为证,益眩惑矣。[毛稚黄声韵丛说]
南曲韵与词韵合
南曲系本填词而来,词家元备有四声,而平上去韵可以通用。入声韵则独用,不溷三声。而单押入声,正与填词家法吻合,益明源流之有自也已。[毛稚黄南曲入声客问]
古韵三等今韵四等
古韵之差等有三,今韵之差等有四。古韵自上世以及先秦,其韵最疏而最纯,此一等也。汉魏用韵,稍密而驳,此一等也。晋宋齐梁之间韵益密,而亦渐杂,此一等也。是古韵之差等三也。自唐而下,则一百七韵之较然,此一等也。宋人填词,韵渐疏而驳,此一等也。元北曲,韵密矣而实偏,故四声不备,此一等也。明南曲,韵杂驳间出,而略在宋词元曲之间,有如四声咸备,此宋韵也,如韵有车遮,此元韵也,此一等也。所谓今韵之差等四也。[韵问]
声音韵三说须明
夫人欲明韵理者,先须晓识声音韵三说。盖一字之成,必有首有腹有尾。声者,出声也,是字之首。孟子云:“金声而玉振之。”声之为名,盖始事也。音者,度音也,是字之腹,字至成音,而其字始正矣。韵者,收韵也,是字之尾,故曰馀韵。然三者之中,韵居其殿,而最为要。凡字之有韵,如水之趋海,其势始定。如画之点睛,其神始完。故古来律学之士,于声与音固未尝置于弗讲,而唯审韵尤兢兢。所以沈约、孙忄面而下,所著之书,即声音之理未尝弗贯,而以韵名书也。然韵理精微,而法烦苛。又古今诗骚词曲体制不同,因造损益,相沿亦异。拟为指示,益增眩惑。今余姑以唐人诗韵为准,而约以六条,简之有以统韵之繁,精之有以悉韵之变,标位明白,庶便通晓。一曰穿鼻,二曰展辅,三曰敛唇,四曰抵★,五曰直喉,六曰闭口。穿鼻者,口中得字之后,其音必更穿鼻而出作收韵也,东冬江阳庚青蒸七韵是也。展辅者,口之两傍角为辅,凡字出口之后,必展开两辅如笑状作收韵也,支微齐佳灰五韵是也。敛唇者,口半启半闭,聚敛其唇作收韵也,鱼虞萧肴豪尤六韵是也。抵★者,其字将终时,以舌抵著上★作收韵也,真文元寒删先六韵是也。直喉者,收韵直如本音者也,歌麻二韵是也。闭口者,却闭其口作收韵也,侵覃盐咸四韵是也。凡三十,平生已尽于此。上去即可缘是推之。唯入声有异,余别著唐人四声表以钩稽之,斯理尽矣。凡是六条,其本条之内,往往可通。出其外者,即不相假借。或有通者,必竟作别读,乃相通耳。古今韵学离合递变,原其大略,不外于斯。能缘是六条,极求精诣,一贯之悟,于是乎在。夫自有生人,即有此道,元音既散,舛讹实多。余故略繁举最,以相觉悟。金石或泐,斯谈不渝。谓予弗信,请质诸神瞽云。[毛氏声音韵统论]
声有七部
阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阳入之七声,其音易晓而鲜成谱。周德清但分平声阴阳,范善溱中州全韵兼分去入,而作者不甚承用,故鲜见之。于今略举其例,每部以四字为准。谐声寻理,连类可通。初涉之士,庶无迷缪。计凡七部,惟上声无阴阳云。叙次先阴而后阳,亦姑袭周氏之旧尔。[毛氏中声略例]
阴平声种该笺腰阳平声篷陪全潮
上声无阴阳
阴去声贡霰钓阳去声凤卖电庙
阴入声七妾鸭阳入声孰亦
词韵宽于诗韵
阮亭尝与予论韵,谓周梃斋中原音韵为曲韵,则范善溱中州全韵当为词韵。至洪武正韵斟酌诸书而成,其於诗韵,有独用并为通用者,[东冬清青之属。]有一韵拆为二韵者,[虞横麻遮之属。]如冬钟并入东韵,江并入阳韵,挑出元字等入先韵,翻字残字等入删韵,俱与宋词暗合,填词者所当援据。议极简核。但愚按中州之比中原,止省阴阳之别,及所收字微宽耳。其减入声作三声,及分连遮等韵,则一本中原,尚与词韵有别。即阮亭旧作如南乡子、卜算子、念奴娇、贺新郎诸阕,所用鱼模仄叶,有将入声转叶者,俱用中州韵故耳。揆诸宋人,韵脚所拘,借用一二,亦转本音,竟尔通叶,昔人少觏。至毛氏南曲韵十九则,乃全依正韵分部。而又云,沈氏词韵,中原音韵,可以通用。大约词韵宽于诗韵,合诸书参伍以尽变,则了如指掌矣。[邹程村]
沈谦词韵为填词指南
曲韵近于词韵,而支纸上下分作支思齐微两韵,麻马上下分作家麻车遮两韵,及减去入声,故曲韵不可为词韵。胡文焕词韵,三声用曲韵,而入声而诗韵,居然大盲。将词韵不亡于无,而亡于有,深可叹也。今有去矜词韵,考据该洽,部分秩如,可为填词之指南。但内中如支纸隹蟹二部,与周韵齐微皆来近。元阮一部,与周韵寒山桓欢先天殊。周韵平上去声十九部,而沈韵平上去声止十四部,故通用处较宽。然四支竟全通十灰半,元寒删先全通用,虽宋词苏柳间然,毕竟稍滥,不如周韵之有别。且上去二声,宋词上如纸尾语御荠,去如未遇御霁,多有通用,近词亦然。而平韵如支微鱼虞齐,则断无合理,似又未能概以平贯去入。盖词韵本无萧画,作者遽难曹随,分合之间,辨极铢黍,苟能多引古籍,参以神明,源流自见。[沈天羽]
用韵须遵成法
宋人词韵有通用至数韵者,有忽然出一韵者,有数人如一辙者,有一首而仅见者。后人不察,利为轻便,一韵偶侵,遂延他部,数字相引,竟及全文。此毛氏一人通谱全族通谱之喻为不易也。学者但遵成法,举习见者为绳尺,自鲜蹉跌。[同上]
宋词多上去通用
宋词多上去通用,其来已久。考乐府杂录云:“平声羽七调,上声角七调,去声宫七调,入声商七调。”又元和韵谱云:“平声者哀而安,上声者厉而举,去声者清而远,入声者直而促。”则昔人歌筵舞袖间,何以使红牙毕协,其理固不可解。[同上]
宋人入声亦错综不齐
入声最难分别,即宋人亦错综不齐。沈氏词韵当已。近柴虎臣古韵,则一屋二沃通,而三觉半通。[三觉半如岳浊角数之类。]四质五物通,而九屑半通。[九屑半如耋拙谲结之类。]六月七曷八黠九屑通,十药十一陌通,而三觉半通。[三觉半如{羽高}惧邈朔之类。]十二锡十三职通,而十一陌半通。[十一陌半如辟革易麦之类。十四缉独用。十五合十六叶十七洽通。毛驰黄曲韵则准洪武正韵,而一屋单用,二质七陌八缉通用,三曷六药通用,四辖九合通用,五屑六叶通用。又屑叶可单用,因南曲入声单押而设也。与词韵俱可参证。[同上]
用韵当以近韵为法
方子谦韵会小补所载有一字而数音者,有一字而古读与古叶各殊者。古人用韵参错必有援据,今人孟浪引用,借以自文,惑已。如辛稼轩歌麻通用,鲜不疑之。毛驰黄云:“古六麻一部,入鱼虞歌三部。盖车读如居,邪读如徐,花读如敷,家瓜读如姑,麻读如磨,他读如拖之类是也。填词与骚赋异体,自当断以近韵为法。[同上]
北曲四声不备为别统
沈休文四声韵中,如朋与蒸、靴与戈、车与麻、打与等、卦画与怪坏之类,挺斋、升庵俱驳为舌。而宋词中,至张仲宗呼否为府,以叶主舞。林外呼琐为扫,以叶老。俞克成呼我为袄,以叶好。词品皆指为闽音,其说甚当。而毛驰黄谓沈韵本属同文,非江淮间偏音,挺斋诋之缪已。盖自三百篇楚词以迄南曲,一系相承,俱属为韵统。而北曲偏音,四声不备为别统。故金元人作诗亦用沈韵,作词亦不专用周韵。从无以入声分吐平上去者,又安得以曲韵废词韵,且上格诗韵乎。[同上]
唐词多守诗韵
唐词多守诗韵,然亦有通别韵用之。略如宋词韵者。偶睹数阕,漫记之以备考证。东冬通用,温庭筠定西番云:“一枝春艳浓。楼上月明三五,琐窗中。”按此词,则上之董肿通用,去之送宋通用,俱可类推。他韵上去例亦仿此。支微齐及十灰前段通用,白乐天长相思云:“深画眉。深画眉。蝉鬓{髟曾}云满衣。阳台行雨回。巫山高,巫山低。暮雨潇潇郎不归。空房独守时。”真文及十三元后段通用,韦庄小重山云:“一闭昭阳春又春。夜寒宫漏永,梦君恩。”又温庭筠清平乐云:“凤帐鸳被徒熏。寂寞花锁千门。竞把长门买赋,为妾将上明君。”寒删通用,顾虞美人云:“小屏屈曲掩青山。翠帏香粉玉垆寒。两眉攒。”又按十三元,后段既通入真文,则前段应与此韵通用。庚青通用,李白菩萨蛮云:“何处是归程。长亭更短亭。”覃咸通用,薛昭蕴女冠子云:“去住岛经三。正遇刘郎使,启瑶缄。”语{鹿吴}通用,牛峤玉楼春云:“小玉窗前嗔燕语。红泪滴穿金线缕。”按此词则鱼虞通用,可类推也。筱皓通用,牛希济生查子云:“语已多,情未了。回首犹重道。记得绿罗裙,处处怜芳草。”又,尹鹗满宫花云:“月沈沈,人悄悄。一炷后庭香袅。风流帝子不归来,满地禁花慵扫。离恨多,相见少。何处醉迷三岛。漏清宫树子规啼,愁锁碧窗春晓。”按此二词,则萧豪通用,可类推也。[毛氏唐词通韵说]
唐宋词韵互通
唐白乐天长相思云:“深画眉。浅画眉。蝉鬓{髟曾}云满衣。阳台行雨回。”支与微与十灰半通用,是宋词韵也。宋秦太虚千秋岁用队韵,辛稼轩沁园春用灰韵,皆浑用唐韵。由是观之,唐词亦可用宋韵,宋词亦可用唐韵,自不必过判区畛耳。[毛氏唐宋词韵互通说]
唐宋词韵不两溷
客问唐词既多用唐人诗韵,而又可用宋人词韵,宋词既用宋人词韵,而又可用唐人诗韵,若然,则作者通可以并总唐诗宋词两韵,而无或间然者邪。余曰:“否也。两韵虽唐宋词人交用之,而作者仍须专按一谱。如用唐韵,则不得更通入宋韵。用宋韵者,亦不得更通入唐韵。倘云直可溷通,则用及灰韵者,既可藉口唐韵而不划开灰ㄉ两段,且又将假手宋韵而并通支齐微街矣。用及元韵者,既可藉口唐韵而不划开元魂两段,且又将假手宋韵而并通真文寒删先矣。不其流易已甚,而太夷疆畛欤。且考古词亦罕此滥通法。然则词家直是有两样用韵法,一唐诗韵也,一宋词韵也。”客曰:“若然,则沈氏词韵何不两载之。”曰:“沈氏止著宋法,以词则大盛于宋,而且欲守唐诗韵者,其谱人所共晓,故不必更烦笔墨耳。”[毛氏词韵不两溷说]
沈谦创为词韵反失古意
词本无韵,故宋人不制韵,任意取押。虽与时韵相通不远,然要是无限度者。予友沈子去矜创为词韵,而家稚黄取刻之,虽有功於词甚明,然反失古意。假如三十韵中,惟尤是独用,若东冬、江阳、鱼虞、皆灰、支微齐、寒删先、萧肴豪、覃盐咸,则皆是通用,此虽不知词者亦晓之。何也。独用之外无嫌韵,通韵之外更无犯韵,则虽不分为独为通,而其为独为通者自了也。然尝记旧词,尚有无名氏鱼游春水一词:“秦楼东风里。轻拂黄金缕。”通纸於语。张仲宗之渔家傲:“短梦今宵远到否。荒村四望知何处。”通语於有者。若以平上去三声通转例之,则支通於鱼,鱼通於尤,必以支纸一韵、鱼语一韵限之,未为无漏也。至若真文元之相通,而不通於庚青蒸。庚青蒸之相通,而不通於侵。此在诗韵则然,若词则无不通者也。他不具论,只据阮郎归一调,有洪叔屿、王山樵二作中云:“晴光开五云。扶春来远林。相呼试看灯。何曾一字真。今朝第几程。”则已该真文元庚青蒸侵有之。其在上去,则只据朱希真词:“人情薄似秋云。不须计较苦劳心。尤事原来有命。更逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。”其无不通转可知。而谓真轸一韵,庚梗一韵,侵寝一韵。是各自为说也。其他歌之与麻,未必不通。寒之与盐,未必不转。但为发端,尚俟踵事。至如入韵,则循口揣合方音俚响,皆许入押。而限以屋沃一韵,觉药一韵,质陌职锡一韵,物月曷黠屑叶一韵,合洽一韵,凡五韵。则试以旧词张安国满江红词有“高邱乔木。望京华、迷南北”句,则通屋於职。晏叔原春情,有“飞絮绕香阁。意浅愁离答。韵险还慵押。月在庭花旧阑角”。则又通觉与药与合与洽。孙光宪谒金门有云:“留不得。留得也应无益。扬州初去日。”又云:“却羡鸳鸯三十六。孤鸾还一只。”则又通质陌锡职於屋。若苏长公赤壁怀古念奴娇调,其云:“千古风流人物。人道是三国周郎赤壁。卷作千堆雪。雄姿英发。一樽还酹江月。”鲜于伯机亦有是词云:“双剑千年初合。放出群龙头角。极目春潮阔。年年多病如削。”张于湖是调有云:“更无一点风色。着我扁舟一叶。妙处难与君说。稳泛沧空阔。万象为宾客。不知今夕何夕。”则是既通物月与屑与锡,又通觉药与曷与合,而又合通陌职与曷与屑与叶与缉,是一入声,而一十七韵,展转杂通,无有定纪。至于高宾王霜天晓角之通陌锡质缉,詹天游霓裳序中第一之通月曷职缉,王昭仪满江红之通月屑锡职,皆属寻常,可无论已。且夫否之音俯,向仅见之陈琳赋中。凡广韵、切韵、集韵诸书,俱无此音。若北之音卜,则不特从来韵书无是读押,即从来字书亦并无是转切。此吴越间乡音误呼,竟以入韵,此何谓也。且昔有称闽人林外题垂虹桥词,初不知谁氏,流传入宫禁,孝宗读之笑曰:“锁与老押,则锁当读扫,此闽音也。”后访之,果然。向使宋有定韵,则此词不宜流传人间。而孝宗以同文之主,韵例不遵,反为曲释。且未闻韵书无此押,字书无此音,自上古迄今,偶一见之乡音之林外,公然读押,传为故事,则是词韵之了无依据,而不足推求,亦可验已。况词盛於宋,盛时不作,则勿论,今不必作。万一作之,而与古未同,则揣度之胸,多所兀臬,从之者不安,而刺之者有间,亦何必然。[毛奇龄]
宋词用韵有出入
词走腔,诗落韵,皆不得为善。岂惟诗词,虽古文亦必有音节。音节谐从,诵之始能感人。然凝习之久,大抵自得之,不待告语而知,实非茧丝牛毛之谓也。今之为词韵者,规摹韵度,命意范辞,无失其为词可矣。若丝铢毫芒之违合,则孰从而辨之。而言谱者纷纷凿凿,起而相绳,亦安能质宋人於异代,而信其必然也。盖宋人之词,可以言音律。而今人之词,可以言辞章。宋之词兼尚耳,而今之词惟寓目,似可不必过为抨击也。即宋人长短句用韵之出入,今亦不得其故。近人有以诗韵为词者,虽诗通用之韵,亦不敢假借。此亦求其说而不得,自为之程或可耳。设取以律他人,则非也。[先迁甫]
诗曲用韵有别
古体诗词以及南北曲,虽以时递迁,一系相承。然畦畛既分,用韵自别。善乎陈其年之言曰:“使拟赠妇述祖之篇,而必家押为姑。作吴越艳之体,而乃激此成乱。染指花间,而预为车遮劝进。耽情南曲,而仍为关郑残客。实大雅之罪人,抑亦闺之别录也。”[菊庄偶笔]
词韵可变通
沈约之韵,未必自合声律,而今人守之如金科玉条。此无他,今之诗学李杜,李杜学六朝,往往用沈韵,故相袭不能革也。若填词自可变通,如朋与蒸同押,打与等同押,卦字画字与怪坏同押,乃是舌之病,岂可以为法邪。元人周德清著中原音韵,一以中原之韵为正,伟矣。然予观人填词,亦已有开先者,盖真见在人心,不约而同耳。试举数词于右。东坡一斛珠云:“洛城春晚。垂杨乱掩红楼半。小池轻浪纹如篆。烛下花前,曾醉离歌宴。自惜风流云雨散。关山有限情无限。待君重见寻芳伴。为说相思,目断西楼燕。”篆字,沈约在上韵,本属舌,坡特正之也。蒋捷七夕女冠子云:“蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射。而今灯谩挂。不是暗尘明月,那时元夜。况年来、心懒意怯,羞与闹蛾儿争耍。江城人悄初更打。问繁华谁解,再向天公借。剔钱红ㄠ。但梦里隐隐,钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家景,写成闲话。笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳初下。”是驳正沈韵画及挂话及打字之谬也。吕圣求惜分钗云:“重帘下。微灯挂。背阑同说春风话。”用韵亦与蒋捷同意。晁叔膺感皇恩云:“寒食不多时,牡丹初卖。小院重帘燕飞碍。昨宵风雨,尚有一分春在。今朝犹自得,阴明快。熟睡起来,宿酲微带。不惜罗襟眉黛。日长梳洗,看看花影移改。笑指双杏子,连枝带。”此词连用数韵,酌古斟今尤妙。明初高季迪石州慢云:“落了辛夷,风雨顿催,庭院潇洒。春来长恁,乐章懒按,酒筹慵把。辞莺谢燕,十年梦断青楼,情随柳絮犹萦惹。难见旧知音,把琴心重写。夭冶。忆曾携手,斗草阑连,买花帘下。看辘轳低转,秋千高打。如今何处,总有团扇轻衫,与谁共走章台马。回首暮山青,又离愁来也。”诸公数词,可为用韵之式,不独绮语之工而已。[同上]