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《小说旧闻钞》封神传衍义

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《两般秋雨盦随笔》六

《封神演义》一书,可谓诞且妄矣,然亦有所本。《旧唐书·礼乐志》引《六韬》云:武王伐纣,雪深丈余。五车二马,行无辙迹,诣营求谒。武王怪而问焉,太公对曰:此必五方之神,来受事耳。遂以其名召入,各以其职命焉。案五车二马,乃四海之神祝融、句芒、颛顼、蓐收、河伯、风伯、雨师也。又《史记·封禅书》:八神将,太公以来作之。则俗传不尽诬矣。今凡人家门户上多贴姜太公在此,诸神回避,亦由此也。

《浪迹续谈》六

余于剧筵喜演《封神传》,谓尚是三代故事也。忆吾乡林樾亭先生尝与余谈,《封神传》一书,是前明一名宿所撰,意欲与《西游记》、《水浒传》鼎立而三,因偶读《尚书·武成篇》惟尔有神尚克相予语,演成此传。其封神事,则隐据《六韬》《旧唐书·礼仪志》引、《阴谋》《太平御览》引、《史记·封禅书》、《唐书·礼仪志》各书,铺张俶诡,非尽无本也。我少时尝欲仿此书演成黄帝战蚩尤事,而以九天玄女兵法经纬其间;继欲演伯禹治水事,而以《山海经》所纪助其波澜;又俗演周穆王八骏巡行事,而以《穆天子传》所书作为质干,再各博采古书以附益之,亦可为小说大观,惜老而无及矣。

《归田琐记》七

吾乡林树亭先生言:昔有士人罄家所有嫁其长女者,次女有怨色,士人慰之曰:无忧贫也。乃因《尚书·武成篇》惟尔有神尚克相予语,演为《封神传》,以稿授女;后其婿梓行之,竟大获利云云。按《史记·封禅书》云:八神将,太公以来作之。《旧唐书·礼仪志》一引《六韬》云:武王伐纣,雪深丈余。有五车二马,行无辙迹,诣营求谒。武王怪而问焉,太公曰:此必五方之神,来受命耳。遂以其名召入,各以其职命焉。《太平御览》十二引《阴谋》所载,与此略同,而以祝融、玄冥、句芒、蓐收为四海神名,冯修为河伯神名,使谒者各以其名召之,五神皆惊云云。则知太公封神,古有此说。今人于门户每书姜太公在此,百无禁忌,亦非无所本矣。