纳兰容若侍中《西苑杂咏》有云：“香引轻飔散玉除，下帘声彻退朝初。马前此日承恩数，也逐清班许钓鱼。”按：宋牧仲《筠廊二笔》载，康熙二十一年六月初三日，上谕部院诸臣：“朕因天气炎热，特奉两宫避暑瀛台。今幸天下少安，四方无事，然每日侵晨，御门听政，未尝暂辍。卿等各勤职掌，特来启奏。曾记《宋史》所载，赐诸臣于后苑赏花钓鱼，传为美谈。今于桥畔悬设罾网，以待卿等游钓。可于奏事之暇，各就水次举网，得鱼，随其大小多寡，捐归邸舍，以见朕一体燕适之意。谁谓东方曼倩割肉之事，不可见于今日也。特谕。”清时殊遇，载笔者犹荣之。冯益都《奉赐太液鲜鱼恭纪》云：“太液波深羡在渊，睿情暇豫浑忘筌。锦鳞自跃非关饵，佳节才过更赐鲜。举网仍留恩浩荡，赏花倍觉日舒妍。擎来细作银丝，重诵《嘉鱼》‘燕衍’篇。。钱塘徐文敬《瀛台赐鱼和赵少宰》云：“冰覆霜鳞色瑾瑜，承恩齐向苑中趋。临流欲跃千髻集，绕树争携万木呼。”一以夏五，一以初春，是又眷遇大臣，不时颁赐也。周蓉湖侍郎（清原）以召试入翰林，尝宴瀛台，赐彩币莲藕。诗云：“御帕遥笼处，天章迥烂然。携供青玉案，掩映紫茸毡。殊责缤纷下，微名次第编。上公先拜手，百职尽随肩。捧出荣光散，颁来表里全。制衣将粲粲，束帛各菱菱。”谓彩币之赐也。又云：“菰蒲随泛泛，菱芡并娟娟。爰速兰舟去，群将翠蒂搴。怀珠初出水，拱璧已盈阡。荡漾停双桨，芬芳列八砖。堆云真瑷键，积翠更葱芊。宠命何蕃锡，分携得自专。”谓莲藕之赐也。其述宴筵云：“花下重茵布，池头彩幔搴。人疑霄汉上，坐傍水云边。皎皎臣心似，温温语宣。班行重接席，珍错复加遥。杯耸传三殿，壶浆下九天。劝酬来近侍，斟酌遣中渭。”想见宣德通情、燕豫赓歌之盛。蓉湖有孝行，圣祖称为“孝子，御书《孝经》以赐，亦异数也。
康熙时，遣侍卫拉锡察视河源，得青石类玉。韩无我乞以归，署其堂曰“青琳”。宋西洲为作《青琳堂歌》有云：“闻道今皇御极年，欲穷山海蹑风烟。试探河源遣都实，莫辞博望封张骞。汉代通侯有遗裔，凿空远作乘搓使。织女黄姑定有无，茹酱邛杖竞罗致。昆俞山头石气青，海波如乳翻春星。层城十二此间是，雕镌白玉成山屏。屏风嵯峨高十丈，琪花瑶草纷相向。蹑足如临霄汉旁，置身已在风云上。俯视朝阳半岭余，金轮进跃行空虚。目迷五色灿沙砾，紫球金薤红碑磲。瑶光一颗偶然坠，化作琼瑶落尘内。雅青水碧相荡摩，百尺琅歼误椎碎。一时拾掇悬马头，王母珍惜仙娥愁。阆风奇宝难久閟，遥随使节来中州。镇日摩挲看不足，远胜悬黎并结绿。自探灵境到瑶池，不枉名山号群玉。韩侯爱宝兼好奇，致斋三日方携归。国工袖手不敢凿。一朝径释旁人疑。登堂作记畴昔，持石名流谢难得。入席衣沾积翠寒，卷帘帽点窆青湿。”一时词流，播为佳话。乾隆中年，鄂侍郎（弥达）以河南青龙冈决口，亦街命赴青海，穷探河源。既抵星宿海，见其西南有阿勒坦郭勒，水色黄，潆洄三百里，穿入星宿海，更合流至贵德堡，始名黄河。阿勒坦郭勒之西有石壁，高数丈许，黄赤色，上为天池，池泉欺洒百道，皆金色，入于阿勒坦郭勒，乃河之真源。具图说归报，盖前此探源所未及也。高宗御制《河源》诗纪之，又命馆臣辑《河源纪略》刊布于世。刘文清诗云：“三万与图驿使通，诏探星宿辟鸿蒙。一源迢递来天上，九曲分明到眼中。密勿陈情归帝鉴，飞腾绝域嗣家风。斯人宛在无今古，鲸背游仙问海东。”追题侍郎《寻源图》之作也。侍郎，阿文成子，祖文勤，亦尝两使西域。
朔土不宜稻，故天庾之供，必仰给于东南诸行省。元时由海运，明改河运，国朝仍之，道咸后始复海运。竹姹《漕船》诗云：“国冢岁转漕，每船六百石。官舱计所储，为斛千二百。其初由海运，险越虎蛟脊。波涛恒簸荡，日月互跳踯。所以造舟时，不复算寻尺。有明改从河，水次尽置驿。不见真州估，浮江泛豆麦。缩之仅得半，满载未为窄。安用万斛宽，邪许百夫役。过插逆上鱼，迎风退飞鹅。腊开徂暑到，久而虫鼠咋。惟以便挽丁，夫妇得泛宅。南去挟枲丝，北来收果核。谁为迂缓图，因循匪朝夕。吾闻琴瑟敝，纟玄者必更易。国计在鼎司，何时建良策。”彭文勤《粮艘》诗序谓：“少读《曝书亭集漕船》诗，谓舟大费浩而运迟，重困丁力，宜撤而小之，心韪其说。尝举似清江杨勤悫，公大不谓然。指画事体，达于政，宜于民，方知书生见隘。公综漕十有五年，河湖南北数千里间，七省舟机之民，至今言之泣下。插行日，遇粮艘，触忆前语，浆括成诗。”诗云：“令甲凡漕舟，舟载七百石。所受末及半，枵然尚余力。或言元海运，道易舟未易。官有岁修费，水有地形格。夫有千指劳，军有终岁役。何如陋其规，取足容正额。章句纸上谈，老成胸中画。由来国家事，体大物不迫。始谋尽矗疏，末路更蹙偪。转漕连七省，营造如一式。或乱江汉流，或浮彭蠡泽。敢以天庾供，轻涉波臣国。岁葺政之经，官帑岂靳惜。彼苟有所利，不辞稍附益。材大用必久，质薄朽必亟。胡为惮补苴，而乃勇变革。平江达通潞，数千里南北。置插时蓄缩，设夫日爬剔。都为运道谋，行旅蒙其德。苟为易浮送，渐恐成淤塞。牵挽集百夫，其面有菜色。惰民不耕稼，贫人衤集盗贼。千舟十万众，仰此以衣食。一朝忽夺之，谁欤非黔赤。荆襄伐竹木，三吴出布帛。西江擅陶埏，两浙供蚕织。微或贩酒醯，下至罗履屐。日用饮食间，为物颇繁赜。商固便附载，军亦资僦直。懋迁有无通，彼此均乐得。屯田业久虚，命运费孔剧。一物不能容，终何所获。市冷物价昂，运艰商利窄。岂惟军告病，四民被其厄。变法匪易易，利害必什一。大官愧娱阿，瞀儒流克。指掌言亹亹，倾耳心嘿嘿。事往一日梦，人遥九京隔。安得如斯人，尽布中外职。”文勤以应制文字得名，此诗本勤殷所论，言之特深切。勤悫服官所至，以恤民为本。抚桂时，令苗民承种入官逆产，收租即借给贫苗，苗民德之。其抚湘也，督民修堤堰，禁豪蠢包揽侵扣。又令商木凭牙采买，不得由官勒价。督漕最久，主甯静不扰，军民感戴，建生祠河上。著有《漕运全书》。
秦留仙从军荆楚，《军中》诗有云：“兵家利钝事由天，密防身个个传。宝篆须求雷击木，二眉山里问神仙。”谓妖人朱方旦事也。方旦以邪术惑众，自号“二眉山人”，声气甚盛，为王横云疏揭论死。其诗颇存讽谕，如所云：“将军号令本严明，父老焚香夹道迎。吹角一声江上晚，干村樵牧尽归营。”“椎牛飨±古人为，妙舞酣歌亦暂时。新得佳人知识字，帐前昨夜进唐诗。”“蒙古新军赴战场，腰缠红锦身强。闲骑细马当街走，笑夺黄柑带子尝。”“沿江帐殿亦崔嵬，甲仗军门候晓开。白马朱缨横意气，雀翎双眼大人来。”“铁骑从来风雨驰，西陵道路苦崎危。深壕掘作梅花样，鹿角中间布蒺藜。”“渡江战具久安排，新调沙船泊水涯。军令未教轻易入，西风，浪于丁虎头牌。”“大汉从军一丈身，不堪骑马走黄尘。忍饥日食官仓米，过市儿童看煞人。”“隘口讥防出泛船，巡军醉酒故高眠。官盐论载公然渡，市上争看当十钱。”“米豆分营费马蹄，有司支放苦难稽。朝来酌酒争相贺，索得清书档子齐。”“都城常赛汉将军，箫鼓迎神自昔闻。今日椒浆陈水上，云中遮莫下湘君。”“白头从事愧虚名，长昼惟将卷帙横。幕下健儿多窃笑，兵间何用一书生。”触目成章，而意自在言外。又云：“诸王授铍称兵主，总制尚书立马前。谕帖飞传从内院，印文柳叶暗龙笺。”别见当时体制。
陋规由来久矣，康熙甲申四月朔，特召科道曾任牧令者二十人，令各就任内钱粮火耗、节礼应酬及羡余养廉之费，一一列载，毋讳毋欺。既对，圣祖览之，褒其详明，赐茶两次，谢恩而出。华亭徐虞门（宾）《乾清门召对诗》云：“中使传宣出凤池，诸臣鹄立侍彤墀。为言作令司钱谷，各就专臣问度支。大吏不无羔雁蛰，辅轩可咏‘繁维’诗。养廉原是寻常事，细叙应分似列眉。”“不尤大吏执成规，不咎而曹有所私。肥瘠原分三壤异，畸赢应奏九重知。仰陈御案真无讳，特奖臣衷果不欺。沆瀣频颁甘露渥，从容拜手出委蛇。”即纪是事。又平阳守马思赞，请加天下钱粮火耗，作为正供，圣祖以问行取入台者，青浦王令诒给谏由贵州铜仁令入官工科，力言其不可，议遂寝。令谙为汤睢州弟子，初以进士宰茂名，汤西压有诗送之。入台罢归，西压赠句云：“物望归封事，天心重直言。”盖侃直有声，而是事尤著。
京师外城设街道御史，自淇县高菜园（遐昌）始。菜园由县令擢部曹，授产科。时陶和气提督九门，怙势肮法。其党齐世武领刑部，朋比为恶，朝臣莫敢撄其锋。菜园疏劾陶不法，谓三营宜归兵部，词讼宜归地方官，街道宜归工部。疏上，即令菜园管外城街道，盖尘熙戊子事。迨丰卯，圣祖自畅春园返跸，见内城街道为民居侵占甚窄，陶所辖也。诘责之，奏言外城尤窄。命内臣查勘，则引视旧小僻巷，诬指高某任内所造。逮下诏狱，吏议应发盛京，已命复任，旨格不下。会陶予假，隆科多任提督，备言其罔上行私，横恣诬陷，于是齐世武等获罪，陶旋伏法，菜园得放归。彭访廉侍讲《过淇县菜园村居未晤》诗云：“杏林追数旧游人，屹立朝阳一直臣。苦节遍能撄虎穴，孤忠肯惮拂龙鳞。稾街授首天刑速，郿坞然脐国典伸。今日淇西容隐避，停云冉冉感参辰。”彭与高丙辰进士，同年也。蒋家驹作《给事传赞》，谓高公疏三事，已行其二，惟三营犹辖于提督，归兵部考核，威权稍杀。
菜园之下狱也，满司寇齐世武承陶和气责旨，必欲陷之死地。韩城张景峰（廷枢）长刑部，持不可，由是中谗罢归。查初白《送景峰归里》诗云：“朝典推纠职，皇仁体好生。事关同列感，公一官轻。已抱回天意，休高去国名。应同白司寇，家世说韩城。”“白”，谓乐天以刑部尚书致仕，其先本韩城人也。方近雯亦有“莫猜南海燕，已避北山鸱”之旬。既而世武谴戍，起景峰户尚，旋改刑部，仍守法不挠。诚王府人孟尚曾杀甘肃平民，奏论如律。优人徐采官隶藩府，嗾佣者捶杀人，议者欲以佣抵，景峰不可，事下廷议，论官主使，坐绞，寻减死戍边。世宗即位，仍逮采官以杀人论抵。其正色立朝，有古大臣风节。
乔石林为孙树百给事作传，谓树百名蕙，初以进士宰宾应，值漕渠淤垫，督浚急，所徵役夫不如数，工亦失法，督河都御史罗多怒，将劾之。淮扬道某劝出贿营救，树百不可。邑人夙怀其德，环罗署呼吁者以数万计。罗心动，绐曰：“工六日成，则贷令。”邑人争赴工，三昼夜工成。树百《濬河行》纪其事云：“鞭挞小吏严程期，岂知畚铺皆创夷。县令陈情不得达，自矜白简吾能持。柳下何曾畏三黜，百姓喧呼趋事疾。一夜荒城走万人，两月之工六日毕。”其自述如是。叶己畦《河漕隄纪》事诗则于树百有贬辞，云：“愁霖逾一月，黄淮交溢流。直襄天妃闸，澎湃千奔牛。黄浦委其冲，八闸伏所浏。刘潭与双堰，注泄系咽喉。骇波轰震霆，两岸掀阳侯。呀然坤维坼，康庄翻潜虬。重漕街尾来，泥淤类荡舟。羽骑退刻晷，轻蹄安能浮。天吴怒不止，呼苍乞前筹。维昔画经制，防非不周。岁糜司空钱，彼美仕则优。工采南山石，嶙嶙曾致不。后房买巧笑，前堂炫马裘。瞬息要津地，那念其鱼愁。”要津，谓其以卓荐内擢。别有《湖田霜》诗，极言树百折狱之枉。叶星期《与吴汉槎书》亦谓树百为令，信蠢隶董祥，杀阳湖无辜四十六人。星期继任宝应，树百谆谆以此隶为。星期至，立责逐之，故树百憾星期次骨。树百亦当时贤者，且读石林所作传，其得民不为不深，而不免于物议，是非论定岂易言哉！
运河为程二干七百里有奇，中为站三十有二，为闸七十有二，而天妃闸为黄淮交汇，形势最险。靳文襄凿新河、塞天妃口、开草坝，以避黄河浊流，自是清江浦一带乃无淤患。平川黄土旦《天妃闸歌》云：“自从幽蓟开明堂，万国梯航皆北向。运河蜿蜒络地中，百千漕艘攀援上。或经黄淮或济泗，其为闸者七十二。就中天妃势最高，危厓叹薄堆红涛。忽然平地出天险，真令人命轻秋毫。南河水断西河急，两河怒夺闸门入。淮流偃蹇不敢争，一关独障狂澜立。大声嘈嘈衤集钮鼓，细流溅沫如飞弩。六月人过欢雪霜，千夫缆急疑风雨。我行正值藕花天，篷窗窈窕开云烟。二仪清浊忽异态，蛟龙鱼鳌纷周旋。河伯夜卷鲛销遁，神女昼现珠光圆。水势低昂船势怯，并力牵船船不前。金龙烈士神力巨，应声脱过如飞鸢。”此诗作于庚申，其时石门犹未轰辟也。天妃，林姓女，殁于水，为水神。舟行者虔奉之，辄有神验。
孙惠圃中丞以翰林典郡，累官河督、东抚，有惠政，东人立祠济甯祀之。相传惠圃为卫水神，其门客朱梓庐过卫谒庙，仰瞻螺像，须眉形态宛肖。梓庐早受知，尝读书于其郡舍。《重过兖州有感》云：“街感茫茫久益哀，春风五马记曾陪。古之遗爱谁其祀，客也何成此又来。万里海山双泪缺，半生杯炙寸心灰。不知夹道青青柳，怎度秋霜二十回。”昔贤知己之感，耿耿不忘如此。越十二年，逢李孝廉（本璇）都下，追述中丞治行，复赋二律云：“夫子中和抱负全，七闽间气发山川。清如冰雪温如玉，胸有江河骨有仙。人诵新碑双泪堕，家承旧学一灯传。入麓入细无遗憾，早叹今时见古贤。”“人推接代安溪老，我识前因卫水神。宛转须眉山下像，从容语笑酒边春。论文商略到千古，知己平生第一人。国史他年采家状，几行述德愧铺陈。”安溪，李文贞，尝从惠圃游，闽学渊源，相承一脉。时惠圃传未成，梓庐为代草家状上史馆。
国初多不次用人。猗氏卫中丞（尔锡）官翰林，上书言事，上欲试之，命原品改外，得霸州悴。于清端荐其贤，以检讨内召，就官日，即授山东布政使。前之左迁，后之超擢，皆非常例也。内历京尹、宪副，出抚黔，著风绩。以黎平高洞剿苗事自劾，遣戍黑龙江，后与松江杨玉符同遇赦归里。劳介岩有诗志喜云：“玉关远窜已长流，何幸金鸡下玉楼。谪去总由臣罪取，放归真荷主恩优。晋阳客返葡萄熟，申浦人归摆桠秋。京洛相逢须痛饮，预将月俸问新药。”同时有二卫，一为慎之太守（立鼎），宰卢龙，著称廉正，魏环溪举治行第一。
北方学者至今崇奉颜习斋。习斋务朴学，尤笃至性。父，嗣蠡吾朱氏，失爱于朱，遂从东兵出关，时习斋甫五龄。既长，日思寻父。梦人言父在红岭，遂决行。以布书其寻父事，揭于背，所过聚观，然逾年无耗。初，在辽阳别娶妇，生一女，适金氏，殁时曾属之。至是，忽梦人语曰：“汝兄来，当认之。”告其夫，其夫知习斋寻父，招之至，问其事，果与遗言合，乃认兄妹，引至墓所，即红岭也。谋归榇，道阻，载木主以归，时康熙乙丑五月也。上谷王贽父与习斋友，蛰遇之都下，为纪诗云：“廿年陟怙叹飘蓬，亲舍飞云有梦通。红岭指南非呓语，须知王性格苍穹。”“雄关东去路峥嵘，一入鲜民眼尽平。千里云山何日返，为言得父是归程。”“天道由来磨砺人，故教风雨伴儿身。如何两梦形前后，不使当年直问津。”“一鞭徒御倍萧然，未遂孤儿负骨旋。独向闲关归木主，莺花似昔意堪怜。”蛰字献甫，为夏峰孙。
冯勉曾检讨寻父事，与习斋相类。勉曾父客死闽中，值耿精忠乱，道梗。既
举鸿博，入翰林，乃间关赴闽，闻父榇在古寺中，求之不得。忽有老人告之曰：“墙西有半寸钉者是也。”谛视果然。觅老人不见，遂扶榇归。作《进闽十艰图》，备状道路风波盗贼之苦，其图最后归冒钝宦，钝宦题诗云：“国初孝子黄向坚，辞墓寻亲白盐井。勉曾同里差后时，一死一生其孝并。朝来献赋掇大科，夕去挂冠俞急请。风波盗贼行路艰，万苦干辛陟江岭。纵横骸骨寺墙西，钉铰留存天所幸。不须谱出《万里缘》，无声之声声更哽。”《万里缘》传奇，用吴中黄孝子事。
杨大瓢能诗，其尊人安城以事戍甯古塔，间关往省，屡上书讼父，卒得赦。自赴柳边迎归，途中赋《纳木窝稽》云：“跋涉过混同，所慝已奇峭。结束入窝稽，一望更深奥。阴霾不可开，白日安能照。古雪塞危途，哀湍喧坏道。更无人迹过，惟闻山鬼啸。车驱苦艰涩，换马欲前导。霜蹄得一历，流血沾乌帽。魂魄已莫收，童仆徒慰劳。死亦分所当，生岂人所料。但苦愿穷荒，庭闱终未到。”其艰瘁不减勉曾也。《抵宁古塔》二首云：“望望吉林峰，白云绕其下。登顿及今朝，亦得依亲舍。父母骤相见，注视还相讶。别时发覆眉，胡乃成老大。邻舍事慰劳，应接吾不暇。姓氏未及知，空言亦聊藉。日暮细挑灯，恍若梦中夜。”“上书不得达，生男亦胡为。四十始省亲，问心良可悲。戏彩愧老子，挽鬓同小儿。西山日已薄，乡园归何时。叹息谓季弟，尔独无分离。承欢廿八载，此乐人谁知。”字字出自肺驸，读其诗而不动心者，非人子也。
康熙己末，召试鸿博，顾黄公（景星）与焉。世传其辞不赴试，《鹤徵录》与二曲、梨洲、潜斋、漉西诸君，并在行催不到之列。然黄公《白茅堂集》中，戊午入都，己未南还，及途次纪行诸诗，各盈一卷。有《四月三日恩旨宣放》诗云：“圣德包无外，天恩许遂初。颠危来道路，拜舞下阶除。采药求身健，逃名愧街疏。还山书细读，食蕨敢言余。”则黄公尝就试放还明矣。施愚山《送黄公还山二首》云：“故人看又去，羁客坐生愁。把酒不成醉，何时同复游。才遍称野史，名已褊皇州。旧国烽烟裹，休登黄鹤楼。”“强起非君志，京华且复春。懒充虎观客，闲许鹿门身。冠盖看今日，湖山让此人。狂歌自通隐，未老岂长贫。”所云“强起”，则非坚卧。黄公为明诸生，桑海余年，不忘故国，其就试，诚出促迫。然其诗且不自讳，载笔者何庸曲为之讳哉？
陈恪勤识二异人。一梓人，陈姓。见公微时，决其必贵，约异日相从，但须作第一好官，公许诺。嗣挈之任，一言一动，陈必伺察规讽之，有如诤友。一潞河牙人魏思明。当公忤噶礼，劾系润州，有韶命入京修书。除夜，遣人市米。恩明询知是陈太守，叹曰：“廉吏，廉吏！”赠米十石而返其值，且致书云：“屡有人自江南来，知公以国民为心，故有前厄，此造物者成就英雄，以为世用耳。语云‘道大难行’。自今以往，终始如一，方见英雄本色。”公访之，则已去，不知所往。书藏恪勤家，唐友石得之于其后裔。言云笙孝廉题后云：“沧洲先生真丈夫，睥睨权贵如庸奴。圣明昭鉴臣不辜，九死一生脱囚拘。长安风雪逼除，车声槛槛来蓬庐。使者出札径尺余，论议不数鸿都儒。将以白粲明区区，愿公一节保厥初。斯人为谁市井徒，适馆授粲非阿谀。索之渺尔随妪凫，心系魏阙身江湖。座间何人将长鬓，轶事往往流扮榆。辅翼盛德当非诬，此帖古意犹唐虞。”长须，即谓陈梓人也。市井乃有斯人，衿缨愧之。恪勤居京师湘潭馆，庭有槐，为其手植。许石华大令（乔林）诗云：“虚宿之精落公手，化为此树森高寒。绿云战雨忽百载，苍根拔地中孤蟠。”都人罕知之者。
嘉善曹顾庵学士（尔堪），承雪宗伯家学，以高第入玉堂，为景陵所赏，谓同列中学问最优，以是见忌，中蜚语罢归。门下士庐陵张篑山亦官学士，同时以直言去国。程周量《送顾庵》诗云：“居然天外作闲身，大笑东华十丈尘。既有门生能抗疏，不妨夫子独垂纶。”门生，谓篑山也。篑山并负清望，其斥退也，朝士惜之。华亭沈文恪（荃）诗云：“片言岂诩回天力，三宿仍辞去国名。”“王文简诗云：“千秋公议存青史，应为朝廷惜此人。”西樵诗云：“言听便为天下福，计违不负一生心。”是足觇公论矣。时明珠当国，颇植党怙权，朝士侧足。笪在辛侍御（重光）亦抨劾时相，著直声。弃官归隐，有句云：“只因鸣遂斥，不道直难容。”顾庵同年进士也。世运方盛，士大夫立朝，竞励风节，故虽有窃位盗权之臣，犹知所忌惮，而国纪终以不坠。
康熙二十七年五月，湖北督标裁兵，夏逢龙作乱，巡抚柯永昇御贼，被创自缢。叶忠节（映榴）时以粮道署布政使，贼迫受伪职。忠节计缓之，使夫人奉母自水实出，以司道等五印及遣疏付仆，朝衣拜阙，坐堂皇，骂贼自刎，其遗疏传诵于世。事闻，议赠通政使，特旨赠工部侍郎。李梅厓，其儿女姻也，赋挽诗云：“读书闻道叹谁先，节义今朝一死全。老将贪生羞马革，贤人授命厄龙年。只留正气还天地，不许浮名在简编。社鼓村祠他日事，灵旗应早护晴川。”“传闻孤榇出危城，父老街恩涕泗横。自古谁能终富贵，如君真不愧科名。从容遗疏怜君父，慷慨交情笑友生。一卷同刊诗卷在，十年松誓重姻盟。”梅压工诗，与忠节唱酬，有叶李合刻集。忠节赴官时留别亲友，有“白首青松尽此杯”之句，遂成诗谶。身后立祠武昌，范遗象祀之，御书“丹心炳册”四字以赐。周策铭编修题祠壁诗所谓“丹心彪炳丝纶渥，白首从容雨雪繁”者，盖有所本。厥后，其长子青来太守（专）以任子知荆门州，为忠节旧辖地。沈台臣赠诗云：“楚望兵戈小劫灰，司空碧血长苍苔。国恩自录忠臣后，子孝甯忘死父哀。遍使剖符身再到，那堪趋府首重回。武昌门外招魂地，哭向江山奠一杯。”青来旋擢守广州，落职。雍正己酉，世宗追录忠裔，特命引见青来，授凤阳守。次子芳，授蔚州牧。辞，改授员外郎。孙凤毛，授中书。恩及三世，寔出褒忠旷典。与忠节同殉者，都司宣德仁，字元儒，绍兴人。
是役，官吏有附贼者。《先正事略》述叶忠节事，兼及按察使丁炜奔安庆。或谓其时丁已解官，迫授伪职，不屈，弃家窜入芦洲中，不食者数日。乱定，大吏以其事上闻，复蒙召用。曲阜孔东塘（尚任）《丁廉使》诗云：“康熙二十七年夏，中外昇平登禾稼。岂有失所一军民，楚中猝变真可讶。我巡海日烟雾深，纷纷耳传信不真。或云乱贼立首领，官民气靡纷呈身。湖水湖风路浩渺，万姓夜走看北辰。或言三日把关隘，选将搜粮犯邻界。磨刀霍霍逼官降，忍羞齐向戟门拜。独有一官旧豸衣，是何强项渠贼怪。后来渔船稍稍说，芦中有人夜呜咽。点火照见好须眉，三日绝食唇焦裂。义不受官善哉逃，弃家无乃肠如铁。天兵忽下贼兵死，围城无恙旧妻子。假威骑马坐衙人，相逢羞见丁廉使。丁公丁公今日归，城郭人民无是非。天下诗格属公好，如此风节世又稀。天子召公公去急，丹枫白苇拂征衣。父老争看归来鹤，诗人面上有光辉。”然则丁特不能慷慨一死耳，固犹贤于失志屈节者。东塘时以国子博士奉命阅河，驻淮扬。世传其《送驾淮上》诗云：“淮烟淮水万民迎，飞放兰桡夜不惊。天马逍遥官路大，黄河恬静御桥平。公然衮冕看花立，竟许渔樵近仗行。最是光辉人队里，龙颜喜顾唤臣名。”后官至户部员外郎。
康熙时，以特赐入翰林者，王文简最著。然厥例寔多：长洲周允钦由郎中改侍读，安福康五瑞由给事中改侍读，南宫杜镇、蔚州魏学诚均由中书改编修，娄县陈聂恒由主事改检讨，而高文恪由詹事府录事授侍讲，为特优；其由外吏者，仁和赵殿最以按察使改少詹，武进赵申季以知县改编修，泰州陈厚耀以教授改编修；其特赐举人、进士、入翰林者，则有何屺瞻。沈白凄贺诗云：“江东平叔旧知名，汪蒋同时擢俊英。五色日中无座主，九重天上是门生。”“汪蒋”，谓汪紫沧、蒋扬孙，同时赐进士、入翰林者也。上眷遇词臣特厚，尝念翰林官贫，特给雇马钱月三金，徐大临与焉。因书春帖云：“夸张宠荷君恩处，内府犹分雇马钱。”又，桐城张文端官翰林，从幸南苑。上曰：“翰林以备顾问，勿令勤于资装。”嗣后帐幞、饮食、马匹、器具，悉给于内府。一日大风雨，上虑其油幕未具，亟命中使传谕，移宿五店皇庄。文端纪事句云：“霁颜不觉堂廉远，轸念恒如父子亲。”盖实录也。长洲沈东田读学（朝初）与其兄（旭初）同在翰苑，康熙己卯夏日雨中，引见澹宁居，水积阶除，特令勿跪。嗣后百官雨天引见，一律免跪，著为例。东田纪恩诗云：“玉山殿角拂虹霓，雨后趋朝水积蹊。遇主优容宽礼数，赐臣起立重提搞。甘泉云影开青，太液波光照绿绋。最是殊恩成定例，不教委佩浃香泥。”曾侍兰台，及闻故事，谨汇记之。
徐胜力阁学久侍讲幄，圣祖命背诵“咸有一德”至“厥德不常”数语，敛容曰：“臣不敢诵。”上叹异，赐诗云：“玉台词藻重徐陵。”时人荣之。高邮贾国维应京兆试，以冒籍斥，圣祖特复之。丙戌春闱落第，特许殿试，以第三人及第。纪诗云：“忽闻御苑探花客，即是孙山下第人。”尤为殊遇。圣祖尝与廷臣言江南三布衣朱彝尊、严绳孙、姜西溟，于姜独称字，异数也。然屡困场屋，故有《书怀》句云：“可怜隆准知名姓，十载无因托后车。”又《秋中杂感》云：“字行易得闻前席，书罢难期上细旃。”丁丑得第，年已垂老。殿试初列第七，圣担拔置第三，识其字迹也。己卯，与同榜殿撰李蟠同典京兆试，都人为之谣曰：“老差全无辣气，小李大有甜头。”论劾系狱，以衰疾殂。王文简语人云：“吾长秋官，乃使西非罪死。”引为愧疚。其狱中绝笔诗为《雪霁》五古，云：“羁栖虽云隘，客居聊髻鬃。土牖面墙东，余暖送朝日。布衾定奇温，地炉明糈拙。君恩何处无，阳和随曲折。旋转一线春，风卷夜来雪。颓龄迫衰毛，即事愧疏拙。丛愆岂自招，抚衷一纡郁。嘿嘿度残漏，稍稍亲书帙。奋飞嗟末由，局跻窘多疾。所希天听卑，庶谅余忠洁。”是年，西溟七十有二矣。平居盛才望，顾不谐于俗。其友翁尚书（叔元）劾汤睢州，西溟为文责之。纳兰容若谋为扬引，而阻于其父幸仆安三，盖萼山之流也，容若劝稍假借之，西溟拂衣起，欲与之绝，谢罪乃已。其名途偃蹇，亦由此，然知者益重之。名达禁中，而覆盆莫雪，孰谓君相能造命哉？
朱竹姹之直南斋，后于高江村。内直甫期年，以携仆充供事，录四方经进书，为掌院牛钮论劾降调，并夺赐第。竹坨诗有云：“诏许移家具，书难定客踪。谁怜春梦断，犹听隔城钟。”即是时作。或谓为江村所排，然二人固夙契，江村退居后，竹坨以姚云东《寒林瞿鹆》立轴赠其生日。江村题二绝句云：“瞿鹆无言立北风，孤村竹树自成丛。不知锁向雕笼者，得似寒山野水中。”“野港菱湾起柁风，往来不离稻花丛。茂林茆屋栖迟惯，忘却多年直禁中。”跋云：“昔与竹姹同直南书房，每有江湖之思，今共在寒山野水中矣。”竹坨亦有诗云：“云东三绝见唐风，貌得山禽占竹丛。谁分偶然题句在，两人心会不言中。”盖风格虽殊，而感遇则一。此轴后入内府，高宗御题云：“瞿鹤何曾畏北风，雕笼常锁海棠丛。竹窗既有江湖思，何事颈怀玉禁中。”意薄之也。竹姹左官，寻复秩，其归以引疾。圣祖南巡，犹拜御书“研经博物”之赐。江村自宫詹罢归，且再起为少宗旧，盖内直诸臣眷遇尤厚云。
内直者多赐清秩，亦有屈于俗吏者。李复堂以画供奉，后为滕县令，仕途屡蹶。郑克柔赠诗云：“两革功名一贬官，萧萧白发镜中寒。回头痛哭仁皇帝，长把灵和柳色看。”汪山樵善书，内直出为醴泉令，值万寿，进诗册，上指问诸臣：“何人所书？”咸曰似陈邦彦。上笑曰：“此邦彦妻弟汪某也。”诗字俱佳。后亦绿事失官，二人遭际适相类。胡羡门郡丞（蔚）追咏山樵诗有云：“几年著作直承明，万寿诗来御榻横。曾说九重亲赏识，是何年少笑韩。”即指其事。羡门需次河工，弃去，客死滇西。其《望远》诗云：“时名四十竟蹉跎，斩愧明公奖借多。记得小沧浪旧事，何曾自著虎皮华。”同堪惋叹。其入官由拔贡。向例，六年一选，自乾隆丁卯始改为十二年，秦西岩《送程贡士北上》诗所谓“倍隆科目，初春贡上雍”者也。附记之。
天台齐次风斋头生竹，一茎两歧，枝节相对，是年擢大科。胡天游诗云：“雏龙脱甲便捎云，十丈瑶胎两俨分。幽褴乍惊新送瑞，列仙原识旧同群。”传为佳话。施愚山家宣城，庭有古梅，久不花。己未夏，忽作二花。是日，适得孙如斋、茅楚畹及第之报。如斋，宣城人；楚畹籍长兴，亦居宣城也。越数日，又作二花。愚山与高阮怀召试，同授馆职。梅瞿山为作瑞梅图纪之，题咏甚富，此与宋贤金带围事相类。盖事有适然，亦以见承平科名之重。
大臣予告，恒邀荣锡，而海昌陈文勤（世倌）为特优：晋阶太子太傅，谕令俟舂融，从容就道。陛辞日，赋诗宠之，复赐筵、赐第、赐路费，令驰驿回籍，在家食俸。将行，命部院堂官往饯。临行，命在京官员饯送。归途所经，其有司在二十里以内者，咸令送迎。抵里后，巡抚两司以时存问。俟家居一二年，自揣精力尚健，仍来京供职。凡兹异数稠叠，具见明诏，洵旷古之隆遇也。文勤《纪恩》四律云：“丽藻高悬列宿寒，宸章捧出五云端。九天韵入钟镛响，一字荣同华衮看。夙夜只臣职负，江湖难忘主恩宽。琳琅圣制辉星日，渥泽常依墨海澜。”“特尧厨出上方，九重祖帐拜恩光。愧尝金鼎盐梅味，喜黄封雨露香。玉膳琼尊来赐第，鹓班仙侣话归航。东都门外分携处，车骑还看溢道旁。”“纶扉窃禄厕班联，老去长疏傅贤。归橐更邀天府赐，投簪仍给大官钱。素丝自守青毡旧，黄发还娱白社年。圣主施恩皆格外，篚颁直许到林泉。”“陛辞感激涕痕垂，春水抽帆去路迟。乘传共看飞彩鹉，呼嵩还愿拜彤墀。郊迎不计邮程远，存问先邀天语慈。赢得都人传盛事，衡门归老太平时。”文勤自宪副迄入相，仅历户、工二部，迁转最速。同族兄弟叔侄，并列清要，门望甲海内。事上以诚，每敷奏及民间疾苦，必反复具陈，或继以泣。上辄霁颜听之，且笑曰：“汝又为百姓哭矣。”迨高宗六次南巡，文勤已前卒。值谕祭历代名臣，自周公以下三十余人，特命以文勤、文间增列。（文简名元龙，言从圣祖征噶尔丹，官至大学士，其同族也。）尤为旷典。世称“海昌陈氏三相国”，素庵与文勤、文简也。
朱笥河《题昆山王林楚舍人家庆图》云：“三徐三昆东海最，锦气珠光独无对。收罗诸老擅著书，杂逐名流号征汇。附正祛邪展转劾，我先人后须臾得。雨雷咫尺局几更，云烟变现看乌测。君曾王父醒斋翁，当时坦腹匡东。喧语徐家贵相贵，逸才王氏中书中。美服指人室鬼瞰，蚌鹬相持浪相。群飞有口刺天纷，中立无身集菀暂。瞥焉一顾吾可归，都门祖道送者希。寥廓焦明今则有，江湖专菜古所思。不是家乡爱平远，此中人以徜徉显。玉山一集坐顾瑛，乐川三月泛陶岘。”时笥河视学闽中，应林垫曾孙福甯守若常之请而作。“坦腹”、“贵相”诸语，谓林为立斋相国女夫也。按：彭尺木《立斋事状》，林垫为其外兄之，女幼育于公，都御史董讷误以为公。又，林尝以中书保送科道，未必非由立斋援引；嗣被劾去官，亦非拂衣归隐者。笥河当据其后人所作家传，未及深孜。然所石名流杂沓，则东海之门客可知；所云“雨雷咫尺”、“蚌鹬相持”，则其时之朝局又可知。缔造之初，懿纲未定，固不得专咎东海也。
韩城刘乔南中丞，初以行取入台，有直声，出为赣南道，罢归。值西巡迎驾，圣祖指曰：“此刘胡子，何不官服？”即日起用，氵存擢黔抚。时大军征策妄阿刺布坦，白念年且八十，具疏乞休，以六事密陈，曰：重内治、勿勤远、请息怒、慎用人、核名实、重国本。且云：“在廷谏阻无人，臣老且死，不敢不言。”疏上，命赴军前，周阅筹议以闻。知交虑其衰老，乔南闻命即行。许谨斋《感兴诗》所谓“迂疏漫说干英主，垂老锋车绝塞行”者也。抵巴里坤，疏请增屯转饷，意在屯哈密之东，以逸待劳。严旨切责。念治黔得民，仍令抚黔。谨斋诗云：“长驱万里赴雄边，白发书生已耄年。带甲连营冰雪裹，更烦增龟议屯田。”“瀚海飞沙水草空，鸡皮冻损雪山风。庙堂自有平戎策，垂死忧天笑此翁。”“甲仗旌旗陨雪霜，飞刍挽栗说赢粮。夏虫不到天山外，曾见冰坚八尺强。”“八十文渊困据鞍，玉门生入请休官。虚言无实空成笑，不死依然汉法宽。”悯其愚忠而悲其远役也。旋黔甫半载，命赴喀尔喀垦种。又四年，乃赐环，复职留京。康熙六十一年，与千叟宴，褒其直谏。雍正初元，世宗召见，谓为先帝老臣，温谕良久，命其子炽扶掖出，赐御砚、朝珠归里。卒年八十有七。
王云冈诗云：“昨天子诏史馆，国殇勿讳彰前劳。阐发幽潜圣朝事，启公衣裳出旧笥。”谓康熙丙子诏饬史馆，于殉明事勿讳。其从祖械，唐王时守建吕，殉节，后于乾隆丙申，追谧节愍。云冈南巡献诗，得直内廷，与选宋、金、元、明四朝诗，与王麟照同赐翰林者也。又，圣祖南巡，幸华亭，求董文敏裔。其孙建中应诏，进所绘《蟠桃图》，即授荆门悴，时称“董桃”。李紫逢（礻是）《云间杂咏》云：“华亭公子老家山，秋草荒祠闲。曾自至尊清问后，‘董桃’一夕人间。”搜扬幽隐，旌及异代，曩未有也。
《全唐诗》原本为德清徐苹村手辑，苹村孙志可校刊，样本成，腐摺赴畅春园进呈。寻颁御序，并赐金刊版。志可恭纪诗云：“笺街彩凤赐天章，环列儒臣意悚惶。序冠三唐垂宝册，恩承奕世荷龙光。典谟郑重颁新制，云漠昭回灿异芒。何幸草茅来禁近，殊荣忭舞玉阶旁。”“直庐清切傍龙池，钤索频传日影迟。街命中宫天语近，传钞学士御香披。颁来朵殿恩何渥，捧到江乡宠倍滋。报命重闱差不负，递邮先慰倚闾思。”志可为查悔余宗伯门人，悔余赠诗云：“方讯遥传久系思，压装书重路逶迤。选楼体例开鸾掖，佳集传钞在凤池。风雅已承三世业，姓名特荷九重知。口宣手敕街恩重，好副重闱服命期。”“衔恩”语谓圣祖嘉苹村耄学，由侍读超五级，擢礼部侍郎。稽古之荣，至矣。
高宗南巡，屡幸陈氏安澜园，袁随园诗所谓“鸟歌花笑有余惧，新得君王驻跸看”者也。无识者以乘与降礼，恩若家人，遂妄有疑揣。不知行跸所经，故家多蒙临幸。圣祖乙酉南巡至松江，幸司农王鸿绪家园，赐《松竹》匾额及诗扇楹联。称其花木甚大，知是旧园；又云金丝桃最胜。明年丁亥三月金陵大阅，复幸松江。时司农扈跸归里，圣祖亲临其第，设膳于园，赐天庖百器于其家人，并赐司农红绒结顶、东珠纬帽、团龙袍数事。又三年致仕，绘赐《金园图》卷，其恩遇亦不减海甯陈氏。司农纪恩诗有云：“当年岩壑产三芝，五色光芒见者奇。漫道嘉祥何自验，始知天子有来时。”昆山徐氏园第亦盛，其时惜已荒废。陈梁叔《游昆山》诗云：“前山坡ヌ后山孤，清秋一客穷嬉娱。山前落日看平芜，东海书楼片瓦无。当时兄弟遭明圣，宾客独夸司寇盛。东南遗逸记鸿文，辇毂人才归藻镜。相国立朝持谠言，本朝补谧当谁先。洞庭归来纵遗议，平生风雅犹高骞。编插斯楼万丈光，那知倏忽竟销亡。并无旧话《桐阴》续，空有遗篇《锦瑟》藏。君不见横云山庄开史局，两行羽伎森红烛。百年文物数江南，岂意故家有零落。”横云，即谓司农也。龚芝麓《凤池园记》述圣祖言：“揞绅家居，当使知有田园之乐。”潘西圃序《怡园词》引之。
吴中拙政园为大宏寺故址，明嘉靖中，御史王献臣得之，葺为别业，文待诏有图。御史子以博负，归里中徐氏。国初，海昌相国得之，大施葺治。中有宝珠山茶三四株，花时特盛，梅村诗所谓“艳如天孙织云锦，桢如姹女烧丹砂。吐如珊瑚缀火齐，映如凌朝霞”者，世推其状物之妙。海昌戍边，是园迄未一至。籍没后，为驻防将军所得。后归吴三桂王永甯，楼台歌舞，一时复盛。吴叛，永甯自尽，园改为苏松道署。缺裁，复散为民居。其梓楠碱勒，皆输京师，供将作。陈其年诗云：“此地多年没县官，我因官去暂盘桓。堆来马矢齐妆阁，学得驴鸣倚画栏。”其荒翳可想。王农山后《拙政园歌》为永甯作，有云：“借问谁为一世雄，太原公子父元戎。秦王昔有吹箫，郭令今为阿妇翁。口藉霆威茅土重，身凭岳势海天空。客僮五百朱缨满，厩马千群玉勒同。”言其贵盛也。“池台未毕点染生，郭尖赵鬼善逢迎。图书邺架牙签美，邱壑平泉石笋精。那惜闾阎兵火尽，遍欺房杜子孙赢。兰亭购得三千锦，赵璧绐来十五城。”言其豪夺也。“春雨春风三女冈，吴王小玉望韩郎。缑山白鹤方回翅，洗马朱颜已断肠。滇南万里无消息，广柳铭旌太行侧。宝玉遥遥细马驮，佳人冉冉钿车出。即求纵博少儿郎，再欲攀花无狎客。空留华屋入青云，铁凤铜乌飞不得。”言其事败籍没也。厥后，郡人蒋诵先于其地重葺复园，有《复园嘉会图》。蒋氏陵替，归武林吴氏，其左右割为王叶二园。曲园翁诗云：“百年依旧此楼台，三径重为蒋翔开。见说复园盛游发，屡招佳客共尊罂。”“自古园林有兴废，又闻风月属延陵。春风秋月游人口，只解‘吴园’两字称。”“吴园花木还稠叠，水竹平分王与叶。王叶园中半绿芜，不及吴园盛蜂蝶。”叶为筠洲副使（士宽），由举人中书官至甯绍台道。家居，每集诸生会课，不受修脯。于园之隙地，仿为号舍数十间。一日夜督为七艺，而评其甲乙。供喂必丰，赴试者有赡。张瘦铜尝与课，列第一。《题筠洲遗象》云：“临顿桥连北寺横，叶园花放树藏莺。曾分笔砚叨精馔，也抵黄炉万古情。”笙歌台榭间，乃有此酸寒风味。
京师巡城御史分为五城。宣武门外大街以东为北城，其西为西城。王文靖怡园在南横街，其广跨西北二城。沈纶翁太史少游都下，被酒过横街，值怡园诸姬归院失避，以爆竹炙面而归。时人有《上元》绝句云：“宣南坊裹说遗闻，丞相园林步障分。犹记笙歌归院落，一时憔悴沈休文。”文靖孙某举京兆试，宴同年三百人于园，镫楼彩树，犹擅胜。熊涤斋太史年十五，在坐。后预随园灯宴，已重赋《鹿鸣》矣。为随园述之，随园有诗云：“谁倚银屏坐首筵，三朝白发老词仙。道看羊侃金花烛，此景依稀六十年。”相传有华亭张造庵者，能以意叠假山，参用营邱、北苑、大痴、黄鹤诸名家画法，峰峦湍濑，曲折平远，巧夺天工，怡园山石即出其手。文靖昆季，园第毗连，曰忆园、曰忏园。查初白诗云：“花萼居相望，平泉第对开。”盖均不出横街。钱捧石《忆园赏海棠作楔饮图用王右丞韵赋诗》云：“绛萼缀新枚，笼烟蓄露开。须邀薛公序，亦问杜家来。檐色申牌暝，阑阴劫字回。不知香气减，冉冉落深杯。”又尝与翁覃溪同赋《忏园》诗，园额覃溪所书也。伊用侯《游忏园》句云：“宾朋闲话平津阁，池馆斜连覆盎门。”则追忆文靖。乾隆时，三园拆卖略尽，犹存“曲江风度”赐额委荒榛中。汤西厓过之，有“今日城南韦杜少，旧时池上管纟玄多”之句。后韦约轩中丞（谦恒）赁居其地，故迹尽湮，惟四松尚在。乃构亭松间，补栽花树二十余本。纪诗云：“半亩荒园枕碧苔，小亭容我日徘徊。断无热客侵书幌，合有门生共酒杯。松石尚能邀月到，莺花遍为逐春来。平津车库寻常事，漫说当年蜡泪堆。”既又添构有椒书屋。未几，其宅易主，《徙居留别》云：“不知接叶成阴后，谁记山翁手自栽。”今其址何在，不可孜矣。
明太傅延唐东江、查初白，设帐郊墅，亦日怡园，其地名水磨。东江《哭恺功》诗云：“犹有高斋旧宾客，可怜水磨好园林。”其明证也。《宸垣识略》谓在海淀者，误。东江《园居衤集咏》有“一篱缠结花为障，四面丛攒柳作城”句，想见郊园胜。东江举康熙戊辰进士，不与馆选，仍留明邸。值圣祖临幸，明相语次，以东江学行上闻，垂询年历周至。寻召见于乾清宫西暖阁，问《易》义及宋元佑党人事。命内侍引至南斋，试以时艺、律诗及闰月赋，因得登用。里居时，犹蒙天语询及。其《挽恺功》诗有云：“便殿同时对迩英，羡君瞬息到公卿。”盖尝同应召试。当理密初废，圣祖召廷臣议储位，恺功与马齐等倡举冗袄，以是不见容于世宗。身后予谧文端，饰终犹渥。而追谴之酷，乃至以“不忠不孝”题阡。东江诗有云：“百尺寻幢自古危，彭殇同尽是前期。功名终始窝非福，似续萧条却可悲。”当时已有先见。恺功早岁咏，其从初白学诗，亦东江为乃父言之。初白《追忆》诗云：“忆昨狂吟不自羞，琼瑶屡报木瓜投。名园劈纸移朱舫，绮陌回鞭避碧油。花下清尊殊跌宕，雪中白战也风流。唐衢去后交游冷，忍听嘤鸣出谷求。”唐衢，谓东江也。初白晚入翰林，适恺功以协揆掌院，酬唱颇密。然于恺功屡称“院长”，诗中且以“老门生”自居，若不敢抗颜者，迥异东江质直矣。
顾侠君居京师上斜街，以“秀野草堂”署膀。王麓台为图而朱竹姹记之，一时文讠燕甚盛。初白题图诗云：“可怜相见凤城西，僦舍还同燕子栖。犹能折柬致朋旧，局促肯放诗名低。”承平时，邸居虽冷，亦有佳趣，吴南村谕德有《秀野堂公讠燕韩慕庐扈跸还朝》诗。侠君吴中所居为秀野园，乔无功庶常《秀野堂观监歌》则咏其吴中事有云：“是时新正且未破，上元虽过监犹红。周遮何止树万丛，枝枝缀蜡缘春虫。碧天沈沈未上月，青梢濯濯初弥风。池塘水泮新水渤，远近影落无边中。林亏竹蔽各窈窕，疏者得密密者重。不夜亭边听填咽，银花火树何摇溶。拔地一塔并两峰，黑云半截垂天虹。光焰或窃舍利颗，雷峰不待南屏钟。葡萄一架制最工，百千苹实缠拢枞。长安担头笑琐细，令我远忆浮槎翁。楚鞭忧击声摩空，动地鼓愕渔阳攻。旃幢旌节遍山出，三里雾合昏穹隆。哀丝豪竹乐未终，化人城与仙山通。飙车电毂如有逢，妙严彷佛来香踪。紫霞之衣金绡崆，并桃冠子遍肾浓。白咽红颊青青瞳，临水隔花小队恭。五花寂寞嫌幽宫，青虬跃跃白凤雍。采珠拾羽共游衍，笃蓐一发云已封。”烟火迷离，令人神往。注谓：妙严，梁武帝女，遣墓在秀野园内。
明制，设驯象所，置锦衣指挥一人领之。凡大朝会，驾辇驮宝皆用象，受禄视武弁有等差。国朝仍之，而不置专职。象房中有入观者，能以鼻作篥、铜鼓声。观者必持钱畀象奴，乃如今献技。每岁六月，牵象至宣武门外城壕洗之，肩摩毂击，如观水嬉，沈归愚诗所谓“都人灌呼看洗象，车马蚁聚群奔忙”者也。其初不限定日，王继皋有《六月九日观洗象》诗，近代则率以六月六日。徐健庵官编修时，居上斜街，后门临壕，尝于洗象日置酒，邀客恣观。姜西溟《健庵筵上观洗象》诗云：“长安六月三伏始，主人门对御河水。御河流水声潺潺，玉泉奔赴城西湾。是日都人看洗象，立马万骑车千两。曼延蹴鞠罗岸旁，吹角鸣铰沸川上。满堂宾客何从容，基局未了酒不空。日中报道象奴出，至尊朝罢明光宫。魃形诡貌三十六，一一骑就深潭浴。云起乍疑龙蛇涎，湍回更与人翻覆。须臾小吏前推排，将军拔营群象回。就中一象行踯躅，齿毛脱落颜摧陨。长者谓余岂解事，此物经今不知岁。闻说先朝万历初，贡车远自扶南至。中更四帝时太平，一朝闯贼残神京。忍死不食三品料，俯首泪下声哀鸣。沧桑变换忽尘梦，勉强逐队留余生。茫茫旧事君莫说，劝君且尽杯中物。”西溟身世蹉跎，盖以寓感。洗象诗甚多，张筵邀赏则仅见也。
明代《实录》，例于蕉园焚稾，马仲房《西苑纪游》诗注所谓芭蕉园者，即其地也。顺治中，于此改建佛宫，榜以“万善”，延名僧讲法其中，敕内臣十二人萝发受牒，列居左右。世祖上宾，圣祖不恒临幸，外人或与僧有旧，得入瞻览。海盐徐沧浮以选贡入都，有《宿始上人房》诗，误作“椒园”。后二十年，作《怀蕉园旧游》二律云：“蕉园池岛旧西清，二十年前向此行。身到尚疑来梦寐，追思真觉异平生。千章桧识前朝物，万善宫悬圣代名。读罢昔贤西苑什，沧江怀旧不胜情。”“团殿凌风翠霭凝，曲阑曾记晚来凭。银台坐水琼华月，玉镜行天太液水。霄汉昔年身偶到，江湖此日梦谁能。瀛洲词客还相诧，愧书生一度登。”又，滋阳牛阶平《空山堂文集》中有《蕉园集序》，谓“《蕉园集》者，吾友颜子懋侨，教习内廷万善殿之所作也。”懋侨以乾隆五年内直，教授中涓弟子。意其时宫中不复延僧，钟梵之场，一变为纟玄诵之地矣。
近畿有大小汤山。小汤山离宫，康熙时想并建，苑中水性特燠，千叶莲九月犹花。铅山蒋师退《汤山》诗云：“大汤山傍离宫起，小汤山卧离宫里。汤泉汤汤两山边，漫山竹柏笼御烟。方池金锁讠移室，余波玉沼生台莲。严霜已逼行客噤，残葩尚夺宫妆妍。翠华不到今几载，膏腴泽环山田。我昨歇鞍泉上坐，不得一湔尘土洗。骊山夜月忆旧游，廿载春梦破。那知羽卫司掖门，中有烟火神仙孙。名姓才通哑然笑，两家交道千秋存。为言此地原荒址，仁庙中年乃经始。画苑名家焦若真，图进新宫易数纸。从兹琼液涵恩波，山灵拥戴泉龙喜。”相传泉源含有丹砂，浴者可以却疾。盖山川泞蓄之奇，及盛明而毕献也。遵化州汤泉，圣祖以地近孝陵，屡奉慈圣游幸，亦建宫其上。康熙辛酉三月，驻跸马兰峪，命从臣二十二人周历游览。纳兰太傅（明珠）赋《汤泉应制》排律云：“御天乘凤辇，浴日起龙池。淑景黄图早，朝晖紫幄披。落花萦彩仗，初柳拂珠旗。野迥纡皇览，銮停拥地只。翠岩深商筱，琼构郁参差。萝磴时留跸，松门不翦茨。方塘含皎镜，文净连漪。却望陵园近，弥深弓剑思。山川开丽瞩，草木得华滋。豫悦千秋洽，阳和庶物宜。每勤长乐养，独奏广微诗。溜暖春频驻，波暄律罢吹。逾涯涵帝泽，曲逮被臣私。并命观温渚，相将涉涧湄。气凝浆五色，味绝露三危。凛节何由度，恩光实在斯。赤鳞游自异，锦雁饰奚为。瑞已徵灵液，祥应颂玉芝。远侔尧德俭，只法禹宫卑。孝理能驯鹿，仁风久化鸱。抚躬多窃幸，好爵久相縻。喜共清泉挹，如从丹洞窥。濯磨欣有赐，调燮愧无奇。愿托潺水，年年奉圣慈。”是篇实其子容若代撰。或删节之，刊入容若遗集。
长杨校射，细柳劳军，万乘所临，七萃生色，而在昭代则为常例。天聪间，三举大阅于盛京北郊。自顺治十三年至雍正六年，大阅屡书于册：举于南苑者凡十有一，举于玉泉山者凡四，又举于王家岭、芦沟桥、多伦诺尔及阅武楼、畅春园者各一。地无远迩，罔不亲，张我武义，励彼甲裳。其初无定制，定为三年一举者，从鳌拜议也。厥制，先期张幄殿，设宝座，备列甲胄、弓矢、橐鞑之属，武备院任之，八旗以次列营幕。及期，向晨，诸军就列。上御晾鹰台黄幄，结豹尾班三旗侍卫，左右侍建金龙纛二，纛前列亲军海螺十二，内大臣、侍卫、亲军环侍，王公大臣班立。进茶讫，上御甲胄，佩橐鞑，乘骑临左翼正蓝旗，启鹿角门入。阅至右翼镶蓝旗，启鹿角门出。复升座，大司马请鸣角。幄前画角鸣，亲军海螺继之，递传至鹿角前，于是鹿角前锋护军海螺齐鸣，令海螺以次退至台下。正黄旗汉军发信三，鹿角兵间鼓而进，枞金而止。俄红旗麾举，钅仓并施，凡九进。更进，则连环齐发。既毕，鹿角开八门，八旗藤牌兵出排列，随金鼓而舞。舞毕，汉军、满洲鸟枪兵，自鹿角出，依泛列序施放，而进步，而连环。首队护军结队自鹿门出，次队继之，鸣螺呐喊，依泛就列。既而两翼马队驰骤呼噪，左右交冲，钅仓鹿角兵前锋，护军队殿后，以次结队退。礼成赐食，颁资有差。钱葆酚舍人尝扈从西苑阅武校猎，其诗有云：“追风天马赤，迎旭御袍黄。襄野超轩帝，昆池迈武皇。”述圣武也。又云：“御前标姓氏，帐外列弓刀。短褶鹅儿色，华缨孔翠毛。”纪期门也。王兰泉侍郎《大阅恭纪》五律多首有云：“校尉三河将，良家六郡兵。钩陈森御宿，天驷走星精。虎豹韬钤秘，龙蛇阵势横。欲呈猨臂技，鸣镝各分明。”“表貉遵周礼，驱熊迈汉年。公矛千队集，樘盾六营先。十鼓周宣字，双龙夏后篇。风雷军令肃，隐隐出中权。”“山海黄图阔，星辰紫极雄。高台连渤碣，别苑接崆峒。日动旌旗影，秋高鼓角风。三驱仍习礼，宵旰念深宫。”“威斗璇玑北，长城渤海西。羽林同末首，属国尽雕题。向晚云霞丽，回军壁垒齐。共调朱鹭曲，惧喜动群黎。”时方奏平回之绩也。国俗尚武，入关后，深恐蹈文胜之习，诏书所布，恒勤勤焉。每岁冬至后，又有“水嬉”之制，选羽林做飞，分棚踯踟，设旌门，整编伍，或竞趟步，或射悬球。上瀛台或五龙亭，躬御水床，第其高下，分别旌赏。王德甫《瀛台观水嬉》句云：“球门弓矢三番接，画舫旌旗五色裁。”盖行水者按八旗之色，各负小旗，与弓矢相闲。高宗有《水嬉赋》纪之，岁晏嬉娱，不忘戎备焉。
周恒轩明经（龙藻）《赐租行》云：“康熙二十三年冬，翠华拂天来江东。时巡钜典废己久，郡国始识虞周风。圣明御宇忧赤子，疾苦历历彻九重。岂惟顿递罢骚驿，耕敛在目常忡忡。三吴一隅傍湖海，水潦闲岁惊尧洚。涂泥厥土赋下上，其后百倍于域中。哀此泽国凋疲地，徵求旁午烦大农。上供强半竭脑髓，督责反谓财赋充。是时持节有汤父，入告寔与皇心同。度支经费关军国，不得骤免租调庸。丁卯建丑月初吉，恩纶浩荡颁紫宫。科徭累累许现放，白骨起肉流膏洪。欢声如雷喜气，吾皇犹欲哀其穷。常闻五载乃一狩，盛世盛事忽两逢。銮与甫入淮南境，屋早已回宸聪。非常之泽古难再，至今独叹吴民蒙。旧逋新欠悉湔洗，覆冒直比天穹崇。上憾汤父死未睹，喜极下泪双眼红。”苏松赋重，沿自前明，积逋相仍多矣。汤文正抚吴，尝请蠲十八、十九两年灾欠，请除邳州版荒田赋，又请蠲明万历时所加九厘饷，又极陈苏松浮粮之困，先后奏免额赋数十万两。其时江北州邑又屡被水旱，文正以为民气未苏，教化无自而行，故怒焉忧之。至是恩纶再沛，闾阎相庆，而益不能忘汤公之惠也。国史本纪载康熙二十五年十二月，免直隶、江南等省被灾额赋，而文正薨于是年十月。又，恒轩《谒明孝陵》诗云：“尚喜龙回驭，重闻骑捧香。尝修异世，肿飨动今皇。”亦纪甲子南巡事。
八旗别设善扑营，简大臣领之，由来久矣。李君绣诗云：“踯鞠分曹选近班，搏熊身手锦衣还。先皇神略何人识，手缚神奸一叱间。”谓圣祖诛鳌拜事也。鳌拜柄政，恃上冲龄，事多专擅，屡矫诏杀大臣，如大学士苏纳海、内大臣飞扬古、直督朱昌祚、巡抚王登联皆是。相传上于宫中，每聚小奄指挥之，为扑捉之戏，鳌拜益玩之。一日召对，忽震怒，立命群奄执之而韶布其罪，渊默雷声，一新百度，朝臣震慑。善扑营或防于此。同列敢讼言鳌拜阙失者，惟冯文毅与熊文端。文毅尝疏言，本章既批发，不宜反汗，鳌拜欲罪之，上特旨嘉许。盛京工合侍郎缺，旬日间，三易其人，文毅力言其不可。又疏言广东盗贼充斥，宜严总兵官处分。首相班布尔恶其直，搁不行。圣祖命取阅，称善，下部行之。康熙初，议遣大臣廉察督抚，公力争，吏部侍郎太必兔恚甚，瞠目奋拳。公徐曰：“会议也，独不容吾议耶？”疏入，上韪公言，事遂寝，太必免反修好焉。微圣祖知公深者，危矣。其《偶拈》五言绝句有云：“大道本自然，欲昏则不见。不识刚近仁，气质何由变。”“愚人寡特操，妍媸喜随语。出口已茫然，汝心那得许。”盖由学道有素，故能置祸福荣辱于度外而卓然有所树立也。又，《扈从南苑阅武》句云：“三驱非黩武，衔莫轻规。扈从耕错云，所期惟孝敬。不惮问蒿莱，平凉奏捷凯。歌云诏书甫下尽欢呼，士女壶浆已载途。争说将军非嗜杀，更蠲逋税问民苏。”导扬主德，皆深得大臣之体。
圣祖南巡，特擢苏州守贾朴观察常镇。贾治郡，屏请托，以廉平为政，采其循声，故有是擢。诏下，苏人持黄帜，遮道乞留者数千人，乃命移领粮储，仍兼知苏州。噶礼督两江，劾罢之。贾字素庵，景州人，有诗自纪云：“一瓢饮吴水，仰答天家恩。”及罢归，州牧周铍为榜其别墅曰“惟饮吴水”。其事迹与陈沧洲先后略同，而人罕知者。
吴县王元音（钅享）以孝廉官定边令，有《定边杂咏》云：“龙驭时巡远，民庐旧寝宫。青苔缘闼古，苍鼠穴阶空。笳静关山月，弓鸣草木风。庙谟能制远，宛马来东。”“西邑天戈指，军行万里强。阵云连地板，塞草竟天长。逐队纷鹅鹳，迷途困脯骗。晚来亭鄣望，日落戍旗苍。”纪圣祖西征事也。注谓车驾巡边，驻甯夏，讨服贺兰山后诸部，途经定边，尝宿范姓民居。为当时载笔所不及。当西征军兴，有戍员输粟助边之令。钱塘顾桐村（永年）宰甘肃华亭，因事谪戍关外，遣次子栋代输粟军前得释。其《栋儿代运北征》诗云：“天子方自将，临边极西域。一挥百万师，灭此而朝食。转镶出关中，士不苦饥色。我沐浩荡恩，愿竭疆场力。马革可裹尸，行行何所怵。忽闻先慈讣，一恸气欲塞。官符火速催，性命在呼吸。有儿立我旁，垂头但悲泣。长跪前致词，此行是儿职。巾帼且从军，须眉甯弗及。结束弃儒冠，弓刀亲自执。跃马去无踪，路旁心恻恻。望眼远莫穷，吞声独归宅。”生离之痛，不忍卒读。《赴戌时偶作》有云：“曾罹钩党自书名，国士知深一死轻。有罪敢逃犹苟活，受恩不报总虚生。”又云：“诛求岂必尽吹毛，名教如何置我曹。一死许人忘母在，九重无路觉天高。”是知谴戍非其罪也。
近香楼为澄怀园胜迹，成哲亲王题楼诗有云：“长白索公坐内阁，堂封实产轻王侯。安知进宅事良有，但说旋马心诚羞。春明胜夺董宇定，金陵记掩王州。圣人诰诫出深厚，《孝经》四字垂琳谬。保全委曲国体大，宠赂太甚民言浮。相公犹嫌起无地，掌武苦欲名常留。荷花空对石矶冷，燕子亦知帘幕收。”谓故相索额图。索当国时，赐居是园。以不谨闻，圣祖不欲遽加罪，颁子“制节谨度。匾额，隐示训诫。索不悟，卒致败。楼中御书“青耸霄汉”四大字，犹是赐索者也。诗又云：“南斋旧辈话恩遇，宪皇特诏登瀛洲。宫壶赐г艳侍从，集贤改榜崇儒修。城南羸骖念奔走，苑东广厦教番休。蠢书一变华妩色，布被却向单寒求。及开书房置师傅，遂讦名儒来息游。李躬由来擅年学，苏秦不得干春秋。”谓世宗念内直诸臣鞅掌况瘁，命憩宿是园。迨设上斋，入直者一体分住，有“翰林花园”之目。又云：“葛山宫师九十二，硕果高映天南陬。曾描八友作图画，昔也艳艳今悠悠。”是即后来绘图联咏所自防也。成邸别有《游澄怀园呈姚息斋、郑云门、茅耕亭、秦易堂、戴石士五先生》诗云：“春水随风绿到门，熙朝宰辅旧名园。诸公退食惟文史，深屋端居简晤言。花影犹能向晴昊，禽声已复劝清尊。请看百亩楼台地，薜荔烟痕上短垣。”五先生者，皆当日上斋翰林，故成邸以师道尊之。
海澄北水门外女墙旁，茉莉一丛特盛，恒发异香，莫敢翦伐。相传康熙十六年提督段公（应举）守海澄，与郑成功军鏖战，援绝殉难，其义女投城死，碧血化为此花。或为诗云：“亭亭一树玉钩魂，别有花田见泪痕。幕府晓风吹汝下，女墙明月至今存。长埋碧血仍生气，未脱青衣独报恩，剩与老梅能再世，海天各恋主人门。”结韵述老梅事尤奇。同治甲戌，沈文肃疏请为郑延平立庙得允。方锄地，忽掘得老梅，根已萎。逾年复生，且著花渐盛。文肃命幕僚赋诗纪之，惜其诗不传。
粤东互市，设海关监督。近代率以内府旗员任之，视为铜山金穴。康熙时，海关创设，犹隶于司农。大名成子来太守（克大）尝以户部郎奉命监督，在粤有《望洋台》诗云：“峻岭有高台，突兀南溟岸。长风万里来，天际帆影乱。极目荒徼外，一气疑未判。蛟室邈难即，蜃楼聚复散。天吴时出没，骊龙珠灿灿。四海无扬波，重译来浩瀚。百货走如骛，有无相易换。澳贾罔市利，此地立龙断。攘敛衅窦开，掩袭肆狡悍。横山起军垒，张威护里。外御异己者，会使诸彝惮。我来一登临，狙橘信难捍。嗟彼番鬼谋，贸迁操胜算。但恐恣骄纵，与世成冰炭。滥觞不在多，积微固有渐。勿令登台人，徒作望洋叹。”漏卮所肇，当日已深忧之。二百年来，神州耗敦，而士夫熟视无睹，可深叹也。子来后出守镇远，以刚介忤俗罢归。
元圣裔东野氏，初但置奉祀生。圣祖东巡，东野沛然具疏吁恩，得召对行在。寻有诏给祀田、葺庙宇，并予五经博士世袭。东野氏之有博士，自沛然始。沛然能诗，有《幸鲁恭纪》云：“翠羽东巡过岱宗，回銮特幸伯禽封。金丝再奏新《韶菱》，诗礼重开古辟雍。齿及元公隆典制，恩加下士庆遭逢。君师一德千秋合，载笔赓扬愧莫从。”
昭代右文之盛，旁及声律。康熙四十六年，命侍读学士沈辰垣等编辑《历代诗余》凡一百二十卷；五十四年，复命詹事王奕清等辑《词谱》四十卷、《曲谱》十四卷。一艺不遗，允推盛轨。无锡杜云川（诏）以监生迎銮，进词，为圣祖赏拔，在馆最久。壬辰春闱落第，有诏搜阅遗卷，特赐一体殿试，改庶吉士。纪恩诗云：“群玉书仓浩烟海，愧将词句续《花间》。”自注谓始终以词受知，两奉校词之命，又取所辑中晚唐诗，命武英殿缮进。同辑唐诗者，杜肇余尚书子庭珠也，时称“二杜”。
前卷列吴元朗槽部《观乐歌》。元朗，梅村祭酒子，以产部郎考选科道。上问众中知名者，陈说岩（廷敬）举吴曝以对。是日试奏议，果第一，授兵科给事中。嗣会勘铨曹陈汝弼婪赃案，既讯得实，而汝弼诬以挟嫌讦奏，坐免宫。上惜其才，命与孙树峰侍郎、宋坚斋中丞、王麓台学士、丹麓给事，同内直修书，分得《书画谱》。为书百卷，将呈进，丁母忧归，以毁卒。有《鹿樵感旧》六十韵，述梅村出处本末甚详。其《咏鹭雏》句云：“甯贪金阙三霄露，却背江湖万里风。”足表孤尚。太仓顾伊人撰梅村行状，称三子景、瞵、暄皆庶出，龆龀有成人之志。盖在驹齿，已耀龙文矣。
常熟陶子师（元滔），康熙戊辰进士。廷对策，力言均赋，称切直。出宰粤之昌化，规行清丈，一祛积弊。尝请蠲浮粮，不得。其子正靖官谏垣，复专疏言之，竟得请，传为佳话。国史列入“循吏”。有《和唐张谓韵二律》云：“道路非难作吏难，一洲鳌背立郊坛。人言琼管曾开府，我道囚山合挂冠。万里亲知春梦断，一生事业暮潮寒。新恩已是投荒处，却望新恩福地看”。“如此穷途欲进难，朝天漫上越王坛。高不合伸强项，逐裸何须岸大冠。徼外山河逢客醉，心头铁石向人寒。长安日下犹言远，穷海孤臣那得看。”瘴乡僻邑，当日皆目为畏途也。琼州处海外，武弁多骄横，压州尤甚。子师摄牧，守备黄镇中以非刑杀人，游击余虎纵不问，且素贪，屡苛索黎户。子师列奸状以上，虎亦构蜚语。督臣下琼州镇会讯，镇中伏甲相胁，子师据案怒叱，责其藐法，卒定谳如律。压人为之语曰：“虽有余虎，不值陶令一怒。”
张文端幼名敦复，长以为字，盖有所本。先是，太夫人梦有异人至其家，自称王敦，遂生子，因名敦哥。数岁殇，太夫人悼甚。既而梦异人复至，曰：“吾终为夫人子。”乃生文端，故取是名。姚惜抱《贺袁香亭生子》云：“普门大士感修熏，福德儿童乞细君。正似吾乡张太傅，再招东晋大将军。”惜抱亦桐城人也。康熙十六年设南书房，即命公入直，赐第西安门内，词臣赐居内城自公始。迨跻卿贰，典秩宗，仍兼掌院，昕夕论思，恩遇无匹。四十年冬致仕，赐宴畅春园，谕令驰驿，优游田里者凡七年。著《恒产琐言》、《聪训斋语》，谪谪以务本力田、随分知足为诫。从容出处，洵完人也。其《咏纸鸢》云：“九霄日近增荣彩，四野风多仗宝绳。”极见抱负。又，《送钱饮光归里》云：“翦蹬频话家阂好，未遂‘沧浪’意悯然。”盖公自壮盛，即有邱壑之思。尝作《芙蓉双溪图记》，屡儿咏歌，流连不置。圣祖知公深，亦曲鉴焉。
杨镜亭（于佐）《题熊汉若尚书墓图》云：“昨读司寇箧中疏，白日行天斗心驻。直声在朝泽在野，归老田园若疏傅。”美其能建言也。汉若在谏垣，尝疏言。投诚武职不得请改文职，乡试同考当专用科甲州县官，俱下部议行。又疏请归并关差，寻议准。京师左右翼裁漠缺，江南西新关，芜湖工关，广东遇仙桥、洽光厂等关，俱就近归并。盖以惩复征、恤商困也。其《通变铨例》一疏，条举诸端，尤切时弊。以工部尚书致仕。里居有浦云堂，康熙癸未南巡，迎銮，御书堂额以赐，因以名集，当世荣之。
国初，满洲督抚以洁己爱民著称者，惟傅清瑞。其督两江，圣祖勋以“效于成龙”。及殁，又谕合臣曰：“两江总督居官善者，于成龙后，傅腊塔一人而己。”故即以于谧谧之。吴中架税，计屋微钱，沿自明季，闾阎病之。圣祖南巡，特诏豁免，从清端请也。又淮扬所属多荒田，宋牧仲抚吴，疏乞缓征，格于议。至是、清端具疏力言，谓田有涸出之名，人无耕种之宝，拘责地保，则逃亡益多，熟田且荒，何裨国课？部议仍不许，特韶免之。吴人感公德，建祠江甯招宝门外。甘实庵户部（熙）《谒傅公祠》诗云：“万家架税累频年，际遇明良一且蠲。争似燕山供役苦，徵天下免夫钱。”即咏其事。乙酉，驾幸金陵，经雨花台，指其祠曰：“傅腊塔居官甚优，大有气节。”特赐额曰“两江遗爱”。清瑞尝劾昆山相国，又按治粤抚汪有良等婪赃不法、侍郎胡简敬估产诬良，皆一无瞻徇，故以气节许之。李君脯《金陵杂感》诗云：“太息东南民力竭，荒祠来吊两清端。”亦谓公与于公也。
佟雅庆尚书督云贵，亦有惠政。滇、蜀间有金沙江亘千余里，历险滩百余，为舟行之患。尚书倡议椎凿，广甯张少保继成，自是利涉无阻。高密高怡云（尔劝），时官滇藩，作《金沙江歌》云：“金沙江水出乳牛，来自番域入梁州。斜穿六诏经八郡，奔腾下汇岷江流。在昔议开辄中止，付之天险非人谋。圣主宵旰求民隐，凡厥利赖罔不周。千古巨功随运会，一劳将为滇蜀休。惊涛一千三百里，险滩一百二十余。（叶由）卧者威如伏狮虎，立者森若攒戈矛。削壁参天类排障，县岩覆地同垂旒。激湍喷雾隐日月，狂澜轰雷撼山邱。粤稽龙门辟天险，乾坤旋转神功收。通塞岂尽关气数，抑以人力邀神庥。上公经始少保继，余以筹笔襄盛猷。任贤使能谘讽广，散财发粟招徕优。工师齐集良法出，锤錾穷处焚膏油。冈陵川泽终变易，底绩七度更春秋。苴兰远阻夜郎外，贸迁人苦鸟道修。近又滇铜供京铸，牛马脊断车折鞫。积咀一朝成利涉，帆樯上下无夷犹。驱石之人有谁见，开山五丁今与俦。《桑经》郦注缺孰补，金沙永奠西南陬。”江以产金沙得名，采金者刳木，临江取之，曰“金床”。张少仪《床金行》云：“博南山南北赕北，江沙晃漾黄金色。洪炉百链得精Α，一流货取十千直。蛮儿嗜利夙轻生，刳木为临不测。终朝之获无锱铢，失足往往蛟鼍食。”明时例有贡金，国初因之。康熙时，特减十之五，著为令。
良乡宏恩寺住持三觉，相传为朱明皇子，康熙时尚在，召入大内，用与仗送归。道光中，郑慎亲王往来易水，闻寺僧述其轶事，有诗云：“熙朝恩泽及枯禅，仪仗归来见往年。刺刺老僧谈不倦，史家遗事要谁传。”按：世祖笃信佛法，尝招僧道态入京，住斋宫万寿殿，敕封“宏觉国师”。时又值达赖喇嘛入觐，故梅村《长安杂咏》有云：“灯传初地中峰变，经过流沙万里来。代有异人为教出，鸠摩天付不凡材。”圣祖亦参究释典，而御制《讲筵绪论》，谓释道之书，深知其虚幻，无益政治。盘山寺僧奉有佛牙甚巨，上辟其妄。谢山《大佛牙曲》云：“大佛牙，贮盘山。沙门所珍重，永以光惮关。天子闻之一轩渠，朕不惑兹腐朽余。锺离道上骨专车，子驷门外头亦殊。怪民本诊气，流传则已诬。在昔闻尼父，所重非眉须，只应持此夸侏儒。缅惟万几暇有时，不废贝叶书。闲情久已悟真如，究之经世嫌虚无。况兹荒诞物，涛张何足储。嗤彼唐主殆至愚，凤翔迎请同，谓堪获福甯有诸？”皆记圣祖语也，郑重笔之。
办鱼以出自扬子江者为佳，自前明即入贡。故何景明诗云：“五月办鱼已至燕，荔支卢橘未应先。赐鲜及中第，荐熟欣开寝庙筵。白日风尘驰驿骑，炎天水雪护江船。银鳞细首堪怜汝，玉筋金盘敢望传。”至康熙时，有诏永免进供，以山东按察司参议张能鳞疏请也。其疏述官民疲困状有云：“鲥产扬子江，自江南达京师，计程二千五百余里。值进贡，每三十里为一塘，竖立高竿，日则悬旌，夜则县灯。通计备马四千余匹、役夫数千人。州县各官，督率人夫，运木治桥，剿石治路，昼夜不息，惟恐一时马蹶，致干重谴。皇上圣德如天，岂肯以口腹之故，罪责臣民。而臣民奉法维谨，一闻鲥鱼入贡，凡此二三千里，地当孔道之官民，富有喘息弗安者。”疏上，圣祖为之动容，遂有是诏。潍县王潜庵诗云：“批鳞姓字果非虚，纳谏风传建极初。千骑驿亭都解辔，诏书昨罢贡办鱼。”能鳞疏中援引律令，谓百官技艺之人有言事者，皆许奏闻。尤见开国求言之盛。
全谢山作《蓬莱王孝子传》，康熙时事也。孝子名恩荣，诸生。幼时，父永泰为仇者尹奇强所杀，官断绐掩埋银十两。祖母痛子自经，母亦病死，孝子依舅家长成。既娶妇生子，出门伺仇，两遇之，锡仇不死。逮入官，执银及官牌以诉，官不省。后数年，复遇仇，竟决其首，诣官自白。官欲騐父棺，孝子叩头出血，执不可，曰：“小人已生子，甘抵法。”官感动，据事上闻，免死得旌。朱酉生纪诗云：“土孝子，蓬莱人。报父仇，不顾身。仇者尹姓名奇强，身充县胥知禁方，倚托官势行如狼。孝子父，曰永泰。所争仅锱铢，所伤及要害。孝子年九岁，告官不得直。埋葬银十两，乃是仇所给。孝子有祖母，朱丝毕命梁上结。孝子有贤母，厝棺市中屋其侧，三年泣血病且革。手捧官银声喘息：‘是物尔家三命易。’此时孝子贫无居，依于舅家姑读书。杀人者死国有纪，恐惊舅心斧不砺。无何孝子年十八，娶妻生子事已毕。辞舅出门手持斧，此时执仇不可失。仇人瞥见双眼疾，急挥不中投以石，旁有尼者纵使逸。他日复遇当其庐，志颅中耳不殊。官符捉人可诉，旧所爰书尽朽蠢。孝子烂然陈白银，丹批数行血书具。县令大叹愕，卒亦无如何。堂廉内外尽嚎苎，白虹昼下横庭柯。此时孝子再举不得贼，奇强亦遁栖霞驿。暂归已及八年后，岂料仍逢穷巷口。大呼祖母父母灵，生劈仇头县中走。县令谓孝子，开棺念之狱始理。孝子不忍父，为言小人已生子，再暴父骸甘就死。闻诸宪司愈曰俞，古无复仇今有诸，将请宗伯旌门闾。”篇长，节录之。法不得伸，迫而出此，可敬亦可哀矣。