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《五朝宰相:五代十国里的冯道》冯道,并不能成为永恒

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生活在传说中的冯道终于死了。

各部堂衙门,各级官员都在交头接耳,议论这个震撼官场的重大政治事件。冯道的死会不会对朝局产生什么微妙的影响,所有人都在猜测。

有人不屑:“沉浮干禄,何足道!”

有人赞叹:“与孔子同寿,不愧是当代孔子。”

此时的柴荣还在从潞州北上晋阳的路上。

高平之战,柴荣笑到最后。但柴荣并没有打算要放过刘崇,毕其功于一役,灭刘崇而后朝食。

周军黑压压向北移动,目标直是晋阳城。

晋阳城下,柴荣才发现自己轻视了刘崇。刘崇扩张无能,但可以倚仗地利之势,死守晋阳城。任由柴荣如何扑咬,刘崇自是岿然不动。

还有就是周军的粮草问题。柴荣本没有打算一战灭刘崇,但高平之战的胜利,让柴荣临时决定北上,粮草跟继不上。柴荣正在四处派人在北汉境内征集粮草,他不想放弃这个机会。

柴荣接到了东京汴梁急发来的奏报:四月十七日,太师、中书令冯道薨于府第。柴荣把奏报放在案上,凝眉苦思。

消息不胫而走,但并没在有军中这潭深水中引起太大的涟漪。冯道玩的是文人官场,与军界交往不深,冯道与他们并不熟识,特别是那些年轻将官。他们现在考虑的是攻下晋阳城,生擒刘崇,立不世奇功,凌云阁上万户铭功。

柴荣南望汴梁,却什么也看不见。

也许柴荣已经联想到了,冯道的死,其实是一个旧时代落幕,与一个新时代盛大打开的见证。

自安史之乱以来,战乱绵延二百年不绝,天下苍生,暴骨如莽。冯道生于乱世,长于乱世,仕于乱世,却死在二百年战乱即将终结的节点上。柴荣亲征高平,是中原王朝开始进行全国性统一战争的起点,代表着新一代治政精英与混乱旧世界的彻底决裂。

混乱旧世界的象征,就是冯道。

而天下万象归一的象征,则是柴荣(赵匡胤、赵匡义延续了柴荣的统一政策)。

也许,真的有天意。

但是让柴荣有些沮丧的是,晋阳城还是没有拿下来,刘崇死守不出。天气也变得乖戾诡异,连瓢大雨倾盆而下,士卒病倒一片,很多人都没有了战意,日欲思归。

柴荣知道暂时是拿刘崇没有办法,只好咬牙,下令班师,日后再战刘崇老儿。

四月二十八日,皇帝大驾回到汴梁城。

此次亲征,柴荣真正见识到了唐末五代以来老兵油子们的厉害,这伙人以皇帝为珍货,到处贩卖,赚取差价。高平之战,柴荣差点为樊爱能、何徽卖给刘崇。虽然柴荣斩樊、何等将校七十余人,但依然不能从根本上根治五代兵骄将惰的问题。

为了打造一支足以征服天下的铁血军队,柴荣对旧军制度痛下狠手,诏令地方藩镇的部队捡其勇锐者,悉数充入禁军,而老弱油滑之兵悉数罢斥,坚决不允许军队混迹这些皇帝贩子。

通过铁血治理,柴荣终于打造出一支让他满意的铁军。司马光赞叹道:“由是士卒精强,近代无比,征伐四方,所向皆捷。”日后赵匡胤能轻易地杯酒释兵权,还是沾了柴荣强禁军而弱地方的光。如果不是柴荣开一代风气,赵匡胤所遇到的阻力是不可想象的。

一个让人激动的大征服时代,在万众欢呼声中盛大打开。

这是一个属于柴荣的时代。

而冯道的时代,已经结束。