古迹
分县，分代，不再分类。公署、旧迹与古人第宅、园亭，应入古迹者，各详见本类，兹不赘列。
福郡自秦汉以前，皆鸿蒙也。安问九皇六十四民与?然以秦、汉视开辟，则开辟古，以唐宋视秦、汉，则秦、汉古。由今日视唐、宋，古矣，况秦汉乎?不惟其古，惟其迹。今有陟越王之台，敂虞寄之室，剑寻欧冶，石抚玩琴，酹酒兴歌，登高作赋，是谓骚人标致，好事摩挲，而究于我何加焉?故有其迹，又有其心，得其心，斯得其迹矣。唐黄子棱《望考亭》诗，辄薄将相，重溪山，讵知紫阳之果起于宋耶?郡之古香，咫尺也。曩闽士张士贤得古圣贤石刻像，而历序之，是其心炯炯可识矣。志古迹。
闽县
汉冶城、晋子城、唐罗城、五代闽南北夹城、宋外城，俱详见《城池》。侯官县同。
汉
越王台在府城南嘉崇里。《闽书》：“台上可坐百余人。旧记：越王余善钓白龙处，又名‘钓龙台’，汉遣使封无诸孙丑为繇王，授册于此。宋蔡襄《钓龙台》诗：“龙在固神物，动与风云会。胡为脱渊泉?辄触钓纶害。无乃护明珠，睡目方瞢昧。而或嗅香饵，贪涎适霑霈。不尔腾角牙，自炫鳞虫最。未应川岳摇，去等蝉蛇蜕。传闻旷百世，兹事久晻瞹。空余古台石，硉矹尘沙外。湍流卷白日，岩壑动清籁。乾坤终苍茫，物理有否泰。”元雅琥诗：“自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。江流禹画纵横外，山入秦封苍莽中。逐鹿师还神器定，屠龙人去钓台空。海门最是潮头急，何处繁华是故宫?”明林鸿《钓台怀古》诗：“无诸昔建国，赤土疏王封。筑台青冥上，垂钓沧江龙。乘龙去不返，千载如飞蓬。只今登荒台，寂历多遗踪。我有太古怀，来吟江上峰。天晴海气灭，地古寒烟浓。潭水绿万丈，秋岑碧千重。瞻眺未能已，落日催孤钟。瓯闽古荒服，无诸汉英雄。秦项既沦没，却辞隆准翁，组练照海色，旌旗来故宫。赫矣茅土业，大哉开辟功。事往沧海变，龙飞霸图空。昔日钓龙台，尚余江水中。桂殿苔色古，空陵云气红。朝夕卷寒潮，隐隐闻雷风。登临毕余景，感叹无终穷。无诸东海上，有国在秦先。一朝逐秦鹿，戈甲纷相连。高才已得志，论封亦徒然。归来筑高台，投竿钓蜿蜒，屠龙雄按剑，拂拭沧洲烟。英风振海岳，古月亘长天。昔人不可见，踪迹长堪怜。闲来弄秋水，渔舟蔼清川。云高碧海净，日落千山妍。浩歌古台上，醉向酒家眠。”又《登钓龙台》诗：“逐鹿屠龙事渺茫，空台依旧枕崇冈。衣冠神禹传苗裔，封壤宗周列职方。南粤云来螺渚白，东瓯天接虎门苍。登临送别兼怀古，不惜狂吟倒玉觞。”王偁诗：“高台远枕大江流，江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋，商人酹酒晚移舟。空潭龙去山河改，古殿云寒剑戟愁。莫向此中多感慨，汉家陵树已先秋。”王恭诗：“九原鹿迹何茫茫，五星东井熙炎光。无诸功成裂汉土，组练三千还故乡。当时筑台青冥中，闲来垂钓沧江龙。屠龙技成去不返，至今百粤山河空。台外苍山落平楚，台下江流自今古。野水荒烟古戍寒，落日精灵尚来去。过客凭高眺远鸿，可怜何处听歌钟。愁云偏结谢端渚，海月长悬薛老峰。故人旧隐螺江侧，曾共吟秋吊陈迹。此日南归兴不穷，别后登台好相忆。”林瀚《越王台怀古》诗：“乘闲独上越王台，满目兴亡事可哀。宋王行宫惟绿草，考亭旧业半苍苔。楼船东去家何在?云谷春深花自开。山色不知风景别，还从江上送青来。”徐熥诗：“山河如故霸图休，台下空江水自流。岁久莓苔生庙壁，日斜葭菼满汀洲。旌旗影灭秋风冷，剑戟星沉暮雨愁。莫道钓龙人已远，精灵还向夜深游。”徐火勃诗：“寂寞高台翠色重，居人千载吊遗踪。殿前烟雨迷铜兽，江上风雷起白龙。城郭万家犹禹贡，河山八郡旧秦封。昔时霸业萧条尽，空有寒潮送暮钟。”许豸诗：“雄图消歇暮潮西，烟浸长桥柳叶齐。废井草生龙已去，荒台花落鸟空啼。江喧钓碣闽关险，雨暗穹碑汉篆迷。千载登临遥极目，海天空阔雁行低。”
曲水在金鸡山桑溪上流登云路下。《名胜志》：“相传闽越王流觞处，宋郡守有禊游亭。”明徐熥《桑溪禊饮》序：东郊桑溪，距城十里而近，故越王无诸流觞之所也。世代既遐，胜游久废。虽逝者如斯，沧桑未改，而吟迹罕至，榛莽可悲。万历已亥祓除之日，和风初扇，晴旭乍开，遂集诸贤禊饮其上。泉声琮琤，石势盘曲，苍林葱茜，黄鸟嘤鸣。草色叠为裀氊，松籁韵而弦管。或踞盘石之次，或席丛薄之阴，列坐不拘，浮觞无筭。临流泚笔，酒载诗成，以咏以游，穷日而返。”谢肇淛《桑溪禊饮》序：“福州行春门外三里许，桑溪之水出焉。夹涧穿石，沿回屈曲，相传越王流觞处也。宋初，王祠部逵曾修禊有诗。至于今，虽溪流如故，而游辙久荒。万历癸卯春，赵寅甫偕同社诸子题名石上，又十载矣。太守喻正之使君公事之暇，旁搜往迹，约以上巳祓饮于此。而苦雨连旬，鸥盟屡愆，至十有三日始霁，乃偕周民献司理，连镳出郭，飞简趣客。则予及林谨任都谏、王永启比部、徐兴公处士从焉。是日也，宿霭乍收，惠风鼓畅，远峰送目，鸣禽悦耳，循水穷源，列坐其次。藉草为茵，倚树成幄，近揽邱壑之胜，远吊兴亡之迹。感居诸之不奄，嗟萍梗之难聚，欣然以喜，怆然以怀，杯行无筭，主客亦已颓然矣。时溪流新涨，沮洳百亩。寻仁甫曩年刻石坐处，业在水中，而同游名姓，半堕鬼录。昔人谓俯仰之间，便成陈迹，良不虚也。日表尚高，余欢未毕，乃循阡陌而东，又四五里，达圣泉寺。丛林宝地，徒剩茅茨，香火腴田，尽归豪主。逐鹿之涧已芜，蛰龙之渊安在?彼神道设教者犹若是，况于人世之蜉蝣，沧桑之陵谷哉!所幸松根圣水，泓澈依然，竹杪青山，回合相向。于是使君顾而乐之，布席林间，淆核还至，剧谭递劝，授简赋诗，不知夕阳之在山也。夫茂林修竹，兰亭之地久墟，白蹋铜鞮，习家之池已屋。乃一时之觞咏，卒为千古之传奇。故知名无翼而长飞，德无根而永茂，则使君之游也，宁独赏心乐事，追休美于前王，亦且嘉闻流声，存遗思于奕世，登高作赋，讵直可为大夫，侔色揣称，深惭玷于宾从云尔。”徐熥《桑溪禊饮》诗：“春风载柔，遵彼长林。我有旨酒，与子同斟。幽怀既惬，玄想弥深。悠悠逝波，实怆我心。”“暮春有余闲，出郊骋游目。桑溪激清湍，澄泓递洄洑。微暄起川涘，轻阴垂灌木。群贤互箕踞，浮觞沂溪曲。周遭信堤岸，斟酌劳童仆，石矗防仄倾，流驶虑颠覆。幽赏豁尘襟，余芗散春服。尊罍犹未罄，羲轮欲回毂。俯仰成古今，动静悟往复。谁哉契我心，兰亭有高躅。”曹学佺诗：“行行东郊，深无人烟。言登崇冈，仍趋平田。双溪同源，其流溅溅。天成之沟，因为周旋。宾朋来斯，居同衿连。流觞何迟，随人而迁，遐思前人，由之无愆。”徐火勃诗：“维兹春暮，既令且和。良俦至止，载咏载歌。冥心川上，涤志崇阿。缅怀古哲，感彼流波。”陈价夫诗：“茂林修竹，清流激湍。春禽弄波，晴翠映澜。千载一集，兹游实难。觞来勿辞，请君尽欢。”陈荐夫诗：“汛汛清漪，盈盈羽觞。临流不接，凝思未遑。情怡曲渚，目睇连冈。逝川阅水，感念前王。”
善溪在桑溪里，鼓山之北。《闽书》：“山峡间有二潭，下潭距上潭五里，广六丈，深不可计。”《闽都记》：“越王郢时，有大鳝蟠溪上为民害。郢第三子乘白马来此地，射中之，鳝缠以尾，人马俱没，害遂绝。里人立庙祀之，名鳝溪。”《名胜志》：“宋绍兴七年秋，大雨，水暴出，声闻数十里。诘朝有石高广二丈，时庙后如堵，水左右注，庭除无恙。淳祐八年，郡守陈垲祷雨至此，谓神亲杀鳝，灵在神，不在鳝也，改名善溪。宋师《舆记》略：“孔子曰：‘仁者乐山，知者乐水。’《易》曰：‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。’闽东旧有鳝溪，分三潭，神实居之。帅守侍郎可斋陈公旱祷上潭，疑其讹，谓宜舍鱼取善。善，嘉号也，心，善渊也，兹非善者见之谓之善乎?昔唐人守占括有善政，改‘恶溪’曰‘好溪’，柳子省愚溪之对，昌黎寝恶溪之文，吉水、廉泉、慈湖、直渎，可斋，斯名尽将美谈后世，并价齐声者矣。”
都尉营在开元寺东。《闽都记》：“吴置典船校尉，领谪徒造船于此，今为民居。[ht6ss]互见《军制》。
越王石在府城南。《南齐书·虞愿传》：“海边有越王石，尝隐云雾。旧相传云：‘清廉太守乃得见。’愿往观视，清彻无有隐蔽。”
唐
圣泉在东山。《闽书》：“唐西僧怀一居此。时苦乏水，一日，二禽斗噪于地，持杖观之，杖卓处，泉缕缕出。俄而绫纹波涌。怀一环石分之，南注为池，东注供汲浣。宋蔡襄《圣泉诗》注云：俗传泉涌则民安，是泉涸十余年矣，今始涌也。”宋蔡襄《游圣泉》诗：源流出何山?涌涸兹有异。湛然盈石泓，余波下金地。清甘本无滓，渴饮得真味。端能发茶色，博亦资农利。矧兹民俗安，湓溢尤可喜。满酌复携归，良追曲肱意。”
榴花洞在东山。《闽中实录》：“唐代宗永泰中，樵者蓝超遇白鹿，逐之，渡水入石门，始极窄，忽然有鸡犬人家。主者曰：‘吾避秦人也，留卿可乎?’超曰：‘欲与亲旧诀，乃来。’遂与榴花一枝而出，恍若梦中，既而寻之，不知所在。”宋蔡襄《榴花洞》诗：“洞里花开无定期，落红曾见逐泉飞。仙人应向青山口，管却春风不与归。”魏万诗：“江山巧秀入禅扃，四径仙源画未真。万叠好峰侵碧落，一泓流水隔红尘。涧边鹿迹知何在?洞口榴花锦似春。自恨声名尚牵锁，无因长对洞中人。”李纲诗：“一派寒流作小池，松篁深处有丛祠，千年鳝骨专车在，百丈灵湫瀑布垂。粳稻丰穰欣岁乐，笳箫清咽报神私。更将小雨为滂润，正是农夫播麦时。”“乞得明时多病身，归来林下养天真。芒鞋竹杖未全老，药灶酒壶随分春。山寺递传钟磬晚，田家收拾稻梁新。试穷溪上榴花洞，恐有桃源避世人。”“布地金沙片片匀，深沉院宇閟只园。清凉路畔前三语，摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相，六根清净为还源。狻猊坐上法王子，稽首皈依众所尊。”黄裳诗：“莲社是非外，洞天空色中。一枝樵客梦，两腋石门风。尘迳踪何在?榴花信可通。此缘当邂逅，来接紫元翁。”明徐熥《寻榴花洞故址》诗：“逶迤群峰隐，纡回一迳连。空山残照里，古路断云边。入壑疑无地，穿林觉有天。鹿眠松下坞，禽噪竹间泉。芳草缘冈秀，榴花满洞然。莓苔寒细雨，桑柘隔孤烟。但见山川旧，谁知陵谷迁。人皆迷汉姓，居是避秦年。不记来时路，因弃世上缘。迟回未忍去，或恐遇神仙。”袁敬烈《榴花洞怀古》诗：“胜地多遗迹，今来惬赏心。半岩苔藓合，一迳水云深。樵子何年过?仙人不可寻。涧花随步履，草露湿衣襟。水咽危桥断，烟迷古洞阴。山空遥见寺，城远不闻砧。老鹤还孤树，寒猿响碧岑。徘徊不忍去，斜日满前林。”徐[ht6，7”ss]火勃《寻榴花洞》诗：“洞门无处见榴花，麦秀渐渐古路斜。应是游人寻不到，山深元自有仙家。”“千家陵谷变沧桑，仙洞沉沉闭夕阳。碧涧乱流无鹿迹，满山秋草卧牛羊。”陈椿诗：“纡回经竹屿，窈窕入花源。地远尘稀到，山深洞自存。孤峰遥过鹿，叠嶂乱啼猿。天籁清人耳，泉声醒客魂。沧桑长变幻，丹灶几朝昏。坐惬岩丘赏，翻嫌朝市喧。松乔如可接，骑鹤觐天门。”
四彻亭在九仙观内。《福建通志》：“唐元和中，郡守元锡建。”宋蔡襄《九仙山四彻亭》诗：“偶尔寻幽上翠微，游人啼鸟似前期。花间行印露沾纸，山下放衙云满旗。艳艳舞衣朝日处，飘飘商橹落潮时。传杯且与乘春醉，身世悠然两自遗。”
仙亭在凰洋山。《闽书》：“王进才飞升于此。有石床、棋盘、几案尚存。”
新市堤在钓台旁。《名胜志》：“唐翁承赞册封闽王还朝，饯别于此。承赞诗：“登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。”
紫薇台在方山之支葫芦山。《榕城景物录》：“唐末，有紫薇公隐此，未详姓名、爵里，或曰：避王鏻伪爵者。尝得异术，晦迹山中，煮紫薇花代茗饮，其乡人目为紫薇公。”
宋
达观亭、碧光亭在钓龙台侧，俱宋时建。宋蔡襄《达观亭》诗：“峭峻钓龙石，飞亭压其端。扩彻四无际，因之名达观。攀云跻大庭，仙路何纡盘。秋明澄远绿，晓霁凝新寒。城郭烟火稠，水陆渔樵安。偶暇按民俗，适游心意欢。鸣弦俯清流，对酒环苍山。重拂衣襟净，从带夕岚还。”程之邵《碧光亭》诗：“寺压高台最上头，一亭新就得清游。天连远岫交相碧，地枕长江分外幽。烟际晴光浑不断，望中诗思浩难收。公余幸有宾朋乐，聊托狂杯索唱酬。”
松坞在东山。《三山志》：“松径极高大，国初已有之，木上有钱昱留题：‘景致逼神仙，心幽道亦玄。僧闲来出世，松老不知年。放马眠岩草，移杯酌涧泉。浮名如脱得，终待此云边。’”宋蔡襄《圣泉寺松径》诗：“青松苒苒门前道，根柢坚牢颜色好。鸣籁萧森风雨生，紫鳞开动龙蛇老。天若有意留别种，百年其下无纤草。雷霆时绕雪霜重，劲节支扶不颠倒。野姿峭拔已背时，肯要藤花强缠抱。南方赤夏苦蒸湿，万木无声就僵槁。忽经密荫少休息，肌骨便惊秋气早。寄言匠者勿复顾，留作清凉除热恼。自注：“径中草不植。”
东野亭在长乐山，宋时建，蔡襄书额。
狮子亭在东山。《闽书》：“宋熙宁二年，郡守程师孟建于峰西涧。建炎三年，嗣濮王仲湜书额。”宋许将《和程大卿狮子亭》诗：“东山十里覆溪流，远客时时一望愁。泉近榴花深洞口，亭开狮子旧峰头。八州旗色天边出，三馆芸香海上留。南国共歌公所憩，独嗟无计共英游。”
元公亭在鼓山灵源洞东。《福建通志》：“宋嘉祐间郡守元绛建，因名。后绍兴间，僧本才重建，更名临沧。”宋元绛诗：“谁书吾姓揭亭颜?栋宇飞腾气象完。谷口秋风吹鬓发，海东潮日上栏干。地高顿觉群山小，天近须知**宽。三到岩扉殊不厌，异时常向画图看。”明郑善夫《临沧亭》诗：“未暇乘桴去，凭栏且放歌。天声过穷发，海气进烟波。轩组非吾愿，渔樵奈尔何。灵源意不恶，去去结云萝。”
天香台在洋坑。《闽都记》：“石壁耸峭。宋大观中，有孝子焚香祝亲，书‘天香台’三字，并颂四句，石壁下有龙潭。”明谢肇淛《天香台》诗：“路出洋坑古石台，大观题墨半苍苔。土人爱客烹新茗，笑指龙潭万壑雷。”
小兰亭在长乐山。《闽书》：“宋时，太守与郡僚上巳禊饮处。山阴有温泉。”
野意亭在九仙山，宋时建。《三山志》：“亭有孟庾、韩世忠画像，建炎中塑。孟朝服，韩戎服。”
启运宫在开元寺内。《三山志》：“景德四年，真宗诏西京建院于艺祖诞圣之地，迎奉神御。至建中靖国间，六祖神御相继祀之。建炎四年，令干办官李启迎自温州，权奉安福州开元寺。绍兴间敕匾，今名“启运宫奉迎神御所。”
三山阁在平远台东。《明一统志》：“宋时建。”宋许敦仁《三山阁》诗：“蓬莱方丈与瀛洲，东引长江欲尽头。几处坛场浑得道，万家楼阁半封侯。名园荔子尝三熟，负廓潮田插两收。七百年来遗谶事，钓台沙合瑞烟浮。”
鳌峰胜观亭在平远台。万历《府志》宋嘉福院地。明林濂《与宪长邹善同游鳌峰胜观亭》诗：“载酒鳌亭四望开，居然城市绝氛埃。林间五月凉飚动，座上千峰翠色来。胜地东山元著屐，炎天河朔故衔杯。群君暇日追陪忝，欲赋登高愧不才。”余翔《饮鳌峰亭》诗：“汗漫相逢秋色深，兴来高阁共登临。云开睥睨群峰出，日隐松杉独鸟吟。流水尊前调绿绮，寒花篱畔散黄金。娟娟一片城头月，相对狂歌思不禁。”
天风海涛亭在鼓山大顶峰。《闽都记》：“宋淳熙间建。”宋林希逸《题天风海涛亭》诗：“亭后千寻屴崱峰，亭前万里见晴空。山藏落照生新月，海涨轻涛带晚风。世事浮云变今古，胜游镵石偏西东。近檐溜雨霜皮柏，却是渠曾识晦翁。”
铁冶场在龙迳溪傍。《闽书》：“朱子以避伪学禁，至此。”
平山堂在府城南濂浦。《福建通志》：“宋少帝欲航海时，驻跸于此。”
宝鸡亭在易俗里。《三山志》：“洪玉父刍名并书，以东望金鸡山故也。”
侯官县
侯官故城、怀安废县城，俱详见《城池》。
汉
欧冶池在将军山下。《名胜志》：“按《吴越春秋》，越王允常聘欧冶子作名剑五枚。允常传数世，至无疆，国灭于楚，乃徙居闽。又数世，至无诸，乃复封王。或冶剑于山，淬剑于池，故皆以冶名，但非越王与欧冶子耳。”《三山志》：“唐元和中，僧惟干浚欧冶池，得铜刀剑环数枚，送武库。当时冶灶犹有在竹林者。”《新唐书》：“贞元中，池水赤如血。”《闽书》：“宋绍兴中，有龙昼见。”《福建通志》：“旧周围数里，或风雨大作，烟波晦暝。后渐湮塞。池邻贡院西隅，为民居所侵，仅余方塘半亩。”宋黄裳《欧冶池》诗：“人随梦电几回见，剑逐风雷何处寻?惟有越山池尚在，夜来明月古犹今。”明王应山《欧冶池怀古》诗：“昔闻欧冶子，鼓铸凌飞翰。芙蓉吐精英，池上生严寒。千载委尘土，犹指斗牛看。神物终合并，一跃双龙蟠。伊予夙怀宝，际时良独难。遭逢出汉表，弃置在河干。愿言爱景光，努力且加餐。”
营头戍《太平寰宇记》、《郡国志》云：“闽越王无诸置。”
闽越亭在石岊江，旧怀安县前。《闽书》：“闽越王游憩之所。”
玩琴石在越王山。《三山志》：“闽越王鼓琴处。”
饮马池在越王山。《三山志》：“亦越王迹。”
金鸡井在越王山。《三山志》：“越王井中有金鸡，昔牧羊儿见之，因以石投，久而闻声，后不复见。”
晋
道士井在乌石山麓天王岭下。《闽书》：“晋时，林氏入闽，有华阳道士谓之曰：‘可凿井南山下，遇盘石则止。’林如言，有白豕跃入，泉涌出。”
梁
白龟井在府城西。《明一统志》：“梁王霸善黄、老，登怡山，有白龟吐泉，用炼药，点瓦成金，后蝉蜕于皂荚树下。”
唐
仙井在乌石山。《三山志》：“仙人任放炼丹于此，凿石得泉。”
球场在将军山麓。《名胜志》：“唐刺史裴次元辟，北接山麓，构亭为记，称二十奇。有望京山、观海亭、双松岭、登山路、天泉池、玩琴台、筋竹岩、枇杷川、荻芦冈、桃李坞、芳茗原、山阴亭、合清洞、红蕉坪、越壑桥、独秀峰、筼筜坳、八角亭、盘椒石、白土谷诸景，又有涟漪亭、东阳坡、分路桥、乾冈岑、木瓜亭、石堤桥、海榴亭、松筠陌、夜合亭，合二十九景。”次元《自序》略：“场北有山，维石岩岩。峰峦巉峭耸其左，林壑幽邃在其右。是用启涤高深，必尽其趣，建置亭宇，咸适其宜。勒为二十咏，诗各一章，章八句。”观察推官冯审记略：“次元报政之暇，燕游城之东偏，曰左衙营，遂命开治，化硗确为坦夷，去榛棘于丛薄，以为球场。其北乃连接山麓，翳荟荒榛，公日一往，或再往焉。扪萝蹑石，不惮危峭，转石而峰峦出，浚坳而池塘见。为潭，为洞，为岛，为沼，窈窕深邃，安可殚极，凡二十九所，见于歌咏者二十篇。”
石佛像在乌石山。《三山志》：“唐天宝八载五月六日，骤雨雷震，须臾，晴霁，石心涌出石像。唐欧阳詹《石佛像记》：“万物阗阗，各由袭沿，无袭无沿，而忽以然。苟非妖怪，实为珍庆。斯石像者，其珍庆与!始孕灵韫质，兆朕未见，则峨峨巨石，岩峭山立，镇郡城之前阜，压莲宫之上界，海若鞭而莫动，天时泐而终固。皇唐天宝八载五月六日清昼，忽腾云旁涌，骤雨来集，惊飚环骇，轩訇杳冥。雄雄者雷，騞然中震，迸火喷野，大声殷空。岑岭足夔足尼，潭洞簸荡。须臾，风雨散，云雷收，项劈轮囷，斩然中辟，南委地以梯落，北干霄而碣树。不上不下，不西不东，亭亭厥心，涌出真像三十二相，具八十种好备。列侍环卫，品觉有序，庄严供养，文物咸秩。端然慈面，俨然仪形，似倚雪山而授法，如开月殿以趺坐，异矣哉，不曰博闻乎?未聆于往。不曰多智乎?罔测其所来。且物之坚，莫坚于石，况高原广袤，又群石之杰，一朝氵瓜剖，中有雕琢，其为造物之初，致有相而外封乎?其为石之后，入无间而内攻乎?噫！不可以人事征，请试以神化察。巍巍释氏，发挥道精，其身既倾，其神不生。等二仪以通变，齐四大而有力。教于时有所颓靡，人于教有所忸怩，则为不可思议，以煦以吹，故示此无迹之迹，难然之然，俾知我存，存我之门。经曰：‘千百亿化身，盖随感而应。兹身者，则千百亿之一焉。’昔诸佛报见，皆托于有命，有命则有生，有生则有灭。曷若因其不朽之物，凭乎不动之基，形既长存，法亦随是。与夫为童男而出世，假长者以来化，元元之徼则虽一，永永之利则不侔，可以礼足而悔罪，寄影以安乐。予则求福不回者，焚香跪仰，或从释子之后，故于巉巉之余仞，聊书其所由来。贞元六年七月十五日记。”
任公台在昇山。《闽书》：“唐天宝中，任放升举于此。《闽都记》：“按陶隐居《登真》注，玉溜山在海中，赤须子谓之地肺。晋太康中，任敦疑即任放自茅山往居之，十余年来往此山，又往玉笥，既复来闽，于王霸宅得金版仙诀，丹成上升。今台址及洗药池尚存。”
龙迹石在十四都。唐林谞《闽中记》：“广德中，一日清昼，云雷腾震，有飞龙自地出，骤雨，石上遗迹可数寸。”
五代
陶灶在清平里后山。《闽都记》：“梁开平元年，闽王审知筑夹城，陶砖于此。[ht6ss]初审知令陶者每砖上印钱文，后国归钱氏，人以为先兆云。
战坂在府城北十里。《闽都记》：“晋开运三年，南唐兵与李仁达战于此，荒莽中营址犹存。”
水晶宫在府城西。《名胜志》：“闽王鏻时，据有闽土，筑室百余间，跨西湖上，命后宫从子城复道中出游，居民道上往往闻地下弦索声。”《福建通志》：“是时旧怀安县治北街，皆西湖也。岁久址失，后人指今西湖上小阜为水晶宫，非是。”
长春宫在旧威武军门内。《明一统志》：“又有宝皇、大明、紫微、东华、跃龙宫，皆五代时闽王建。”明范汭《闽宫词》：“露华如水蘸宫墙，红豆花兼荔子香。多少蛾眉闲待月，九龙帐底贮归郎。”“四条弦上按新声，半是先皇手教成。旧事内人谁敢泄，春来燕子不呼名。”
文德殿在府城内。《明一统志》：“又有文明、大酉甫、明威等殿，及紫宸、启圣、应天等门，皆闽王建。”
垂拱殿《福建通志》：即闽王鏻故宫地。宋端宗航海时，建殿于此，今藩司紫薇堂，即其址也。”
宋
擢秀亭在凰池山。《闽都记》：“宋初建，提刑喻陟赋诗，亻卒幕皆属和。”
览辉亭、凰池轩、华岩阁俱在凰池山，宋时建。《榕城景物考》：“崇宁中，陈瓘被放后，蒙恩自便居此。”
静游亭在昇山。《闽书》：“宋时建，明永乐七年重建。宋程师孟《静游亭》诗：“石磴高轩榜静游，度年红叶少惊秋。使君会得山僧意，不放笙歌到上头。”
笺经台在品石岩。《榕城景物录》：“宋大中祥符间，僧可度在此笺经。明徐火勃《笺经台》诗：“城比青山故自佳，笺经台北久沉埋。逶迤路径虫形写，鼎立岩扉品字排。”
幽幽亭在乌石山东北隅。宋蔡襄《题福州释迦院幽幽亭》序：“东阳沈子山前此十年为侯官县，政闲，颇自娱于登临之适，得院之东北隅，地方数丈，诛草茅而列树石，时游哦于其所，因命曰：‘峻青台’。今复为郡太守，其僧曰：吾使君倘一来，执事者可暴露乎?并台作亭，以除风雨。子山至其下，又名之曰：‘幽幽亭’，邀予题榜以揭之。遂作诗以赋山川之美，而序以纪其始焉。”诗：路尽得佳赏，川原何净明。周围地象壮，洒落世尘清。背郭千峰起，涵虚一水横。风帆人共远，潮屿岁重耕。晓市炊烟合，孤庵汲道萦。俯窥岩鸟过，微认野云生。香气林端出，秋容物外呈。表闲幡弄影，觉静磬传声。官舍今稀讼，车番车此驻行。唱篇知寡和，君世负诗名。
冲天台在乌石山。万历《府志》：“即崔干放鹤处，旧名‘放鹤亭’，程师孟改今名。”互见《山川》。
威武台在城隍庙东。《福建通志》：“宋熙宁二年，郡守程师孟筑子城，并封其址为之。”
欧冶亭《闽书》：“宋郡守程师孟建。”正德《府志》：“宣和中，提刑俞向移欧冶亭木，植于南湖。明成化十五年，移建于欧冶池西，十九年圯。宋程师孟《欧冶亭序》略：“予至州之明年，新子城，城之东北隅，灌木阴翳，因为开通，始问此水，或对曰：欧冶池。予窃嘉其迹最古，且爱其平润清泚，又池之南，陇阜盘迂，乔林古木，沧洲野色，郁然城堞之下。于是亭阁其上，浮以画航，可燕可游。亭北踌跨壕而梁，以通新道。既而州人士女不绝，遂为胜概。”
致养亭在乌石山。《闽都记》：“宋柯述建，以山在西南坤维云。”互见《山川》。
道山亭在乌石山。《三山志》：程师孟作。宋曾巩《道山亭记》：“闽故隶周者也，至秦开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之大末，与吴之豫章为其通路。其路，在闽者陆出，则阸于两山之间，山相属无间断。累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂，如缘纟亘，或垂崖，如一发，或侧径钩出于不测之溪上，皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者，虽其土人，犹侧足不能进，非其土人，罕不踬也。其溪行则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如土骑，满野千里，下上不见首尾。水行其隙，间或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢，舟沂氵公[ht6ss]者，投便利，失毫分辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此，汉尝处其众江淮之间，而虚其地，盖以其狭多阻，岂虚也哉!福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山，皆远而长。江在其南，大海在其东。其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐。舟载者，昼夜属于门庭，麓多杰木，而匠多良能。人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰越王山，三山者鼎趾立，其附山，盖佛、老子之宫，以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。光禄卿直招文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处。其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席，而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛洲之山，故名之曰道山之亭。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃土盍之外，其志壮哉。程公知是州，以治行闻，既新其域，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满，就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟。”宋刘克庄《道山亭》诗：“绝顶烟开霁色新，万家台榭密如鳞。城中楚楚银袍子，来读曾碑有几人?”元蓝智《游乌石道山亭》诗：“江国凉风白雁初，道山秋色野亭虚。天连野水蓬莱近，霜落汀洲橘柚疏。北望每怀王粲赋，南游空上贾生书。四郊但愿休戎马，独客何妨老钓鱼。”黄镇成《道山亭晚憩》诗：“平池雨初晴，日暮春水深。残霞堕空阔，规月光已沉。惊波跃潜鱼，过影窥翔禽。芰荷绿参差，嘉木悬清阴。但起垂纶想，远生江海心。小大固有殊，放歌无古今。”又《道山亭夜坐》诗：“夜久天空素月辉，飘飘凉气入纟希衣。露华欲下仙人掌，河润应霑织女机。江表尚传烽火急，闽中暂报羽书稀。草庐老我南山下，自濯沧浪理钓矶。”明林鸿《春日游道山亭》诗：“危亭临绝顶，胜概昔曾闻。野酌薰花气，闲心狎鸟群。檐前看落日，衣上见归云。半醉题诗去，仙凡下界分。”
禊游堂在将军山下，宋时建。《闽都记》：“巅有九曲池，岁上巳日，郡人修[ht5，6”ss]衤契于此。宣和五年，提刑俞向移欧冶亭材于是堂东，建东兰堂。”
翠微亭在凰池山。《闽书》：“建炎二年，进士题名于此。”
绝学寮在越王山。《闽书》：“宋丞相张浚读书处。”
泉山堂在越王山天泉池侧。《三山志》：“绍兴间，薛殿撰弼建。”
环峰亭在越王山巅。《三山志》：“旧名，‘四见’，有太守刘瑾、罗畸诗，后更‘倚云’。乾道丁亥，太上皇赐名‘环峰’，仍洒宸翰以贲之。”
澄澜阁在西湖上。《闽都记》：“宋丞相赵汝愚建于子城内，旧西湖楼遗址。明万历三年，按察使徐中行重建于此。明马森《澄澜阁》记：“古人体国经野，必先水利，重民食也。粤稽大禹，尽力沟洫，孔子亟称焉，有以哉!始闽福郡城外筑三湖，疏渠通河，阝是陂桥闸，立水准丈尺，而谨司之，法善而利溥也。史载晋严高凿治以为蓄泄。盖以郡东西鄙，皆受西北诸山之水，又合而东注，逆江海之潮，经略不可缓也。旱干水溢，藉东西南之湖，深蓄以灌溉。高田连堰，堤圩之障坚崇，以不淹低土，备旱涝而两利之，为谋至深远也。宋南渡间，渐多堙塞，赵忠定公汝愚疏陈兴复而修治之。沿湖威武堂故址，临水建阁，题曰：澄澜，盖重诸湖之潴矣。厥后南湖首堙，民塞而尽田之。东湖继亦土作乂矣，西湖犹仅存十之三四。按梁克家《三山志》犹云：时溉三邑民田，至一万五千余亩。先可知矣。若今之故址，能有几哉?官取鱼租，陂池尽废，遗失古意久矣。按察使龙湾徐公中行，因湖中故墟，芟而辟之，建阁其上，接前迎恩亭而桥之，以登眺焉。郡城内外，四望一览，因旧名曰：‘澄澜阁，’谓余曰：‘此赵忠定公所题也，请志之’！余曰：‘噫嘻!有心哉，兹建乎!夫湖水之聚也，澜水之湍也，湍急之流而澄之，则必其所蓄者大也，湖宁至此?今民田不可复为湖矣，有不可度[ht6，7”ss]汙下之旷土，而因之以兴利邪?龙湾公先守汀，越数载来副闽臬，转藩参，擢按察使，心存渐被，故序《郭子长集》，特重其水道书五通，以关于闽者大，乃若兹构，非义在存羊与?夫为田本高于江海，势也，而为湖必高于田，乃有益，故高筑圩岸以防涝，使暴涨无容人，广堤湖以备旱，使浸泽有所泄，此古人治高田、低田之法，大约莫详于此者，则湖利如之何其不讲耶?登斯阁也，覩斯名也，睇目间川原，明审通塞，当必勃然兴念，详故实而相度地宜，以次第举之耳。今大中丞惺庵庞公，保厘方殷，下令疏浚内外河渠，此已为之兆也。后有作者，乌乎能已。若曰：以坏兑攵民田庐为病，则有宋苏子瞻录进单锷《吴中水利书》之论，参以闽土水势，而酌量之，或亦是一左券也。”赵世显《秋集澄澜阁》诗：“画阁朱栏俯碧流，白云芳草满汀洲。岩前密树犹含暑，井上高梧忽报秋。昼静水光清入座，雨余山翠郁侵眸。归途逼夜还堪赏，马首凉生月色幽。”王应钟《饮澄阑阁》诗：“杰阁危桥跨彩虹，绮窗绣户碧霄中。景当夕照千山静，波入澄澜一鉴空。槛外松声明远韵，帘前花气散香风。清尊久待高阳侣，千里襟期此夕同。”傅汝楫《湖楼纪兴》诗：“湖开背郭楼，湖水日悠悠。地即青莲界，山仍碧树秋。杯前狎鸥渚，篱畔击渔舟。稳坐风波外，吾生乐未休。”游士豪《澄澜阁怀徐子与》诗：“高阁俯澄澜，层峦对酒看。星河临睥睨，鸥鹭宿沙滩。榻下流云度，杯前落日残。采芳人不见，湖上月明寒。”叶向高《和许中丞孚远集澄澜阁》诗：“澄澜高阁枉严旌，为爱波光四望平。桑柘几家湖上社，芙蓉十里水边城。龙台烟锁寒荒垒，鲸海秋高罢戍兵。尊俎折冲多胜暇，登楼又见赋先成。”车大任《西湖澄澜阁宴集》诗：“西湖花满楼，乘兴泛扁舟。山护云间寺，潮吞野外洲。黄鹂才盛夏，白雁又新秋。世事真环转，年华似水流。但酣贤圣酒，莫问古今愁。明日风尘里，翻然忆此游。”袁敬烈《集澄澜阁》诗：“柳色湖光满郭西，朱阑高阁兴堪携。浮烟忽散山当寺，骤雨初来水上堤。一曲采莲云外远，几行归鸟树边低。尊前不尽登临兴，独把新诗倚醉题。”喻应益《澄澜阁宴集》诗：“因开白社扣精蓝，坐对城阴看碧潭。桥锁堤边堪拟六。山横湖外旧名三。峰纹写浪晴吹濲，日气蒸花午作岚。萧鼓画船金勒马，依稀风景似江南。”曹学亻全《初夏澄澜阁》诗：“夏日试荷衣，高楼送日微。水偏此地得，山半是城围。涧色犹残雨，蝉声自落晖。定知湖月好，坐待夜深归。”
贤场在长箕岭。《闽都记》：宋季禁伪学，朱子避地讲学于此。有庖牺谷，山后高峰精舍，即宋儒黄幹归隐处。”
元
翠楚亭在品石岩。《榕城景物录》：“元泰定时钱光弼建。明高濲《翠楚亭》诗：“天开翠楚卧云根，品字中分石字门。莫向此中留篆刻，古来名氏蚀苔痕。”
高风台在凤凰山下香岩寺西圃。《闽都记》：“有旧台遗迹，元贡师泰增筑，名以高风。师泰记云：‘方山耸其前，莲峰矗其后，左沧海，右洪江。云烟苍茫，极目无际。’又欲作亭其上，未果，平章道隐捐资助之，僧悟腾、觉馨成之。师泰以凤凰山左右翼张拱，若飞鸣而来，因名其亭为‘鸣凤’云。”
明
藏春洞府在冶山。《福建通志》：“为民居所侵，前建土神庙。明正德六年，提学副使杨子器复其地，改庙为‘藏春洞府’，束竹为十亭。”
望湖亭在西湖上。《闽都记》：“先时危亭湖上，岁久倾圯。万历十五年，太守江铎重建。明周玄《登望湖亭寄王太史孟□》诗：“朝来一上望湖亭，湖草茫茫入望青。空判乡书凭朔雁，顿忘旅食换春星。洛阳有客缘谁赋，湘水长歌忌独醒。暂舍芳菲归潦倒，酒杯相对慰飘零。”屠本畯《四月晦望湖亭观竞渡》诗：“已失西陂雨，仍逢月晦天。鱼龙排荇渡，萧鼓竞蛟川。问节蓂全落，争标锦互传。镜光摇海阔，浪势辗涡旋。直犯波涛远，真防出没偏。准旟分日奄霭，鱼服乱车并阗。讴和千人沸，云驰五色鲜。置身冰鉴里，偷眼艳妆前。击节怜花细，霑衣爱露圆。悄回鱼纂纂，忽起鸟翩翩。雾气蒸如马，歌声散似莲。楚卿元吊屈，闽俗且迎仙。何暇挥谈麈，深愁扬酒船。亭幽杯让绿，岸曲席藏烟。稍谢区中累，来投物外缘。池台看此日，舟楫感他年。籍籍资名理，彬彬集盛筵。始知文雅会，不让永和贤。”
射乌楼未详建置。在乌石山，前临城壕。
古田废城
详见《城池》。
宋
舞雩台在县学内。《福建通志》：“宋景德二年，县令李堪筑。宋李堪《舞雩台》诗：“舞雩台上春风起，鲁国先生讲始开。欲解陶潜印归去，心思吾道重徘徊。”
溪山第一亭在县北。《闽都记》：“宋淳熙二年建，有朱文公书扁。明徐火勃《过溪山亭址》诗：“城东遗迹古，传是紫阳祠。亭废狐狸啸，堂空鸟雀悲。西风山寂寂，斜日草离离，惟有寒溪水，潺湲似旧时。”
四会亭在西关外，旧有朱子书匾。
欣木亭在溪山书院前，宋林用中建。宋朱子《欣木亭》诗：“危亭俯晴川，登览自晨暮。佳哉阳春节，看此隔溪树。连林争秀发，生意各呈露。大化本无言，此心谁与晤?真觉水菽外，一笑和乐孺。聊复共徘徊，殊形乃同趣。”
磨剑石在保安里鸣玉桥下。《三山志》：“古谶：‘磨剑石平，上出公卿。’宋令刘元亮命工铲之，刻：‘剑石已平，公卿出焉’八字。”
屏南县
涵碧亭在东溪古鸣玉驿前。《福建通志》：“宋景德中建，后改名平沙台。
闽清县
宋
贤良陂在县东昇平坊。《闽都记》：“邑人陈旸拜石得泉，人获灌溉之利。旸尝应贤良科，故名。互见《水利》。
长乐县
汉
吴航头在县水次。《闽书》：“吴王濞反，东瓯王从之，故有吴航之名。按《闽中记》：“吴王夫差乘船，略地至此作战舰，故名。”
五代
越王禁石在县治东北，即文石也。《闽都记》：“周余十丈，产紫菜，味美而纤细。闽王审知时，采以入贡，禁民私贩。”互见《山川》。
宋
垂露亭在七都瑞峰寺前钓鳌石上。《三山志》：“庆历中，提刑苏才翁刻字于石屏，字法垂露体，故名。”
取翠亭在望海亭西。《三山志》：“嘉祐中县令王企建。”
九日亭在登高山。《县志》：“元祐三年，县令袁正规建，落成会九日，故名。宋袁正规《九日亭》诗：“峥嵘栋宇压巍峨，九日游人自在过。凰翅冈高围海国，龙鳞松古蘸烟萝。齐山景色知难比，彭泽风光几倍多?每至醉来开口笑，幽香无奈菊花何。不愧嘉名取次题，寓情仿佛古人齐。菊添细蕊金英重，松覆清幽盖影低。上戴星辰全咫尺，傍缠日月自东西。宜将斗酒频相属，靖节从来到此迷。”
天地四方宇亭在县治东北六平山下。《县志》：“宋淳祐中里人陈合建，亭上有巨石崭立，中有小石洞，门可通往来。”
江山第一亭在县西吴航渡头。《县志》：“宋开庆中县令吴一鸣建，面瞰江流，元季圯。
江天楼在县西临江亭东偏。《县志》：“宋知兴化军所翁陈容建。”
登高亭在登龙山。《县志》：“宋修撰林安上建。”
胜会堂在县南登高山。《闽都记》：“宋时建”。
王母礁在海中。《县志》：“宋季，杨妃偕弟亮节负益王、广王航海经此，后人思之，故名。西礁有二石如帆樯，人呼为双帆石。互见《海防》。
元
海云窟在七都。《县志》：“元至顺中建，始名‘普明堂’。至正间，山东石道达侨寓于此，易今名。石道达《海云窟》诗：“凿破云堆置石床，空蒙一窍海天长。袈裟坐湿朝朝雨，几阅人间甲第荒。”
善坛亭在县东隅岭口。《县志》：“元至正二年，里人林景仁建，为南北二乡人往来憩息所。旧绘《虞芮质成图》于壁，使凡争讼者观之知感劝，故名。”
连江县
秦
荻芦峡在新安里。《县志》：“秦始皇以东南气王，凡山秀拔者悉令凿之。此山凿得芦根数丈，断之有血，朝属刂夕合。或梦神告曰：夕置锹插于根中，达旦不收，遂断矣。役者如言，果然，后水流为峡。明何其伟《荻芦峡》诗：“箓数天人尽，江川日夜流。犹悬秦地月，长照荻花洲。树色迷丰沛，芦声怨项刘。千年更惆怅，直北割鸿沟。”
宋
龙台在新安江侧。《县志》：“宋淳熙十六年，知县傅伯成筑台祈雨，有验。尝有舟正旦泊其下，忽风浪腾涌，烟雾晦冥，龙蜿蜒见江心。”
筠溪钓台在濂湖山鹿。《闽都记》：“宋侍郎李弥逊忤秦桧归，筑台钓鱼于此，遗址尚存。”明陈润《筠溪钓台》诗：“悠然垂钓水云宽，千载高风想挂冠。遗疏终寒奸桧胆，荒台如峙子陵滩。丝纶收后烟波冷，日月沉时草树蟠。凭吊靖康伤底事，飞鸥片片下层湍。”
松皋龙井在二十六都。《县志》：“巨石中窍穴为井，龙潜其下。有石，俗传为系龙[ht5，6”ss]楯。”
石八娘岩在临济里，即紫霄岩也。《福建通志》：“宋孝子林戆孙采樵入山，遇二女，延至其家，谓林曰：‘吾石氏月华云英，遭难投水死，今主此岩。’二女各赋诗，遂别去。”互见《山川》。
永福县
唐
太原石在县东十一都。《福建通志》：“唐永泰中，邑令潘君秩满，舣舟于此，邑人留饯，夜深未至。其室人题诗石壁。宋政和中，邑令陈武祐刻其诗，今已磨灭，惟‘太原’二字存。”宋张世南《汰王滩记》：“永福创自唐代宗时，割福、泉、建三州之地，因年号，曰‘永泰’。后避哲宗陵寝讳，改名永福。在唐新创县，后有邑宰潘君满秩，遗爱在民，攀辕祖饯，留连累日。其夫人王氏已解舟，泊五里汰王滩下，俟久不至，月夜登岸，书一绝于石壁云：‘何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。汰王滩下相思处，猿叫青山月满船。’末署：太原王氏书。诗迹已漫灭，独‘太原’二字入石，至今尚存。字方五六寸许，邑人因以名其滩。政和陈武祐虑岁久诗亡，大书，系以记文，镌之於石旁。自唐及今，流潦巨浸之所漂啮，震风凌雨之所涤荡，不知其几，而墨色烂然如新。一妇人望夫之切，精神入石，千古不变如此，则知至诚之道，感鬼神，裂金石者，讵不信然?”
宋
苏老亭在待旦里。《三山志》：“庆历间提刑苏舜元建。宋吴栻《苏老亭》诗：“苏老行诸郡，多为洒落游。静心山共止，动意水俱流。赴社呼陶令，繙经约谢侯。高风谁复记?明月上西楼。”
石壁在四都。《闽都记》：“古谶，‘天宝石移，瑞云来期，龙爪花红，状元西东。’宋乾道间，天宝瑞云寺后，岩石横山而行，啮地成溪，既而石上复生龙爪花。是年，萧国梁大魁，继而黄定又魁天下。”
玩芳亭在越峰寺侧，宋时建，邑令黄子理书额，并为记。黄子理记：由州循江西南，一潮一汐，逆溪而上百余里，得县。其地东彻侯官，西界尤溪，兴化直其南，闽清倚其北，又东南至于福清，西北抵于德化。其山岩悬蹙耸伏，叠见层出。水行于山之间，捍激回复，走濑藏石。其路之腾突而上，则寻云霓；矫折而下，则蹑夕景。非有高平广莫之野，纡萦衍迤之地。其山居之人，终身不知车马驰骤之逸也。其民火翳水耕，岩锄陇莳，将终岁仅仅以输王租、给岁供。始余受命吏部，盖已惮其远且险，间邂逅於王人，尤以为剧难治。今予之治也，奉告教于监司，受约束于大府，一夫不得其情，则堂下远於百里，躬与之辨曲直，谨期会，督赋役，简簿书，廑之於始事之宜，安之於数月之内，昔之玩分挠法者，皆睢盱而不得骋。其民约而自力其土，驯而好礼，不烦耳目。坐以无事。县之越峰，有亭构於其上，庳陋腐挠，窘於风雨。寺僧守昌率其徒易而新之，亭成乞名，因名之曰‘玩芳’，与宾僚造焉，以休其暇日余乐也。昔三闾大夫用直好修，不容於楚，周流沅湘，徜徉于山川之间，其引物以自放，多托于荪、蕙、荃、椒、蘅、兰若、江蓠、薜芷，胡绳、扬车，薜荔、芙蓉，木兰、茵桂，又以惜吾不及古人，吾谁与玩此芳草。夫自彼之不玩，芳独在也，吾何容心焉。原之所言，知者所笑也。而余于是亭，遗形放心，远览静好。翳葱茜于终日，绝坌埃而自得。坐看千峰，俱上**，俄顷澄霁，并含旸曦。城邑相望，结构重叠，危楼采阁，拖以霏雾，掩映乎臼与履之间，虽善绘者莫能造其彷佛也。西上沉乌，东壁涌桂，微风吹衣，万籁沉息，虽善游者莫能颐其岑寂也。至於秀水珍霞，佳橘丹荔，孤荣列植，岁寒不移，此余之所玩，其何待于外哉！彼高门县箔，红壁银缸，方有良酬，分饵行酌，铿金楔梓，吴歌蔡讴，二八要妙，便娟侍侧，明眸皓齿，含睇宜笑，更射迭代，以娱心意，阅日月，又何芳之玩焉?因余之所志者，使有考云。
福清县
五代
祭苗墩在县南隆仁里。《闽都记》：“闽王审知祈谷处”。
拜井在井得里。《闽都记》：“闽王审知筑占计塘，凿井无泉，拜而得之，故名。”
宋
军寨在善福里石竺山下。《县志》：“宋初，宿重兵于此，今村旁犹有名虎屋者。”
苍霞亭在灵石寺侧。《闽书》：“朱文公书扁。”
龙堂在龙卧山，宋乾道九年，邑令刘敦祷雨有应，因立。淳熙二年，邑令范处义刻像祀之。”