冯道和耶律德光是什么交情！
耶律德光从小就生活在父亲阿保机与韩延徽叔叔营造的有关冯道的神话中，养成了他对冯道几乎是毫无原则的崇拜。以臣属国出使宗主国，宗主国皇帝差点亲自出迎的，只有冯道一例。
耶律德光曾经赐给冯道的那些什么牛头木拐，足以说明一切。
其实刘继勋自石重贵时代以来久处晋朝官场一线，是知道冯道与耶律德光这层君臣之外的知己关系的。刘继勋应该与冯道没有过恩怨过节，他之所以突然攀咬冯道，也是情急之下的无奈之举。
《旧五代史·刘继勋传》说得很明白，“契丹责之，时冯道在侧，刘继勋事急”，才指责冯道的。
刘继勋过完了嘴瘾，抬头看了看面目冷峻的耶律德光，知道自己闯下大祸了。
果然，耶律德光大发雷霆之怒！
耶律德光从来都是一副二百五的活宝脾气。他认为他不该尊重的，他当面就敢操人家的老娘，对人家使用下三烂的语言暴力。而他认为他该尊重的，简直可以用低三下四、奴颜婢膝来形容。
居然有人敢骂冯道，耶律德光骂道：“且闭上你的麻雀嘴！你不是扯牛皮蛋嘛，这个老子我是知道的，向来不是挑拨是非的人。负义侯议与我绝好，根本就没有冯先生的事，他可是什么都没说的。而你，可没少在负义侯面前说过朕的江湖黑话。两国失好，完全是你和景延广数辈搞出来的，和冯先生有什么关系。”
没错，耶律德光对冯道的称呼就是“老子”，换成现在的行话，就是老爹。已经统治中原的大朝皇帝对一个亡国的旧大臣，挑着大拇指，摇头晃脑地称“这是我冯爸爸”，而且一脸自豪……
《旧五代史·刘继勋传》：（契丹主曰）此老子不是好闹人，无相牵引，皆尔辈为之。
刘继勋已是满头黑线。
耶律德光并没有打算放过刘继勋，命侍卫拿出一副大铁锁，二话不说，直接套上早已瘫软在地的刘继勋，“将送黄龙府（今吉林农安）”。
虽然不知道出于什么原因，耶律德光没过多久就放了刘继勋，但刘继勋经此折腾，羞愧难当，油尽灯枯，未几卒于家。
出于对冯道的反感，司马光在《资治通鉴》记载这一条时，刻意隐去了充满敬意的“老子”二字。司马光将“此老子”换成了“此叟”，冯爸爸降格为老冯头，完全抹掉了耶律德光对冯道那份无与伦比的敬重。
欧阳修、司马光诸先生对连嫁五夫的“政治寡妇”冯道百般丑化嘲讽，却无法理解为什么冯道在当时能得到那么多君王的无限礼敬？仅仅因为冯道向他们屈膝称臣？
胡三省虽然对冯道也是求全责备，说冯道是巴结耶律德光才免祸及身，所谓“依阿免祸”。其实这一点也是说不通的。同样是对耶律德光屈膝称臣，同样“依阿”耶律德光，刘继勋怎么就当众被耶律德光扫脸？半点情面也不给。
除此之外，胡三省还是对冯道有一句客观的评价。他认为冯道之所以能立七朝而不倒，历朝君主都把冯道当干爹一样供着，原因还在于冯道“持身谨净”，所以才能赢得历代君主的尊重。
冯道为人，不贪腐、不奢侈、不与人争利，不摇唇鼓舌说些不该说的话，而且有好生之德。无论遇到什么困难，冯道都平静淡然处之，出人一头时，不张狂自负；低人一头时，也不捶胸顿足。
这样低调而能力出众、没有野心的员工，哪个老板不喜欢？而如果老板身边都是刘继勋这样的人物，那就等着破产吧。
而且等你破产后，你会收到刘继勋砸向你的无数黑砖。
亲眼看到耶律德光对自己的真心维护，以及刘继勋被扫脸后的窘态，冯道还是一言不发，但他那满是褶子的眼角却露出一丝笑意。
即使是胜利者，依然可以保持沉默。因为所有人都看到你胜利了，所以不需要多说什么。