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嘉兴大藏经 解惑篇

解惑编序

佛之智洵难测度也哉!能测者谁?惟佛与佛矣。诸大菩萨尚不能得其仿佛,况降斯以下而许少思议者乎!呜呼!众生福薄鲜具信根,甘自伶俜难为教化,劳我释尊大慈悲父出世援拔,法说三乘。然而有耳曾闻,有眼曾视者,千万人中未易多为屈指也。所谓:终日戴天,不知天之高,终日履地,不知地之厚,流离琐尾穷子何归,慈父悯念而襁褓之,吾曹日在襁褓中,而竟忘其所自而奚惭为轵耶?今夫坐井观天者,心惟计天如许大耳,初不知其无涯涘,焉有告以无涯涘者弗信也。告者曰何物老妪产此愚人,良以见识有限,执一不通,故对醯鸡而语沧海,虽费尽无量至言,终叵令其无疑也何也?彼毕生所由不过是也。则凡囿于见闻而不信有佛道可成者,亦若是则已矣。牟子所谓:少所见多所怪,睹馲驼言马肿背。庄子所谓:鹏飞九万里而图南而取笑于蜩鸠者也,予不敏身出东官官之人,多崇佛道,予自龆龀便识佛名,稍长辄游梵刹,粗览佛书,颇谙佛教为最上事,遂欲作上人,弗果洎以一官,羁縻益不遑满愿为怅,今老矣无能为也。惟是慕道之心未尝少置,每叹吾生也晚,且处边地,不获于灵山会上,亲闻佛说法,为悲更悲夫!同吾生者,弁髦至道,惑于偏邪排难缤纷牢莫能解,思着一书解之而靡暇也。先年偶从禅者,得解惑编,云:是鼎湖在和尚所集,抚掌欣欣,先得我心之所同然也。阅毕翘空作礼曰:在大师为再来大士者欤,非耶!抑天生以救斯民于未溺也。夫惑亦众矣,解之虽不乏人,然皆散出于各典,曾未有搜而裒之,以为世之良导。故阅者未便得其全理,以互绝其狐疑焉!纵间或遇一二章,均不足以感发前人之趣向,惟和尚以度世婆心,而编辑之集大成,以寿梓流通于六合寰中,普使人人咸皆属目恶知,不有若干顽疲旧习,被其打动去妄归真,而直跻于无上之域者乎?其为功也,讵不韪哉!和尚著书百余卷,进意此为度人之妙术云。

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