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《改变带来医治》2. 时间

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一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说,看那,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着,把它砍了吧!何必白占土地呢?管园的说,主啊!今年且留着等我周围掘开土,加上粪,以后若结果子便吧,不然再把它砍了。(路13:6-9)。

在耶稣这个比喻中,树主人期望果子。三年之后,树还不结果子,主人不但失望,他狂怒地命令“把它砍了”!

这也是我们常做的事。当我们检视自己的失败,在光中显示“不结果子”的事实时所做的。我们看看自己(树),期望保守我们的婚姻完好,养育优秀的孩子,有忠诚的朋友,在工作上毫无错失(果子)。当我们失败,变得沮丧,惧怕,忧虑(坏果子),我们就把自己砍下来,我们说;“我应该这样做”。“我不应该这么生气。”“我应该更亲近人群。”“我应该完成更多工作。”“我应该像某某。”在这时候,我们自相纷争。像树主人要树成长,又很快地严厉的断论自己,没有花时间想想问题出在何处。我们像路得的宣教士父亲一样,以真理行事为人,却缺了恩典,结果惨哉!

有时候我们以恩典行事的人却缺了真理。我们会说:“没关系。”“这是我最大的努力了。”“他那样反映我也没办法。”“我没办法。”枯槁的树木(不结果子)在我们生命中(葡萄园)占领土地。我们要不就是允许人际关系,亲子关系的无能感继续腐蚀我们的生命,以致神为我们存留的果子不成熟,要不就是干脆否认自己有问题,以致结果更糟。记得恩典缺了真理使山姆有何等的生活吗?

就某种程度而言,我们两者都做:有时候我们大叫“把它砍掉”,有时候我们又忽视它。但有一件事是确定的:当我们忽视自己不能照神形象结果子的失败时,或当我们因不能结果子而愤怒地大叫“砍掉它”时,我们最后都只有真理或恩典,我们无法成长。

在上一章及这个比喻中,我们看到还有一个选择:把恩典接枝到真理上,促使树木成长。在这个比喻中,恩典和真理以“掘开土”“加上粪”来象征。用真理的铲子在我们四围掘开土,挖掉杂草,割除虚假、罪和伤害,这些都会使我们心灵的园地杂乱。然后我们要加上爱和关怀的肥料,来使心田充裕。恩典与真理使我们走向正确的方向,也使我们有燃料来继续成长及改变。

但圣经告诉我们,要结果子,除了恩典和真理之外,还有第三个因素:时间。

再看第八节、九节:“管园的说,主啊!今年且留着,等我周围掘开土,加上粪。以后若结果子便罢,不然再把它砍了。”管园的表徽我们的主,是那位为我们信心“创始成终”的耶稣,他了解他的工作及肥料都需要时间。我们需要时间成长。而光有时间也不够。时间必须加上恩典与真理。当我们对这三个因素正确地回应时,我们不但得医治,并且能结果子。

时间不只是神恩典的一个行动,它也给我们必要的空间。神太爱我们,以致他不会要我们在必要之外,在罪中多待一分钟。成长的时间不是奢侈品,是必需品。