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《周易大师》第三十四章

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  五点整,老君站在老孟的院子外面,完全不管还有人沉浸在晨梦里,扯着嗓子喊:“周——天——一——。”
  有点像老孟叫卖豆腐脑的声音:“豆——腐——脑——。”
  我拎起背包,冲下楼来,在老君张嘴要喊第二声时站到了他面前:“老君早。”
  老君哼了一声,也不看我,扭头就走,这个瘦小的老头走起路来很快,我得紧迈着步子才能跟得上。
  “峨嵋山上有二十七座寺庙,共九百一十二个和尚,能称得上大师的法师只有屈屈七人,法号分别是,智明、广善、妙机、清觉、性远、永衍、铉真,没有你说的了空这个人。我带你分别见一见这七位法师,看他们知道不知道了空,如果还找不到的话,那就没办法了。”老君走路很急,说话也很快。
  我记起杏儿的提醒,恭维了他一句:“老君真不亏峨嵋的活地图,对山上的僧人这样了如指掌,看来请你做向导是请对了人。”
  老君并不领我的情,鼻子里“哼”了一声说:“或许根本就没有了空这个人,这个法号我听着像是个道人,如果是找道人的话,你要去青城山。”
  是了,僧人道人中是不称作大师的,老君显然是提前做了功课,把山上僧人的资料查了一遍,他说没有叫了空的和尚,那八成是真的没有了,肖衍四给我扔下一句“峨嵋山了空大师”是什么用意呢?这峨嵋之大,找一个影子一样的人不异于大海捞针,了空,但愿不是真的一了百了,万事皆空。
  “峨嵋山上有精通易经八卦的高僧吗?”我想尽量缩小范围。
  “真和尚有几个是学那个的?真精通易经八卦的我们凡人又岂能有缘认识?”老君说,“你是来拜师的还是有疑惑要问?如果只为解惑,我认识一个风水师,他可以帮你。”
  “我是来完成师父的遗愿的,拜师解惑兼而有之,无论如何我都要见到了空这个人。”我老实地回答。
  老君又“哼”了一声,加快了脚步。
  我跟着老君顺着山道一直向山顶走,路上寺庙渐多起来,但他没有进去的意思,不喘也不歇脚步轻盈的像只猴子,我却走得满头大汗。
  老君见我与他的距离拉得越来越大,回身站定说:“走山路要躬下身子,你这样笔挺挺的,身体硬得像根棍子,哪走得动!”
  我擦了一把额头的汗说:“老君,我走不动了,歇歇吧,喝点水。”说着从背包里拿了一瓶水给他。老君不接,从怀里掏出一只精致的酒壶,拧开盖,喝了一口,咂了一下嘴,顺势坐在石阶上,作闭目养神状。
  我挨着他坐下来,问:“一路上路过很多寺庙,为什么不进去打听一下呢”?
  “你没听到寺里的诵经声吗?”
  “那我们要去哪里?”
  “去金顶。”
  “那里有寺庙吗?”
  “以前有,现在没有了。”
  “那还去干嘛?”
  “今天先带你熟悉一下峨嵋山,让你领略一下佛教名山的风光。”
  “我是来寻人的,不是来旅游的,”我心里不快起来:“三千多米高的山,走着上去,要走到何时?”
  老君睁开双目,乜斜了我一眼,并不理睬我,用木杖柱在地上,站起来继续向上走。我揣摩不透他的心思,只得跟上。
  中午时分,我们到了遇仙寺,我累得精疲力竭,喘气如牛,躺在一块青石上再也爬不起来,老君进了一家名叫“仙客来”的农家饭馆,叫好了菜,也不管我,自顾自地喝酒吃菜,悠闲自在,好像不是一步步爬山上来,而是在家门口散了一圈步,转身回到家里一样。
  我饥肠辘辘,却连起身去吃饭的力气都没有了,刚闭上眼睛就迷迷糊糊睡着了。
  不知过了多久,一阵歌声将我惊醒,是一个老者的声音,声音苍老但曲调优美,起初我并听不懂他在唱什么,他反来复去不停地唱,到不知唱第几遍时,我终于听明白,他唱得是《三世因果经》:
  富贵皆由命,前世各修因。
  有人受持者,世世福禄臻。
  欲知前世因,今生受者是。
  欲知后世果,今生作者是。
  善男信女听原因,听念三世因果经。
  三世因果非小可,佛言真语实非轻。
  今世做官为何因,前世黄金妆佛身。
  前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
  雕刻佛像塑菩萨,容貌端正盖世人。
  莫说做官皆容易,前世不修何处来。
  骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。
  穿绸穿缎为何因,前世施衣济灾民。
  有食有穿为何因,前世茶饭施贫人。
  无食无穿为何因,前世不舍半分文。
  高楼大厦为何因,前世建塔修寺人。
  福禄具足为何因,前世救济受灾人。
  相貌端庄为何因,前世花果供佛人。
  聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。
  贤妻美妇为何因,前世佛前结彩云。
  夫妻长寿为何因,前世长幡敬世尊。
  父母双全为何因,前世敬重孤独人。
  无父无母为何因,前世忤逆不孝顺。
  多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。
  养子不成为何因,前世皆因溺婴身。
  今生长寿为何因,前世买物放生人。
  今生短命为何因,前世宰杀众生身。
  今生无妻为何因,前世虐待妇女身。
  今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。
  今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。
  今生眼明为何因,前世佛前献蜡人。
  今生眼瞎为何因,前世指路害盲人。
  今生口臭为何因,前世吹灭佛灯人。
  今生口哑为何因,前世恶口骂双亲。
  今生驼背为何因,前世嘲笑拜佛人。
  今生缺手为何因,前世造业害旁人。
  今生缺脚为何因,前世拦路打劫人。
  今生牛马为何因,前世欠钱不还人。
  今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。
  今生无病为何因,前世施药救病人。
  今生多病为何因,前世杀生害命人。
  今生囚牢为何因,前世作恶害别人。
  毒药死者为何因,前世毒药害别人。
  伶仃孤苦为何因,前世奸恶算计人。
  鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。
  眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。
  今生矮者为何因,前世地下看经文。
  今生吐血为何因,前世恶口骂僧人。
  今生耳聋为何因,前世扰乱念佛人。
  今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。
  今生身臭为何因,前世污秽浸佛身。
  今生吊死为何因,前世劫索在山林。
  雷打火烧为何因,大秤小斗欺骗人。
  万般自作还自受,地狱受苦怨何人。
  莫道因果无人见,远在儿孙近在身。
  前世修福今世受,今世修积后世荫。
  有人受持因果经,消灾免难福长存。
  有人讲说因果经,事事如意得称心。
  有人高唱因果经,生生世世得聪明。
  有人印送因果经,灾凶横祸不临身。
  若是因果无处应,善恶赏罚如何分。
  若人念佛虔诵经,身登莲台极乐人。
  若人深信因果经,福至心灵皆称心。
  三世因果说不尽,苍天不亏善心人。
  三宝门中福好修,一文喜舍万文收。
  以君寄在禄宫库,世世生生福不休。
  我睁开眼,顺着声音的来处寻找,在离我不远的一株松树下,看见一位鹤发童颜的老人,坐在树下,旁若无人的引吭高歌。他的身边围了很多游客,向他放在脚下的钵里丢一些钱,老人唱了一阵,收起钵,飘然向遇仙寺后的一条小径走去。
  我进得饭馆里,老君还在浅酌低饮,桌上四个菜吃得极为讲究,盘子里一半是被他夹过的痕迹,另一半一动未动。这是一个做事分明,与世无争的人,有这种品性的人,一般都是清高孤傲。
  我夹了一箸菜放在嘴里边嚼边问:“老君,那个白发老人每天都来这里乞讨吗?”
  老君呷了一口酒,慢条斯理道:“他每天午时都在遇仙寺前唱十遍《三世因果经》,唱了十年了,你是第一个说他是乞讨的。”
  我脸红了一下,分辨说:“他若是僧人,他的做法叫化缘,可他非僧非道,不是乞讨是什么?”
  “乞讨是求人施舍,他是施舍做人的道理给芸芸众生,那个钵盛的不是利,是人心。”
  我为自己的世俗心感到羞愧,沉默了片刻说:“老君,你这话有禅意。”
  老君又“哼”了一声,似乎不屑于我对他的评价。
  吃完饭,我和老君过遇仙寺进了洗象池,在大雄宝殿里拜了普贤菩萨,老君把我引进了方丈的禅室。
  老君说,方丈叫广善,自幼在五台山出家,十八岁游历名山大川,二十八岁设坛讲经,四十岁时来峨嵋山,留住至今,是峨嵋山修行佛法最深的高僧。
  广善和尚坐在一张八仙桌旁正在饮茶,老君打了个辑,说:“广善师兄,讨扰了。”言罢在下面坐了,广善和尚慈眉善目,面带微笑,看了我一眼,指了另一把椅子说:“施主也坐吧。”
  我诧异地看看老君,不明白他为什么叫广善师兄,但看情形,他们是很熟。
  老君说:“广善师兄,这位小兄弟从大都来,想寻一位叫了空的师傅,我是一个俗人,孤陋寡闻,不曾知道了空师傅仙居何处,广善师兄在峨嵋修行多年,想必知道。”
  广善和尚沉吟良久,摇摇头说:“据我所知,这山上没有法号叫了空的师兄,不知道施主是从何得知了空师兄人在峨嵋的。”