论奉亲享庙袭封乐工等䟽
马周微臣每读前史见贤者忠孝事未尝不废巻长想思履其迹臣不幸早失父母犬马之养已无所施顾来事可为者唯忠义而已是以徒步二千里归于陛下陛下不以臣愚过垂齿録窃自顾瞻无阶答谢辄以微躯丹欵惟陛下所择臣伏见大安宫在宫城之西而其墙宇门阙之制方之紫极尚为卑小臣伏以东宫皇太子之宅犹处城中大安乃至尊所居反在城外虽太上皇存心道素志在清俭陛下重违慈旨爱惜人力而蕃夷朝见及四方观听有不足者臣愿营筑雉堞修起门观务从高显以称万国之望则大孝昭乎天下矣臣又伏见明敕以二月二日幸九成宫臣窃惟太上皇春秋已高陛下宜朝夕视膳而晨昏起居今所幸宫去宫三百馀里銮舆驻跸俄经旬日非可以旦暮至也傥太上皇情或思感而欲即见陛下者将何以逮之且车驾今行本为避暑然则太上皇尚留热所而陛下自逐凉处温凊之道臣窃未安然敕书既出业已成就愿示速反之期以开衆惑臣又见诏书令宗室功臣悉就藩国贻厥子孙嗣守其政非有大故无或绌免臣窃惟陛下封植之者诚爱之重之欲其世嗣承守与国无疆也臣以为必如诏旨者陛下宜思所以安存之富贵之何必使世官也何则以尧舜之父犹有朱均之子傥在孩童嗣职万一骄愚则兆庶被其殃而家国蒙其患正欲絶之也则子文之治犹在也正欲存之也则栾黶之恶已彰也与其毒害于见存之百姓则宁使割恩于已亡之一臣明矣然则向所谓爱之者乃适所以伤之也臣谓宜赋以茅土畴其戸邑必有材行随噐方授则虽其翰翮非强亦可以获免尤累昔汉光武不任功臣以吏事所以终全其世者良得其术也愿陛下深思其宜使得奉大恩而子孙终其福禄也臣又闻圣人之化天下莫不以孝为本故曰孝莫大于严父严父莫大于配天国之大事在祀与戎孔子亦云吾不与祭如不祭是圣人之重祭祀也如此自陛下践阼以来宗庙之享未曾亲事伏縁圣情独以銮舆一出劳费无艺所以忍其孝思以便百姓遂使一代之史不书皇帝入庙之事将何以贻厥孙谟垂则来叶臣知大孝诚不在爼豆之间然圣人之训人固有屈已以从物特愿圣恩顾省愚欵臣又闻致化之道在于求贤审官为政之基必自扬清激浊故孔子曰惟名与器不可以假人是言慎举之为重也臣伏见王长通白明逹本自乐工舆皂杂类韦盘提斛斯正则更无他材独解调马纵使术逾侪辈能有可取止可赐金帛以富其家岂宜列预士流超受高爵遂使朝㑹之位万国来庭驺子倡人鸣玉曳组与夫朝贺君子比肩而立同坐而食臣窃耻之然成命既往纵不可追谓宜不可使在朝班预于仕伍也
不见激昻但见恳欵告君之极则也丁南湖谓贞观将相皆隋室旧臣独周出处纯乎无玷余更喜其奏疏韩魏公所谓主于理胜而以至诚将之者也三阵对高宗御武成殿问兵家三阵员对云员半千臣闻古者星宿孤虚天阵也山川向背地阵也偏伍弥缝人阵也臣谓不然夫师以义出沛若时雨得天之时为天阵足食约费且畊且战得地之利为地阵举三军士如子弟之从父兄得人之和为人阵舍是则何以战言简义正出以老健之笔自是絶调
陈铨选之弊疏
魏元同人君之体当委任而责成功所委者当则所用者自精矣故周穆王命伯冏为大仆正曰慎简乃僚是使羣司各求其小者而天子命其大者也乃至汉氏得人皆自州县补署五府辟召然后升于天朝自魏晋以来始専委选部夫以天下之大士人之衆而委之数人之手用刀笔以量才案簿书而察行借使平如权衡明如冰镜犹力有所极照有所穷况所委非人而有愚暗阿私之弊乎愿略依周汉之规以救魏晋之失
唐时选法始集而试观其书判已试而铨察其身言已铨而注已注而唱然后类以为甲裴行俭所定也遂为永制时又有刘晓者䟽言取士専用文章为甲乙故士皆舍徳行而趋文艺夫日诵万言何闗理体文成七步未足化人况尽心卉木之间极笔烟霞之际以斯成俗岂非大谬后世取士弊吏之法纵未得悉复三代之旧若二䟽者所当权舆其意而行之者已
姚崇宋璟传賛
新唐书姚崇以十事要说天子而后辅政顾不伟哉而旧史不传观开元初皆已施行信不诬已宋璟刚正又过于崇