全权大臣奏陈商办京城教案事宜摺
奏为谨陈商办京内各教堂教民赔恤并议立碑碣情形请 旨饬部迅拨的欠【款】以应急需恭摺仰祈 圣鉴事窃臣等前准法国使臣毕盛照称此次拳匪倡乱京内教会教堂养病院育婴堂以及学堂坟地均被焚毁请派大员会同驻京主教议定赔欠【款】办法早为清理等因臣等以法使既有此意各国亦应一体办理并与议传教善后章程以弭衅端当经照会英德俄美义比各使旋准照复各派主教等商办又和约大纲第四欠内开中国 国家须在各国人民坟茔曾遭污渎发掘之处建立碑碣以昭涤垢雪侮之意亦应迅速照办拟[派]()前内阁侍读学士张翼直隶布政使周馥专司其事电请军机处代奏于光绪二十七年二月二十四日钦奉电 旨法使照称议赔欠【款】立碑碣等事即派张翼周馥妥为办理惟善后传教章程最关紧要必须详细妥议秉公持平能使民教不至相仇方能彼此有益并目督饬张翼周馥悉心酌核详定章程钦此即经札行遵办嗣张翼因公赴津不及兼顾复派云南粮储道总理衙门章京李毓森会同办理兹据周馥等详称两月以来督同印委各员详细考核与各国教士往复商议舌敝唇焦至今始克就绪计京城应赔法国天主教堂银一百五十万两美国耶稣各教会教堂银八十五万九千零九十九两英国耶稣伦敦会教堂银十二万二千三百七十九两另有英国安立甘会教堂应赔洋银六万元情愿不索赔偿俄国教堂赔欠【款】议以房屋地基抵换另具合同英美各教士已自行开单报明伊本国公使归入大赔欠【款】内汇算惟法国主教樊国梁等言昔年将蚕池口教堂移建曾蒙 皇太后 皇上赐帑赐匾并赏伊三品顶戴至今感戴不忘安敢格外要索但西什库教堂北面住屋全被地雷轰毁各大教堂片瓦无存教士栖身无所力求先给赔欠【款】以资建造拟付现银五十万两以外尚有应赔银一百万两连英美各教堂并计仍应赔欠【款】一百九十八万一千四百七十八两均经商归入大赔欠【款】之内订立合同又准日国领衔大臣葛络干照称诸国全权使臣核定京师一带污渎各坟茔每处付银一万两此项不在赔欠之内应交各使舍官兑收周馥等分往踏看计阜城门外法国远近茔地五处安定门外俄国茔地一处西直门外英国茔地一处阅法国茔地各碑有顺治康熙年间汤若望南怀仁辈供职钦天监有功 恩礼优渥予諡赐祭以后交力【効】力外臣赐葬银者甚多今横遭此乱莫不仆碑破塚总茔地七处每处给建碑银一万两共银七万两碑石由彼等自办只请 谕旨矜恤并禁止后来横暴似应准如所请坟墓归彼自修其欠【款】应归和议赔欠【款】之内与建碑无涉至京内遭难教民应加抚恤几难数计细加访查实在焚毁伤害损失各若干与教士送到单册核筹剔咸总计法国天主教美国公理会美以美会长老会英国伦敦会俄国东天主教会各教民应给抚恤银一百四十三万两各教士力求两月之内请欠【款】散给俾教民及早安业所占官宅民房逐渐腾让以上三端共应请现银二百万两皆系急需石难久待恳即具奏请 旨饬部如数迅速指拨隹解来京以免迟吴【误】等因臣等正在核办间复据示称原指天主耶稣教民抚恤银一百四十三万两屡次磋磨折咸计京城法英各教会教民应需银一百零九万两七千零零九两俱已载立合同尚有俄国教案需银八千两未立合同查保定府教案议结赔修教堂美教士图得现银应付四万八千两又抚恤教民法美并计合银二万五千六百两共计银七万三千六百两拟并提付尚余银二十五万余两天津蹂閵较他处尤苦万难筹欠【款】拟留作[该](赅)处赔抚之用俟天津道张连芬议定详请核办京外教案事属连贯其情形尤重者不得不预并筹及以外应给赔恤津贴之处尚多由各州县官绅就地自行筹捐不敢并请公欠各等因前来臣等复查京城内教堂林立或奉 敕建或由教士自建历年已久缔造经营规模宏敞上年义和拳匪肇乱□国教堂书院医院育婴堂及各教士住屋多被焚毁以至发掘茔地屠戮教民其教民幸免于死者颠沛流离苦难言状逐加履勘查访皆系实在情形此次清理各案以京城为最难而赔恤各欠【款】亦以京城为尤钜迭经臣等督饬该司与各教士往复磋商再三核咸迄今始有成议各教士亦知兵[燹](豩土)之后公私荡然实难筹措将各教堂应赔银一百九十八万一千四百七十八两归入大赔欠【款】内汇算英国安立甘会教堂不索赔偿尤称好义现在统加核计惟法国教堂请付现银五十万两茔地建碑银七万两教民抚恤原摺银一百四十三万两折咸为一百十万五千零零九两其余提付保定赔恤银七万三千六百两天津赔恤银二十五万余两总共银二百万两均经议明不在大赔欠【款】之内无可再咸且系待用急需势难延缓相应请 旨饬下户部迅即如数筹拨的欠【款】并电知各省迳隹来京以便如期应付速清教案至善后传教章程据周馥声称现探各国各会意见纷歧猝难定议应俟此次教案了结会同各教士先议底稿呈请核定惟识见寡陋不足取信外人应请奏派大员督同商办等情臣等以此事关系紧要仍饬该司道一手经理与各教士竭力磋商以期就范如能民教相安自可永弭猜忌容俟议有头绪再行酌核汇奏所有商办京内各教堂教民赔恤并议立碑碣请拨银两各缘由理合恭摺由驿驰陈伏乞 皇太后 皇上圣鉴训示谨 奏 再查上年拳匪肇乱畿辅各属同遭蹂閵焚毁教堂伤害教民之案无处无之京城既拨恤欠【款】并将教堂赔欠【款】与各教士归入大赔欠【款】之内而顺直各州县议赔议恤皆须就地筹捐其久困洋兵及民力万难筹足之处流亡未 罗掘俱穷情形尤为可悯不得不分别办理以纾民困经臣等饬令周馥等与教士熟商除抚恤教民之欠【款】应仍由地方自筹外将各州县教堂剔出赔欠【款】若干一并归入大赔欠【款】之内综计京内外议定天主耶苏各教赔欠【款】已归大赔欠【款】之数共银三百三十万两零零九百七十七两其尚有数处未经议定者为数无多俟议定再行续报据该司道开单会详前来臣等复核无异理合照录清单恭呈御览 为此附片陈明伏乞 圣鉴谨 奏 光绪二十七年五月初六日拜发
总理衙门奏山东教案办结胶州议租摺
奏为曹州教案办结胶澳划界议租谨将与德国使臣商定情形恭摺仰祈 圣鉴事本年十月闻山东曹州地方杀毙德国教士二名德国兵船遽袭胶州该使臣海靖致臣衙门照会要求六欠势将决裂业经具摺奏 闻并将续来照会及臣等照复并问答节田各随时呈 览在案臣等仰示 宸谟与该使臣往复商论分别准驳该使臣照会以山东巡抚李秉衡屡违 朝旨不受中国政府之命酿成巨案请将李秉衡革职永不余又用臣等坚持不议令删去永不叙用四字但将不可再任大官之意奏请准行德主教安治泰本在济甯倡建教堂适有曹州教案该使欲隆保护之名请 赐匾额请给工料银两臣等议令酌照成案用 敕建天主堂五字酌给工料银六万六千两匾额仍用 敕建天主堂五字统于教堂门首勒碑以为保护之据被盗失去之欠【款】另给银二千两了案该使复以现在教士租赁房舍甚难拟请于钜野荷泽郓城单县武陟曹县鱼台七处为教士各建住房一所共给工料银二万四千两均作为已杀教士偿恤之用现获盗犯照例惩办失察之地方官从重参处该使又索中国应保以后永无此等事件臣等驳以保护教堂条约所准惟盗贼猝发岂能永保其必无该使语塞因与议定请 皇上发明谕旨饬地方照约尽力保护特该国教堂究有几处臣衙门无案并令将各府州县凡有教堂处所开送臣衙门查核该使亦经答庶于保护之中稍寓稽察之意此案失事之地方官或调他省或从重惩参均由中国自行酌办该使借教案旁索商务拟请嗣后山东一省如开办铁路旁近矿务先尽德商估办旋又请设立德华公司造通山东省铁路并通省及铁路旁近之矿意在仿照俄华公司利益臣等力与磋磨由胶澳至济南省城造铁路一俟此造成后再商造后与中国自办干路相接均由德国商华商民集股领办声明不占山东地土并另立合同无庸比照他国章程以为中德自商之证该使又以德国办理此案所费之银请中国赔偿索数百万两尤为无理取门市臣等告以此案中国无赔偿之理惟愿念数十年邦交及前此相助之谊另筹办法与教案绝不相涉须集分两事期杜他国藉口断不能认赔一钱该使以候其国命为辞延宕经旬臣等迭次催问渐次就绪已歛兵下船退出所据之地赔费作罢初订明在臣衙门互换照会适曹州地方复有驱逐教民杀害洋人之说该使臣顿翻前议又照会臣衙门仍请将李秉衡革职永不叙用复经臣等力与驳论并钦奉 谕旨将曹州镇总兵万本华撤省讯问该使臣始无可置辩于本月十二日来臣衙门会晤臣等即将缮定教案六条照复一件当面交讫以符先结教案之议臣等窃维中德两国向无嫌隙只以助归辽东索报未遂该国注意所在则英法俄等国均占有东方海口而该国独无停轮屯煤之所不足与各大国均势叠准出使大臣许景澄函电相闻而胶澳又为该国所垂涎故本年正月臣等有请在胶州创修船坞之奏即以筹虑及此十月教案初起奉 旨令李秉衡查拿凶盗有德方图借海口之 谕敌谋之狡早在 圣明洞鉴之中此次借杀毙教士起衅遽派兵船袭据胶澳分兵略地直窥即墨县城德君又派其弟率领兵船来华用心实为叵测该使所开教案六条坚请照办并无一语退还胶澳臣等仅恃笔舌与争苦无去敌之策再三辩论该使始该国提督画占之地分别退还胶州亦在所退之内余则作为租用略如各口租界办法周围以一百里为限按岁输纳钱粮该地自主之权仍归中国送来租地照会五欠【款】大致以保全两国睦谊为词臣等逐欠【款】覆核租以九十九年为限所定租界将来两国派员立界时认定周围一百里之限胶澳海面中国兵商各船任便出入胶澳外各岛险滩准德国设立浮桩惟中国兵商各船往来进出概免纳费至德国嗣后将胶澳归还中国所有德国在澳费项中国应许赔还另择相宜之处让与德国一欠【款】此指租期未满让还租地而言亦可照惟须订明租期未满以前德国不得驱迫中国原有税卡照旧设立租地之外德兵应即全行撤回应交租项若干再与该使臣面商均无异词翌日备文声叙作为完案其一切应办事宜恭候 命下臣等再当咨行山东巡抚妥为筹办此案德国发难各国多欲干预中外新闻电报络绎殊骇观听臣等握定中德自商不愿他国调停因知他国无实意相助即貌为居间而潜相要结则中国受害益重万一各国互争竟以中国为战地尤难收束只可速结此案徐图自强非腾出的饷训练精兵不足以御侮外容臣等随时奏办所有商结德案情形理合恭摺具陈并将臣衙门与德国使臣海靖结案照会问答恭录 呈览伏乞 皇上圣鉴训示遵行谨 奏
总理衙门奏定山东教案要犯罪名摺
奏为山东教案拿获要犯分别拟定罪名恭摺仰祈 圣鉴事光绪二十三年十月十六日奉 旨曹州杀毙洋人一案目李秉衡速派司道大员驰往该处根究起血半情形务将凶盗拿获惩办等因钦此当由臣衙门电咨前山东抚臣李秉衡钦遵办理前据该前抚电称委派臬司毓贤兖沂曹济道锡良驰往钜野县澈底根究嗣由该臬司等督饬该县会同防营先后拿获惠二哑吧等九名并起获脏物等情迭经照录恭呈 御览兹据李秉衡咨称缘惠二哑吧即惠潮雷协身即雷继参张高妮即张泛椿王大去即王莽又名王衍溃贾东洋高大青萧盛业姜三绿张允分隶钜野嘉祥等县平素游荡度日均先未为匪犯案雷协身探知钜野县张家庄洋教堂存有钱物起意行窃商同高大青及惠二哑吧张高妮王大去贾东洋萧盛业姜三绿张允并不识姓名二人于光绪二十三年十月初七日傍晚时分在钜野县杨家楼村外空地会齐即于是夜二更时分惠二哑吧张高妮王大去贾东洋各隹乃【携】带尖刀高大青持棍鞭雷协身萧盛业姜三绿张允及不识姓名二人分隹乃【携】刀棍至中途萧盛业姜三绿张允三人畏惧同逃惠二哑吧等偕抵张家庄教堂门外惠二哑吧雷协身爬墙进院开启大门放张高妮等进院惠二哑吧用刀撬拨屋门未开教士能方济韩理惊觉由窗孔放洋枪轰伤不识姓名两人遂各逃逸惠二哑吧因伙被伤气忿莫遏起意行强雷协身允从惠二哑吧即与雷协身砸开窗户进屋开门放进张高妮等惠二哑吧用刀斫伤教士肚腹雷协身亦用木棍抵格迶即收去贝庄【贜】物分崔乃【携】逃逸亦有将赃物刀棍撩弃路上讵教士方能济韩理重伤旋各殒命经教士薛田资报验棺殓获犯详讯审供不[讳](韩)诘无另犯别案将惠二哑吧雷协身均依例拟办各等因臣等查惠二哑吧等伙窃德国教堂因教士能方济等惊觉开枪轰伤伙犯该犯辄敢起意行强与雷协身首先拒伤教士实属罪无可逭应如该抚所拟惠二哑吧即惠潮雷协身即雷继参均依强盗杀人奏请审夬【决】枭示例拟斩立夬【决】至张高妮王大去贾东洋高大青四犯供词尚有出入应监候待质其萧盛业[姜](益)三绿张允三犯应从重加监禁五年其在逃之马东武朱得法两犯应悬赏勒缉务获归案惩办臣等查此案惠二哑吧雷协身两犯首先发难因偷窃教堂惨杀教士二命以至酿成巨案实堪痛恨若由该抚照案奏交刑部核议再会同臣衙门具奏辗转需时致令该犯幸稽显戮殊非止辟明刑之道应由臣衙门请 旨即行正法以昭炯戒至该抚咨称不能禁约为匪之犯父兄等照例提责并已获之贝庄经主认领尸棺亦经教堂领葬起获之凶刀存库均应如抚该所咨办理被枪轰伤之不识姓名二名尚未弋获应与在逃之马东武朱得法两犯责令现在抚臣张汝梅一并缉拿无稍宽纵所有臣等拟定曹州教案要犯罪名缘由理合恭摺具陈伏乞 皇上圣鉴训示遵行谨 奏 按中国办理此案不可谓不速甚至不待刑部核议即由总理衙门请 旨先将凶犯正法揆诸曲壮老直之义中国可告无罪矣德国系欧州教化之邦海靖公使既膺使命断非以无赖见长乃既已杀人抵命复归咎于地方官更归咎于国家割地索偿要求铁路矿务利益试问强盗杀人何国无之若因匪徒所为国家受累天下岂有不受累之国哉昔俄皇为太子时游历东洋突遇刺客俄将灭日本耶抑将割其岛地以偿之耶抑力量不足容忍有待耶亦谓地主既致敬尽礼罪犯亦尽法惩治此外藉事图诈乡党自好者所不屑为岂谓堂堂大国乃有无名之师至总署办理此案不嫌侵刑部之权不惮触督抚之忌以黜陟疆吏大柄慨然听诸外人杀两教士而添七教堂教堂愈多教士愈众地有限欲无厌匪特外交棘乎内谤集矢亦将有在可惧也夫 蹇叔曰劳师以袭远非所闻也原轸曰秦违蹇叔以贪勤民天奉我也德主年少气盛弃其贤臣俾斯麦不用涉数万里海险发难亚州触各国之忌犯英日之怒中国虽羸于胶州一隅卒全力歼其陆师必有余矣英日惧祸之延守旁观之例严接济之禁必有愿为充德之权力不过以舟师肆扰各口而已煤饷有尽涸鲋将枯亲藩统师所谓以其所不爱及其所爱也曹之得志犹获石田法之为患将在心腹绕朝赠士会之策左车告韩信之谋中国用之则中国利德国用之则德国利请以质诸两国之秉钧者
赣抚敬陈办理教案情形摺稿
江西巡抚臣李兴锐跪 奏敬陈办理教案情形并将偾事各地方官据实纠参请 旨惩处以儆效尤恭摺仰祈 圣鉴事窃臣于上年十二月二十七日到任接准前护抚臣张绍华移交承准军机大臣字寄光绪二十六年十一月初一日奉 上谕本年自五六月以来各省人心浮动教案迭出而江西为尤甚李兴锐尚未到任张绍华责无旁贷务将各处教案迅速持平了结免贻口实现在事时颠危万不可再酿衅端致大局益难收拾李兴锐到任后遇有交涉事件务当审时度势悉心筹办万勿稍涉疏忽以致办理棘手是为至要将此由五百里谕知李兴锐并传谕张绍华知之钦此仰见 圣主关怀时局训示周详伏读之余莫名钦悚臣查江西各属教案先经两江督臣刘坤一会同前护抚臣张绍华派委江苏候补道钱德培并新任吉南赣甯道贺元彬会督各该地方官妥为办理奏明在案臣到任后检齐[档](稿)案细心稽核上年自五六月以来各属示报焚拆天主耶苏教堂及毁抢教民诵经房屋书舍官不下数十处其他民教互相控诉词讼之案复有数百余宗教士索赔欠【款】项多者五六十万两或一二十万两少亦数万数千余元不等各守令以其过多因与磋磨而愈议则愈增愈延则愈钜即如吉安府之庐陵县所毁教堂先据该县冯兰森示报与教士估计需赔银八万八千余元乃并不立时切实订定事不旋踵又加索至二十二万余两以至他县亦有相视效尤者[臣]者见此情形不胜焦愤似此累累钜欠【款】以江西库储支绌固难筹付即责成官绅分赔亦恐竭其身家未能有济而时事艰危又万不能不委曲求全勉力应付以[免](至)别生枝节牵掣大局臣当与藩司张绍华熟商委以筹欠【款】之事或就地酌筹或分任赔偿随时斟酌妥办其一切洋务事件则特委臬司柯逢时总办并将洋务局移进臬司衙署俾有端责臣复严饬印委各员勒限速为办结并授以机宜定为合办分办之法合办者令合一道一府所属各县教案汇总议赔以免枝枝节节[别]留(别)轇轕分办者分赔欠【款】办犯为二事赔欠【款】议定即有时犯证未齐亦可先定合同随后拿办俾不致因而延吴【误】后因饶建两府属事体较重索赔最多加委广饶九南道明征会同钱德培在九江与教士归总议结其守令中查有不能得力之员并与撤任留缉另委干员前往经理现在南昌府属之南昌进贤抚州府属之崇仁吉安府属之泰和永丰吉水南安府属之大庾瑞州府属之新昌等县均据该地方守令先后电示所有焚毁教堂及民教讼案均已一律议结此外各属未结之案复经臣严为勒限本年三月内必须概行结清臬司柯逢时精心果力助臣查催断不容再有延宕抑臣更有请者近年各省民教滋事之案层见叠出地方官每藉口于教民欺凌百姓积愤已深无可如何平心而论民教相仇必有起事之因地方官果能力为持平剖判未必不可消患未萌即或相持不下君羊【群】起而争而蚩蚩之氓究非同土匪悍贼迅派兵差弹压何至不能解散此皆由地方官平日不知讲求交涉之道临时又畏葸不前甚或固执彳扁【徧】见仇视外人激成衅端遂乃一发而不可收拾迨至事后议和索赔则盈千累万办犯则罗织牵连即该地方官亦终无以自免其发端甚微而酿祸甚烈有伤 国体无补民生予以贻吴之辜其复何辞自解江西教案现在查办虽田各有端倪惟各教士均一味以地方官纵庇为言多方指摘臣细加体察当时偾事及查办不力各员若不分别与以惩处不特无以杜外人藉口实亦不足以儆日后效尤臣查得署建昌府事试用知府崔湘代理南城县事试用通判翁宝仁均因谣传教堂运藏炮火率即督属收查以致刁民藉势焚抢既经滋事仍不认真防范又酿焚毁教堂之案南丰县知县邓宣猷据教士指称有主使焚拆教堂情事虽无确据惟不能弹压莠民且于民教控诉词讼多匿不示报咎实难辞庐陵县知县冯兰森于匪徒焚毁教堂抢劫教民不能防范事后商议赔欠【款】又多含混欺饰以至枝节丛生安仁县知县刘泰和据教士指称从未出示保护教堂先经由府派拨兵弁弹压该令辄复调回自衙致酿焚抢重案署鄱阳县事试用知县应●该令前代理德化县任内已迭出焚毁教堂抢掠教民之案迨署鄱阳县印务办理教案亦均不能持平屡为教士指称庇匪欺教啧有烦言以上六员均(屡)属措[置]乖谬未便姑容相应请 旨即将署建昌府事试用知府崔湘代理南城县事试用通判翁宝仁南丰县知县邓宣猷庐陵县知县冯兰森安仁县知县刘泰和署鄱阳事试用知县应衷均即行革职以示惩儆又丰城县知县汤鼎烜高安县知县何敬钊章贡县知县彭继昆于教民讼案均延匿不报署吉安府事候补知府[何]师吕(何)代理丰城县事大挑试用知县周景祈于查办教案多所诿卸泸溪县知县王慎猷于民教滋事弹压不力以上六员均不免取巧瞻顾蹈于滑吏之习亦应予以薄惩拟请将丰城县知县汤鼎烜高安县知县何敬钊章贡县知县[彭](刘)继昆泸溪县知县王慎猷均开缺留省另补署吉安府事候补知府何师吕代理丰城县事大挑试用知县周景祈均各撤任摘去顶戴停委一年容臣察看如无过举再行奏请开复该员等虽经撤仍应责成留缉案结方准回省其滋事绅士有应行惩办者亦经饬司督属查明照例详办嗣后遇有交涉事宜臣仍当审时度势悉心经理总期民教相安仰副 圣主怀柔远人之至意至此次所开革撤回知县各缺江西均有应补人员应请照例扣留外补合并声明所有现在办理教案及纠参偾事之地方官各情形谨会同南洋大臣两江总督刘坤一恭摺具陈伏乞 皇太后 皇上圣鉴训示谨 奏三月初一日奉 朱批另有旨钦此
东抚通饬[各属札稿]
山东巡抚袁为通饬事照得本部院叠据各守令以境内间有不肖教民以习教为护符视官法为弁髦寻仇构衅事案层出恳请照会各国通事并函致各教主设法约束弭患未形各等情先后示报前来均经本部院驳斥在案各属教民虽奉西教仍是中国子民原与平民无所区别本部院前经通饬各属遇有民教滋扰案件只分良莠不分民教一体秉公讯明办结毋得稍涉偏倚愈启纷争旋又分别妥定章程并先后出示剀切晓谕如有教民作奸犯科应由地方官拘案讯明果系供证确凿即行照例惩办以申治权而服众心该守令等何以至今并未一律遵办犹以函请教士设法约束等词一再卖陈不但与本部院迭次批札词意两歧且非慎重交涉之道查条约载明各国教士入内地传教只是劝人为善并不干预地方词讼是教士只能传教并无审理人民之责及约束之权固已尽人皆知该守令等服官有年其于通行条约章程更当贯澈山东交涉日趋艰棘教案日见繁难但能不市虚名不徇俗见遇事照按约章持平办理无分民教界限应保护者实力保护应欠【款】接者优礼欠【款】接可行者立予施行不可行者亦必告以不可行之故而于约束人民之责治理地方之权不容稍涉假借者更无妨明以告之俾其心悦诚服退无后言遇有交涉自易商办遇有教案亦易了结而其紧要关键则只在一秉大公勿论平民之扰累教民教民之扰累平民但使曲直分明自然无从干预假如教民习教平民从而凌辱之焚掠之讹索之是为阻扰教务该教士向得伸诉各守令必须严加禁止不得谓干预也又或教民故意牵涉教务而其实并非因教构衅如教士辄来干预不妨据实驳斥依理剖辩勿令与教士砌词牵合其一切词讼案件尽可按律秉公审断自不必问其教不教也地方官随时出示剀切晓谕并督饬庄长首事分投劝说务令平民教民胥知应归地方官约束治理并无畛域可分亦无便宜可占久而悔悟必能将从前积怨次第蠲除民教调和或基于此各国领事教士见地方官待教民与平民相等安分则概予保行口犯罪则分别惩处久亦习知中国政令法度大中至正毫不畸重畸轻所有嫌疑亦必涣然冰释安内即以辑外凡有交涉事案当更易于办结矣除分行司局道府转饬遵照外合亟札饬札到该县即便遵照办理并将遵办情形随时禀报查考毋违切切此札
河南巡抚松寿示谕保教章程
为出示晓谕事照得各国传教载在条约迭奉 谕旨保护教堂教士业已恭录誊黄张贴晓谕在案查山东省上年所订保教简明章程严分功过办理极为妥协东境赖以绥安现在时局渐定和议已成豫省各处教案亦将次第完结各国教士均须回归照常传教应即参酌山东保教章程责成地方官会同防营督饬首事庄长认真照约保护以期民教永远相安如未能实力奉行致有疏失定即从严惩办夬【决】不稍宽除通饬外合行出示剀切晓谕为此示仰阖省绅民首事庄长人等知悉尔等须知保护教堂教士即所以绥靖地方非徒有益于人实则保全于己总期主宾敦好中外绥和四境乂安民生不扰本部院有厚望焉其各凛遵毋违特示 章程计开 一凡有谋害教士及焚抢拆毁教堂者由各文武地方官各防营各乡团员弁勇役绅耆庄长首事团丁人等协力保护如敢纠众拒捕当土【场】格杀勿论其救护尤为出力者分别优奖 一凡有境内教堂教士并须责成绅耆庄长首事地保人等随时妥为防范保护倘该庄教堂教士再遇有焚抢扰害重案除绅耆查照光绪二十二年总理各国事务衙门通行章程究办外所有庄长首事地保人等应即一并提案严惩并将教堂所失各物责令摊赔地保饬革后从重治罪 一凡有教堂教士在境内遇有焚抢扰害重案其匪犯系某庄人或在某庄窝藏该庄庄长首事[地](他)保人等如有徇纵窝留情獘一经查实即照窝匪例提案从重讯办仍勒限交犯 一凡有境内教堂教士各该地方官各防营员弁认真照料保护一年以内相安无事者各记大功三次三年以内相安无事者汇案给奖 一凡有教士过境勿论上站知会与否应由该地方官会同防营酌派勇役挨站接护妥为照料并随时知会下站查照办理不得互相推诿 一凡有境内教堂教士责成该文武地方官随时妥为照料保护倘有焚抢扰害重案除撤任留缉外定即从严办 一凡有焚抢教堂伤害教士之匪犯讯实后照土匪例即行严惩夬【决】不宽贷 一凡有拿获焚抢教堂伤害教士之匪犯捆送到官者分别首从酌赏闻风报信因而拿获者比照拿获首从匪犯赏项减半给发 一凡境内教堂教士该绅耆庄长首事地保人等认真防范保护一年以内相安无事者由地方官查明酌量嘉奖三年以内相安无事者请给功牌顶戴 一凡有误买教堂失贝藏【贜】一经查明立即呈送到官免其株累其知情故买暨掯不交还应照收买盗贝庄【贜】例从重办理代为窝贝庄销贝藏【贜】者加等治罪 一以上所订章程均于札发张贴之日起一律查照施行
晋抚岑春[煊](萱)清理山西教案章程
一本部院已奏请前在张家口内外严惩拳匪清理教案中外悦服之江西候补道沈道敦和来晋派委督办全省洋务 二行凶焚教之拳匪头目所谓大师兄二师兄有尚稽显戮者不待全权大臣以及洋人指告先行严拿正法以快人心而昭宪典其余胁从者概不株连免使民教结仇更深 三各州县地方官内如有不顾大局以及曾从拳匪焚杀者一概撤任 四护理主教安怀珍所管太大甯朔汾五府教案由本部院先借赔欠【款】银八万两移作抚恤教民修盖房屋添购农具购办籽种之用此八万两应交某府若干交与何人领用均由洋务局问明安教士即日办理至女教士先借赔欠二万两以作教堂之用亦[准](淮)照行所有一切借欠【款】将来均在赔欠【款】内扣回现在既有此欠【款】由教士分别抚血【恤】教民洋务局不再抚血【恤】 五各府教民田产被百姓占据者派员督同乡约教民认领如契据遗失者由地方官照粮册给发新契 六如教民全家被害所遗田产有被百姓占据者应由各该地方官派乡约查明由官追还归教堂以作抚孤之用无契者亦给新契 七天主教保赤堂所育之女孩并教民之妻女如有百姓留养者由洋务局出示悬赏送往洋务局呈报饬由各家属领归凡送到妇女每口赏银十两女孩咸半由局给与护照收条保留养之家将来无事并不问其来历如隐匿不报经洋务局派人密访查出者除将妇女追还外隐匿之家重罚如邻右知情保信查获者大口一口赏银二两小口一口赏银一两其由邻右送信查获者留养之家一概不赏 八现在已奉 旨保教凡教士往来应照常办理各城门业经本部院传谕守城各兵凡遇洋教士出入概不阻止 九本部院已饬洋务局设立发审公堂凡教民告追被抢物产者随时持平清理凡有教民控告家属被害指控凶手者照沈道前在张家口内外办法概不偿命惟责成凶手量力罚钱抚血【恤】苦主以期此后民教永远相安 十从前有各国教堂物件由地方官代收存库者一概给领报明洋务局估价扣银以轻赔欠【款】 十一五府教堂教民房屋被毁者由洋务局遴派委员五员请教堂亦派华洋司铎五员会同到被毁地面确查房屋间数物产细数遭害人口造册咨呈全归大臣核办亦照沈道前在张家口内外办法若非委员教士会查者概不算数 十二归绥七厅教案除由恩道借过抚血【恤】欠【款】银一万两外现由本部院再借二万两由洋务局派员解至恩道转送方主教所辖之司铎为极贫教民修盖房屋购办农具籽种之用将来在赔欠【款】内扣除 十三派护理潞安府刘守寿春赴河南林县将主教贺福满请至马厂居主即委刘守为潞安府洋务分局总办潞泽平蒲四府教案均照所议章程同时举办 十四归绥七厅教案所毁物产亦饬恩道督同归绥洋务分局照所议章程同时举办 十五英美瑞典教案已经本部院函聘英士李提摩太来晋办理如不能来请其另举一员来晋与沈道商办英美瑞典教案洋员未到以发其有耶苏教民亟须抚血【恤】无可示诉者应由洋务局传知华教士到局商办如有被害耶苏教民于洋教士未来以前有愿向洋务局请血【恤】具结先行完案不再向洋教士琐卖者此等深明大义之人尤宜格外体血【恤】速即了案盖我能自了一案将来洋教士即省一案 十六凡有商民吴收洋人器用物件者此皆由于不识务情尚可原应仿照张家口内外办法由商民自行送往洋务局代收由局发给护照收条保其将来无事并不问其来历如不送往经洋务局查出者加重惩办盖物件多得一分即少一分赔欠【款】 十七凡有教民房屋门窗虽毁而梁宇犹存亦饬洋务局委员估工修复或地方官业已修复或教民愿酌领修费自行修复者均听其便委员教士会查之时不再列册以轻赔欠【款】 以上所议各条本部院因晋省风气未开民俗敦朴办理尤宜审慎况因循不理尤碍和局操持过急不协舆情细绎沈道前在张家口内外所办章程为中外所悦服其道不外持平两字且口内外商民多有隶籍山西者以张家口素所习闻之事移之晋省当不致于[枘](柄)凿本部院因地制宜亦持平详订章程以期民教相安各无疑虑 续添第十八条 口外七厅民智未开人心浮动最易听信谣言前由浑源州抄来假托刘大臣告示谣言惑众仍复仇视洋人庆邸行文查禁如果尚敢抄录传诵照匿名揭帖尽法惩治口外七厅教民有自赴乡村索取银米并追寻被抢物件者既有官借血【恤】欠【款】失物官为追查自应专责恩道随时商之教士将此风禁绝以期此后永远相安惟无知愚民仍有头裹红布以为藉此可以哃喝教民此等举动尤为愚顽应仿照张家口内外办法由道派员带兵禁止劝散具结不准再有联庄会等名目学习拳棒再肇祸端
外务部咨钞许侍御奏请派员办理教务片
为咨行事光绪二十八年正月三十日准军机处交片本日面奉 谕旨御史许佑身奏请饬令各督抚特派专员办理教务一片外务府知道钦此等因查原奏所称请派专员平日以接洽教士讲求交涉为务设遇教案即可驰往该处协同地方官与教士妥商议结等语近年各省省会地方大都设立交涉洋务等局凡遇教案自由所派之员会商办理似与该御史原奏之意相同相应钞录原片咨行贵 查照可也须至咨者 照录许佑身片 再交涉事件教案居多近年尤甚办理愈难教士之袒庇教民官吏之曲徇教士已成习惯民教仇怨均由是生不知彼国行教本不许干预地方公事特以中西律法不同而又一味恃强不能服我官司恪遵禁令其来华公使领事等官之于教民但有保护之责而无辖制之权往往心存见好左袒如每遇一教案公使等反肆意要求亦可知洋员之不肯裁抑教士矣欲办理教案之得手非派专员不可既派专员平日以接洽教士讲求交涉为务设遇教案即可驰往该处协同地方官与教士妥商示由督抚议结则延玩推诿之獘可除拟请 饬下各督抚于实缺候补人员内择其通知时务品术端方者量教务之繁简每省奏派一二员驻扎往来冲要之处如能三年内不出教案或有教案即可持平速结由该督抚据实奏保候 旨擢用则交力力者君羊思振奋且因教务而特派专员亦可谓曲尽保护之道臣管见所及谨附片具陈伏乞 圣鉴训示谨 奏
直隶藩司周谕委员查案说帖
第一条教案赔欠【款】 一天主教系归何处主教统管耶苏教系某国某会司铎即神父何人教堂几处教民约若干人向来近日有无滋事 二去年烧教堂华式洋式共几座毁教民家拟赔堂抚教民银共若干分几期付已付若干未付若干 三赔抚教案之银数及如何摊捐是否官绅与教士三面议期抑官自与教士商议罚变拳匪产业若干是否酌留若干养其家属地方公欠【款】挪垫若干摊捐若干是否官绅会议摊捐之数是否适如认赔之数现在未付之银约计每村每亩仍应摊捐多少届时能否如数筹出应否酌请津贴或遵示酌缓钱粮差徭或将赔教堂之欠【款】请主教牧师开单送其使馆归入大赔欠【款】内如彼难能勿再商司铎牧师认定赔抚之欠【款】展迟期限近日州县或因赔欠【款】多而未将如何捐凑之法禀明或因赔欠【款】恐遭民怨而求剔归大欠【款】之内或请公欠【款】津贴上下隔阂谣言四起甚非办法夫拳匪产业虽奉文可以变抵究属无多且恐不能尽变绝其家属生计 督宪前交力延庆州秦奎良疏称教欠【款】应筹不得不捐罚并行固知各属全恃摊捐然捐数亦不可过多前本藩司在京查阅院卷自州县禀明按亩派一百文上下者有竟未禀明者近闻有每亩派至数千者民力何堪无怪怨谤沸腾谓官绅染指也至赔修教堂之欠照和议条约原可商请教士开单交其公使归入大赔欠【款】之内然教士或欲图得现银或欲示罚本地以儆将来不肯照办亦有州县官恐增入大赔欠【款】贻累 国家不愿照此办理者然通盘核计权其轻重缓急不妨诉陈上司近有州县欲于议定合同之后复请教士将修堂赔欠【款】援案办理诚恐不易又闻大欠【款】内实有余地可入此欠【款】姑候印委与教堂相商此时和议垂成大赔欠四万五千万两之数已经议定分年摊还认四厘息须三十九年还清本利并计而倍有余 国家财力已竭艰绌何以堪此去年大乱上下如狂如风愚民虽属无知官与绅何竟一无禁止抚今追昔能无痛恨今乃因赔欠【款】难出而归 国家认列欠【款】内为臣民者何颜以对君父也本藩司办理京中教案曾有剔归大欠【款】之奏均声明日后如能筹还仍由大欠【款】数内抽出实不欲以此久累 国家也至抚血【恤】教民之欠【款】照约应归地方自筹各国公使意谓华民应归华官抚恤不与各国相干而此欠【款】较教堂尤要若不按期发给则教民无以为生心图报复或抢或讹几难禁阻非所以抚恤教民之道本藩司日前在京力请全权大臣●户部 奏请二百万两以为津贴教案极苦州县兼抚穷民及资遣土匪一切善后之用而度支告绌昨始闻蒙拨京饷一百万稍可指望其拨北洋防费一百万难期抵用际此时事本司等何敢再请今与各州县开诚相商务须体察民力实筹若干再为通盘筹画苟可勉筹切勿请欠【款】津贴也
第二条调和民教 一天主教归教皇统管传教者如出家僧道不婚不宦不营产业生游某国死葬某国总以劝人为主其要语大约禁止偷盗邪淫不狂语不欺人勿争勿贪而已每省有一二[主]教(主)系教皇谕派故前年总理各国事务衙门今名外务府奏定各官与教士相见礼节准主教请见督抚司铎准其请见司道盖欲通情愫民猜嫌也司铎即神父系主教所派在中国称曰司铎即劝教民修行惟大司铎管事地方官与司铎等相见自应待以客礼岁时往来彼此自无隔阂免致旁人播弄近日官土中称[主]教(主)曰大人尊教皇命也称司铎曰神父或即曰大司铎从众也如此师友帮同劝化百姓非有权力管理公事故地方只可用信不可用公文信面尤不可用老爷等字致失名义故总署奏定章程教士不干预词讼而教士亦每曰我不管地方词讼然教民每以讼事干托教士甚有户婚田债细故毫不与教务相干亦来关说此非教规亦[非](亦)主教本意也地方官若果能平心讯究勿轻用刑查明证据凿确亦应不分是教非教概从理法公断彼又何从辩驳万一彼听教民一面之词或迳请翻案或函请上司衙门提讯不妨将案中细情从容告知如彼再不悟即申请上司衙门派员复讯万不可因彼请托率尔改断此指寻常词讼而言若教民有犯命盗重案自应照平民一律办理地方官与教士居处不远遇教民犯此重案或一面收押一面告知此是交情关照并非例章所有教士遇此等事多将此教民革出教外然在官秉公议罪固不必问其革逐与否至若平民欺侮教民此风尤不可长近日大乱甫平仇教之禁新章綦严而地方平民多教民寡若平民欺侮教民不速查禁恐酿巨案如遇此等案件务须秉公从速剖判勿稍偏抑见好愚氓然其要尤在平时剀切开导使化畛域之见近日各教士劝谕教民说帖想俱阅过可见教士绝无袒教之意其欲保护平安固彼此所同心也 二耶苏教即由天主分出不归教皇管辖听各国各人自立一会近日在中国耶苏教有英国敦伦会圣道会安立甘会有美国美以美会公理会长老会浸礼会以外名目甚多各不相辖即同会而分住数处每处各有教士管理亦不相辖惟美以美会有总董一人主持会事调度一切耶苏教士称曰牧师近有人呼之为大人老爷者可笑一切规矩不加勉强可婚可宦或一家人此奉教固彼不奉教或一人先奉教而后出教皆听其自便至牧师传教劝善与天主略同而通民情无城府人皆谓较天主易于亲近然亦视传教牧师为何如人耳各属境内如有耶苏教须问明何国何会前年总署奏定教士相见礼节不提牧师诚以耶苏一教会多人众不便例以官常礼节被视他人亦略如僧道平等不斤斤于此节但州县相见总宜以客礼相待为是地方官遇有民教争讼事办法如天主同已具前说但司铎如或意见不合可见主教评论牧师意见不合只可请其同国同会之牧司代为排解然遇此等事总宜据实申请上司衙门核夺不可隐饰其词尤不可夹以负气慢骂之语致增口实 三历年教案叠出上下忧心曾经总宪裕德条奏保护教堂由官择地设立保甲慎选本地士绅二三人为董事额设巡勇用教堂附近之人局董免差如三年民教相安照寻常劳绩请奖或事起仓猝果能弹压解释照寻常劳绩请奖等语经总署于光绪二十四年七月议复奉 旨准行在案至今各州县未能一律照行固由奉行不力推究其故有二一因教民于应出保甲积谷等费抗不肯出彼先自异人遂异视之绅董地甲焉肯保护二因教民间有逞强欺人者人多侧目绅董等难以约束更不愿保护查教民应出公费除迎神赛会听其不出外余俱照平民一律摊派早有通行章程前日本藩司在京与各教士谈及并言夬【诀】无听教民抗捐之理至教民不法者总是我同类之人教士既屡经训诫绅士并宜认真查禁一体保护约束教堂左近绅董既奉 旨保护教堂教民官与绅共宜任其责成如逾一年平安无事照案准由官择尤请奖 四教民与平民涉讼最为酿事之端人谓教民恃势占强固属不免而官亦不能不认[其](某)咎此本藩司在京曾告各教士曰天主耶苏教以忍让为先我常见教士常劝教[民](士)勿因小事兴讼必待人欺负已极无可如何教士准其控官始敢递呈犹必谆诫教民曰呈词内万勿说谎否则大犯教规倘若教民不先诉于教士而辄控于官教士必深恶而痛绝之诸位能照此行否答曰皆愿照此行且早有照此行者余又曰凡教民因讼到官每谓官不公断此语原不可尽信今得一法凡教民如与平民争讼或教民与教民争讼先请乡党中公正人调处此公正人须由两造各请一人或二人不论在教与否不问有职衔与否如两造再不遵议再听其各请一公正人评断本藩司办理交涉多年照此了事不少从无流獘亦各国从同办法也万一事仍难了不得不控于官官须查明公正人调处之言以为采择张本如此安有冤枉且省费省事多矣各教士皆答曰甚善余又曰教士常言教民与平民争讼教民多输以平民有秀才举人进士说情而教民无之云云自是教民一面之词然余亦有办法教士收善人入教原取其改过自新略如佛教韭【忏】悔之意而人类不齐乡绅遂薄视之故教民列于绅董之列者极少今宜由教士择其家身清白年长性醇入教已逾十年不犯教规不滋事端为乡里所信服者举出数人开单地方官复加查访实素孚民望者不论有无职衔顶戴准官谕派作为教中董事凡遇教堂公事教堂即系地方官公产非外国人之产也总署早有通行切勿误会准其来见州县官待以乡绅之礼田各如生监见官礼节若彼为自家事与人争讼自应照例长跪听审与平民无异此等教董每县不得过二三人如能办事妥当众心服亦准三年后择其尤出者与保护教堂之士绅一体请奖倘教董别有不妥由官撤换会同教士另举岂非安民息争之一大关键耶各教士皆曰甚善将来商订民教相安章程必有此条望各属先照此意与教士商酌权宜试行又民教争讼书差酒饭路费一切多取于平民而于教民或少取之此亦平民不服之一端余以为此等事皆由官不明不勤之故在平民又可听书差多索耶言念及此獘难尽举望贤有司各自努力为之可也 五此次教案议结之后必订立合同如载有匪首应缉获惩办字样应即访查确实速行严拿不获即悬缉终身不可迟逾一二月始出票跴缉以致人心惶惑若匪类自行投首照例罪可轻咸倘有公正绅士保其以后安分并能帮同缉匪保护地方可与教士商明通禀请示免其重办教士不重在复仇重在保护后来平安也至于附从之匪合同内必未指拿此应一概免究本藩司前月在京与教士单开应犯之犯极多复经商定除首要重犯百中不过一二人应拿办外其余皆一概免究又虑传案具结多所扰累遂饬各属将开单免究从犯出榜谕知交保约束使其改过自新或开谕单交绅董传知免其到案教士无不应此亦了事之一法瞬届 回銮薄海重者见升平前去已过正宜休养求地方安靖不可到彼时再办缉匪等事 六教案已结无论赔抚各欠【款】已付未付凡平民教民概应遵照合同办理如拳匪先占夺教民房屋自应退还若教民因家业被毁占夺他人房产者亦应归还倘因抚欠【款】尚未到手而教民实无屋栖身可准其暂住勒限退还原主至零星物件彼此抢夺者除先经归还外以后不准再索总之既立合同之后无论何事总算一概了结 七教民常畏平民欺侮竟有日久不敢归家者近日土匪风炽[教]民(教)复畏扰害纷纷逃出依傍教堂及亲友家者此皆地方官漫不经心之所致也教案虽已议结教民究属旦【胆】虚且恐其夙忿未消寻仇报复自应谕委绅董将教民一体约束保护使其安居乐业一县之中何村醇良何村不醇良必略知其大概仍应时常下乡察看善为开导即匪类亦无从生心若于案结事定之后忽起焚杀教民之案必是义和余焰再起风波为官者何颜以对 君父耶上司能相容耶杜渐防微是所望于贤令尹矣
第三条缉捕盗匪 一每县四境之内必用侦探如有拳土各匪藏匿立即悬赏严拿其出名匪首应发犒赏准定案后赴司请领惟买眼线给差人盘缠皆须官自探囊故爱民之官断无不严办贼匪之理重利之官夬【决】非能办事之人试设身一想官若视民如子安忍惜小费而听盗匪扰我民耶即捕盗之差线官亦时常惩劝兼施而不肯松手矣 二办保甲诚是善法若贼匪势盛办亦无益宜先设计歹韭【歼】其渠魁倘因循穴浸炽聚众抗差官宜亲身往查如系怙恶不悛只得请兵擒剿兵到之时官宜同在行间一面招抚一面作为向导且免兵勇扰民近日乡民滋事官即请兵弹压及至官兵击贼而官仍坐衙斋不出但遣差探视不知其何以心安也 三匪首如果投诚万无杀降之理但此辈旦【胆】大若不剿而抚恐为所[绐](给)如果真降一说必成多说即非真降非剿不可收降之道其要在先取妥保缴枪械然后给免死照资遣归农若无业可归不便骤遣者须与绅董暂行设法安插费用不足不妨请司请示总须有法以钤束之勿使再入匪途 四似匪非匪之徒所在多有或藉口教民欺侮或藉口摊捐太多兵到即释械为民兵退又啸聚讹抢此等伎俩只可瞒官不能瞒乡里官若下乡与绅董见面时派眼线四出访查夬【决】无不知其头目之理知之而不能擒其渠魁解散胁从无怪其势日张法宜清查保甲选举村董重赏线捕勤练小队一面开导一面搜拿万一愈聚愈多只好请兵弹压然官仍宜尽其心力不可尽委于兵也 第四条休息培养 一照教案赔欠【款】每村每亩已出若干未出若干 二查供应洋兵摊捐若干 以上二端虽奉督宪通饬将收发数目榜示委员到县仍须细访民间以期核定 三教民私讹之欠应即追抵若私和之欠【款】不必再问本藩司早与教士说明然皆出自民膏官应略知其数 四地方公欠【款】如积谷书院庙会育婴恤嫠等费提出若干将来如何筹还 五地方亏挪公欠【款】若干如何填补是否又出于摊捐 六钱粮差徭已经若干 七民力已困如何调剂其有已认赔欠【款】而实未能筹捐者若干 八平民遭此大乱家破人亡或孤苦无依者亦应谕绅董速查示司核夺或由地方筹欠【款】或由本司设法当请督宪示行 九各村藏有后[膛](瞠)快枪连子弹不论多少务饬一并缴出送省枪好者连子弹不拘多少准每枪一枝给银十两枪坏而能收拾者每枝准给银五两极坏而不能用者每枝准给银三两由各县一面收枪一面垫付给领即在正欠【款】内开支不可克寸扣迟延缴清仍饬村董具结如以后该村再查出有此枪枝存放即照私藏军火例办罪如闻该村实有快枪而抗拒不肯查交即是有心为匪应由官督同绅董挨户搜查再抗即照土匪例重惩至前膛土枪如有缴者准地方官收买作缉捕之用如村董愿留数杆防夜准官验明烙字发还庶几卖剑买牛盗风永息 土匪投诚缴后膛枪亦照此发价作为遣散归农之资其前膛土枪及刀矛杂项亦准酌给价值留作地方官缉捕之用 十从前团练及连庄会现奉 督宪一概严禁惟巡更守夜各保各村不在此例仍由州县选举绅董速办保甲不惟清查盗贼以安善良且可排难解纷消除无数争端当兹大难之后官绅并宜同心一气且绅尤重于官官可更代绅则身家永共休戚也各绅士有愿来省见本司者一到即见如保护地方平靖缉盗安良有功乡党准由官年终酌请奖叙 十一大乱后地方如何安辑休养有无更张整顿之法能保永远无事共享升平应由官绅各抒所见示候核夺 光绪二十七年六月 日
直隶藩臬调和民教缉捕盗匪详文
为详明事窃直隶当大乱之后伏莽未靖地方善后事宜以调和民教缉捕盗匪为第一要务而纲领尤在寔力举行保甲前奉宪台出示晓谕禁止团练联庄等会设立保甲在案惟保甲虽古良法若行之不善非但无济于事而且流獘滋多本司等会同善后局悉心斟酌窃以办理保甲务在简而易行使民间无派累之苦书役无需索之门惟选派绅董必须公正和平顾全大局绝不歧视教民者为之方能相安相忘遇事迳与教堂商办方免膈膜若教中有明白诚寔向无过犯为大众所信服者亦可派作董事但不可拘泥教重名目转存畛域之见如无其人万勿迁就本司等曾与各教士商量无不乐意遵办且各州县现已有举办者但办法参差不一兹综核众论折衷成法斟酌时宜拟定章程八条刊订成本通饬各属一体遵办即各州县情形不同准其因地制宜斟酌损益此外未尽事宜应皆遵照宪台及本司等示谕办理随后即由本司等密派委员分往各属查看倘或盗贼充斥民教不能相安及另有需索扰累及因循不办者当请撤以示惩儆除通饬遵照外拟合将酌拟保甲章程详请宪台查核为此备由具呈伏乞照详 施行 计开保甲章程 一举绅董 每村由各花户公举公正绅董二人充作村正村副如教民中有明白诚寔向无过犯众所信服之人不论有无职衔亦准举充董事均由官谕派凡缉捕盗贼调和民教息争免讼及有关地方教养等事皆准该绅董公同商议核寔经理倘不自爱假公济私任性妄为一经举发立予查办 二立牌甲 每村以十家为一牌举一牌长十牌为一甲举一甲长十甲为一保举一保长专支司更捕盗及查有不法者通知村正副举报如有小村不满十户力难自保者准就近依附他村彼此互相防护其团练联庄等名目应遵督宪示谕永远禁止 三查户口 每村由绅董协同地方挨户清查无论绅商民教均页将人口事业家长姓名分牌逐一详载底册送署备查仍照造一册存于本村至于填写门牌久成具文并无寔济徒启书役需索之獘自可无庸填写以归简捷 四慎器械 前奉督宪示谕无论平民教民不准身带刀枪如违拿究倘敢拒捕格杀勿论如家内藏有快枪应即缴官领价违则照例加重论罪其曾当土匪者论死自应凛遵宪示办理并由绅董牌甲各长认真查察毋任隐匿至办理保甲留用枪枝不在禁例但须由官查明限定数目编号给发专备守夜防盗之用如有持以争斗斲滋事者惟村正副是问 五防外盗 每牌富者出资贫者出人每夜轮流击柝支更周而复始一家有警九家相助一牌有警各牌响应庶几宵小无隙可乘阖村得以安谧 六清内奸 每牌中如有窝贼寄贝庄及为盗为匪者同牌之家及牌甲长夬【决】不□毫无觉察应即知会绅董送官究治若扶同徇隐事发同牌连坐并将牌甲长惩处 七消嫌怨 凡新近招抚归农之拳土各匪皆有的保既照良民一律看待应由村正副及牌甲各长认真劝导使与教民各释前嫌遵照督宪及两司示谕彼此不得再行寻仇报复并随时察看如仍旧不法即由村正副密示地方官拿获从重究惩 八杜需索 凡查户造册每年只是一次应责成绅董筹办不得籍端取资于民盖绅董身家较重保一村即所以保自家所费少而获益多也如办理已逾三年保护地方平安准由地方官择尤详请分别给奖以示鼓励至每夜支更防盗所需灯油等项费用应听各牌自行商办寔力举行仍由绅董总司其成不得任凭地方挨户敛钱雇用数人影东射西以致有名无寔尤不准书差插手致启需索之獘 以上章程八条各属似可仿照办理其余未尽事宜皆各遵督宪及两司示谕行事如各地方情形不同准另拟条欠【款】添入至各州县城镇繁盛之区或民教未能十分和洽处所察酌情形专设一局业奉督宪出示准办自应由各属另拟章程报查
晓谕直省民教告示
直隶布政使周按察使周奉钦差全权大臣直隶阁爵督部堂李出示晓谕各条开列于后 一去年民教相仇之案现已议赔议抚应各消释前嫌一概完结无论平民教民不准寻仇报复违者照例论罪如再以身命财产等事控告到官立案不问至著名拳首及大二师兄凶恶罪着之犯本应拿办倘悔罪投首到官有公正绅董作保保其以后安分守己或并能交力力缉匪准免其死罪取结报查倘再有犯立地就地正法 二投诚免死之犯既已缴枪取保资遣归农应照良民一律看待无论何人不准欺侮违者照例论 三无论平民教民不准身带刀枪如违拿究倘或拒捕格杀勿论如家内藏有后膛快枪应即缴官领价好枪每枝给银十两由各州县先行垫给后领归还若藏枪不缴照私藏军火例加重论罪其曾当土匪者论死至教堂及办保甲绅董人家留枪为守夜防盗之用者不在禁例但页由官查明限定数目不准多藏 四平民教民先因案未议结彼此占夺房产田地现在案已议结俱应一律归还原主 五教民除迎神赛会无益之费听其不出资外其余如积谷书院保甲巡夜及地方有益身家之事大家出费教民应一律照出该地方绅董地保人等务页将教民一体约束保护不得歧视 六各州县向来团练联庄等会名目永远革除应办保甲清查匪类严防盗贼各保各村非奉官谕不准出境其有小村不满十户力难自保者准就近联络他村彼此互相防护 七前从定章防营及民人等拿获强盗斩夬【决】斩枭重犯赏银五十两军流赏银二十五两捕役不在此例今改定凡拿获强盗匪类讯寔罪犯应死者无论何人一体给赏由各州县先行垫发领欠归还 八各州县城镇繁盛之区或民教未能十分和洽[处](应)所应由各州县察酌情形或专设保甲局请派委员会同本地公正绅董坐局办事教民中有明白诚寔向无过为大家信服者不论有无职衔亦准充作局董由官会同教堂选举并由官一体谕派凡地方缉捕盗贼调和民教息争免讼兴利除獘等事均准该保甲局管理局董准给茶饭车马费免其赔贴如果办理有效保护地方平安逾三年准援前都察院左都御史裕 奏准成案择尤请奖应用局费地方如力难筹措准领津贴总期缉暴安良民风醇朴地方安靖永享升平 以上各条除咨行文武各衙门遵办外仰各属绅董军民甲地人等知悉一体遵照毋违特示 光绪二十七年七月 日
张家口洋务局总办沈观察条陈办理一切情形禀
敬禀者窃自奉宪饬设立洋务局派职道为总办查办一切交涉事件曾将开局日期及办理一切情形随时申报在案伏查张家口内外教堂洋行六月间被拳匪焚毁殆尽自开局后确查被毁数目并追查洋商货物业已略有眉目谨将现在查办并应如何办理各情形分晰胪陈禀请转咨全权大臣直隶总督李中堂酌核示遵 一张家口厅属高家营子大沟等处所毁法国教堂教产业经与主教查明议定赔银三万五千两万全县属张家口之天长院法国教产议定赔银一万五千两并与主教议定俟和议成时示请中堂酌核办理去年十一月二十五日曾奉德统帅瓦来文责问业经[张]家(张)口厅暨职道均各议文据实照覆 一万全县属西壑子美国教堂朝阳洞瑞典教堂于拳匪初起之时即经该县吴令沂嘱各教士开具堂中一切器物清单并具结在案俟美国瑞国教士回口时再行核议价值 一张家口厅属元宝山之俄国书信舍官俄商洋行先被拳匪抢掠然后焚毁故货物一切尚有散存民间者业经职道查追虽查获不少而为数过多约计洋房器具及未经查获之货物等件将来总页赔银数十万两 一俄商洋行茶货其运往库伦而中途散失者业经分别行文蒙古地方官及多伦诺尔厅山西丰镇厅一体查追现已先在多伦厅查获砖茶一万一千九十九箱约值银四十万两但能多获一件即将来可少赔一件俟续有查获再行具报闻此项茶货该洋商已作为遗失之物即由俄国公使径报宪辕矣 一张家口地方向有在津海关道领取三联单之华商及洋商派买办来口采买皮毛土货者均悬挂德英法等国洋行招牌其中假托洋行者有之确系洋人赀本者亦有之此等洋行货物亦被拳匪焚毁未经焚毁而店主房东先将洋商货物抛弃则店主房东不能辞咎业经责令赔偿了事确被拳匪焚毁者难免洋人出面索赔应如何办理之处请示只遵 一洋商采买皮毛土货运往天津向在津海关领有三联单在张家口监督衙门呈验后发给印花以便运行自拳匪扰乱后无从领取三联单日前洋兵到宣拟兵代为护送职道恐洋兵往来护送难免惊扰闾阎当即商诸监督权由洋务局发给凭单以代三联单之用俟平定后再行补领呈验故现在采运土货业已照常流通俄商茶货之在察哈尔地面往库伦者亦已设驳保护照常运行 一现在张家口一带游勇土匪乘机滋扰兵单饷缺防守为难业经职道奉到宪饬准招练勇丁一百二十八人仿照江南自强军操法参以外洋警察营章程分巡逻以资防护并为保护洋商往来运货之用曾与德国将官维纳根议定洋兵不再仇视以后张家口至南口一路彼此均以友谊相待洋兵不复警扰 一现在查追教堂洋行各物产时有查获以后洋人有张家口一带被失物产经彼公使具报宪辕索赔者即请李中堂行文复查核对数目有无查获及查获若干情形职道自当据实具报免生枝节 一法国教堂赔欠【款】共五万两因教民饥寒交迫先由职局筹给银一万五百两尚页赔银三万九千五百两实因地方困苦筹欠【款】为难张家口厅属地瘠民贫又经游勇每次滋扰闾阎更形艰苦加以元宝山洋行赔欠【款】更钜深忧无从筹给因若何措备或由何项筹给之处均乞转咨示遵 一俄国商民暨美国瑞国教民自避拳匪去后至今尚未回口故现在虽经查追洋行教堂各物产而毁失尚多其数未能臆定俟有俄国商人美国瑞国教士到口后即行确查议定应赔数目示请转咨酌核办理 以上各条皆系现办实在情形除将办理情形随时禀请宪示外所有职局现在办理交涉各缘理合禀请大人查核转咨全权大臣酌核示遵实为公便
山西教案合同
大义国钦差全权大臣罗 大清国办理山西教案候补知府郑为公立合同事兹因光绪二十六年义和拳匪肇乱将山西太原府及省北各府州县义国天主教堂并教民房屋以及各会房产焚毁被害各情查和议大纲第六条内载各国各会各人身家财物所受公私各亏中国均认公平赔补等语今奉山西巡抚岑特派本府来京与 大义国钦差大臣罗会商议定所有天主教会及会内之人所受公私各亏并赔补教堂抚血【恤】教民均在其内所有赔欠【款】数目以及办法胪列各条于左 一山西太原府汾州府大同府甯武府朔平府忻州代州保德州平定州所属各州县全归义国办理所有其中教堂房屋财物及教民房屋财物今在京公同议定共赔京平银一百万两作为一概了结此外并无遗漏 一所有前者晋省借与各教士银粮言明于赔欠【款】内如数扣还现因数目零星尚未核清约计共借银三四十万两之谱今议定由赔欠【款】一百万两内先行扣还十万两下欠之数再行分期扣还 一赔欠【款】一百万两除先扣还前在晋所借粮银十万两又扣拨法国女修士抚恤银十万两外下余银八十万两今议定分为四年在京交付均不认利本年交银三十万两自立合同之日起两月内先交银二十五万两两月外至年底再交银五万两此头次应交欠【款】项全清至二十八年交银二十万两除扣还借欠【款】十万两下余十万两分作两期前半年以六月为度后半年以十二月为度每期交银五万两二十九年交银十五万两除扣还借欠五万两下余十万两亦照前分为两期交付共计交银一百万两至此全清每次在京交银均照京平核兑送交 大义国钦差大臣查收均请将收到银数发给收执 一晋省已奏明为被害教士立碑建坊碑坊之式悉如现为耶稣教所立之式 一教会教民产业现均清还原主至教民业产契据如有因乱焚毁遗失者由官补予印契如教民占住平民房屋应于一个月内退还如平民占住教民房屋亦于一个月内退还均不得藉故身冘【躭】延 一自由京议定之后在晋主教等均不得再有异言教民平民均应捐除旧怨毋得再以从前人命财产及争夺斗斗殴等事互相控告别生枝节如有故违控告者均着立案不行从此民教各守法度永远相安 一晋省拳匪前后拿获正法者已属不少自当以订立合同之日为止不可查办以免株滥俾民教可以从此相安 一晋省教案现既由京议结所有在晋各教士商办各章程自应于签字后概作罢论 以上各案今由本府与 大义国钦差大臣罗公同议定写立合同二纸互换收执以为凭据 西历一千九百一年十月二十一日 光绪二十七年九月初十日 大义国钦差全权大臣罗 本署赞威告假 大德国汉文正使夏代办 大清国办理山西教案候补知府郑 兹因光绪二十六年义和拳匪肇乱山西太原以南各府州县法国天主教会及省北七厅荷比两国教会并会内之人身家房屋被害各情查议和大纲第六条内载各国各会各人身家财物等项所受公私各亏中国均认公平赔补等语今 大清国办理山西教案委员候补知府郑奉山西巡抚岑 特派来京将各该处教案拟办情形呈明 大法国驻京全权大臣鲍查核订定现将议定各办法开列于后 一山西太原府以南潞安泽州平阳蒲州四府霍隰解绦辽沁六州所属各州县教案均归法国办理所有其中教会及会内人等房屋器物议定共赔京平足色纹银一百零五万两省北归化托克托城甯远丰镇和林格尔清水河萨拉齐七厅亦归法国办理所有其中教会以及会内人等房产器物议定共赔京平足色纹银二十万两并议明所有在太原府设立仁慈处所女修士会转请法署代为办理身家房产所受各亏共赔银十万两作为一概了结并无遗漏 大法国公使深知晋省民艰由此欠【款】内剔出五十万两拨归大赔欠【款】内下余银八十五万两议定分为四年交清均不认利而交付期限定明于后 一本年自立合同之日起两月内先交银二十万两其十万作为山西以南教会之欠【款】五万作为七厅之欠【款】五万作为女修士之欠【款】两月外至年底再交银二十万两仍照前分给壬寅癸卯甲辰等年均按两期交银前半年以六月为度交银七万五千两后半年以十二月为度交银七万五千两壬寅癸卯两年每期所付七万五千两内五万两作为山西以南教会之欠【款】二万五千两作为七厅之欠【款】甲辰年每期七万五千两全数作为山西以南[教](交)会之欠【款】共计交银八十五万两至此全行交清每次交银在各该干涉主教处所查收发给收执 二晋省已奏明为被害教士立碑建坊碑坊之式悉如现为耶稣教所立之式 三教会教民业产现均清还原主至教民业产契据如有因乱焚毁遗失者由官补予印契以示体恤如教民占据平民房屋田产亦须迅速一律退还不得藉故身冘【躭】延 四自由京议定之后在晋主教等均不得再有异言教民平民均应捐除旧怨毋得再以从前人命财产及争夺斗斗殴等事互相控告别生枝节如有故违均着立案不行早经控告各案自应仍然照常办理从此民教各守法度永远相安 五晋省拳匪前后拿获正法者已属不少自当以定立合同之日为止不再查办以免株滥俾民教可以从此相安 六所有在晋各教士前者拟商各办法与此次合同有干涉者则签字后应作罢论设若不与相干自应核夺 七晋省主教等如有借用银两应由赔欠【款】内如数扣还 以上各条今由委员郑守呈明 大法国驻京全权大臣鲍业经批准为此缮立合同四纸法国在京公署山西委员两处教堂各存一分以为凭据 西历一千九百零一年十月十二日 光绪二十七年九月初一日 大清国办理山西教案委员候补知府郑 大法国钦差全权大臣驻扎糸中国京都总理本国事务鲍批准
教士敦崇礼条陈山西教案善后章程八条
一教会来华七十余年今欲定永远相安之策查从前欧罗巴洲如英法德奥阿非利加洲南北美州澳斯脱利亚等国教会亦有此不能相安之事今则不然矣盖将教内外人一律看待也中国如能仿行之遇事持平办理不禁人入教不抑勒人出教则得矣俄罗斯土耳其等国不能仿行所以不能相安土耳其国君民信回教禁国民信救世教而信者甚多四五年前上下不睦罹兵戈杀戮之惨致国家大局有妨石【碍】俄罗斯君民从希腊教亦禁人信救世教学堂之教师生徒心不甘服此皆国家压抑之故也太皿【盇】教本乎道道出乎天其教果善不但国教不能禁止即强国亦不能越其范围教若不善不禁而自绝矣官民明乎此理排外之见当废然知返也 二凡门市教之事初起本甚细微此时如有外务局专办此事之明白官绅晤商甚易了结乃或教友递禀则不阅教士请见则托言有病甚或判断不公于是教会不得不告领事电商钦使而事机甚大矣天主教士有鉴于此由法国钦使晤商总署定各省主教与抚台平等神甫与府县平等之礼以便遇事商办救世教士则不然深愿由县而府而省有通达外务之人设议事局代地方官办教会事如此次办事之沈道台曾在英国游学有学问见识亦由抚台知人善任也救世教士在其本国皆上等士绅有功名有学问夬不愿无故龃龉故深望山西永远如此办理他省皆仿为之北京外务部更宜专派明白大员延外国律师照公法持平商办无不妥者 三教士入内地传道载在条约故在内地传立学堂开译书局设医院等地方官宜将条约审视明白实心实力保护到底尝见坊间所刊通商约章与英文原稿不符随意加减者总之此事既为条约所载必应秉公办理 四官土既不能一视同仁士民即以为非我族类谤教之言流播各省故仇结日深又因中国风俗不同不尚实学坐待偶然之祸福惑溺风水成仙学佛赛会迎神等事为教会所不尚故教会之言之书闭目不观目为异端而口舌争端皆由此起 五去年山西仇杀教中人如此之惨且多亦因平日教友不肯出演戏敬神之费之故故演戏亦为山西门市教之来源演戏之颓俗能酿如此之惨祸上祸君国下害生灵在上者非破除情面实力禁止不可试言演戏之害一台价在百串之外二绅社人等滥用分肥多于戏价两三倍三阖屯接待亲朋之肴馔妇女小孩衣服簪珥之装式又多数十倍更可恶者演戏之土必有赌棚数十处每棚有数十人之费用此项匪徒每到一村必与绅社人等以一定之棚费绅社人等收其棚价以之分肥补缺用不知害多少人家子弟刮多少人家资财如此三五日之演费能使民人终年穷困兼之台上演无数奸淫贼盗之恶剧戏未演完人家丑声四出窃盗抢物火烛斗斲殴之害无一不有又因赌棚输资生无数家庭之变逼勒性命家家钱财耗亡人人性情淫荡伤风败俗莫过于此近年中国国家困穷生灵涂炭已极学堂不立人皆昏愚每村有数十家而不见一学堂屯人曰贫不能读试问此村一年敬神演戏之费有多少倘将此无用害人之费改办学堂则无一村无学堂无一人不识字人人知礼义廉耳止守中国圣人之道学万国富强之学民智皆开而教案亦可永息矣况此事为大清会典所禁止四子书所不道官土亦何乐而留此祸根哉如官土必不肯禁除则请想一妥善之法派经理人造戏园刻戏票不输钱者不准入看至教会中人照条约不能输资而强欲看戏者教会知之必与以惩罚罚锾使修道路或为公众有益之用或出之教外然祸根必不能去教案必不能除终累国家出大宗赔欠而已 六中国人心虚伪者多每有教会中人闻其人之言论甚为纯正而不知其居心实不纯正者一时失于觉察准其在教既在教即不免有误信其言之处致与平民不睦驯至会中之良善与之相处日久变易其性情真意渐失涉于骄矜恃其所知发仇世讦俗之论日久积怨成愤激成教案者此等人如为教会察出无不劝勉劝勉不从无不出之教外盖救世教并非只准人入教不准人出教之教会可比也 七现在中国通行之教派甚多如儒释道回回天主耶稣等教有大同小异者有大不同者其平日语言行事皆昭昭在人耳目考之经典及万国史记并潜观默察教会办事人之用心处事极易分晓其中亦有崇真道身体而力行之善人宜分别观之不可一例看待一概目为洋教嫁祸于其会中致酿祸乱而贻后悔也八大学首章言明德新民治国平天下之道皆本乎致知格物可见格致学足以致修齐治平今日治国之道必须朝野上下皆有格物通人则非学格致学不可即如中国颁行各省之时宪书其所推测天文之理水师官提督兵轮须明水汽机之理驾驶之法医院之医士宜明天地之絪縕理各省煤矿五金矿具天然之利一切声光化电制造链钢筑铁路设电杆皆足以富强国家凡此皆格致学也内外部大臣钦差领士繙译官律法官须读万国史记万国公法明各种富强学皆非格致不可欲破除中国种种风水妖邪演戏赛神复孔子之道以除祸乱使不再受拳匪迷惑中外永远相安更非明格致学不可
山西内地会总教士何斯德与洋务局议结教案合同
一敝教士体救世主爱人如己之意一以慈爱为主山西灾患频仍不忍见教案已结后再有派累商民之事与山西绅民结欢喜缘并以谢岑抚台之派员迎护优礼接待沈督办之开诚布公办事仁恕故格外和平议结此案 一内地会在山西平遥介休孝义隰州大甯吉州河津曲沃临汾洪洞岳阳长治屯留潞城十四州县所有教会建置之教堂并住房或焚毁或拆毁或未全毁以及会中公置之器具物件书籍等均不议赔现拟由本会自行修复购办 一本会在各州县租赁民房为礼拜堂处亦被焚折损伤此乃民间产业并非本会出资所造因租与教堂而波及者未便概不议赔应由地方官持平估价发欠【款】俾自行修复堂中什物能追还更好否则亦即罢议 一临汾大甯等县之教堂于敝教士未来晋之先业经该地方官发欠【款】交与教友代修者此欠【款】今由本会如数奉还以明本会全不议赔之意 一朔平府左云右玉浑源应州四处礼拜堂及什物乃内地会瑞典国支会之产业早经瑞典国钦使开明赔欠【款】银一万六千两此事非本教士所能专擅只可分别办理如能商议核咸则甚善矣 一所有各处不议赔偿之礼拜堂应请抚台出一告示声明教会自行修复不愿赔偿乃仰体救世主爱人如己之意不忍令摊派商民竭小民之脂膏并非欲求商民见好也将源委一一叙明告示黏贴木板加盖桐油悬挂教堂以期此后永远相安 一内地会无赔欠【款】可领之教民前借赈银八千两蒙抚台格外恩施免其缴还足见子惠元元敝教会实深感谢 一尚有内地会各牧师在山西毁失自置衣服什物书籍等与会中公置者不同查各牧师有回国者有已被害者应赔与否敝教士未便悬拟俟将来回沪知照该牧师家属再行核夺可也 一立此合同一式三纸一存抚台衙门备案一存洋务局一存本教会 大清国光绪二十七年七月初十日 大英国一千九百一年八月二十三日 大清国督办山西洋务局即补道沈 大英国耶稣教内地会总教士何
山西内地会总牧师荣晃熙洋务局续议教案合同
一内地会在山西各州县被害牧师女士妇禾犀共六十三人已蒙岑抚台优礼殡殓修墓立碑且各牧师等为道殉难故本会全不识抚血【恤】之欠【款】 二阳曲曲沃河津大寍潞城大同右玉孝义等八州县均有本会殉难牧师坟墓蒙岑抚台每处发银二百两购买田地给看坟人耕种俾得度日常年守护土文茔不至损坏仰见抚台保护之意至为深远殉难各牧师家尸禹【属】闻之自当感激 三本会何牧师于本年七月初十日即西历本年八月二十三日与洋务局所立议结本会教案之合同第八条内开内地会牧师女士等在山西毁失自置衣服什物书籍等件与会中公置不同查各牧师女士等有回国者有已被害者应赔与否敝教士未便悬拟俟将来回沪知照该牧师女士等家尸禹【属】再行核夺等语查前有在平遥县回国之索牧师潞城县之顾牧师屯留县之许牧师大寍殉难之两聂女教士共合赔此项银六千三百一十两今沈道台与敝教士商酌不令赔偿以为好让好义之倡使各牧师女士等家尸禹【属】闻风踵效倘能一律不赔更为山西轻累敝教士回沪后当与何牧师商议妥当办法再行电达洋务局作为结案 四何牧师前订合同第五条内开左云右玉浑源应州四处礼拜教堂及什物乃内地会瑞典国支会之产业早经瑞典国钦差开明赔欠【款】银一万六千两此事非敝教士所能专擅只可分别办理如能商议核减则甚善矣语经洋务局查明该四处教堂房屋皆系租自民间现经该地方官就地筹欠【款】修复敝教士回沪当与何牧师向瑞典钦差将情形说明若能商减价赔欠【款】后亦行电达洋务局定案庶可一律了结 五何牧师所立合同第一条本会在山西南北两路洪洞大同等十五州县所有本会建置之堂公置之器物书籍均不议赔由本会自行修复购办等语查此房物两项兹经敝教士查明约值银十万两自应仍照原议一概免赔 六本会何牧师前订合同第四条内开临汾大寍等县本会自置之教堂于敝教士未来之先业经该地方官发欠【款】交与教友代修者此欠【款】今由本会如数奉还以明本会全不议赔之意等语现经敝教士查明临汾吉州曲沃甯乡共由地方官代垫修堂费银九百五十两零八钱四分今由敝教士如数交还洋务局 七潞城县本会教堂经何牧师议定免赔但此堂系向民间典押而未杜绝之产现请由该县找价三百千文与该业主立杜绝之契归本堂收执以后永清纠葛 八山西南北各州县所有本会信教华民去年被毁房屋被抢衣物器具等件均经敝会派牧师亲往复查核实造册带省与沈道台逐户稽核凡有人命被害者赔欠【款】田各【略】与从宽不再另给恤欠【款】以为晋省轻累计共洪洞翼城襄陵赵城灵石大甯祁县徐沟孝义平遥介休永寍寍乡长治屯留襄垣潞城壶关黎城沁水高平陆川永和武乡文水绦县稷山大同浑源应州右玉左云共三十二州县共议赔欠【款】银六万五千二百五十六两一钱七分所有本会晋省教案作为一律了结并无遗漏各州县总结赔欠【款】细数另单贴后 九临汾岳阳曲沃吉州寍乡绦州河津霍州隰州蒲县等十州县赔欠于何教士未到之先已由地方官与信教之民先行了结敝会不再复查此次亦不列册 十本会牧师未来之先蒙洋务局详准抚台借给本会赈银二万三千五百五十三两九钱二分何牧师所查数处已领赈银而无赔欠【款】可抵信教之民共计银八千两已经何牧师恳蒙抚台免其缴还外尚欠银一万五千五百五十三两九钱二分内有五千两经教士查明南北各处亦系并无赔欠【款】可抵之户所领势难逐户追还又未便再向抚台邀免只好将此项借欠银一万五千五百五十三两九钱二分议明即在此次赔欠【款】内汇总扣除共南北各州县有先借与教民赈谷修房欠【款】项计银一千五百七十七两六钱三分现已查明汇报议定亦于此次赔欠【款】内扣除 十一本会查勘教案务求核实所有省南信教之民去年至今年误工歇业田禾失收移家避难费用及被庙社讹索钱文计合银二万八千四百九十三两九钱三分六厘又银二百九十八两八钱三分一概不列赔欠以副我本会信教之民好让之实 十二本会中西教士南北分道查案川资费用约需银六百金由本会自备 十三曲沃隰州两处被害信教之民业经访明凶手在该州县指控议而未结请援台抚清理教案章程第九条办理由该两州县自行了结 十四本会步牧师去年所存平遥干盛亨银三百零二两今承沈道台如数由该号取回此银已经敝教士收到交还本会立有洋文收条存洋务局 十五凡信教华民被害各府州县地方将抚台警诫匪徒犯法教民无辜受害之告示勒石立碑一面由各该州县另出告示将各州县被害教民名姓并受害情形详余又附泐碑阴以垂久远 十六杀害信教华民之各州县应照本会前次续议之条首犯必页拿获严惩以伸国法而儆将来 十七各州县为从拳匪亦应如前议三面存留名单以后如再难为教民仍当指控惩办不赦俾知悛改 十八晋省本会教民赔欠【款】及租赁之礼拜堂等业已一律清结敝教士即页回沪兹后所有本会一切交涉事宜暂时公举华教士许步云在晋随时和衷商办事稍重大者商明上海首会定夺俟总牧师到晋后归口心牧师办理今因沈道台办事公明为各会所悦服是以敝教士与之格外和衷谦让将各事[议](讥)结立此合同一式三纸一存抚台衙门一存洋务局一存本教会备查 大清国光绪二十七年九月十五日 大英国一千九百一年十月二十六日 大清国督办山西洋务局尽先即补道沈 大英国耶稣教内地会总牧师荣
江西洋务局详定教堂购地办法禀稿
为核议详奏事本年十月二十八日奉宪台批据调署临川县江令召棠禀卑县署后空地前经韩姓卖与福音堂建造房屋地内有泰山岭关系合县形势现经卑职与教堂商退还禀请批示立案并请以后民间售地与教堂令先插牌告白后始行兑价成交缘由奉批据禀该县城内泰山岭系合邑公地被韩姓人等卖给美以美教会起造教堂殊与地方有石现经该令商明教士列格思立约退回永作地方公地该教士存心公恕谊固可嘉而该令办理此事举重若轻深合机要应准立案并予记大功一次以为能事者劝惟该前县郑令并未查明底蕴车取【輙】为印契给执殊非寻常率忽应记大过一次以示惩儆仰洋务局移会藩司分别注册饬知至请以后民间售地与教堂令先押牌告白俟无人出争始准兑价成交一节有无窒石并即由局核议详奏此缴禀同约契抄发等因奉此除移会藩司分别注册外查奉发抄禀内称韩姓出卖此地并无契据仅凭族谱甚尸禹【属】不妥此等设有盗卖侵占事关教堂岂不大费周折卑职常见他处民间买卖田地立契之后皆先就该地插牌告白书明地之四至及由何人出卖售与何人俟旬日经月无人出争始行兑价成交民间售地与教堂定约既不页先行报官此法似可饬令仿行等情本司职道等复查各尸禹教堂近来置买田地房屋者往往于已卖已典之后又复争讼该教士人地生疏置买产业难保不为本地奸民串骗甚至一地两售迨后两堂争执涉讼公庭致难究结今江令所禀民间买卖田地先就该地插牌告白该经月以后无人出争始行兑价成交系为杜绝勾串盗卖及一地两售诸弊事尸禹可行拟即通饬各尸禹【属】照办并先出示晓谕民间一体周知但地方官于教堂呈契投税之事务必彳扁【徧】访周谘查明确实底蕴如系无人出争及并非盗卖侵占并无一地两售情事立即查照定章印契给执不得稍事稽迟是否有当云云 江西抚部院李批如详办理仰即通饬各属一体遵办仍候督部堂批示缴
江西洋务局详复湖口县示平日与教士开诚布公每逢词讼不论民教随准随结由
为核议详覆事案奉抚宪批湖口县知县倪廷庆示遵饬造送教民清册先将讯断案件杜绝临讼投教缘由恳乞察核由奉批所论教案办法深得要领苟能平日开诚布公遇事衡情准理随准随结使民教咸知畏服则争心自息其临讼投教之习必能渐绝是在贤有司之尽心民事耳阅示甚为嘉尚应否通饬各属一体加意察理仰洋务局核议详奏并转饬知照此缴示抄发等因奉此查前据署莲花厅同知恩彦示另陈管见以杜临讼投教之弊等情奉抚批饬局会同臬司核议当以民间临讼投教之风诚恐不免该厅请于给发保甲门牌之时暗中志记何户何人何时习何洋教随时报案俾地方官先知底蕴等语当奉抚批能于保甲之中寓以箝制之法亦属釜底抽薪之道等因即经由司局会议拟责成保甲委员及教务公所绅董督率地保于发给门牌时留心查察如某人向习何事是否载在正册抑系另户于何年月日习何洋教系何教士所收入教后是否仍执原业随时报县查明如某人素非善类或系临讼入教或冒充教民均与教士妥商随时革逐出教勿稍姑容即由各州县自奉文之日起定限两个月查明造册示报洋务局查考以后再按月造册分别新旧入教或有开除列为四柱具报洋务局一次以备随时稽查倘有含混讹错致办理教案名姓不符者即由局详请儆惩但恐一邑之中幅员辽阔地方官耳目难周仍须联络各公正绅耆藉资助理其于本地情形较为熟悉访查较易遗漏无虞清教务兼以戢匪徒洵为两得详奉抚宪批示如详办理饬即转饬遵办在案今据湖口县示稽教民之事必须牧令与得力保甲委员亲历遍查方无流弊至于乡间绅士地保解事者少若令于领换门牌暗中志记不但徒然虚文且恐稍涉张扬别生枝节今查抄详内恩丞以为如此办理可以杜临讼入教之弊自系未能透悉教务之源窃思今日刁民临讼投教大率抹其原控情节车取架以阻教大题或称被殴或称被抢改头换面一派虚词教士务广招徕无不立时函托必翻原案始休地方有司即明知为临讼入教亦安得而禁之且有未曾入教仅止赴堂听讲数次教士即以教友相呼而听教之人亦遂昂然自大偶与平民口角微嫌即向教堂捏诉该教士亦无不多方袒护以期必胜我虽据理而争彼终牢不可破等语查本局等前详本有责成保甲委员督率地保留心查察非仅委诸绅士地保又该县称釜底抽薪之法莫若由地方官于各教士开诚布公与之相接每逢词讼案件不论民教随准随结其有刁民图诈与夫情虚畏究等案料其必将投诉教堂即先详述案情函致教士如有此等之人赴堂捏诉请其从严申斥以免败坏教规等语本局复查现在各尸禹【属】教堂日见其多民教词讼自必较昔渐增如地方官尽心民事一涉讼庭即为衡情准理持平速结则民教咸知畏服争心自息平时尤当与各教士推诚相与虽欠曲而不可曲徇其请当婉商而不可抗直自矜庶于办理教案有济而民间临讼投教之风自可杜绝拟请再行通饬各尸禹【属】遵照办理则较前次详定之案更为周密审慎防于未然至前饬定限两个月查造教民清册呈送以后按月造送一次仍应照办不得以空言了事是否有当云云 抚台李批如详办理仰即通饬各尸禹一体遵照仍候督部堂批示缴
江西洋务局详议进贤县条陈责成绅耆保教章程禀
为核议详请交遵事案准藩司移奉抚宪李批进贤县陈庆绶禀遵饬谨就管见所及议拟八条内论教案两条缘由奉批内开论教案两条本部院前饬各尸禹【属】设立教务公所即欲责成绅耆调和民教有事易于约束设法排解该县所请责成保护得力给奖前据各尸禹【属】禀办教务公所事宜亦有议及者应由司录出移会洋务局归并教务公所案内妥议章程详明饬遵又参用西律一节亦不为无见而事关制度未便遽定此全在各州县遇有民教事件秉公和平断结果能合于情法之平无论中律西律未尝不可厘然当于人心苟其曲意偏袒或抑教而庇民或屈民以向教虽定西律仍无济耳等因批司移局奉此查抄摺内开办理交涉审断教案宜参用西律一条既奉抚宪明晰批示无庸再议至保护教堂教士教民宜责成绅耆人等一条据称保护教堂教士教民向无责成其绅耆人等安分者袖手旁观好事者有心容纵又复狃于官赔巨欠并不累及绅民故毁堂仇教之案层见迭出查上年各案实由绅耆人等见理未明轻信谣言并未认真保护所致拟请通饬各州县预先访查绅耆人等姓名一律给谕保护以免推诿如有刁民意图滋事一经该绅耆等风闻迅即面禀州县以凭飞拿究办并拟请明定章程出示晓谕凡有毁堂仇教之案先勒令该绅耆等交犯分别派令赔偿责令绅耆清缴如查有邻县绅民在场滋事者一律严办派赔俾知各有身家之累庶几无事之日互相劝诫有事之时合力解散倘不肖州县假公济私意图科派即行从严参追以防流弊至该绅耆等果能认真保护迨二年之久民教相安无事拟请由州县查明最为得力之人详请优奖其次拟由州县送给匾额奖给银两以示鼓励下届期满亦准照办再此条派赔一层虽似苛刻地方而实非好为苛刻火烈民畏蹈火者鲜果能教堂无恙即地方无恙教士教民无恙即平民无恙保教即所以保民并无他意等语核阅所语尚属切实拟请通饬各属查各都图乡村绅耆人等姓名造具花名清册由县酌给谕单责成将族中子弟严加约束毋任滋事妄为境内如有教堂教士务必随时认真保护倘有刁徒地棍藉端滋门市能解散者立即妥为解散如其违抗不服即飞速禀官拿办以杜血半【衅】端若民教有因钱债田土等事争论亦页排解处息免致结讼成仇别酿祸患但凡事总宜公正不可稍有偏袒设有争端尤页赶速预防毋稍怠忽若保护不力致有毁堂仇教之案查明系某都某图某村之人滋事即由某都某图某村之绅耆交犯归案应议赔欠者并将该绅耆临时酌惩以为约束不严之戒如有邻县绅民在场滋事一律照办该绅耆等果能办事得力自应酌予奖励拟请酌以三年为率三年之内如果民教相安毫无事故准即查明最为得力之人自给谕保护之日起扣满年限详请酌给外奖或由各州县送给匾额以示鼓励藉资观感是否有当云云 抚台李批据详已悉所议保教章程尚尸禹【属】周妥惟遇事责令绅耆赔偿一节似觉稍苛太皿【盇】乡间良善绅耆畏事者多若立法过严则人皆避之转恐徒有其名仍无实际不如将此层删去改为临时酌惩似较活动且亦不必遍张晓谕使彼将来有所藉口也仰再悉心酌核通饬遵办具报并候督部堂批示此缴
安徽望江县上江督禀
敬禀者窃自中外互市以来衅端之开大半由教案而起星星之火可以燎原君子防患未然与其焦头烂额以为功曷若曲突徙薪之为愈也卑邑北门城内及东乡赛洛桥有天主教堂二所教士顾言系中国上海人往来传教已十余年为安庆省城法国总教士费善骞所辖声名素好众咸推服卑职自戊戌春抵任以来时时以绥辑民教为念与该教士礼文相接诚信交孚遇事必悉心商确持平办理足餍众心往往化大为小化有为无至今水乳交融民教异常和辑即如去冬城内教堂邻近火起绅民争相救援惟恐延及堂屋此其明证所虑此后教民日多种类不一难保不积久生弊履霜凝冰不得不绸缪未雨当与该教士切商所以防微杜渐之法即据撰就约束教民谕单一道胪列规条二十二则张贴堂内并钞稿送县前来卑职见其词意严正足为教民当头捧喝爰采其规条之切要者推广出示彳扁【徧】布城乡俾已入教者知所检束不敢恃教横行未入教者亦知教非藏垢纳污不复有所希冀经此教民尽属善良平民不致横受欺压怨嫌悉泯仁让成风似为正本清源安民保教第一良法民教安则内乱不作外衅无自而生岂独卑邑之幸大局幸甚所有该教士约束教民谕单理合抄录清摺肃泐禀呈仰祈鉴核训示只遵 天主堂顾教士约束教民谕单 本铎自维德薄不足以化导君羊【群】伦然不得不苦口婆心以尽吾劝人为善之责尔教民倘或始终执迷不悟不听善言本铎万无姑容之理惟有函请地方官按例严办以儆其余前旧年间有虞潘叶徐等姓教民因怙恶不悛卒至送案请究身罹法网祸及全家前车不远可为殷鉴至于本堂设教原冀教道彳扁【徧】行无论军民人等如果诚心求道原心【愿】隶教籍者页由切实保人带领来堂马念明后再由本堂确细查访果系安分良民方准收录愚鲁贫弱者固所勿论若刁劣浮妄喜事好讼之徒切勿来堂尝试致贻后悔兹特申明定章条列于后其各凛遵无违特谕 计开 一虔昭事也教规早晚有课斋戒有期瞻礼有日毋稍怠忽 一斥异端也烧香拜佛风水星卜等事均尸禹【属】不经毋得妄信胡行其迎神赛会演戏打醮等项无益而有害按约向免摊派若为地方兴利除弊实有裨益可见者不得远众独抗捐资 一清课赋也钱米良税课乃 国家维正之供理应早纳不得抗匿延欠 一睦邻族也宗族乃根本所在亲邻亦患难相扶切勿轻启衅端有妨睦谊 一泯争端也按十诫有爱人如己之训圣经有恕仇之箴一切微嫌睚眦细故尽可大度宽容毋庸锱铢必较即使事关重大情难忍受苟有明理之人出为排解不妨从权了结曲示宽厚旡启寻仇报复之机 一敦风化也未经生子先行抱养幼媳名曰等郎媳为此间恶俗流弊最多教民不准蹈此败俗恶习凡有教民之女例禁出字教外凛勿故违致干未便 一禁挟制也凡教民在地方官衙门涉讼词首不得冠以教民字样违者请官不论控情虚实立案不行仍将原呈掷还其有或以多年无影旧帐或代外教人索讨债欠以及呈控请追遇事生风藉端挟制官长者请官严办 一禁假冒也如有假托教堂名色在外招摇滋事者许被扰之人扭送到堂或指名来诉以凭转请地方官严办其路费饭资由堂备给 一通民情也如有教民恃教欺压平民或平民串通教民向人讹诈者许被害之人亲至本堂诉明情形请官澈底究治 一声名狼藉者不收 一无专业者不收 一客民无家室者不收 一好赌吃火因【烟】者不收 一吃米良【粮】当差者不收 一非全家奉教者不收 一好勇斗豆寸【鬪】狠者不收 一被控有案者不收 一欠赋不清抗债不还者不收 一无公正人具保者不收 一本在不应收教之列朦准收录者察出后除仍行斥革外罚及具保人 一不遵约束者随时斥革 一凡蒙准收录者一应按时分别到堂悉听讲习经 江督刘批察核所禀甚妥各尸禹苟能遇事推诚照约持平核办然后相机妥商俾得一体照此规条办理民教自然相安仰安臬司通饬所尸禹【属】各就情形随时相机妥商仍候抚部院批示缴摺存
美国李佳白民教相安议
自中西通好以来历有年所始而相处未久相知未深时或动于浮言妄相揣测今则三十年来迄无他故诚可谓信义昭孚邦交永固矣然犹不免稍有扞格未尽交融者则以传道之一事夫传教为西国之首务而守旧又中土所最拘固结莫移积重难返其不能挽彼以就此犹不能驱此以适彼也设于此持之过急而交有谪焉则水火立见矣处之一不得当争端必由是起此实中外安危之机非故之细者也然交之所以能固则惟相见以诚是必各降其心各尽其道勿矜此而訾彼勿是己而非人勿强干勿侧重猜嫌悉泯形亦胥蠲尚何民教不能相安之有乎试观中土二氏之兴皆自汉代今将二千年在上者犹间有齗齗在下者迄未闻纷竞虽二教迭有盛衰而彼此不蕲相胜用能各画其疆两无妨害帛系【緜】帛系【緜】勿替并行以至于今也所愿西来之士知夫道之行也自有时固非旦夕可几而需之以渐内地之人知夫教之设也不相悖无庸嫌疑妄起而欠【款】之以诚一则随地制宜力破固执之成见一则通时达变勿泥尊攘之旧文风俗之易移匪易讵能驱迫以同途儒生之口舌几何不必侈谈夫巨辟交以道而接以礼尔无诈而我无虞习而狎焉久而化焉是岂闾阎一方之安而实邦家万世之庆也今不揣固陋谨拟四端开列于后 第一端论教士各有当尽之本分 一自来西国所传之教有两途焉一曰耶稣一曰天主循其名虽与中国各等教门不无稍异之处而究其实则同一劝善之意也于国家毫无所损断不能有出乎劝善行善之外是以 朝廷特沛厚恩准西国教士在内地通商海口等处设堂传教而各该教士宜如何竭尽其力使人不致生疑而收与人为善之乐乎二伏查和约条欠【款】内载外国人有在中华者一切悉归其本国关照保护与中国无涉云云今愚以为各教士在内地传教而本国官长既不能随其所居之地而保护之似不得不求中国官长关照故该教士等务当格外体恤中国官长之难以报怀柔远人之德可也三西国教士既在内地为客总宜遵主人之礼貌而顺主人之情此天下各国自然之理也四内地所设之教堂不必尽循西国洋楼之式务页随地制宜使人不致疑而构怨五教与教不同而亦有相同之处该教士等务当多传通行之礼与众人所服之善事自然彼此洽和而泯争执矣 第二端论进教者各有当尽之本分 一自来传教者乃西国之人而入教者系中国之人因此不免有相累之处或因进教者无端而受他人之凌辱或因进教者依仗外国权势欺压平民以致讨众人之嫌若教士从中调处代伸其理为民教和好之意诚无不可然华人或进教者或不进教者皆为中国之民务当守中国之律以尽其本分二入教之先主教者当细访其人可收者则收之不可收者则去之至于耶稣教遵中国规矩甚严从无犯法违律之人倘有此人教堂则令其迅速出教万不能有石于官长照律治罪三倘进教者遇有交涉讼事虽可求其教堂之教士代为伸愬然不必拘定教堂情面不分事之巨细理之可否而概为准行总宜格外尽心思为中国良善之民万不可骄矜自大藐视官长抗违法令四既 朝廷业经准各省之民随意进教严禁一切欺虐逼迫之事而进教之人即应行一切于国有益之事以报 朝廷厚待之恩而勉为良善之民五进教者倘有被人凌辱逼勒亦应委曲隐忍善为调停万不可恃势与地方官譁然争论使地方官事事棘手大难为情况传教者系天下一件善举不惟西国有名有德之人所乐从亦 朝廷所愿准者故各处教中之人并无他意不过欲化人一心向善万国同风而已其法顾不良哉 第三端论教外之人俱有当尽之本分 民教相安原非一面之事故不但进教者有当尽之本分即未进教者亦有当尽之本分一既任或进或不进各听其便何必未进教之人常勉强其亲友不可进教致有一切凌辱逼迫出族妄告之事乎中国自来各项教门行善之人虽与西国所传之教有异然其大意则无不同也务页彼此相助为一切于人有益之善事不得分门别户各存畛域之见以致诸多不睦互相攻讦二既经 朝廷准此传教之事与三教一例通行中国之民无论何省何处亟宜仰体 皇恩不可擅行禁止有违 谕旨 第四端论中国官长当尽之职 一中国以官长为尊仁有权柄总宜豫先设法保全地方慎重办事即或有人滋生事端亦当迅速弹压不致酿成巨案二嗣后有地方之责者每遇民教相关之事不妨准西国教士自行陈说不得使其有转折难白之怀且若有重大事件亦可禀覆该省督抚核办以防其转向本国钦差领事等官伸愬致成两国交涉公事中国官长与西国教士互相来往虽非载在和约然亦不得谓有违于和约倘能如此行之不但两国俱有裨益且免许多疑难重大之事不致有所掣肘不然则官长在此小事尚不肯尽力又何能妥办较此更为重大之事乎三西国教士在各省置地或为教堂或为医院或为书院该处地方官务必出示剀切晓谕民间以免嫌疑傥官长不能公正居心力袪一切[暧](暖)昧之事吾恐无知乡民势必君羊起而与教堂作对为仇矣可不慎欤 以上所陈系为民教相安起见予非专指他人之本分而言予亦有当行之事敢不殚精竭力以图之乎倘大小官员肯为通融办理随时查核予敢谓数年后必获和睦之效必须筹一万全之法使教与教国与国民与民彼此相和而无隔膜之虞矣
前议四端大要总期酌理准情消融意见守分尽道杜绝纷争患在防于未然法在垂于可久全国体固邦交保民生袪积弊非细故也循而行之习而化之中外一家相安无事矣然其间节目尚有未尽谨陈六宜以申前说 一宜开布公诚以释疑忌 传教之来本意化人为善必无暧昧不明之事或系进教者失其教中之本意倚仗外国权势不安本分任彼所为所作适以济其私图否则平民之受其欺侮者造言谤毁互相传播寖成疑忌稍有争执遂至聚众滋门市波及教堂自今以后传教者务宜开诚布公随时宣导随时约束倘有此等不法之人本与教士无涉民间果执有确实证马念许其向教堂声明立将不法之教民逐出任交本地官长治罪不为开脱不为仁庇为本地官长者亦宜随时剀切晓谕示以 朝廷准设教堂与不禁进教之人之本意并饬乡董里保戒约平民各安本分不得无端生事累及国家 二宜分别良莠以清本源 传教者既主化人为善则当引进良民无进莠民夫使化莠为良岂不甚善特无如莠民易进莠民每不易化而教堂适受其病也大率中国进教之人良民不乏而莠民入教不肯为善者亦有之其桀骜不驯之概不知礼义廉耻孝弟忠信为何物既不受中国之教岂能受他国之教不过恃为护符阳奉阴违以逞其所欲而已此等之人平时既多丛怨一旦进教恣睢暴戾为害滋甚良民寻仇报复教堂又袒庇之则怨府归于教堂矣然则教堂虽大公无我以劝善为要务以济众为当然来者不拒第恐将来有损教堂声名正不得不先为辨别若系莠民入教之后不遵教化者万不可容凡为官长者亦宜分别良莠不得因系教中之人即指为莠民动加责辱且无论天主教耶稣教与中国之儒教有稍异处亦有相同处均当细为考察不拘何教果能救人之苦济人之危理宜敬重之保护之也 三宜讲明礼让以弭衅隙 事端之来皆由彼此不知退让自小而大遂成交涉之案前议第二端第三端论及进教之人与教外之人各有本分诚以衅隙之开实缘畛域大分攻讦太甚有所激而为之也若能讲明礼让进教之人不以骄矜自大作奸犯科教外之人不以疑忌为怀同仁一视平时相交亲者无失其为亲故者无失其为故各自守其礼节君羊相率于善良遇有事端彼此退让即可彼此开解既无凌辱逼迫不难委曲调停进教之人是在教士平时化导之教外之人是在官长平时劝戒之且无论何教以及教外之人必有相同之理既能相同自能相洽即有稍异之处亦当相谅各遵其道各守其礼听其自便不以势力相强所谓彼此退让即彼此开解也 四宜斟酌事理以息嚣争 凡事不外一理泥理者事多胶执达理者事贵通融此后若果进教之人与教外之人咸知退让即可无事设使有事若果官长与教士情谊既洽即可准情以酌理据理以断事平心静气不动声色不存意见随时随地从权调处教士不以本国势力与官长为难官长不执中国法令与教士相阂通融办理大事可化为小事小事可化为无事何致转辗申诉寖成两国龃龉之事乎 五宜慎重主宾以联情谊 教士职分原系师长与中国官长相见宜加以礼貌如待宾客不可藐视为平民亦不必尊之为官府如教士曾受中国官爵者亦不妨就所得官爵待之何则藐之为平民教士原不肯相下尊之为官府官长亦不肯相下两不相下此情谊所由日暌也诚用中国官长与绅士交际之礼彼此相见不啻主宾晋接则教士乐与官长相亲官长亦乐与教士相洽设有事端官长可延教士理论教士可请官长弹压自不致酿成巨案且上行下效官长既与教士各联情谊进教之人亦必渐与教外之人各联情谊消患未萌实在于此 六宜消融畛域以通往来 主宾相接情谊既敦办事之易较然矣第恐中国官长拘泥旧文动云彼此往来未经载在和约致招物议又或教堂众多之处安能尽与往来似亦正论窃谓此后地方官员不论文武皆当于教士时常熟习设遇教堂多处可择一二通达中国人情事理者与之往来其未能通达者不必尽与往来以免纷扰太皿【盇】有一二通达者彼此联络之商榷之亦不患其隔膜也 以上六条虽似意复词赘其实语长心重合之本一事分之不二端总之过此以往苟无难达之情必无难办之事所谓患防于未然法垂于可久者不能无厚望焉
教案善后章程
西士李提摩太因李傅相聘请代筹妥法务使中国以后永无教案爰先拟定大田各情形兹将原稿刊登于下 各国之所最要之事惟政教两端若此两端不定妥则其国必不能平安有以政事为主者田各如法国美国等类有以教务为主者如昔日之意大利与近之西藏等类但大半政教两端相合查基督教是五洲第一大教随从之人比信从别教者多至三倍所以议立章程断非一二日间所能定妥不可草率从事视于等闲若欲妥定章程页将五洲有关教务之事逐一查明勒为一书乃能妥当但目下大田各情形不能不知今开列于左 一和约既准传教则传教章程万不可与和约相背相背则必不能安 一立传教章程总要仿效教务平安之国如英国德国美国印度日本皆绝无教案不可效常有教案之国如俄罗斯奥国西班牙等类 一教士不可干预民间词讼 一地方官不可将教中教外自行歧视均当持平办理若官吏能持平则教士自无从把持 一教士见地方官近年新章按教士职位与官吏并行如主教与巡抚平行司铎与道府平行之类殊未公查主教司铎等名目乃教中自定不作为凭皆不能按所管教务地方广狭之权限定主客相见之礼如主持一省教务则可与巡抚平行主持一府一县教务则与一府一县官长平行如此较有限制又天主教之教士多系教皇所派耶稣教之教士多系教中公举教例不同中国于此两等教士不得歧视嗣后宜与两教商定每省各立一人总管教务乃与巡抚并行其余分管一省中教案者每省往往三四人此等止可与道员平行乃为主客相当 一除外国教士外中国国家宜于教●另行选派一人与各国教士协办一切教务则教事与国事无异教案必减少今英法国皆如此办法 以上各条均系现筹大田各情形俟五洲教务之书编成再当详细审定
西士李提摩太君上李傅相办理山西教案章程
光绪二年至十二年太在山西时官民接待尚好万不思去岁杀害中外教会人数千此真古未有之奇变今杀外国人之罪有各国钦使与中国全权大臣商办太毋庸末议惟办理耶稣教受害华民章程谨拟七条恭候傅相核夺施行 一各府州县杀害教民之人甚多本当按律正法但太知此辈受官指使又受拳匪迷惑不忍一一牵累惟各府起乱首匪当惩办一人以示警若晋抚果能剀切晓谕使使等痛改前非敝教亦将首匪从宽免究 二晋省地方绅民胁从伤害教民之人虽宽其死罪去不得推言无过凡损失教民财产必当罚其照数赔还并无依之父母孩儿寡妇必为事奉抚养 三共罚全省银五十万两每年交出的欠五万两以十年为止但此罚欠不归西人亦不归教民专为开导晋省人知识设立学堂教导有用之学使官绅士庶子弟学习不再受迷惑选中西有学问者各一人总管其事 四凡教民被害各府州县地方当立碑记念余又明匪徒犯罪源流教民无辜受害 五耶稣教五会中人有杀尽者亦有回国者不能一时来华俟外国再派教士来时晋省官绅士庶当以礼相待赔认不是 六要永息教案中国官待教民当如待教外人一视同仁如果犯法自应按律严办若有功劳亦应保举作官与教外人同凡照此办法无论中外古今从未见有不相安者若或不然欲求无事恐不可得矣 七经此次议结之后凡以前作乱首从之人皆有名单存案若不悔过再行难为教民必当按律严办不赦 查山西耶稣教原有五会一曰浸礼会一曰内地会一曰公理会一曰自立会一曰福音会又名军学会今商拟以上七条皆公同叶守真文阿德代各会酌定非太一人私见事虽主于保教民其实保晋省太平之道亦不外此也若果能再立时设法精于銕路矿务制钢并商务农务等学之西人或总理或协办期于必成如此则体上天好善之心联中外和好之局将来可以永息教案并可讲求一切养生防灾之术使从前无用之地变为有用不至困穷利源外溢为人侵夺凡此等事太前二十年曾为傅相与张香帅言及亦以为当办后因事不果今祸患愈深殊可叹息然亡羊补牢未为晚也果肯照以上章程办理大祸犹可转为大福不知高明以为何如 按去年毓贤在山西杀西士一百五十余人中国教民尤多岑中丞到任后奏调沈仲礼观察办理沈观察知李提摩太君在华多年且能实心爱华请于岑帅电邀李君赴晋李君到京后经英公使赫税务司及诸友人尼沮谓刘光才固关一役杀西人甚多道途恐有疏虞遂不果行因拟定章程七条与李傅相商办傅相甚喜即知照岑抚想此事不难了结矣
论传教不宜专恃保护
西教士之至中国内地为传教而往也如与民情相洽亦何烦地方官吏为之保护自民教不和巨案叠出于是保护教士一节遂为地方官吏之考成而保护之流弊致推之于争讼一切无所不用其左袒教民之威权愈甚平民之冤抑愈多而仇教者●愈逄起嫌血半【衅】日积则夬【决】堤坏防而酿去年拳匪之祸太皿【盇】非一朝夕之故矣执笔人曰世界之公理恃力与势必不足以服人虽暂时压制于先久将君羊覆之于后今教士以其本国世守之教传播于中国意甚盛也德之流行速于置邮而传命乃数十年来疑信者犹参半其采生折割之谣言固已渐次昭雪而怨恨之气并猜忌之心至今犹未能释毋亦所恃在保护而于神明感化之故或反为势力所阻欤 中国上等人之脑筋思想甚微感慨甚多方佛氏之初入也其高深微妙之理足以笼罩上等人之智慧而使之醉心于此故其粗浅者遂为下等人说法而有余虽历代攻之者颇众若唐之韩昌黎至为人其人火其书庐其居之说而头陀衲子之缾钵如故也贝文梵筴之韭轴如故也绀宇琳宫之金碧如故也卒未闻歛公怨而激众怒致仇杀相寻焚戮惨礉如今日西教之难者则以佛氏并不藉地方官吏为之保护僧徒与平民等视积久相忘别无芥[蔕](带)之嫌故也耶教则不然其保护之条订于和约辅之以国力故宗教一端干涉及于政治部而传教者于进教之人又未能从严甄别品类不齐往往为莠民逋逃之薮借以鱼肉良善地方官吏狃于保护之约章有所偏私于其间则仇教之事殆非平民之过矣夫耶稣教自明季入中国利玛窦首居京师一时公卿以下咸重其人而喜与之游其后汤若望罗雅谷南怀仁等亦相继航海供事历局是时中国之与外人习处较诸今日何如粤东一带信教者甚众官吏方行严禁而教士教民未闻别有危险之象自道光二十二年白门约中始有传教者至中国各省页一体保护地方官不得刻待禁阻明文而教案即屡见于各省试推原佛氏盛行于中土数千年相安之情形及十六世纪中耶稣教在中国之情形不诚大可悟哉 自去年扰衅后惩办罪魁至再至三一经指索无能漏网地方官吏惴惴焉惟恐保护少有不力重干咎戾近者依威教士自北京至山西一路官吏预备行舍官【馆】郊迎接待酒食宴饮礼意周浃彼教士亦遂欣然以为得计不知此特官场南犬媚上司之长技耳教士不辞辛苦劳瘁冒危险而有内地之行欲传教于土人乎抑欲传教于官吏也夫中国官吏苟下一令曰如是则得官而且得功不如是则失官而且得罪虽极丧廉耻极失体面之事皆优为之而兄于教士亦何足为异所可虑者教士既得计于官吏平民则非所顾忌纵各国亦颇悟民教不和之中欲为限制教民章程而其与人为善之欠【款】诚未尝输入众人之心则平民但见教士与吾岩岩之官吏相往还气焰为不可近而已矣东方儒宗尚有忠信以为甲胄礼义以为干橹之说太皿忠信礼义即所以为保护之具弦歌未辍匡人解围然则势力者诚非宗教家所●以自卫者也世有达者请视余言
拟请设立总教务司说帖并序
教案之祸于今为烈去岁拳匪之乱固由六七大臣主持于内两教疆臣倡导于外而附和之大声势之众则究由民教不和蕴毒深厚所致华人言之西人亦言之不可诬也事后西邻责言中朝悔祸而政府所以责疆臣疆臣所以责州县者则除保护而外别无他法夫官之权力虽足以约束斯民使之慴伏而不敢动然当夫积忿既久仓卒肇祸万众一心舍命不顾之时则官之权力亦有时而穷而保护之说殆亦未可恃也窃谓为政之道贵于持平使传教者与夫入教者事事悉就我范围无所异于平民则教外之民自久而与之俱化无所恨于教士斯不必言保护而保护之道自在其中舍是而不责教民之结怨徒责平民之仇教以威力胁之以官权行之欲求民教相安永无祸端是犹槛眈眈噬人之虎豹而冀其不奔逸遏汹涌下注之大川而求其弗溃决也其可乎其不可乎不待智者而知之矣昨有人以所拟请设总教务司说帖见示者其说虽创辟而平实易行行之或可免教案之祸也因序其首而录其全文于后以为当轴者告焉 其言曰窃维民教相仇至今愈急地方官无论如何持平办理终形[隔]膜且事权所限其棘手情形尤难言喻若不及早筹一维持良法隐患方长某筹思至再欲使民教相安外人悦服垂诸久远可无流弊者莫如设立洋员专司其事即以其人之道还治其人凡遇有紧要教案即由该洋员等会同华官秉公核断大信昭然外人无从挟制有关大局良非浅鲜今拟简明章程数则于下 一外洋传教本为劝人为善何尝欲与政府为难无如教案一出动辄牵动大局即外人公议亦多为我慨惜只因中外殊教无人专司其事而承办教案各员平日于教务本未深谙临事又张皇失措非偏于此即失于彼畸轻畸重固尸禹咎由自取即使尽心办理而民教两端各执一理安能尽如人愿今欲救此弊莫如专设洋员司理教务遇有紧要案件会同华员随时斟酌秉公判结该洋员职守攸关绝不致有所偏袒结怨于民而地方官亦可从此省事不致左右为难 一外洋教会甚多更仆难数今拟由天主耶稣各教会中令其由牧师神甫中公举天主耶稣各一员在北京职如总教务司可名曰天主总教务司或耶稣总教务司月授薪俸若干各教会公举定后由总署奏明札委一如总税务司旧制 一南洋再设一副教务司以协理其事亦可酌给薪俸其余内地如有应设教务分司之处将来由总教务司随时禀请酌给顶戴宝星等类以示荣显而不必另付薪俸 一总教务司等只此数员薪俸不妨从优俾得尽心任事惟遇有办理不善或众望不孚之处中国政府有随时撤任之权另由各教会公举他员接充其任惟页向在中国多年及精通华语者方能与选 一以上所拟设各洋员原系为议办重大教案起见至于零星教民细案仍由各地方官随时自理不得推诿以期省便而专责成 一凡教士教民皆不得借故干预地方公事宜由总教务司妥议定章程通饬遵行 一凡教民中如假托奉教凌侮乡民者应由总教务司妥议专条从重治罪 一凡民教各案由各教务司议定曲直后即就近交地方官治罪 一凡牧师神甫跋涉重洋逢人劝化多多益善本无民教之分今既出头办事职守攸关自当格外公允断不致有偏袒教民自损声望之理况更有华官会同商办则其中情节必可尽臻妥善无容过虑而该总教务司等既为各教会所推荐公举之人自当众情悦服遇有重大案件静候议断苟非不得已该公使领事等自不烦过问以省事端而全交际 以上所拟各节乃其大田各情形询诸西人颇为许可将来果欲举办再当集思广益另订详细章程必页于民教两有裨益方可施行大局幸甚
论设立总教务司之关碍
前日贵报所载某员拟请设立总教务司说帖余读竟叹曰某员之为是说帖也其殆未思夫总教务司一设则教权骤长而民教之仇愈激而不可遏也夫此次拳匪之乱实源于民教不和此其故中国人知之即西国人亦无不知之太皿【盇】非各省人民均与教为仇则乱事之起断不至一呼百应至如此捷速而非教民实有致恨之由则亦断不至各省人民均与教为敌今当联军驻扎京畿各国西人共见共闻之时该教民等尚敢倚势凶横杀掠讹索不可枚举致使为教兴师之联军亦未能秉公惩办凡滋事教民多有置诸极地者西员于此事持正办理该处华民颇深钦佩今某员说帖乃欲该教等设立总教务司是不啻以华官管理民教之权使该教自行管理矣夫教案之起由于教民多不安分而教士又往往袒庇教民小民怨恨日积以致酿成巨祸今设立总教务司试问教民果能从此安分乎教士果能从此不袒庇教民乎吾恐从前州县能了之案今必至京城始能了矣昔之教民仅藐视州县者今且藐视督抚矣夫总教务司既为教中所保则自应受保护本教之责彼教民理短之事必不自认理短也而以为平民之刁狡以求直于教士教士若不得直于官必不自认为袒庇教民也而反以为官袒庇平民以求直于口心教务司试问口心教务司于此果能秉公办理乎即使秉公办理教士等必谓其失去保护本教之责而尽力攻去之我 朝廷能不准许乎且京城设总教务司而各府县仍由华官独断则教民必谓府县枉断而求伸于总教务司若使各府县均有教士陪审则教民必各倚其教士而求讼之直将何以处之又说帖中谓总教务司可由中国政府随时撤任吾恐如果政府因总教务司偏袒不公而欲行其撤任之权则各教会必力争争之不得则必挟国力以相抗吾恐此条之设虽有如无也且中国向来延请西人所订合同思虑极为周密犹尚有不遵合同随意索扰之虑兄骤与以重任乎平民见官场偶因讼事见西人尚疑为偏徇若竟请教中自树总教务司则更以为政府偏崇西教而教中谅亦必指此为偏重该教之据借以欺压平民而仇恨之心必转而愈甚又中国向来虽崇奉孔孟之教并未设立总教名目今独于天主耶稣两教如此办理更足动愚民之疑虑况两教教民本多水火向来为天主教民迫胁之人往往入耶稣教以求胜各省两教争斗斗【鬪】之案已层见叠出将来若有天主总教与耶稣总教争辨不夬之时不知从何法以处之总之治民之权应出于一断无出于二之理今若患教案之难办惟有审正律例慎选有干力之州县使莅其事则教民自不能恣横而又广开民智使民间咸知与外人相处之道则平民自不致无端恣闹若不致力于此而惟末之务吾恐教权骤长而民教之雠愈激而不可遏也 按某员之意太皿【盇】谓各处教士教民散而无纪不如立一总教务司使事有归宿且既受 朝廷之官禄自不能不受我之责成其用意亦甚善然总教务司既由其本教公举则彼自必以偏袒本教为事必不能秉公办理以之民教公平而地方官办理教案则必愈形棘手不揣冒昧作为此论质诸某君当亦以为然也又说帖谓系仿税务司之例然中国设税务司体例亦未尽善若总教务司则关石更多不可不防
论和约宜订教务专条
北方自拳匪构衅大局糜烂非一日矣迩者偿欠【款】议定和局将成海内举欣欣然有喜色谓中外可敦辑睦士民重者见升平而吾独以为和约虽成未足恃也不揣其本徒逐其末其乱将不旋踵而复兴何则事必有其本祸必有其根其本不端而事能治者非所闻也其根不绝而祸能平者未之有也试思此次之乱人民何为而涂炭为教民相争而涂炭也 乘舆何为而播迁为民教相争而播迁也两洋商务何为而衰微八国联军何为而驰骋为民教相争而衰微而驰骋也然则其事由于民教不洽其祸成于民教相哄民教实启衅之本今各国不欲辑衅则已各国而苟欲辑衅则和约宗旨自当调和民教如何防微杜渐如何正本清源如何持平交涉以息其龃龉如何通融办理以平其仇恨一一订为规条庶可隐弭民教之争永保和平之局乃观和约十二条竟置民教于不问呜呼此所谓不揣其本徒逐其末而欲其争端永息乱事不兴其可得乎解者曰各国之于东亚挟其膨胀政策为开疆辟地之谋苟民教多一争端即时局多一变故此正各国可乘之隙也何不利之有而必欲别订规条则应之曰此实不然民教相安为中国之利即为各国之利民教相争为中国之病即为各国之病故无论为民计为教计为中国计为各国计要皆宜订立专条使民教永远相安斯固救时第一要义也今以理论言华人性质者必曰其势涣而情离无难用我压力不知压力愈钜则激力愈猛激力愈猛则阻力愈长此则力学之理固然矧以中国幅巾员十八省生齿四百兆而欲端用压力奴隶牛马任我所为太皿【盇】亦不易得之数则与其凌轹而起多事之渐何如和平而为息事之谋此教务不可不订专条以善其后[者](仇)一也更以势者见此次议和息战未尝不创钜痛深果为压力可制之民则必毖后惩前不敢有所变动乃北方联军未退而民教之仇杀时有所闻驯至诸暨愚民亦有闹教之事然则民教无以善其后后日之积嫌生隙积怨成仇蕴毒之深酿祸之巨恐有甚于今日者是固中国之祸是岂西人之福此教务不可不订专条以善其后者二也各国之于中华开埠通商无不志在商务而英人在华商务尤巨百分竟居六十二分则必利于无事此次北方有事南方商务大减是故欲兴东亚商务自当绸缪未雨别筹妥善之法永弭民教之争庶几中外相安商务可蒸蒸日上非然者乱势日滋商途日塞岂不大负互市之初心此教务不可不订专条以善其后者三也迩者钦奉谕旨刊刻誊黄举凡保护不力各官及私设仇恨西人各会一则申明处分一则切实严禁则此后保护教堂官自不敢疏忽但恐其不敢疏忽于教转而疏忽于民则民之结怨益深教之所处益险实非长治久安之道况抑民即激民之变省事即多事之阶万一衅起细微而会匪奸民复从而煽惑人心酿成祸乱则官法亦有时而穷此教务不可不订专条以善其后者四也然则端条之诗奈何曰此非一言能尽然论其大纲则不外乎持平办理故欲永和民教一言以蔽之曰不问其民不民教不教事必以是非为断情必以曲直为衡而已
教育当定宗旨论
中国之新民
人之所异于君羊【群】物者安在乎凡物之动力皆无意识人之动力则有意识无意识者何不知其然而然者是也亦谓之不能自主有意识者何有所为而为之者是也亦谓之能自主夫植物之生也其根有胃吸受膏液其叶有肺吐纳空气其所以自营卫者不一端焉虽然不过生理上人物体质生生之理日本人译为生理学自然之数而已彼植物非能自知其必当如此不当如彼而立一目的以求之也其稍进者为动物饥则求食饱则游焉息焉求而难得者则相争其意识稍发达田各知所谓当如此不当如彼者然必如何然后能如此如何然后不如彼非动物所能知也最下等之野蛮人其情状殆亦尔尔要而论之则植物之动全恃内界自然之消息者也动物及下等野蛮之动则内界之消息与外界之刺激稍相和合者也皆不知其然而然者也若人则于此二界之外别有思想别有能力能自主以求达其所向之鹄若是者谓之宗旨 宗旨之或有或无或定或不定或大或小或强或弱恒为其人文野之比例差夫野蛮人之筑室也左投一瓦焉右堆一石焉今日支一木焉明日畚一土焉及其形粗具曰是苟完矣因而居之若文明人则必先出其意匠画其图形豫算其材器未鸠工之始而室之规模先具于胸中矣野蛮人之治国也因仍习惯不经思索遇一新现象出则旁皇无措过一时算一时了一事算一事若文明人则必先定国体焉定宪法焉或采专制之政或采共和之政皆立一标准而一切举措皆向此标准而行若是者所谓宗旨也未有无宗旨而能成完全之事业者也故夫负襏襫栉风雨于畦陇者何为乎谋食之宗旨使然也涸口沬糜脑力于窗下者何为乎求学之宗旨使然也挥黑銕流赤血于疆场者何为乎争权利之宗旨使然也然则无宗旨则无所用其耕无宗旨则无所用其学无宗旨则无所用其战百事莫不皆然而育其一端也 文明人何以有宗旨宗旨生于希望希望生于将来必其人先自忖自语曰吾将来欲如是如是此宗旨之所由起也曰吾将来必如何然后可如是如是此宗旨之所由立也愈文明则将来之希望愈盛教育制度所以必起于文明之国而野蛮半开者无之何欤教育者其收效纯在于将来而现在必不可得见者也然则他事无宗旨犹可以苟且迁就教育无宗旨则寸毫不能有成何也宗旨者为将来之核者也今日不播其核而欲他日之有根有芽有茎有干有叶有果必不可期之数也 一国之教育与一人之教育其理相同父兄之教子弟也将来欲使之为士欲使之为农为工为商必定其所向焉然后授之未有欲为箕者而使之学冶欲为矢者而使之学函也惟国亦然一国之有公教育也所以养成一种特色之国民使之结为团体以自立竞存于优胜劣败之场也然欲达此目的夬非可以东涂西抹今日学一种语言明日设一门学科苟且敷衍乱杂无章而遂可以收其功也故有志于教育之业者先不可不认清教育二字之界说知其为制造国民之具次不可不具经世之炯眼抱如伤之热洞察五洲各国之趋势熟考我国民[族](旅)之特性然后以全力鼓铸之由前之说则教育宗旨所由起也由后之说则教育宗旨所由立也 吾国自经甲午之难教育之论始萌蘖焉庚子再创一年以来而教育之声遂彳扁【徧】满于朝野上下此实渐进文明之一征也虽然向彼之倡此论任此责者果能解教育之定义乎何所为而为之乎果实有见于教育所得将来之结果乎由何道以致之乎叩其故则曰外国皆有教育吾不可以独无之云尔至外国何以有吾国何以无外国何以为之而能有功吾国何以为之而久无效此问题非彼等所能及也英有英之教育法有法之教育德有德之教育日有日之教育则吾国亦应有吾国之教育此问题更非彼等所能及也其下焉者见朝廷锐意教育我亦趁风潮附炎热思博万一之宠荣其上焉者亦不过摭拾外论瞥见欧美日本学制之一斑震惊之艳羡之而思仿摹之耳审如是也是何异鹦鹉闻人笑语而亦学语孩童见人饮食而亦思食也审如是也则今之所谓教育论者全尸禹无意识之动未尝有自主之思想自主之能力定其所向之鹄而求达之与动物及下等野蛮之仅藉外界刺激之力以食焉息焉游焉争焉者曾无以异以是而欲成就文明人所专有之教育事业岂可得耶岂可得耶 虽然吾骤责彼等以无宗旨彼必不服何也彼固曰吾将以培人才也开民智也若是者安得谓非宗旨然则吾于其宗旨之果能成为宗旨与否其宗旨之有用与否无弊与否其宗旨能合于今世文明国民所同向之宗旨与否不可不置辩夫培汉奸之才亦何尝非人才开奴隶之智亦何尝非民智以此为宗旨谁能谓其无宗旨者耶彼等之宗旨虽未必若是然五十步与百步之间非吾所敢言也试一繙前者创办京师同文舍官上海广方言舍官之档案观其奏摺中公牍中章程中所陈说者何如此犹曰在内地者试一游日本东京中国公使舍官中附立之学堂有前使臣李经方所题一联云
斯堂培翻译根基请自我始尔辈受朝廷教养先比人优 此二语实代表吾中国数十年来之教育精神者也舍翻译之外无学问舍陞官发财之外无思想若此者吾亦岂能谓其非宗旨耶以此之宗旨生此之结果吾中国有学堂三十余年而不免今日之腐败所谓种瓜得瓜种荳得荳丝毫不容假借者也今之教育者必曰吾之新教育不如是吾将教之以格致物理吾将教之以地理历史吾将教之以政治理财若是者谓为学科之进步也可至其宗旨之进步与否非吾所敢言也夫使一国增若干之学问知识随即增若干有学问有知识之汉奸奴隶则有之不如其无也今试问以培人才开民智为宗旨者其所见果有以优于李经方联语云云者几何也吾敢武断之曰此等宗旨不成为宗旨何也教育之意义在养成一种特色之国民使结团体以自立兢存于别国之间不徒为一人之才与智云也深明此义者可与语教育焉耳 吾欲为吾国民定一教育宗旨请先胪列他国之成案以待吾人考而自择焉凡代表古代者三曰雅典曰斯巴达曰耶稣教代表现世者三曰英吉利曰德意志曰日本 第一雅典 雅典者古希腊市府之国而民政之鼻祖也其市民皆有预政事之权故其教育之宗旨务养成可以为市民之资格奖厉其自由之性训练其断事之识又雅典人所自负者欲全希腊文化之中心点集于其国也故务使国民有高尚之理想有严重之品格有赅博之科学一切教育条理皆由此两大宗旨而生故其国多私立学校授种种君羊学哲学等其人重名誉轻金钱有以学问为谋生之具者则若鄙弃之不与齿其结果也立法行政之制度在上古号称最完善至今为各国所仿效而大儒梭格拉底柏拉图阿里士多德皆生于其间 第二斯巴达 斯巴达者亦希腊一国与雅典对峙而贵族专制政体之名邦也其教育制度由彼中大立法家来喀格士所定其宗旨在使斯巴达为全希腊最强之国故先使全国人为军国民一国之子弟一国所公有也父母不得而私之童子年七岁即入公立学校养之教之皆政府责任惟其以专制为政体也故务束缚之养其服从长上之性非至四十以上不能自由惟其以尚武为精神也故专务操练躯体使之强壮每使之历人生不能堪之苦工有过失者鞭挞楚毒于长老之前纪律极严一国如一军常以爱国大义讨实而训警之故敌忾之心无时或忘斯巴达之教育即由此专制尚武两大宗旨而生者也其结果也使其国狎主夏盟雄长诸侯 第三耶稣教会 耶稣教之教育非国民教育也虽然其宗旨之坚忍而伟大有深足法者且中古一戋之文明赖之以延近世无量之文明因之以发故不可不论及之耶稣教无固有之教育法无固有之学制无固有之教授材料语其特色则以耶稣为教育之理想以耶稣为教育家之模范也其宗旨在严守律法而各自尊其自由权且互尊他人之自由权以至诚起信为体以杀身成人忍辱耐苦为用当中世之初教会本无学校而此宗旨所磅石薄郁积愈光愈大及今日而耶稣教之学堂遂彳扁【徧】于大地其结果也能合无量数异国异种之人结为一千古未有之大团体其权力当与国家相颉颃时或驾而上之 第四英吉利 盎格鲁撒逊种者今日地球上最荣誉之民族也其教育之宗旨在养成活泼进步之国民故贵自由重独立薰陶高尚之德性锻链强武之体魄太皿【盇】兼雅典斯巴达之长而有之焉英国之学校特注重于德育体育而智育居其未若以学科之烦程度之高论之则英国之视诸国瞠乎后也而绝大之学者绝大之政治家绝大之国民出焉何也其教育之优点不在形质而在精神其父母之视子女也不视为己之附庸而视为国民之分子其在家庭其在学校皆常有以启发其权利义务之观念而使知自贵自重其所教者常务实业使其成年之后可以自立而断绝其倚赖他人之心自其幼时常使执事使其有自治之力虽离父兄去师长而不至为恶风潮之所漂荡故英美国民皆各有常识各有实力非徒恃一二英雄豪杰以支拄国家者也以故六洲五洋中大而大陆小而孤岛无不有盎格鲁撒逊人种之足亦而所至皆能自治独立战胜他族太皿【盇】皆其教育宗旨所陶铸非偶然耳
第五德意志 德国新造之雄国也其教育宗旨可分两大段一曰前宰相俾士麦所倡者二曰今皇维廉第三所倡者前者民族主义之宗旨也后者民族帝国主义之宗旨也当十九世纪之前半日耳曼民族封建并立无所统一大政家士达因大文家盎特等倡之俾士麦承之端发挥祖国之义唤起瞢腾涣漫之人心使为一体其时普国学制之善甲欧陆大将毛奇尝指小学校生徒而言曰师丹之役非我等能胜法人而此辈之能胜法人也可谓至言而小学校生徒何以有如许势力非徒以其功课之完密而已实其爱祖国爱同胞之精神为之也及今皇即位常勃勃然欲龙跳虎掷于大地而首注意于教育宗旨彼尝自撰束力语数千言论改革学风之事曰我普通学校我大学校有共当努力者一事曰教养一国之少年使其资格可以辅朕为全世界之主人翁是也此其气象何等雄伟其眼光何等远大而今日德意志民族所以駸駸然几与盎格鲁撒逊代兴者则皆此二大宗旨之成绩也 第六日本 日本自距今三十年前为封建之国者殆八百年故有一种所谓武士道者日人自称之为大和魂即尚武之精神是也又日本帝统自开国以来一戋相承未尝易姓故其人以尊王爱国合为一事尚武尊王二者实日本教育宗旨之大原也故国家思想发达甚骤自主独立之气磅石薄于国中能吸取欧西文明食而化之而不至为文明之奴隶智育体育皆日进步其结果也能战胜四百兆民族之中国三岛屹立东海为亚洲文明之魁 由此观之安有无宗旨而可以成完备之教育者耶安有无完备之教育而可以结完备之团体造完备之国民者耶夫无团体无国民则将不可一日立于大地有志教育者可无儆欤可无勖欤 以上六种举其宗旨之长者以示标准请更论次其短者其在雅典偏于哲理溺于文学强武之气稍缺其所养成者只能为市府的民族不能为国家的民族故雅典亡而其文学亦与之俱亡是可为人民恃国家而存立之明证也其在斯巴达专制暴威太甚侵个人之自由权其民不能离政府之外而自成一活泼强立之国民故其末路诸市叛之失盟主之地位而遂不能复兴其在法兰西自拿破仑称帝以来中央政府之权力过大其所设学校皆务养成官吏以供己之指挥迄今垂百年虽政体屡更而此风迄不能改故法国学校之学[生](主)惟以试马念及第为第一要件其国民以得一官一职为第一宠荣虚文盛而实业微形质多而精神少故法人与英人德人相驰逐于世界而夬【决】不足以相及其在奥大利前宰相梅特涅以十九世纪第一奸雄把持其政局者四十年其宗旨务在压制民权柔和民气教以极陈腐之耶稣圣诗极烦缛之罗马文学卒亦枉作小人民权之气终不可遏而奥国国民受毒既久元气难复至今犹不能与列强并也其在俄罗斯为今世专制第一雄国其教育事务受监督于宗教大臣之下所谓希腊正教总监者也俄以专制政治立国自不得不行专制教育然以一政府抗世界之大逆流恐不免举鼎绝脰之近者学生骚动之风潮日盛一日去春之事俄皇固不能不让步焉矣其在日本自三十年来震于欧西文明专求新智识之输入而于德育未尝留意既已举千年来所受儒教之精神破坏一空而西人伦理道德之精华亦不能有所得青黄不接故风俗日坏德心日衰至今朝野上下咸孜孜研究德育问题而大势滔滔竟如抱束薪以塞瓠子毫无所济有心者咸忧之焉以上数端亦近世教育界得失之林也 朱子曰教育者如扶醉人扶得东来西又倒教一人如是教一国殆更甚焉宗旨一偏其流弊中于人心往往有数十年数百年而不能拯其失者观于法兰西奥大利日本之前事可为长太息焉矣夫偏犹不可何况于误误犹不可何况于无试问中国今日所谓教育家者为有宗旨乎为无宗旨乎曰无也谓彼以教汉奸育奴隶为宗旨其论未免太苛吾信衮衮诸公之必不然也然舍此以外竟未闻有一人提出一宗旨以表示于国民者何也闻甲之言曰英文要也则教英文乙之言曰日本文要也则教日本文丙之言曰历史地理要也则教历史地理丁之言曰师范要也则教师范戊之言曰体操要也则教体操己之言曰小学校最急也则称道小学校庚之言曰教科书最先也则争编教科书如蝇之钻纸任意触撞如猴之跳戏随人低昂如航海而无罗针如抚琴而无腔调虽欲以成一小小结构犹且不可况乃为四万万厖大国民之向导者耶且前者人人心目中无所谓教育者则亦已耳今既有之则发轫之始实为南辕北辙所关播核之初永定苦李甘瓜之种庄子所谓其作始也简其将毕也必巨今乃以乱弹之曲鱼目之珠盲人瞎马夜半临池天下可悲可惧之事安有过此者耶安有过此者耶
然则为今日之计奈何曰第一当知宗旨使欲造成文学优美品格高尚之国民也则宜法雅典使欲造成服从纪律强悍耐苦之国民也则宜法斯巴达使欲造成至诚博爱迷信奉法之国民也则宜法耶稣教会使欲造成自由独立活泼进取之国民也则宜法英吉利使欲造成团结强立自负不凡之国民也则宜法德意志使欲造成君国一体同仇敌忾之国民也则宜法日本苟不能者则虽学法国之拿破仑可也学奥国之梅特涅可也学俄国之皮里加辣陀现任宗教大臣可也彼其宗旨虽谬然彼固有所为而为之犹胜于无意识之动力仅感受外界之刺激突奔乱撞与动物野蛮无别也故必先知宗旨之不可以已然后吾敢以更端进也 第二当择宗旨今欲于我四万万同胞国民求一适当至善之教育宗旨果何所适从乎雅典斯巴达前去刃之骨董也其精神可采其形质万不可师耶稣教于欧洲文明甚有关系焉然今亦已成退院之僧于国家主义时代颇不适用且其经累次枝节与吾民族几炭不相容其不可行无待言也或曰俄罗斯与中国政体相近宜学之然俄人于内治方且不能抗大势而思变计吾何为蹈其覆辙焉或曰法兰西久为欧洲文明之中心点又为十九世纪全球之原动力盍试效之然法民好动吾民好静其性之相反太甚且案之历史地理之位置无一彷佛者乌从而追之近年以来吾国民崇拜日本之心极盛事无大细动辄曰法日本虽然日本非吾之所宜学也彼岛国吾大陆一也彼数千年一姓相承我数千年禅篡征夺二也彼久为封建民习强悍我久成一统民溺懦柔三也无已则惟最雄伟之英吉利与德意志两民族乎英人性喜保守而改革以渐此我所宜学者也德人昔本散涣而今乃团结此我所宜学者也虽然彼英德民族者亦皆各有其固有之特性积之千余岁养之百十年乃始有今日又非我空言疾呼曰学之学之而遂能几者也 第三当定宗旨然则我国国民教育之宗旨究何在乎曰今日之世界民族主义之世界也凡一国之能立于天地必有其固有之特性感之于地理受之于历史胎之于思想播之于风俗此等特性有良者焉有否者焉良者务保存之不徒保存之而已而必采他人之可以补助我者吸为己有而增殖之否者务刮去之不徒刮去之而已而必求他人之可以匡救我者勇猛自克而代易之以故今日各国之教育宗旨无或有学人者亦无或有不学人者不学人然后国乃立学人然后国乃强要之使其民备有人格谓成为人之资格也品行智识体力皆包于是享有人权能自动而非木偶能自主而非傀儡能自治而非土蛮能自立而非附庸为本国之民而非他国之民为现今之民而非陈古之民为世界之民而非陬谷之民此则普天下文明国教育宗旨之所同而吾国亦无以易之者也试问今日所谓教育家者曾有见于此焉否也试问彼辈所用之教育方法其结果固能致此焉否也 两宗旨或数宗旨对抗并行可乎曰可世界之进化也恒由保守进取两大势力冲突调和而后成有冲突必有调和或先冲突后调和或即冲突即调和譬若甲之见以为端制政体适于中国者则用全力以造端制之国民可也乙之见以为立宪政体丙之见以为共和政体适于中国者则用全力以造立宪共和之国民可也但使其出于公心出于热诚不背乎前所谓普天下文明国共通之宗旨则虽为斯巴达可也虽为俄罗斯可也虽为美利坚法兰西可也而必页有贯彻数十年之眼力擎举全国民之气概而不可如动物野蛮之受外界刺激而为无意识之动教育云教育云如是如是 或曰如子所云不可不待诸政府当道之有大力者曰是不然吾非不以望诸政府然不能专诿诸政府勿论远者请言日本日本之福泽谕吉非穷乡一布衣乎终身未尝受爵于朝然语日本教育界之主动者千口一舌千手一指曰福翁福翁何以故有宗旨故耗矣哀哉吾中国至今无一福泽谕吉其人也 按斯巴达人之生先由警察官检查其身体不合格者即弃之于台格德山中任其自死其合格者即以葡萄酒浴之太皿【盇】以为身体之羸弱者必不堪葡萄酒之猛烈而死也小儿生至七岁即离父母入青年队受官吏之指挥其教育端以体操短发跣足裸体而居夜则采幽卢达河畔之芦而卧其上不论寒暑冬夏同目一服日食甚少每食必就公席其席一桌十五人新来者非得此桌人许可不得附入每席每月供若干食物每人每月出若干食费皆有一定规则其食费由食者自出惟国王之食费由国家出之斯巴达人在公席中颇能谈论自由故人民之言论于公会被束缚者于此颇能偿之而年少者亦可于公席中养成政治之知识年三十为成人始得结婚预国政有选举官吏之资格人虽在婚后仍于家庭不得眠食自由食必就公席眠必入兵营常有婚后数年而夫妻尚不得相聚至数分之久者故斯巴达人之妻常作男子装入兵营而见其夫斯巴达人以农事委之黑落得商工业委之伯里伟果其市民之所业惟武艺及游猎而已亦喜诗歌何蔓之诗最盛行于其地其赴战好目紫色上衔垂长发蓄虫须以笛及管弦鼓勇太皿【盇】其视战如人之临盛筵故必盛装而往也据来格瓦之法律凡男子年六十以内皆有服兵之义务其公席之共桌食者临战则相约共生死云
回教盛衰论
余杭章炳麟撰
天方教之变名曰回者以回鹘回回称称教以其国若称佛家曰释教释者塞种也若称火教曰婆罗门外道婆罗门者印度贵种也若称保罗所传曰希腊教希腊者[泰](秦)西小国也号从中国名从主人则必以天方为近正天方之祖穆罕默德生于亚拉伯之墨加与阿丹默德那附近惟大食波斯亦与之为甄翼其地在汉为条支素无回称而教亦不及葱岭以东至于穆氏则威棱震月出骨辟地乃数千里自九姓昭武以西可萨以南骈偶像而毁之骈太阳火教而逐之亦王褱材雄田各之主哉厥有回称自回鹘置摩尼寺始旧唐书宪宗纪回纥请于河南府太原府置摩尼寺许之其时薛延陀故地于今为色楞格城者附唐为仙萼州置瀚海都督府彼交股祠祆之礼唐人所见仅止于此故后世遂以回名其教然而自唐迄明天山南路皆有佛教无天方自穆罕默德二十五世之徒玛木特额敏始分十二支趋布哈尔敖罕痕都斯坦喀什弥尔巴达克山诸国然后附乎葱岭之右臂与附乎葱岭之左臂者岿然皆有清真寺矣二十六世玛木特玉素普始东迁喀城立寺行教听者鳞萃死而葬于其壤则元裔之称汗于叶尔羌者与分王于阿克苏和阗库车者皆弃其佛教以从及准[喀](唱)尔西扰天山犁庭扫闾殄无余烬而蒙古之裔绝三十世霍集占始横起据之以其尨凉之言尨凉之衣冠斥土自王不奉王步虽及新疆龛定三十六国之胄皆奉事回教王宪不能更儒术不能化与之听治于行省而芳臭弗变者国故然也今夫太行之东西黄河之滨远者至滇昆明皆有回种与之听治于行省而芳臭弗变者国故然也虽然谓唐初葱岭以东无回教乎则景教之碑立于建中其为天主天方犹区太皿【盇】弗能断谓元明之世葱岭以东无回教乎明洪武时大将入燕都得干方先圣之书令编修马沙亦黑马哈麻译之而白帽之种遂抪扈于中土若是则葱岭未得闻其教而中国之流衍已夙矣今日之天方惟波斯阿丹巴社是其旧壤土耳其以引弓之国据天主教故地不絜斋浴袚以礼天主而絜斋浴袚以礼天方则以其游牧博卡喇时已服于杀拉生故当中国唐时以南则安集延以北则哈萨克非其遗族而奉教惟谨惟大禹之九域其族错处其教不传于氓庶太皿【盇】以诳燿之术不足以逮二氏暴横乡曲抗郡县之命不足以逮天主耶稣故乐从者少也而越南之西贡以之异哉薛氏出使英法义比四国日记言西贡民奉天方教者居多大抵天方之教狠鸷贼深以同类为兄弟以异类为脯炙欲环而取之固不可得一方负固一人内附以征抚之其内附以征抚之者其以同类为兄弟以异类为脯炙同也乌虖自有地球花刚石以来五千万年天方未尝一日逞其志天地之道日困而还月盈而匡土耳其之屈强能自立于俄英间马地之诞妄能称酋豪于埃及其固辑睦之道有足称者然则依倚回种而树以为重镇者可无戒欤
英教士米气君论教案起衅之故
近时民教不和实甚吾等欲思平其祸乱必先追溯其起乱之由从流溯源方能设法耶稣教本为善教然其初所以得入中国之故则甚不善太皿【盇】用各国向来交涉中最为狡滑之策以行之者其教自入中国以来不及六十年故其起讫缘由吾等皆能详言其事始于一千八百四十二年在南京定约时约中准教士太皿【盇】造教堂起筑坟茔并准传教于中国皆以通商之五口为限既立约以后法人之意又欲扩其权力因倡为中国政府一律保护教民之说耆英从其请于一千八百四十四五两年代为奏请当经明降 谕旨谓天主耶稣两教劝人为善准与一律保护并准将康熙年间教士在北京所太皿【盇】教堂均行给还其时中国在位大臣以为法人此请甚为公道并未疑有他意殊不知其中深谋谲虑中国已受其欺矣法国以联络教士为谋人土地之计起自路易十四以迄于今历考案卷显而易见但初犹不如是之甚耳此为以传教欺中国人之始后此之所为无一非欺自一千八百五十八年英法两国与中国起衅又复议和法人又追溯一千八百四十四年之事更与中国约不准虐待教民此次亦系诡谋皿从前已有准为保护之 上谕所以覆请者寔有诡谋在内英法两国均有同志英国端为推广耶教法人则兼为干预中国政事谋占土地起见中国譬如大石一千八百四十六年受法国所欺之事已为凿柄于石中及一千八百五十六年则又纳水其中故石遂破矣其谋外似和平约中所用字眼皆使中国不觉故易受欺文中但言教士系教人为善而已其他狡谋均置不言然此实两国同受之咎不能偏怒英国也至一千八百六十年有法教士为推广天主教权之事行一极欺中国之事此次法国所派议和大臣男爵克鲁士亦为教士所欺于和约华文中添入一段所添者为以前教民所失产业皆一律收回虽现产主系买得者亦应收回并不给价并言无论是否通商口岸均准教士买地建堂此段法文约中所无此约言明以法文为主既为法文所无中国政府可以明令更改惟其时大臣过于旦小惟恐因此起血半忍而不言以致今日此事耶稣教中本不愿和同照办因其后天主教中入教者日多耶教日少不得已亦遂照办前四十年内两教所以能传入内地办理各节均起点于此前三十五年内各处教案常遭杀戮均由此一节酿成故祸端开自法教士而耶教士之过较轻且每欲为之更改然亦殊不易矣耶教尚可原谅太皿【盇】因耶稣若不照办则于教务大有损石故不得不然耳惟北京司各脱所管教会不肯照办其意亦非谓教士不准入内地惟每至一处民情不愿官不保护则舍而别至一处并不勉强致如他教之请政府派兵胁人也查中政府处此为难地步而教士行此欺术向来我等皆言西国教化胜于中国今不具论祗此一事欺人欲令中政府以后遇事不疑尚可得乎中政府既见教中人言行不符名为劝人为善实则谋其土地譬印度之板榔树其根所窜虽石壁亦为破损我等既用此欺[绐](给)之法则中国如设一去年抗拒我等之法我等虽知其所谋非正亦不能怪其无理矣
粤督陶制军奖励新加坡商民设孔教堂文
为札饬事照得新加坡天南新报载有闽商林文庆拟在该埠筹集资欠创建孔子教堂派人传教等语本部堂闻之深为欣慰查近来维新中人者见欧美之富强愤宗邦之不振车取谓中国积弱由于数千年压力所致因归咎于儒教以为宜废三纲行平等自由之法此其用意亦何尝不自有苦心然而立言过当流弊遂多不可不辨夫中国圣教首重伦常孔子告齐君所谓君君臣臣父父子子各尽其道非谓臣当忠而君不必仁子当孝而父不必慈即后儒申以君为臣纲父为子纲夫为妻纲亦只借纲字以明表率之意未尝教君父用压力于臣子也太皿【盇】合君羊之道人类之相与而已人之相与不外五伦诚使一国之中各率其五伦所当尽而又有仁义礼智信以为尽伦之具则是人人尽责亿兆一心康乐和亲大同之治富强功效犹其余事是知五伦之中本已赅人人自由之理而五常之德亦即西儒所谓人民之义务然而不明言者慎防其弊而已今欲废去三纲以伸其民权之说倡此论者已破厥藩篱和其说者益肆无忌惮变本加厉倒行逆施推其流极必将如外国无政府党而后已今之无政府党人专以刺君为事欧美各国无论君主民主无不恶之然原其倡始之初亦只偏重民权好言平等一变而有均富之会再变而为无君之党其流弊至于如此未始非卢骚诸人立论过激有以致之是则至正至中不偏不倚必折中于圣言矣林文庆等久居外埠平昔志愿无由自达于内地官绅道涂传说每多毁言今闻其崇信孔教是于古昔圣贤伦常大义必已晓然明白而于外间失意之徒所创革命之说以及托名保皇广布谣言存心叵测者自不致受其迷惑本部堂自阅此报深喜林文庆能别邪正知前者传闻之言不足凭信咨行札仰该令传知该商俾喻本部堂劝勉之意该商等既循正道务宜坚持不懈不入歧趋是为至要切切特札 光绪二十七年十月初七日
论教案宜急求善后之策
自拳匪作乱以后寰球之公论乃渐出曩者遇有教案无论为华人为西人为教士为非教士车取归咎于莠民之滋事官吏之保护不力其于被害各教士教民方且痛之惜之回护之无有敢言其非者自经庚子之大变于是中西通人始恍然民教结怨之已深仓卒起血半【衅】之有由而后西国之议院报馆推原祸始始渐于教士有微词而若昨报所登英教士米气君之论则尤为深切着明足资人鉴戒者矣窃谓自通商以来教案非一大约教案出一次则官民之惩处重一次保教之 旨意亦严切一次太皿【盇】就内政言之则为厚于责己而意不欲以纵容之咎为外人所藉口就外交言之则正当外人激动公忿声势凶凶之际苟非严惩官民何以平其忿而关其口故政府存了事之心疆臣存苟且目前之计就事论事草率完案而于善后之方调停民教之策则概不计及而不悟教民之气焰因之愈炽平民之怨忿因之愈深川壅则堤溃毒积则痈夬卒有不可收拾之时也今者值此创巨痛深之后 国家赔欠【款】之所费抚恤之所费为数既已不赀而民间蹂躏之所失抢掠之所失勒索之所失更不可以数计其尤甚者除赔欠【款】分三十九年付给几于千兆外其立需付给之抚恤等费又共页现银二百万两而直隶各州县之迳自议结自行筹付者犹不在内呜呼中国近年民之穷财之尽太皿【盇】亦至矣民间欲立一学堂或公司则无论为官为绅为商民率以经费无出为辞观望迁延鲜有成就太皿【盇】筹欠如是之难也今徒以衅自我开之故不得不勉徇外人之请将盈千累万之资拱手而与诸人其为巨创岂待烦言犹幸天牖其衷外人亦有平情之词公道之论我若不亟乘此时亟与议定善后之方调停民教之策则设使异日者历时稍久痛楚渐忘教民之恣肆既变本而加厉平民之怨恨亦积久而必发复有闹教之案肇乱之事将前者之赔欠【款】去清后者之赔欠【款】又至恐罄 国家之所入亦不足以给之而国几不成为国矣彼身为大臣与 国同休戚者可不惩前毖后以求免于此祸哉至于弭祸之策初无他奇一言以蔽之曰毋令教士庇护教民毋令教民欺虐平民而已矣今外人徒以保教责中国政府政府徒以保教责官吏官吏徒知阿徇教士之意于教民则优待之于平民则痛抑之以求免于意外之祸一身之累是犹救火而益之薪扬汤而止其沸也庸有济耶