第五圈：愤怒者
我要接着说，早在我们达到
那高峙的城楼脚下以前，
我们的眼睛就向上望到塔尖，
我们看到那上面高举着两支烽火，而另一支(1)从远处打回信号来，远得几乎眼睛看不见它。
我转身向那“智慧之海”(2)，我说道：“这支烽火是说的什么？而那边另一支回答的又是什么？是谁安排的？”
他对我说：“在那污浊的水上，
假使沼泽的雾气不把它隐没，
你已经可以看见所盼望的东西了。”
就是从弦上发出，穿过空中的一支箭也决不会像这样的快，有如我看到的一只小船在一个孤单的舟子的操纵下，穿过水面，向我们疾驶而来，他叫道：“现在你来了么，凶暴的鬼魂？”
“夫雷加斯(3)，夫雷加斯，这次你白白叫喊；”
我的主宰说道：“你能扣留我们的时间不会比我们经过这池沼的时间更长。”
如同一个人听到说他受到了极大的欺骗，因此便对它产生了剧烈的愤怒：夫雷加斯也就这样地赫然震怒。
我的导师上了小船，于是
叫我也跟他上去；等到我
在上面的时候，它才似乎载上了重量(4)。
一等到我的导师和我上了船，
它那古旧的船头就向前穿去，
比以往载着他人(5)时吃水更深。
当我们穿过那死水航行时，
在我面前升起一个满身泥污的人(6)，他说：“不到时候就来了的你是谁？”
我对他说：“我虽然来了，并不留下；但是你是谁？怎么竟这样污秽？”
他回答：“你看到我是一个在哭泣的人。”
我便对他说：“可诅咒的幽灵，
你永远和哭泣，和烦恼在一起吧！
虽然你全身都是泥污，我认得出你。”
他于是伸出两手向着船舷。
我那谨慎的夫子就把他推开，
一面说：“去同其他的狗在一起吧！”
他把两臂搂住我的颈项，
吻吻我的脸孔，然后说道：
“愤慨的灵魂啊！愿生下你的她有福了。
在人世时，他是一个傲慢的人物；他的一生没有留下一点美名：所以他的鬼魂仍在这里暴跳。
世上有多少人现在还自以为
伟大的帝王，结果将留下千古的罪名，到这里来像猪一样躺在泥污里！”
我便说道：“夫子，在我们离开
这个湖以前，我极愿意
看到他浸在这污泥里。”
他对我说：“在你看到对岸以前，你会得到满足；你这种愿望要被满足，那是应该的。”
此后不久，我看到那些满身泥污的人那样地把他撕扯着，以致我现在还因此赞美和感谢上帝。
大家叫道：“去揍腓力波·阿真提！”
那愤怒的佛罗伦萨人的鬼魂
却用牙齿咬着自己的身体。
我们在这里离开了他，我不再讲他；但是一片哭声刺进了我的耳朵，我就凝神用我的眼睛向前望去。
我那慈祥的夫子说道：“儿子，
那叫做提斯的城(7)，和它大群的罪孽深重的市民，现在渐渐临近了。”
我说道：“夫子，我已经看出
它的寺院清晰地在那山谷里，
红得好像刚从火里出来似的。”
他对我说：“使它们在内部燃烧的永恒的火，如你看到的，使它们在这下层地狱里显得通红。”
我们现在来到了环绕着
那不欢之城的深壕里面；
那些城墙在我看来好像铁制的一般。
我们绕了一个大圈之后，
才来到一个地方，那船夫向我们
高声叫道：“下船吧！这里是入口。”
在城门之上我看到千余个
以前从天堂堕落下来的幽灵(8)，他们怒声叫喊道：“那是谁，胆敢没有死便走过死的王国？”
我那贤明的夫子向他们打个手势，表示希望同他们私下谈谈。
于是他们轻蔑的态度缓和了一点，而说道：“你一个人来；叫那个人走开，他那么大胆地走进这个王国。
让他一个人回头走他那愚蠢的路程；他若能够，让他试试吧：你已护送他走过一个如此黑暗的国度，你将留下。”
读者，请想一想我听到了
这些可恶的话会不会气馁：
我不相信自己会再回到人世。
“我敬爱的导师啊，你已有七次以上使我重获安全，并救我脱离当前的大难，请不要把我留在这么困难的情境中，”
我说；“假使我们再向前走是不许的，让我们赶快一起回头走吧。”
已把我领到了那边的主宰
对我说：“不要怕，因为没有人能阻挡我们的行程：这是天上的命令。
你且在这里等我；用美好的希望
来安慰和振奋你那疲倦的精神：
我不会把你抛弃在地狱里。”
我那温和的“父亲”就这样走了，把我留在这里，而我依然在怀疑：是和否在我的头脑中斗争。
我听不见他向他们提出了什么；
但是他还没有和他们站了多久，
他们大家又争先恐后冲了进去。
我们的这些敌人把城门
当着我的主人的面关上；
他就转身向我慢慢地走来。
他眼睛望着地面，一切勇气
都在他眉额上消失，叹着气说：
“谁不准我走进那悲哀之屋？”
于是对我说道：“虽然我发怒，
你却不用惊慌：不论里面设法
用什么来阻挡，我一定经得住这考验。
他们这种蛮横并不新鲜：(9)
在至今还未下闩的较不秘密的门前，就是你在上面看到死的铭文的地方，他们也这样耍过一次蛮横：有一个人已在城门这边走下陡壁，不用人卫护而经过了诸圈，这座城将由他来向我们开放。”
【注释】
(1)“另一支”是从狄斯城中的高塔上举起的烽火（见第九歌第36行）。
(2)“智慧之海”指维吉尔。
(3)夫雷加斯为了阿波罗神奸淫了他的女儿科罗尼司，因而大怒，就把阿波罗神在台尔菲的庙放火烧了。阿波罗神为了报复，把他罚入冥国。
(4)但丁是活人，所以有重量。
(5)“他人”指幽灵。
(6)“一个满身泥污的人”指腓力波·阿真提。他出身亚地玛利大族，是一个傲慢骄横的贵族，对极小的事情也要发怒。只有在这里，但丁显出了个人的憎恨。
(7)提斯的城是冥国的首都。
(8)指那些同撒旦一起堕落的天使，现在成为恶魔。
(9)这是说，这些恶魔在基督到林菩狱去的时候，也在地狱之门前拒绝他进去。