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《把日子过成诗》一袭布衣行于山水间

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我大约20岁的时候,开始迷恋上穿棉麻衣服。那个时候棉布上衣配大摆花裙,是我的最爱。

最初并不是那么洒脱的,因为,每次穿上它们走在街上总有人回头望,在各种流行风潮轮番上阵的都市里穿那样的棉麻衣服似乎与周围的大环境有些格格不入。回头望的眼神里,有赞许、有不解,甚至偶尔有嬉笑。最开始,我是有点儿承受不了那些眼光的。但穿回所谓的流行风总让我感到别扭,只有穿棉麻衣服的时候我才感觉到真正的自己回来了。

爱因斯坦证明了物质即能量,能量即物质,二者之间可以互相转化。人体是物质也是能量,情绪和思想是我们内在能量的体现,我们穿的衣服亦是这样。如果你留意观察,你会发现,凡是瑜伽大师、气功大师等绝不会穿紧身衣或皮衣,不是因为风格的喜恶,而是那些宽松的棉麻衣服才不会阻隔他们的能量流通,让他们感到轻松、畅快。

我对古人的生活和意境是有向往的。而古人的衣服是怎样的呢?

罗衣何飘摇,轻裾随风还,

顾盼遗光彩,长啸气若兰。

——《美女篇》

香墨弯弯画,燕脂淡淡匀,

揉蓝衫子杏黄裙,独倚玉阑无语点檀唇。

——《南歌子》

多么美好呀!不管是简洁飘逸的魏晋风、雍容华丽的大唐风,还是精致婉约的旗袍风,都有着不同的美感,它们将中国女子的风情和雅致,静静勾勒于历史的画卷中。

有朋友去过日本,说即便在日本人最繁华的现代都市里,也时常能见到日本女子穿着传统和服出门,出现在大众视野里,而没有人会用怪异的眼神看她们,她们也十分轻松自然。据说在引领世界时尚潮流的欧洲,也有很多热爱复古装的人,他们成群结伴地穿着古装聚会,或举办古装集市,这些都是很正常的事。这样的情境多少与国外包容的心态环境有关。我想,这已不只是一种喜好,更是一种精神。

而国人则大多随大溜,对有个性的事物少有包容,只要你与周围人稍有不同,可能就会有人跳出来说三道四。

在中国,做自己,是需要勇气的。

当然,就现在的社会来说,很多工种需要干练利落的形象,人人爱棉麻、汉服,人人穿棉麻、汉服,是不可能的,但也可以做到起码的包容,允许他人穿。

山居后,随着性格愈加平和,我已不再穿那些热烈、张扬的大摆花裙了。在棉麻底料的基础上,我开始愈加喜爱纯色素净的复古风:盘口斜襟装,左右交领式汉服,是我最常穿的衣服,既贴合心意又行动方便。而这时,随着自我人格的稳定成熟,我愈加坚定地知道自己的内心,已不会再为别人怪异的目光所困扰,也不需要从别人的赞美里积累自信,只穿自己真正爱穿真正想穿的衣服,这已成为一种自然的存在状态。很多同住在山里的人大都也是棉麻布衣的爱好者。那些住在山里的人我是一眼就能辨别出来的,因为他们的身上总带着一股与众不同的、清风般的气韵。

一袭布衣,一处小院,安住于田园里,行走于山水间。于我,知足矣。

去河边清洗完衣服,都会挂晾在小院旁的树上,望着它们随风飘扬,也是一副美好的景致。

安静如你。

山中那一缕清风,漾起隐秘在我心中的最纯澈的梦。